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后记
　
　　屈指一数，也有三个月的时间未与读者见面了，想来真是激动得很。不过激动归激动，于晴还是必须声明一下——这《乞儿弄蝶》并无历史根据，所以，若是瞧见有何不符史实之处，也别朝于晴破口大骂。
　　《乞儿弄蝶》历时三个月之久才完成，其中的波折很多。我本想以杨明为主角，但最后还是决定暂缓，让《乞儿弄蝶》先行登场——
　　《乞儿弄蝶》与《金锁姻缘》皆述古代情爱，乍看之下是没什么关连，其中唯一串场的人物就是那杨明了。他的生活算得上是多采多姿的，才忙完朱琨庭与莫汝儿之事（见《金锁姻缘》），又开始忙起杀人魔的事来了。想想他也真是够可怜的了！大半年的时光都在忙别人家的事，但他自个儿呢？
　　坦白说，连于晴自己也不知道他的结局会如何。有读者来信说盼以杨明为主角，替他写一本书。但想想，好歹也得让于晴先休息一阵子再说——对于晴而言，写古代小说可是一种酷刑耶！只不过酷刑之中还带着些许快乐。而你们有什么建言，请尽管来信便是。
　　至于《乞儿弄蝶》里的拜火教又称袄教，膜拜火与日月星辰，北魏时传入，南宋以后不见记载——以上是确有其事，除此，均属虚构，在此先说明一下。
　　另外，于晴很不服气的要申诉——
　　竟有读者以为于晴是超级三八那一型的女人！可能吗？当然不可能！想我于晴个性温婉，说话轻声细语的，与三八根本是扯不上半点关系——你们可别当场叶出来，于晴是实话实话。在此顺便澄清一下谣言，于晴不是三八，只是有点幽默感，是幽默感唷！下回若让我瞧见哪个不要命的读者又提起三八一事，小心于晴拿个草人开坛作法，要你好看！
　　好了！我也不多说了——瞧后记写来仍有些“古意”，实是于晴尚未从古代跳出来，看来是真的有必要好好休息一阵子了，等自个儿完全从古代跳出来了再说。摇笔至此，我也不再多废话了，就下回再聊啦，拜拜！
　　于晴 
　

