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[书名]千古百晓生（三）
[作者]再生
[文案]    
    本书将作为为大家提供写作资料查询的专区，将为大家提供古今中外各历史时期的资料，希望对大家有所帮助。
　　声明：除特殊说明外，所有资料皆来自网络！
 
日本战国资料 江北之鹰浅井长政
　　少年时期 
　　1545年，浅井长政诞生于北近江小谷城，是父亲浅井久政的嫡子，幼名"猿夜叉"。猿夜叉诞生的第二年，也就是1546年，他的祖父一代英杰浅井家中兴之祖浅井备前守亮政病故。 
　　浅井亮政本为北近江的一名小豪族，因为武勇、智略服众，而被豪族们推为盟主，将当地守护，昏庸无道的京极氏放逐。后京极家与南近江守护的六角定赖联合，多次来犯，均被骁勇善战的亮政击退。在最危险的时期，亮政更是通过好友朝仓宗滴，与越前朝仓家（朝仓教景）建立了盟约，与宗滴一起，在战役中斩杀数十名六角家重臣，武名威振京畿，完全控制了局面。 
　　在亮政所建立的基础上，次代家督浅井久政满以为可以安枕无忧。不料亮政死后，南近江的六角氏（此时的家督是佐佐木义贤）又经常来犯，久政不堪屈辱，决意一战，此战便是佐佐木义贤成名之战--高宫合战，久政大败，舍弃了自己的军队，独自逃回北近江，战后，佐佐木义贤更名六角义贤。 
　　在家臣雨森弥兵卫和阿闭贞征的调停下，久政被迫割地求和。此时的猿夜叉已经行过元服之礼，名新九郎，六角义贤因为看着喜爱，便赐其姓名中的一字，还将家臣中平井加贺守的女儿嫁与了他，从此，猿夜叉就有了浅井新九郎贤政的名字。虽然这样浅井家免于与六角家征战，但其实等同于六角家的臣属…… 
　　青年时代 
　　由于久政的懦弱，浅井家内部开始发生矛盾，为此，重臣海北、赤尾、矶野等人均生出了背叛的念头，他们把浅井家最后的希望寄托在了贤政身上，此时为永禄三年（1560年），织田上总介信长以奇袭斩杀武力上洛的今川治部大辅义元，贤政亦热血沸腾，答应了重臣们的请求，将爱妻平井氏遣回六角家，武力逼迫父亲久政退位。之后，贤政毅然舍去了名中那个带有屈辱意味的"贤"字，代之予令他热血沸腾的织田信长的"长"字，这等若向六角家下了战书…… 
　　初阵的对手是南近江霸者六角义贤的儿子六角义治，长政以猛将矶野员昌为先锋，第二阵为阿闭贞征，第三阵大野木，第四阵三田村，第五阵野村，第六阵浅井玄蕃亮，第七阵月月濑，第八阵东野、千田、西野，第九阵黑田、百百，第十阵浅井石见守、同七郎，最后是长政的本阵。令以赤尾清纲，海北纲亲为游军，照应各队。 
　　此战名为野良田合战，浅井长政以相对较少兵力，取得了压倒性的胜利，使家臣们不得不对这位少主人另眼相看，更有百姓传说长政是浅井亮政转世。 
　　在此之后，六角家曾多次与浅井交战，但每次都是无功而返，使长政的武名传赞临近诸国，美浓曾数次击败信长的斋藤义龙更是与六角家联合，进攻美影寺川。 
　　在猛将矶野员昌的猛攻下，斋藤军迅速瓦解。但同时，六角义治和斋藤义龙却亲率大军进攻佐和山城，长政迅速于小谷城出阵，会合矶野队，赶置佐和山增援，此外，长政还另命三田村、大野木、野村封锁南近江与美浓的要道。战斗中，长政亲自率兵，力破六角、斋藤联军，矶野更是率兵一直将斋藤军逼上了会美浓的道上，义龙大败而归，还在路上被三田村、大野木、野村劫了一阵（此战后，义龙忧郁成疾，不久病故）矶野员昌由于功勋卓越，受封佐和山城城主。 
　　永禄七年，浅井长政的武名传到了织田信长耳中，信长将妹妹阿市（传说是个大美女）嫁予了长政，缔结婚姻同盟之后由于与朝仓家的同盟和与织田家的关系，长政不得不和上洛的信长展开战斗。 
　　元龟争乱 
　　△＝和、&#215;＝败、○＝胜 
　　１５７０．６小谷笼城战 
　　△浅井长政VS织田信长△ 
　　１５７０．６～６．２９横山城合战 
　　&#215;三田村、野村、大野木VS织田信长○ 
　　１５７０．６．２８姉川合战 
　　&#215;浅井长政、朝仓景健VS织田信长,徳川家康○ 
　　１５７０．６．２９～１５７１．２．２４佐和山城合战 
　　&#215;矶野员昌VS织田信长（丹羽、河尻等）○ 
　　１５７０．９．１９～２０坂本、宇佐山城合战 
　　○浅井长政、朝仓义景VS森可成、织田信治&#215; 
　　１５７０．９～１２．１３志贺之阵（西近江路，下坂本，坚田合战等） 
　　○△浅井长政、朝仓义景VS织田信长&#215;△ 
　　１５７１．５．６箕浦合战 
　　&#215;浅井长政、湖北一向宗VS堀秀村、木下秀吉○ 
　　１５７２．１横山城合战 
　　&#215;浅井七郎井规、赤尾新兵卫VS竹中半兵卫、木下秀吉○ 
　　１５７２．３．７小谷笼城战、木戸、田中（两城攻击） 
　　△浅井长政VS织田信长△ 
　　１５７２．７．２１～９小谷笼城战，山本山城合战 
　　△浅井长政、朝仓义景VS织田信长△ 
　　１５７２．１１．３宫部城合战 
　　&#215;浅井七郎井规、朝仓景镜VS宫部継润、木下秀吉○ 
　　１５７３．７．２６木戸，田中両城合战 
　　&#215;浅井长政VS织田信长○ 
　　１５７３．８．１０云雀山砦合战 
　　&#215;浅井长政VS织田信长○ 
　　１５７３．８．１２大岳城合战 
　　&#215;浅井长政、朝仓方部将（小林、斋藤、丰原）VS织田信长○ 
　　１５７３．８．１３丁野城合战 
　　&#215;浅井方（中岛）,朝仓方（平泉寺、宝光院等）VS织田信长○ 
　　八月二十日义景剖腹自尽，朝仓家亡。 
　　1573.8～8．29最终战小谷笼城战 
　　&#215;浅井长政ＶＳ织田信长○ 
　　八月二十六日，秀吉军京极丸侵入 
　　八月二十七日,小丸陥落，浅井久政剖腹自尽。 
　　八月二十九日，长政公剖腹自尽，浅井家亡。

日本战国资料 名将的特殊战法
　　就象我们经常提到的“十八般武艺”一样，战国的武将们也有各自的特殊战法。下面就做介绍。 
　　武田信玄——啄木鸟战法 
　　这一战法是根据啄木鸟捕虫的情景而想出来的。啄木鸟在捕虫的时候，先在树的一面啄洞，然后到相对的一面等待。当虫子吃惊地从这一面逃出来的时候，刚好落入啄木鸟的口中。在川中岛合战时，军师山本勘助向信玄提出了这一战法。 
　　具体方法是：派遣机动力高的精锐部队迂回到敌军背后攻打，当敌军向前方败退时，用留守本阵的军队加以狙击。 
　　当时上杉谦信看破了这一战法，主动向留守本阵的少数武田军发动了进攻，并使武田军陷入苦战。献此计的军师勘助也因为懊悔而冲入敌阵战死。但是当迂回到上杉军背后的别动队到达时，上杉军立即溃败。 
　　此后武田军也经常籍仗着无敌的高机动力骑兵而多次使用这一战法。但是，山本勘助是否真有其人也并不一定，有一种说法是马场美浓守信房提出的这一战法。 
　　上杉谦信——车悬之阵 
　　这是谦信特有的阵势，其方法是谦信的旗本聚集在阵形中央，其余各队成放射状摆开，象风车的翼一样转动，轮流攻打敌军。 
　　当与敌军交战的先头部队退下来时，另外一队又马上转上去迎战。这样使得敌军疲于应付，而本军得到休息。谦信在与武田信玄、北条氏康等名将交战时就经常使用这一战法，几乎未尝败绩，他也被称为“军神”。 
　　江户时代初期，谦信的继承人上杉景胜由于被减封而军势大弱，但是当他排出这一阵势的时候，仍然军容威严整齐，大有谦信遗风。 
　　真田幸村——影武者搅乱战法 
　　这一战法是真田幸村率领旗本冲击敌军时使用的。当时幸村将军队分做几个小队，都手持真田六连钱的战旗突入敌阵，使敌人无法分辨哪个才是真的主将。同时，真田军的忍者也混入阵中，大喊“XXXX殿讨取！”的口号，更加使得敌军发生混乱。 
　　在大坂夏之阵时，幸村在明知无法取胜的情况下使用这一战法向德川军本阵决死突击，使得家康向后退军12公里，后来由于体力耗尽而被越前松平家士兵西尾仁左卫门所杀。但他也因此获得了“日本第一强兵”的称号。 
　　丰臣秀吉——水淹与绝粮 
　　秀吉在攻打毛利家的备中高松城与扫荡纪州杂贺党的太田城时使用了水淹的战法；在攻打鸟取城与三木城时使用了绝粮战法。 
　　“切断敌军的补给线”，“使敌军丧失战意”，“把自己军队的损失减少到最低程度”，这样的说法是秀吉的一贯主张。 
　　水攻是必须制造堤坝，大量建筑土木工事的战法，耗费非常大，所以必须因地制宜，并且由能人指挥才行。在秀吉军中，军师黑田官兵卫就是这样的好手。同样，当石田三成进攻小田原城时，却使用这一战法失败，反而落下笑柄。 
　　绝粮战法就必须把敌城完全围困，要耗费大量的人力和时间。在攻打鸟取城时，秀吉先以粮价的十倍购买，使得城内无粮，然后才突然围城。他还做了非常周密的布置，封锁了鸟取与外界的一切联系，包括海上——甚至强大的毛利水军都无法突破。 
　　铃木重秀——铁炮组击 
　　铁炮战法中以织田信长在长筱合战中使用的“三段”最有名，但铁炮集团“杂贺党”的首领铃木重秀的组击也很厉害。 
　　重秀就是传说中的“杂贺孙一”，也有人认为他是虚构人物，原形是铃木重朝。 
　　铁炮组击的战法就是由四人使用一门铁炮，其中一人负责举枪射击，另外三人分别站在左、右、后方负责不同的分工。比如说左边的装弹，右边的装火药，后面的负责安放和点燃火绳。经过训练后，一组人可以在4~5秒之内进行连发。 
　　一般来说，1门铁炮是一个人来使用，射击的间隔在20秒多，信长的三段射击的间隔是7秒多。而重秀使用两组轮流进行组击，间隔只需要2~3秒！这样看来，还是杂贺党的射击法最厉害。 
　　由于有这样精密出色的战法，又拥有大量的铁炮，因此杂贺党能协助本愿寺在石山之战中与全盛时期的信长相持10年之久。 
　　石山开城后，重秀投降了秀吉。他的结局有的说是病死，有的说是流浪，也有人说是被毒死。 
　　岛津义久、义弘——钓り野伏せ 
　　这是萨摩岛津家的得意战法。方法是将军队分散埋伏在路边和草丛中，先头部队在与敌兵交战时假装败退，将敌军引入包围圈，聚而歼之。 
　　这一战法看起来简单，但执行起来并不容易。先头部队的“败退”必须装得很象，才能引诱敌军上当。在退却时如果敌军有所醒悟而放弃追击，先头部队还要再次上前撩拨，虚张声势，引敌军再次追来，直至落入包围圈。 
　　岛津家在九州统一战中多次使用这一战法，最出名的就是讨取了龙造寺隆信的冲田缀之战了。后来在秀吉征伐九州时，他们又用这一战法击败了秀吉的先锋仙石久秀，并讨取了长宗我部元亲的长子信亲。 
　　伊达政宗——骑马铁炮 
　　奥州是名马产地，许多战国大名都到此地买马，作为地主的伊达家更是因此拥有一支强大的骑兵，并使用携带铁炮的骑兵部队作为骑兵的前卫。士兵一边骑马奔驰，一边用铁炮射击，威力非常强大。 
　　政宗的骑马铁炮队据说是军师片昌景纲从铁炮对决骑兵的长筱之战中获得灵感而想出来的，也有人说是在纪州杂贺孙一的帮助下建立的。 
　　这是一个新的兵种，在大坂之战中发挥了威力，但也同时吃到了败仗。 
　　当时，政宗以八百骑马铁炮队为前锋，一万大军（其中有2千骑兵）随后，击毙了大坂方的大将后藤又兵卫基次和薄田隼人正兼相及其后续部队。但后来，不善于近战的骑马铁炮队在遭到真田幸村的决死突击时，溃乱败退。这使政宗一直引以为恨。

日本战国资料 今川义元的一生 - 转
　　今川義元，駿河國守護大名今川氏親三男，永正十六年（1519）生，幼名芳菊丸，自幼入駿府郊外善得寺修行，法號梅嶽承芳。天文五年（1536），今川家家督氏輝暴斃，義元還俗繼位，其後分別與武田、北條同盟，並迅速統一了駿河、遠江、三河。永祿三年（1560）上洛途中，於桶狹間遇襲而亡。桶狹間大意遇襲幾乎抹殺了義元前半生的功業，以至後人一提到義元，就想到是信長手下敗將。一些初涉戰國的朋友甚至認為他是愚蠢無能的大名之一。而實際歷史上的義元，在武勇、文化、內政、外交上均有突出的表現，桶狹間之戰亦有其偶然和巧合之處。 
　　武勇——（花倉之亂、小豆阪之戰） 天文五年（1536）第八代家督氏輝離奇死亡，兩位繼承人三男義元和庶出的二男惠探不可避免地發生了激烈衝突。年僅十七歲的義元在這場爭鬥中顯示出了超人的判斷力與決斷力。他於六月十日包圍了惠探所在的花倉城，數日破城，惠探自刃。天文十五年（1546），尾張的織田信秀與三河的松平廣忠發生衝突，松平廣忠向義元求助，義元欣然出兵。天文十七年（1548）織田、今川兩軍主力對峙于小豆阪。義元親率大軍，大敗織田，並生捕信秀之子信廣。此戰快速激烈，是正攻法的典型，被收錄於《日本的合戰》一書中。 
　　文藝——義元不僅武勇卓越，且能歌善賦，可稱得上是一位儒將。他自幼入善得寺拜護國院常庵龍崇長老（太原雪齋）為師，精修佛法。同時喜好漢詩、和歌。據《續叢書類叢》載其“愛讀宋景濂之富士詩”，留下詩歌為多。如天文二年為迎仁和寺尊海而與雪齋三人的連句詩：花待春宿梅——喜蔔（尊海）；友三話歲寒——九英（雪齋）；扣水茶煎月——承芳（義元）。 
　　內政——義元在對外擴張的同時並沒有忘記內政的重要性。繼位之後，他即向各地派遣檢地奉行，開展了艱苦的檢地工作，使領土基盤得到了強化。天文二十一年（1552）義元在父親氏親制定的基礎上推出了在今後整個封建社會都具有重大意義的《今川假名目錄及追加》，其中詳細制定了家臣統制、家臣 
　　關係等一系列封建制度。據考其後德川幕府遵循百年的《家康百訓》在制定中亦有部分是參照了此《今川假名目錄》。義元的貢獻可謂巨大。 
　　外交——義元在其四十年生涯中表現出了高超的外交手腕。在繼位前，今川家正與甲斐武田激烈交戰，北條氏亦在旁虎視眈眈。義元繼位後，于天文六年（1537）迎娶武田信虎之女，並與關東統領山內上杉憲政結盟，使北條在伊豆的國境後退，義元成功地支配了駿東、富士二郡。天文十八年（1549）岡崎城松平廣忠死，義元以竹千代（德川家康）為人質又吞併了三河。 
　　最後，再來談談桶狹間之戰。 
　　永祿三年（1560）五月，義元出兵向京都進發，希望代替沒落的足利家行使將軍一職。他當時已是駿河、遠江、三河 等東海道 三國百萬石的戰國大名了，後方的武田、北條已同盟；中西部幾個有實力的大名，毛利遠在中國，長宗我部在四國島，島津家更在遙不可及的九州；今川家又是鐮倉新羅八郎源義家一系的名門望族，擁護者眾多。如無信長的出現，義元成為征夷大將軍確是指日可待之事。 
　　桶狹間之戰是戰國以少勝多的著名戰役之一，今川軍上洛總兵力總計約二萬五千，號稱四萬，其中只有兩千到三千是領祿米的直屬武士，其餘多為農兵。 
　　五月十日先陣井伊直盛出發，義元的本隊十二日從駿府出發，十三日到挂川，十四日到引馬，十五日到吉田，十六日到岡崎，十七日到知應，十八日到踏挂，十九日先陣已攻下丸根、鷲津。義元本隊向大高進軍，中午在桶狹間田樂小憩。就是這短短幾個時辰的休息斷送了義元的性命。 
　　據《松平記》中描寫“……午後二時，信長二千精銳自小徑而來……直襲本陣鐵炮打挂，百餘人突擊而下……服部小平太雲者，長槍突中義元，義元以刀斷槍，傷小平太之膝……信長近臣毛利新助，突襲義元，倒，口噬其指，新助第二太刀斬下義元首級，左指猶在義元口中……”。當時大雨傾盆，掩蓋了喊殺聲，且當時義元真正本陣的親兵只有一千餘人，因此實際上成了今川義元以少抗多，不敵而亡。 
　　其實雖然措不及防，但以今川的能力，要突圍應該不難，只要緩過一口氣，其主力部隊即可趕到。據江戶著作《集覽桶延間記》載義元“……出陣，踏挂具足……馬乘，落馬”；肥前平戶城主松浦正 
　　信著《武功雜記》：“今川義元，足短而胴長，臨濟寺喝食致置”。可見義元八成在突圍中由於足短身長，戰馬受驚因而摔下馬來，致服部、毛利有機可乘。饒是如此，在義元生命的最後關頭，他仍重創數人，口咬敵指，含恨而亡，其武勇不應遭到懷疑。 
　　桶狹間戰役勝利的原因一般歸納有幾點： 
　　一、情報準確。信長軍在百里之外趕來，於連綿數裏的軍營中準確地襲擊了義元的本隊，在那個沒有任何通訊工具，僅靠幾個忍者來回報告的年代，簡直是不可思議的。 
　　合理的截釋是，今川軍中有內奸！ 
　　《松平記》中記載，除義元近習數人討死外，另有佐佐梟人正、一宮左衛門等人失蹤。也許就是這幾個人，是歸降了信長的內奸，通過某種方式準確地提供了今川軍的動向。其次是那場及時的大雨。大雨不僅掩蓋了馬蹄聲和喊殺聲，使救援部隊不能及時趕到，還使守軍不能發射火槍，無法進行有效的還擊。 
　　根據《武田信玄》一書的說法是信玄不願意見到義元先一步上洛號令天下，讓山本勘助假借援軍之名，實際上與織田勢暗中互通，見機行事，桶狹間之後今川氏遺臣曾對此點感到非常懷疑。 
　　就是頗有爭議的織田信長的野武士戰法。當時日本早期的戰爭以正攻法為主，即兩軍在約定地點集結，然後大火拼，在極有章法在戰鬥中，雙方士卒都光明正大，背插繪有家徽的戰旗，大喊主君口號，奮勇當先。那時的戰爭是一種極為神聖的事。今川義元即是在這樣一種傳統戰術策略熏陶下成長起來的大將。 
　　步步為營、穩紮穩打，完全是按照當時戰爭的慣例進行的。如果把這場戰役比作一盤圍棋，那義元完全是按著定式在下，一板一眼，挑不出一點毛病。而織田信長，眾所周知，自小就放縱不羈，被人稱作“白癡、瘋子”。作為大名的長子，這些傳統的戰術理論估計他是學過的，但根據他的性格，他是決對不會放在心上的。這可能與織田家崛起短暫的歷史也有關係。他不象今川義元，循規蹈矩，行事穩重，以維護今川家古老的榮譽為己任，而只是以與生俱來的直覺尋找戰機。 
　　因此，在今川軍到來之際，他盡率精銳，卸下戰旗等累贅，以布包住馬蹄，翻山越嶺抄小路偷襲。雖艱苦而狼狽，但最終成功擊斃今川義元。這樣的行動，在以前的戰爭中絕無僅有。這樣的偷襲，如果人數再少一點，簡直就是暗殺。而使用忍者暗殺是當時日本極為人所不齒的一種卑鄙行為，與宣揚英勇無畏的武士道完全背道而馳。由此織田信長開創了後來被稱?“野武士”的戰法，即不具一格、不擇手段贏得勝利。今川義元亦不幸成了信長不擇手段統一天下的踏腳石。不過以義元的為人，與信長易地而處，有一個偷襲的良機，要他拔下家徽、布包馬蹄去偷襲，就好象要他以布蒙面去人家家裏偷東西一樣，他是寧死也不會幹的！

日本战国资料 利休七贤    
　　金森长边 古田重燃 荒木村重 织田长益 细川忠兴 蒲生氏乡和高山重友

日本战国资料 黑田24骑
    
　　黑田兵库助
　　别称 
　　小一郎、秀吉、 利高、政义 
　　1554——1596 
　　官名 兵库助 
　　最终石高 一万石（高森城主） 
　　小一郎利高。与如水同母所生，黑田职隆的二男。黑田八虎之一。生于姬路，随如水转战各地。与其弟共为秀吉马廻。岸和田之阵、四国之阵中作为独立武将参战，回归黑田家，属如水部下。九州征发时为长政先手。丰前入国后于领取高森城一万石。1587年（天正15年），丰前一揆暴动，与時枝平太夫一共守备宇佐神宫。后参阵文禄之役，但在休战中回堺养身，至死。兵库助生前曾招宫本武蔵之父新免无二之助向藩士传授剑术。其子政成于石垣原之战中立得战功，筑前入国后拜领一万四千石。后领地一度被没收，至四代目才得以恢复一千石，直至明治。四代目之母是小河良利（小寺家时代与如水同为家老）的孙女，良利之妻白国氏自小寺家没落后断绝，四代目继之，改姓白国。兵库助之妻斋藤氏驻守御着城北，构筑斋藤山。
　　黑田修理助
　　别称 
　　甚吉、长基、长之、养心
　　1562——1612
　　官名 修理助 
　　最终石高 一万二千石（津屋崎驻扎）
　　黑田职隆的三男。母亲是神吉城主的未亡人。如水、兵库助的异母兄弟。生于姬路，与其兄一共为秀吉马廻。贱岳合战中表现活跃，后出仕羽柴秀长，与其弟住在居城大和郡山。丰前入国后领取二千石。文禄之役随长政渡海，休战中取号养心。庆长之役率四十二人旗本队再次渡海，活跃在稷山战场上。关原合战时跟随如水，参战富来城之战，后负责守备中津城。筑前入国后拜领一万二千石宗像郡津屋崎城代。为吊唁其父于那珂郡一瀬村心光山正岸寺立画像供奉（明治时被盗）。如水去世后又作画像供奉于崇福寺。修理助是黑田兄弟中寿命最长的，但却没有直系子孙。四代目开始改修理助之妻姓间岛。间岛氏本是上月町浅濑山大山城主，后得到明石城一万石。但由于在关原合战中从属西军领地被没收，后在黑田家寄食。
　　黑田图书助
　　别称
　　综右卫门、惣吉、直氏、惣左卫门
　　1564——1609
　　官名 图书助
　　最终石高 一万二千石（秋月驻扎）
　　黑田职隆的四男。母亲是母里小兵卫的未亡人。黑田八虎之一。图书助的马印“地黒白蛇目撓”与长政以前所用的“白餅紋”相似，故后改为“蛇の目紋”。图书助生于姬路，随其兄出仕秀吉，后于大和郡山仕秀长。与郡山城县臣藤堂高虎交好，后高虎喜好使用黑田家的大水牛兜（变形）。丰前入国后领取四千五百石，并随如水参战小田原之阵。文禄、庆长之役中跟随长政，率一百十二人的旗本队于稷山立得战功。关原合战时跟随如水，富来、柳川攻城中表现活跃。筑前入国后领取秋月一万二千石。图书助笃信基督教，增接受洗礼，并保护有信徒二千人。晚年，图书助常在枕边阅读圣经，并留下要求其嫡子贯彻其信仰的遗言。后其子由于基督教禁止令而弃之。至四代目开始改姓由良（图书助之妻是北条家臣由良新六郎的女儿），领取一千二百石直至明治。
　　栗山四郎右卫门
　　别称
　　善助、备后、卜庵
　　1551——1631
　　最终石高 一万五千石（左右良城主）
　　生于姬路近郊的栗山。黑田八虎之一。后来引起黑田骚动的栗山大善就是四郎右卫门的嫡男。十五岁时出仕如水。1569年（永禄12年），青山、上器山之战中初阵，并斩取首级两枚。二年后受赐八十三石。1578年（天正6年），如水被荒木村重幽闭于居城有岡城时，多次潜入城内激励如水。有冈城落城时将如水从城中大火中救出。丰前入国后领取一ッ户城六千石。至朝鲜之役黑田家家老职，一老栗山，二老井上，三老母里。关原合战时解救出被石田三成囚禁在大坂邸的如水之妻幸圆以及长政之妻ねね（荣姬，保科正直之女），与母里太兵卫等一起经海路归国，加入如水军。一生斩取首级五十七枚。筑前入国后领取左右良城一万五千石。如水临终之际派人将本要传给长政的“唐革包之铠”、“合士之兜”送至四郎右卫门所在的伏見大龟谷藩邸。（后此兜被献给南部家，保留至今）四郎右卫门归国后在领内建円清寺吊唁如水。享年八十一岁。然而其子大善与长政之子忠之发生冲突，引起黑田骚动。子孙被放至盛冈，改姓内山，仅领有一百石至明治。
　　久野四兵卫
　　别称 
　　右馬之助、重胜、次左卫门
　　1545——1592
　　最终石高 五千石
　　久野氏代々为播磨国加东群久野村金钓瓶城主。1569年（永禄十二年），其父重诚将四兵卫送至黑田职隆处为如水的小姓。后重诚在与别所氏的战斗中负伤，四兵卫后继成为家老。1586年（天正14年），小早川隆景围攻筑前国高祖城时参阵。四兵卫骑月毛马直奔大手门，高祖城主原田信种大惊而降。丰前入国后领取五千石，并在短短二十天内复兴了因战乱而被荒废的博多町。文禄之役中渡海出阵，求援平壤的小西行长时与明朝军遭遇，不敌后归阵。次日促死，有说是因明朝军队刀上有毒所至。嫡子重义于石垣原战死，其弟重时继承家督。筑前入国后领取六千石，世代任中老，直至明治。
　　井上九郎右卫门
　　别称
　　弥太郎、周防、道伯
　　1554——1634
　　官名 周防守
　　最终石高 一万六千石（黒崎城主）
　　生于姬路近郊松原（白浜）。黑田八虎之一。迎娶櫛桥氏之女为妻，其姐嫁往大和国大三神社。出仕如水之父职隆。职隆隐居后跟随如水。如水遵其父遗命厚待九郎右卫门。丰前入国后领取六千石。在秀吉九州征伐、镇压丰前一揆、朝鲜之役中屡建战功。其刀从未染血，常执采配指挥作战。九郎右卫门认为，斩取首级乃匹夫之勇，临阵指挥才是大将之所为。后在石垣原之战中讨取大友家使朱柄枪的能手吉弘嘉兵卫，受母里太兵卫称赞。筑前入国后拜领一万六千石。嫡男拜谒家康、秀忠，被提拔为五千石的旗本。栗山大善引起黑田骚动时与黑田三左卫门一共守护本藩领地。九郎右卫门死后，井上家遭藩主忠之追放。三代后绝嗣。其马印“鳥毛棒”、兜“唐冠形物 ”现保存在北九州市立博物馆内。 
　　母里太兵卫
　　别称
　　万助、友信、但马
　　1556——1645
　　官名 但马守
　　最终石高 一万八千石（鹰取城主）
　　黑田八虎之一。有名的豪杰。太兵卫之父乃妻鹿的地侍曽我一信。其父一信出仕在小寺家任家老的职隆。1569年（永禄12年），太兵卫出仕如水，并开始用母姓母里姓。母里氏为尼子氏的分家，于稻美町望里为地侍。1573年（天正元年），初阵印南野合战。后多任黑田军先锋，与栗山善助一共多立战功。1578年（天正6年），如水遭荒木村重囚禁之际，与家中留守家臣联名写下誓书。后随如水转战中国、四国。1587年（天正15年），九州征伐时于攻打丰前宇留津城时又立功勋。丰前入国后拜领六千石。文禄之役前攻斩取首级三十三枚，在中津城西御门胁筑有供养塔。太兵卫一生共斩获首级七十六枚，是藩内最多的。筑前入国后领有鹰取城一万八千石。1606年（庆长11年），江户筑城天下普请时家康误将母里写为毛利，后故改姓。至三代目石高减为七百石，直至明治。太兵卫作为豪杰留下不少传说。贝原益轩的《黑田家臣传 上》中的《母里但马》中记载有太兵卫与福岛正则比酒赢得名枪“日本号”的故事。“此枪为元来秀吉公秘蔵日本无比之枪，或时福島左卫门太夫正则 勋功赏之。左卫门太夫甚为秘蔵。左卫门太夫至伏见，时太兵卫招酒宴，左卫门太夫大捧钵出。……若能满饮此钵，以彼枪赐之。……太兵卫受饮其大盃酒，取彼枪而归。”此时正则正当大醉，早以忘记此枪乃秀吉所赐。回到家中顿觉后悔，请求太兵卫返还，遭太兵卫拒绝。后太兵卫常持此枪出阵，“日本号”亦得“呑取之枪”的别名。1600年（庆长5年），石田三成举兵前向从属家康的诸大名索取人质。此时如水之妻、长政之妻正在大坂天满屋敷。长政已随家康前往征伐上杉，如水留守中津。栗山四郎右卫门、母里太兵卫、宫崎助太夫留守屋敷。三成的使者预测长政会派人营救二夫人出城，决定马上下手。是夜，栗山、母里、宫崎三人将二夫人装入俵笼内，由太兵卫化装成商人用扁担把二夫人运进商人纳屋小左卫门家里。然而大阪湾河道、港口都有大坂方警备兵把手，如水所派的船无法靠近。7月17日夜，玉造突起大火，负责警备的船只都赶往救火。三人乘此机会将二夫人装入木箱，用小船运出大坂。此玉造的大火正是拒绝做大坂方人质的细川玉子放火自焚于细川邸内。而黑田家的二夫人却奇迹般的逃出生天。 
　　后藤又兵卫
　　别称
　　政次、基次、正亲 
　　1560——1615 
　　官名 左卫门丞、隐岐守
　　最终石高 一万六千石（大隅城主）
　　黑田八虎之一。后藤氏数代为姬路城东北春日山城地侍。又兵卫生于山田村。父亲新左卫门原为别所氏家臣，后出仕小寺政职。又兵卫年幼时，其父便已去世，又兵卫在如水的教育下长大。如水幽闭于有冈城时，叔父藤冈九兵卫背叛如水，后藤一族遭到追放。又兵卫出仕仙石秀久参加了四国征伐战，后成为栗山四郎右卫门的与力，拜领一百石。1587年（天正15年）参阵九州征伐战。1592年（文禄元年），文禄之役攻打普州时与堀兵右卫门一起立下头功。庆长之役中率本队二百五十五人为先锋。关原合战中再次担任长政军先锋。浑身共有伤口五十三处。长政城其为，“自己的右腕”。筑前入国后领取大隅城一万六千石，负责牵制邻国。后与长政不和，从黑田家出奔。凭借武勇依次出仕细川、池田、福岛各家，但都因长政插手而仕官失败。一度落得在京中乞食为生。最终又兵卫被秀赖迎入大坂城。1615年（元和元年），大阪夏之阵的当日在道明寺河原遭遇伊达军，中弹身亡。其遗物薙刀为仙台藩的宝物，被保留至今。其他还有黑田家时代所用之物，“本菖蒲脇立兜”、“十王頭兜”、“屶紋军旗”等。子孙在尼崎、熊本、鸟取各藩出仕。
　　黒田三左卫门
　　别称
　　玉松、清兵卫、一成、睡鸥 
　　1571——1656 
　　官名 美作守
　　最终石高 一万六千石
　　黑田八虎之一。本姓加藤。三左卫门生于摄津国伊丹。父亲加藤重德是荒木村重的家臣。1578年（天正6年），如水被囚有冈城时，加藤重德任狱舍看守。如水为报其庇护之恩将重德的二男三左卫门收为养子。1584年（天正12年），初阵和泉国岸和田根来、杂贺一揆镇压，后又参加了四国、九州之阵。日向之阵（耳川之战）中斩取首级二枚。丰前入国后领取八十三石，后增加为四千四百八十八石。与城井镇房作战败退时自愿为长政的影武者。朝鲜之役中任长政军先手，金海城下立下首功，白川笼城、进攻普州城、西生浦笼城中表现活跃。右肘被明军弓箭所伤，这也是三左卫门一生中唯一一处。关原合战中随长政奋战，讨取石田三成重臣蒲生将监（安藤守就之弟）。筑前入国后领取一万六千石，于下座郡美奈木筑居馆。三左卫门体格肥满，与长政一样戴极大的“银箔押大水牛胁立兜”（见图）。马印为“白御幣”。1637年（宽永14年），岛原之乱时受松平信纲所招参加军议。代替暴君黑田忠之指挥旗下藩士。三左卫门喜好歌咏，善绘画，作有“长政骑马图”，《黑田长政记》。明历2年11月13日，去世。享年八十六岁。法名睡鸥斋休江宗印。葬于博多宗福寺正伝庵。子孙任大老，受藩中最高禄，直至明治。为区别与藩主而称为美奈木黑田。
　　野村太郎兵卫
　　别称
　　祐胜、一右卫门、小辰郎 
　　1560——1597 
　　最终石高 二千九百六十石
　　母里太兵卫之弟。生于姬路。1573年（天正元年），与其兄太兵卫共同初阵。迎娶丹波国冰上郡野村伊予守（太郎兵卫）之女为妻。1576年（天正3年），野村城陷落，故改名野村太郎兵卫。丰前入国后领取二百九十六石。文禄之役参阵，普州战役中立下战功。归国后病亡。法名林法道春。葬于晴云寺。其喜用的小型“一之谷兜”为竹中半兵卫让于野村伊予守之物。
　　吉田六郎太夫
　　别称
　　六之助、又助 长利、翠庵 
　　1547——1623 
　　官名 壱岐守
　　最终石高 一千五百石（福冈城城代）
　　本姓八代。乃姬路近郊世代侍奉赤松家的地侍，领有土地五~六町（二百贯）。父亲道庆时臣从职隆。六郎太夫十六岁出仕，如水赐以赤松名门吉田氏姓。1567年（永禄10年），与龙野赤松氏交战时初阵。次年与别所氏交战中斩取首级四枚。1569年（永禄12年），青山之战中斩取首级三枚，立得头功。1573年（天正元年），别所氏进攻姬路城时出逃。次年将功补过，于置盐城攻防中斩取首级三枚，播州原斩取首级二枚。丰前入国后领取一千八百石。关原合战中与息子一共跟随如水奋战于九州战场。进攻富来城时左颊被铁炮击伤。六郎太夫好用二间半的长枪。一生斩得首级五十余枚，仅次于母里、栗山。三代目开始任五千石中老，直至明治。 
　　桐山孙兵卫
　　别称
　　大炊助、信行、丹斉
　　1554——1625
　　官名 丹波守
　　最终石高 四千石
　　桐山氏乃近江国坂田郡的地侍。孙兵卫生于坂田郡加田村，随黑田家移居播磨。1569年（永禄12年），初阵英保山合战，后与井上九郎右卫门一起出仕职隆。1578年（天正6年），如水被荒木村重幽禁期间留守家中，并立下联名誓书。1587年（天正15年），九州征伐参阵。丰前入国后拜领九百六十五石。进攻城井氏时，率三百五十人守备神乐山古城。文禄之役从军时与母里太兵卫发生争执，二人自此不和。明日议和期间任长政使者前往名户屋城谒见秀吉，受赐甲胄，“一瓢箪兜”、“金瓢白熊頭立”、“蟹手脇立”。（本为赐予立下大功的小河伝右卫门之物）1600年（庆长5年），关原合战中负责守备丰前马ヶ岳城。筑前入国后拜领六千石。晚年与母里太兵卫在长政面前和解，协力开通冷や水峠之路。后任筑前六宿之一山家宿的初代代官。1625年（宽永2年）3月17日，去世。享年七十二岁。葬于三笠郡山家村。
　　小河伝右卫门
　　别称
　　信章、义利（本姓淡河） 
　　1554——1593 
　　最终石高 五千石
　　小河氏乃摄津八部郡淡河氏的分支，平安以来吉利城在厅官人的子孙。历代出仕赤松家。小河良利（三河守）任小寺政职的家老。其弟伝右卫门在小寺家没落后出仕如水。参阵九州征伐战，财部城下立下战功。丰前入国后拜领五千石，后给其兄良利四百石。。第一次进攻城井时与母里太兵卫一共讨伐丰前一揆，攻占赤旗城，讨取大村城主山田常陆介。朝鲜之役参战，驻守平壤（小西行长在地）和白川（黑田长政在地）之间的龙泉。1593年（文禄2年），小西军与明军四万交战，不敌败退。伝右卫门率百挺铁炮迎敌。行长劝其一同退退往汉城，伝右卫门以言道，“主君未下命令，不可退兵。”终于长政援军赶到得以暂时阻止明军南下。行长赞曰，“日本一大刚大将乃黑田，日本一勇士乃小河伝右卫门。”秀吉得闻后赐以领地一万石。伝右卫门归国时死于对马鳄ノ浦。（也有说是三十一岁时死于金海竹岛城）其所用兜的前立扇子、马印引幌，军旗一起下葬。伝右卫门一子成为小西行长的养子（小西之直），一女嫁给后来秋月藩的重臣宫崎重昌。子孙领取一千二百石直至明治，其兄的子孙也得以延续。
　　菅六之助
　　别称
　　孙次、正利、忠利、宗泉 
　　1567——1625 
　　官名 和泉守
　　最终石高 三千石
　　菅氏乃美作国名族，后被守护赤松氏派至城山城。但到六之助父亲正元一代，菅氏失去了原有的领地。1581年（天正9年），六之助到如水处仕官。1583年（天正11年），初阵贱岳合战，斩取首级二枚。后又参加了岸和田之阵、九州之阵，立下战功。丰前入国后受赐二百石。进攻城井失败时把自己的战马供给长政，将长政救出。因此功受赐朱具足。擅长茶道、剑术，曾求教于疋田文五郎、新免无二之助。文禄、庆长之役参阵，右颊中毒箭，伤口化脓破相。朝鲜之役后增高五百石。关原合战中任使者前往说服小早川秀秋，率铁炮队射杀岛左近。此战中其弟正辰战死。筑前入国后拜领高祖古城三千石。好用“法螺贝形兜”，马印为“雁之丸”。子孙的领地被削为十分之一，直至明治。 
　　三宅山太夫
　　别称
　　藤十郎、家茂、家义 
　　1551——1622 
　　官名 若狭守
　　最终石高 三千六百石（若松城主）
　　姫路近郊三宅的地侍。受如水邀请成为家臣，拜领三百石。1577年（天正5年），上月城支城大山城间岛氏常调略时，放下早饭前攻落此城的豪言。如水感其气度，引孙子中的一节“不动如山”赐名山太夫。九州之阵立下战功。丰前入国拜领五百石。曾任使者四次出使城井镇房。朝鲜之役长政渡海，治下军纪严明。后随如水出战丰后。筑前入国后拜领三千六百石，另有代官领一万石，远贺郡若松城任船手头。1622年（元和8年）10月16日，去世。享年七十二岁。葬于远贺郡若松。元和一国一城令颁布后若松被废。1881年（明治14年）在城迹中发现其墓。山太夫之子被减封为五百石。其孙仕忠之，后绝嗣。
　　野口佐助
　　别称
　　参次郎、藤九郎、一成 
　　1559——1643 
　　最终石高 三千石（福冈城二の丸城番）
　　生于播磨国加古郡野口村。其父净金常于如水下棋。佐助十七岁时出仕如水。擅长谦信兵法。1576年（天正4年），进攻佐用城时立下大功。次年进攻高仓山城时表现活跃。三木合战时斩取首级二枚。1586年（天正14年），一人引枪压倒障子ヶ岳城兵传为美谈。丰前入国后拜领六百三十石。暗杀宇都宫镇房时斩其从者七人。后参阵朝鲜之役。关原合战前战于合渡川遭铁炮齐射，身中三弹，幸皆为轻伤，斩取首级二枚。与妻兄母里太兵卫一样的朱水牛兜胁立被斩断，现成为变型兜中的名品。筑前入国后领取三千石，招集猛士百人，任福冈城普请奉行，石积的天才。1616年（庆长20年）4月8日，去世。享年八十五岁。葬于福冈円福寺。二代目被减封为五百石，直至明治。 
　　益田与助
　　别称
　　与九郎、正亲、宗清 
　　1542——1611 
　　最终石高 三千石（铁炮组头）
　　生于播磨国益田村。原为汲水的下人，常手持长刀随如水出战。后受赐益田姓，成为武士，领八十三石。进攻日向财部城时立下战功，又参加进攻城井氏的战斗，其兄与六郎战死。朝鲜之役中任足轻大将，增高至五百石。关原合战中斩取首级三枚。筑前入国后拜领三千石，任铁炮组头，与野口佐助一同任福冈普请。与助以战功而论足以获得万石，但因其出生低微只得到三千石。长政以一万石召昔日织田信长手下天野源右卫门（安田作兵卫）时，家中多有为之不平。其妻乃贱ヶ岳七本枪之一的糟谷武则的次男，当时在黑田家仕官的加藤权左卫门的女儿。后将家督让于栗山四郎右卫门的次男益田缝殿介。1611年（庆长16年）10月15日，去世。享年六十九岁。葬于福冈德永寺。其子孙领一百五十石，直至明治。
　　竹森新右卫门
　　别称
　　新次郎、次贞、石见 
　　1550——1621 
　　官名 石见守
　　最终石高 三千石
　　本姓清原。其父新兵卫乃姫路近郊大野村日冈八幡宫司。1560年（永禄3年），家中房屋被熊野赤松氏的士兵烧毁。新右卫门成为黑田职隆的下人，四年后出仕如水。1575年（天正3年），初阵并立下战功。1577年（天正5年），进攻佐用郡高仓山城时，斩取城主兄弟及家老三人的首级，从秀吉处直接拜领一羽织。次年三木合战时，迎击海上的毛利援军时立下首功，左手一手指被斩断。1580年（天正8年），如水重衅作军旗，“中白折掛六、上部黒地永乐钱”。新右卫门任旗奉行二百石。丰前入国后拜领六百石，执“长帜十二”军旗。关原合战时跟随如水。筑前入国后领取三千石，大马印。好用“黒漆燕尾形兜”、“青氈”指物。三代目时减封至七百石，直至明治。
　　林太郎右卫门
　　别称
　　吉六、直利、扫部 
　　1569——1629 
　　官名 掃扫部亮
　　最终石高 三千石
　　本姓松本。生于信浓国轻井泽。其舅父为林大学的养子。后移居播磨，出仕如水。1584年（天正12年），初阵岸和田之战。1587年（天正15年），九州之阵中在进攻宇留津城时立下战功。丰前入国后拜领五百四十石，任足轻大将。在以后镇压肥后一揆、城井反叛中皆立有大功。枪术的达人。文禄之役中，长政赐以“黄地日”马印、名枪“虎冲”。明日休战期间率人夫二百零三人参加因地震而损坏的伏见城修筑工程。庆长之役中再次渡海赴朝，活跃于稷山战场。庆长之役后增高至九百三十石。1600年（庆长5年），关原合战前战于合渡川夺得石田三成军旗，关原合战中与野口佐助、菅六之助引军击破岛左近军侧翼。筑前入国后拜领三千石，大组头笔头。其屋敷之门为名岛城残留结构，乃藩士唯一一个被允许使用二阶櫓门之人。1610年（庆长10年），名护屋城天下普请时向城中运送巨石。娶永见志摩守贞亲（結城秀康的付家老，领有二万石）之女为妻。1629年（宽永6年），11月30日，去世。享年六十一岁。葬于福冈金龙寺。子孙任二千二百余石中老职，分家世袭阳炮术师范，皆至明治。
　　堀平右卫门
　　别称
　　久七、定则、正儔 
　　？——1636 
　　最终石高 五千石
　　本姓明石，生于播磨。原为黑田家家臣住江茂右卫门的从卒。文禄之役被破例提拔为一百石先手足轻大将。1593年（文禄2年），与加藤清正家臣臣森本儀太夫、后藤又兵卫一起立得头功，增高至五百石。因其擅长濠、塀等工事，故改名堀平右卫门。1600年（庆长5年），合渡川之战中将自己的战马供给长政，自己取林五助（林太郎右卫门的家人）的战马。筑前入国后拜领二千六百石。长政三男长兴分封秋月时加至五千石，任家老为秋月藩尽力。1628年（宽永5年），与家臣等脱藩，被小田原城主稻叶正胜以三千石所招。但正胜死后被十四岁的二代藩主正则所杀。其子右马丞四年后被处刑。
　　衣笠久右卫门
　　别称
　　佐载、景延、卜斉 
　　1552——1631 
　　官名 因幡守
　　最终石高 三千石
　　衣笠氏乃关东发祥的鎌仓御家人的子孙，明石郡端谷城主。久右卫门原仕小寺氏，后为与力成为黑田家臣。1567年（永禄10年），久右卫门、栗山四郎右卫门遭人追击，至播磨国英賀表栗山意欲决死被久右卫门阻止，捕获马匹后将栗山先行救出。后如水为报小寺政职知遇之恩，派久右卫门为使者前往备后国鞆ノ津迎接其遗儿。1587年（天正15年），丰前一揆爆发时，与井上九郎右卫门、黒田三左卫门攻打上毛郡姫隈城，城主日熊直次降伏。朝鲜之役中与后藤又兵卫共为长政军先手。时与黑田图书助一同率一千五百人，击退朝鲜军四千余人的猛攻。关原合战时留守刈田松山城。筑前入国时领取三千石，受中老的待遇。1631年（宽永8年）3月18日，去世。享年七十九岁。号卜斉，擅歌道。葬于福冈金龙寺。一族中，其妹之子高桥伊豆为长政殉死。其嫡子左兵卫离开黒田忠之，出仕相马藩。次男左近在博多为医师。家族延续至明治。
　　毛屋主水
　　虎千代、金十郎、武久 
　　1554——1628 
　　官名 主水正
　　最终石高 七百石
　　本姓原田。讳武久。生于近江国神崎郡。父亲死后受书家建部贤文教育长大。1569年（永禄12年），出仕和田正武。又转投六角承禎、山崎方家，并在战场上救过蒲生氏乡。之后出仕柴田胜家，长篠合战中立下大功，并随之参加了越前平定战，斩取首级二枚。胜家赐名毛屋主水。后又依次于前田利家、池田信辉、佐々成政处任物头。成政切腹后，拒绝会津太守蒲生氏乡的一万石高禄，至丰前出仕黑田家，领三百石。随长政出阵朝鲜。关原合战中见石田、小西、岛津皆按兵不动，回报家康，“敌军兵力不足。”家康听闻大喜，将手边馒头褒赏之。筑前入国后拜领七百石。1628年（宽永5年）10月16日，去世。享年七十五岁。葬于福冈明光寺。子孙延续至明治。
　　村田兵助
　　别称
　　与一之助、吉次、出羽 
　　1565——1621 
　　官名 出羽守
　　最终石高 二千石（足轻大将）
　　本姓井口。其父与次右卫门为龙野南部荣城主。后失去了领地，在御着归农。兵助乃次右卫门的四男，与其兄三人共同出仕黑田氏。1580年（天正8年），町之坪构之战中其兄三人全部战死。兵助当时为长政（正在长浜为人质）的近侍。初阵岸和田之阵。丰前入国后领取二百五十石。如水欲让兵助为宇佐神宫的养子，兵助拒受出阵朝鲜。在蔚山战场一日内斩取首级七枚。关原合战中跟随如水。后锅岛直茂造访时见此无伤的猛将，赐以村田姓。筑前入国后拜领二千石，任甘木宿代官。兵助之甲胄乃菅六之助所让之“赤具足”，好用“脇立天冲”兜、“猪目”纹、“金之半月”指物。1621年（元和7年）10月29日，去世。法名広峰宗荣居士。葬于夜须郡旭村。二代目时减封为二百石，直至明治。 
　　原弥左卫门
　　别称
　　左近太夫、伊予、种良 
　　1557——1639 
　　官名 伊予守
　　最终石高 二千石
　　具体事迹不详

日本战国资料 部分战国武士及绰号
　　家丰 上传 (3560 字) 
　　织田信长（1534-1582）：少年时期，由于行为有异于常人而被人称为“尾张大傻瓜”，成年后由于对一向宗门徒的坚决剿杀，而被佛教徒称为“佛敌”，因其暴虐和赶尽杀绝的脾气被敌人称为“第六天魔王”。 
　　羽柴秀吉（1536-1598）：因其长相像猴，所以在信长手下时，被信长称为“猴崽子”，晚年因其头发稀少，被敌人骂为“秃鼠”。 
　　今川义元（1519-1560）：统治三河、远江、骏河三国的大领主，被称为“东海的巨人”。 
　　马场信房（1514-1575）：一生参加70余场战役，未受一丝伤害，被人称做“不死的鬼美浓”。 
　　原虎胤（1497-1564）：被世人称做“美浓的夜叉”的猛将，武力高强。 
　　饭富虎昌（1504-1565）：“甲州猛虎”，武田家的一名虎将，率领红色骑兵驰骋沙场。 
　　小幡虎盛（1491-1561）：武田家臣，被称为“鬼虎”的一名勇将，一生因战功获奖36次。 
　　柿崎景家（？-1575）：上杉家臣，被谦信评为“越后七郡无胜此人者”，上杉家第一猛将。 
　　织田信秀（1510-1551）：信长父，由尾张国守护斯波氏的陪臣，发展成为统一尾张下四郡的战国大名，被称为“尾张之虎”。 
　　长阪信政（？-1572）：德川家臣，因每次战斗枪尖必有血染，而被称做“血枪九郎”。 
　　波多野宗高（？-？）：绰号“丹波鬼”的猛将。 
　　斋藤道三（1494-1556）：被称为“美浓的腹蛇”的阴谋家，由一名卖油郎逐渐成为拥有美浓一国的大名。 
　　尼子经久（1458-1541）：“战国白手起家的先驱者”，自一名浪人成为坐拥山阴、山阳十国的大领主。 
　　毛利元就（1497-1571）：“战国第一谋将”，毛利家的中兴之祖，留有“三箭之训”的典故。 
　　北条纲成（1515-1587）：因其使用的旗标而被敌人生畏的称做“地黄八幡”。 
　　立花道雪（1513-1585）：大友家臣，年轻时遭遇雷击，不能行走，作战时经常称轿杀入敌阵，被称为“雷神的化身”。 
　　保科正俊（1509-1593）：武田家臣，用枪高手，被称为“枪之弹正”。 
　　上杉谦信（1530-1578）：战国时代最强的武将，被后世称为“军神”的“越后之龙”。 
　　鬼小岛弥太郎（1522-1582）：上杉家臣，刚勇无双，被人敬怕地称做“鬼小岛”。 
　　斋藤朝信（？-1591）：号称“越后钟馗”的上杉家的猛将。 
　　可儿才藏（1554-1613）：关原合战时，取十七员敌将首级，并全部插上竹棍，因此得名“小竹才藏”。 
　　佐佐成政（1539-1588）：织田家臣，后跟随柴田胜家镇守北陆，号称“北陆孤狼”。 
　　佐久间信盛（？-1582）：沉着冷静，擅长指挥殿军，被称做“撤退佐久间”。 
　　柴田胜家（1521-1583）：织田家头号猛将，被誉为“破竹之柴田”。 
　　佐久间盛政（1553-1583）：绰号“鬼玄蕃”的虎将，柴田胜家的侄子。 
　　九鬼嘉隆（1542-1600）：振兴织田家水军，在木津川口海战中以其研制的“大安宅船”大破毛利水军，号称“海盗大名”。 
　　武田信玄（1521-1573）：外号“甲斐之虎”，其沉着冷静的指挥和机动灵活的战术连信长也惧怕三分。 
　　土屋昌恒（1556-1582）：武田家臣，在天目山一战中的战斗勇姿被誉为“双手斩千人”。 
　　秋山信友（1531-1575）：武田家猛将，家康称其为“武田家的猛牛”。 
　　高坂昌信（1527-1578）：战术武田家第一，被称为“避战弹正”。 
　　真田幸隆（1513-1574）：武田信玄的军师，人称“信玄的怀刀”。 
　　真田昌幸（1547-1611）：战国的稀世谋将，被秀吉称为“正后双能之士”。 
　　德川家康（1542-1616）：人称“东海第一神箭”的武将，开创江户幕府。 
　　服部半藏（1542-1596）：德川家臣，被誉为“鬼半藏”的日本第一忍者，保护家康渡过最大的危机“越过伊贺”。 
　　鸟居元忠（1539-1600）：关原会战时奉家康之命镇守伏见城，据敌十三天，最后壮绝战死，其忠节被誉为“三河武士的明镜”。 
　　本多忠胜（1548-1610）：德川四天王，手使名枪“蜻蛉切”一生参战五十余次，未受一伤。信长称其为“花实兼备之勇将”。 
　　长宗我部元亲（1559-1599）：仅用10年时间就统一四国岛的“土佐能人”。 
　　福留仪重（1549-1586）：长宗我部家臣，名声极高，“土佐第一勇士”，其勇猛事迹在童谣中被歌颂。 
　　江村亲家（？- ？）：被称为“小备后”的勇将，吉田重俊之子，战功卓著，父亲重俊被称为“大备后”。 
　　大友宗麟（1530-1587）：“丰后的枭雄”，鼎盛时占据九州六国，虔诚的基督徒。 
　　岛左近（？-1600）：人称“勇胜更胜三成”的兵法家，智勇双全、举世无双。 
　　森长可（1558-1584）：可成子，镇压长岛起义立功，号称“鬼武藏”。 
　　加藤清正（1562-1611）：贱岳七本枪，绰号“虎加藤”，文武双全，屡建战功。 
　　井伊直政（1561-1602）：用红色统一军装，常作为德川家的先锋，被称做“井伊的红鬼”。 
　　新纳忠元（1526-1610）：岛津家臣，绰号“夜叉武藏”，制定了《二才咄格式定目》家臣教育基础。 
　　岛津义弘（1535-1619）：绰号“鬼石曼子”，带领岛津家统一九州的猛将，其勇名传到了当时的明朝。 
　　龙造寺隆信（1529-1584）：“肥前之熊”，占据九州的五国二岛。 
　　江里口信常（？-1584）：龙造寺家臣，冲田川之战中，得知主公战死后，单枪杀入敌阵战死，被岛津军称为“钢铁汉”。 
　　铃木重秀（？-？）：绰号“杂贺孙市”率领杂贺军与信长作战，颇令信长头痛的人物。 
　　伊达政宗（1567-1636）：幼年患眼疾，得名“独眼龙”，24岁独霸奥州，是“战国的迟到者”。 
　　后藤信康（1555-1614）：伊达家臣，镇守桧原城防备芦名家，因爱穿黄衣，被称为“黄后藤”。 
　　佐竹义重（1547-1612）：绰号“鬼义重”继承义昭遗志，统一常陆，经常亲赴战场作战。 
　　真壁氏干（1550-1622）：佐竹家臣，人称“鬼真壁”，作战时手持丈余大棒，见人就打，人人惧怕。 
　　佐竹义宣（1570-1633）：义重之子，不亚其父的勇猛 ，关原会战时加入西军，家康评其为“如今世上少有之义士”。 
　　香西佳清（1553-1588）：香西家十八代主，因病双目失明，与元亲对抗，人称“瞎眼大将”。 
　　十河一存（？-1561）：三好长弟，绰号“鬼十河”，使人生畏的猛将。 
　　稻井教业（？-1576）：以勇猛著称，号称“蓝鬼”。 
　　赤井直正（1529-1578）：与稻井教业并称为“赤鬼”，十分勇猛 ，于1575年击退了明智光秀军。 
　　最上义光（1546-1614）：“出羽的骁将”，极尽权谋术数之能事，构筑了最上家的最大版图。 
　　渡边守纲（1542-1520）：德川家臣，被誉为“枪之半藏”，转战各地，战功卓著。 
　　金地院崇传（1569-1633）：德川家臣，制定了武家诸法，引发方宏寺钟铭事件，人称“黑衣宰相”。 
　　大久保长安（1545-1613）：被称为“天下总代官”，管理120万石德川将军的财政。 
　　本多重次（1529-1596）：德川家臣，任冈崎奉行一职，绰号“鬼作左”。 
　　丰臣秀次（1568-1595）：秀吉侄子，继任关白一职，秀吉子秀赖出生后，自暴自弃，滥杀无辜，被百姓痛骂为“杀生关白”。 
　　长束正家（？-1600）：丰臣家臣，被誉为“天下无双的算术”，负责丈量土地。 
　　薄田兼相（？-1615）：丰臣家臣，大坂冬之阵时营寨失守，被嘲弄为“橙武者”，夏之阵时英勇战死。 
　　津田信澄（1558-1582）：织田信行子，父死后跟随伯父信长，被称为“一流俊才”的优秀武士。 
　　松野重元（？-1655）：小早川秀秋的家臣，人称“主马”任洋枪队长，被赐丰臣姓。 
　　古田重然（1544-1615）：外号“织部”，侍奉织田、丰臣家，任各大名的茶道师傅。 
　　南光坊天海（1536-1643）：天台宗僧人，与金地院崇传一起在暗中操纵德川家，被称做“黑衣宰相”。

日本战国资料 明智家史
　　有件事颇有意思。织田信长在本能寺被明智光秀杀害，羽柴秀吉迅速回军山崎，这时明智方有一位将领名叫柴田源左卫门尉胜定。此人从前是织田家宿老柴田修理亮胜家的家臣，能够受赐柴田苗字的，不是谱代就是相当受重用的人物。光秀与胜家之间究竟存在着什么东西呢？
　　这让人想起有关本能水变背后黑幕的怀疑。本能水变直接间接的受益者，大概可以说出朝廷、公家、堺势力、伊贺忍者、秀吉、家康、长宗我部元亲这些名字。柴田胜家因为在越中同上杉势对峙，最后没有捞着什么好处，但是这并不等于事前不存在犯罪故意。柴田军因为上杉的抵抗而延误战机，迟迟不能回军讨伐光秀，事情可以如此轻易解释过去吗？如果胜家结连明智光秀，通过暂时按兵不动而给叛乱后的光秀以生存的机会，也就是本能水变的间接协力者……光秀的失败，让击败光秀的羽柴秀吉藉此跃进，掌握了织田家中的主动权，从这个角度看，胜家与光秀的利益确有一之处，他们面临着共同的敌人。
　　本能水变时，与织田家对峙的毛利家、上杉家都得到了情报。奇怪的是，这些情报多少牵扯到了柴田胜家：“光秀与津田信澄、柴田胜家通同举兵”（毛利家&#183;《萩藩阀阅录》）、“津田信澄、明智光秀等七人带头谋反”（上杉家&#183;《六月十九日付直江兼续宛汤原国信书状》）。胜家也有谋反的动机：前年信长追放了老臣林佐渡守通胜和佐久间信盛，原因不甚明确，但信长同弟弟织田信行争位时，胜家和林通胜一样支持过信行，不免有兔死狐悲之感。再加之以信行遗儿津田信澄与胜家、光秀的关系，胜家正式成为怀疑对象。
　　黑幕的假设，其实很容易被人批判（笑）。然而历史的魅力也在于其中的不确定性吧……至于光秀与胜家，虽然前者是美浓人，而后者数代出身尾张，两人的关联却不算少。
　　比如，争位失败而自杀的织田信行遗下一个儿子，为柴田胜家养育成人，这就是上文谈及的津田七兵卫信澄，天正六年受封近江国大沟城主。第二年正月，信长召见光秀及细川藤孝，命令藤孝长子忠兴与同为十六岁的光秀三女联姻。其夜再次召见两人，把盏清谈，谈到高兴处对光秀说：“我的侄子织田七兵卫信澄是年轻一辈里的出色人物……人才稳和，看来有点将帅之器。最近做了城主，把一方治理得不错。光秀啊，你今年十四岁的那个四女儿就给信澄娶了吧……今后有什么事，可以让光秀做他的指南。”于是经日根野法印主持，信澄成了光秀的女婿和与力。
　　此外还有：信长上洛时的近江长光寺城主柴田胜家，一度负责畿内事务，不久后这个职位由明智光秀继任。光秀长年出仕朝仓家，视越前为第二故乡，此地后来却成了胜家所领，他攻略越前时还得过光秀的助力。似乎不止一次，光秀继承了胜家转封后的职务。
　　再回过头来说本篇最初的话题，多少算是胜家重臣的柴田源左卫门胜定。此人又名胜全，曾被委以越前北之庄城留守居的重任，娶光秀左右手斋藤内藏助利三的姊妹为妻（一说为明智秀满的妹妹），妻子不幸早死，源左卫门强索妻妹做了继室。继室活到六十五岁，法名寿院，蜷川家文书（《史籍杂纂》）中有过记录。
　　源左卫门自柴田家出奔，成为光秀家臣，其中估计有闺阀的作用。光秀是有名的爱才之人，屡次将别人的家臣收到自己帐下，斋藤利三的旧主稻叶一铁还因此告到信长那里。
　　本能水变时，柴田源左卫门是丹波国柏原城主，协助明智军攻打二条城，山崎间会战中为中央先阵，并有传说在光秀败走时殿后战死。实际上，源左卫门投入堀秀政帐下，参加了贱岳之战，小田原出阵时是堀秀政军先锋。1598年，堀家移封越后春日山，源左卫门担任青木山城主，不久后在关原决战中曾出兵攻打西军上杉景胜的后援。关原战后堀家内乱，本来已是城主格重臣的源左卫门投奔了福岛正则，福岛家分限帐载其拥有三千石知行。其后行迹不明。
　　《村井重赖觉书》记载，贱岳之战中，堀秀政军中的柴田源左卫门曾帮助前田利家家臣村井长赖脱离险地。此后源左卫门通过村井的斡旋，把儿子送到利家身边做小姓。这个儿子名为柴田久太夫，靠五百石知行地老死于金泽。
　　第二篇斩下森兰丸首级的人
　　●九头龙川的浮桥
　　永正年间朝仓军与一向一揆的激战过去了近百年，越前第一大河九头龙川仍旧波涛汹涌。战国末年紧张的局势里，柴田胜家命令在此架起浮桥。当时正值刀狩令实行，胜家把从农民手中没收的武器入炉炼化，铸造为巨大的铁锁，用以系住浮桥中的船只，称为越前舟桥。玩过太阁三特别篇的人，可能还记得那个情节吧。
　　胜家是刀狩的先驱。武器除了作架桥之用，余下的都铸成了铁制农具。越前一国，先有朝仓家的一乘谷文化，而后有柴田胜家治理，中间由青木秀以短暂统治，最后被封给了结城秀康和他的后人。
　　秀康入封以前，越前是青木家的领地。说起青木家，大概会觉得很陌生。青木右卫门佐重矩娶的是秀吉母亲的姊妹——呵呵，这一家原本是秀吉从尾张乡下带出来的农民，一人得道则鸡犬升天。重矩的儿子官称纪伊守，用过勘七郎、秀以、重吉、秀政几个名字，最后称为一矩。一矩最初做的是羽柴秀长家臣，天正十三年（1585）开始领有知行，十五年成为秀吉的直臣。
　　青木一矩自播磨立石转封越前大野八万石后，屡邀恩宠，庆长二年赐姓羽柴，庆长四年加增到二十万石的越前北之庄城主，称羽柴北庄侍从。这样的亲眷大名，关原之战参加西军是情理中的事，当时被委以北国口防卫的重任。
　　但是，关原战前，青木家当主一矩突然病倒，旗下六千兵力无人统领，未能出兵美浓投入决战。这种情形与山崎之战时的明智军有一二分相似——光秀军当时分散在畿内、近江、美浓守备，与秀吉对决时同样无法投入全部兵力。
　　东军的百万石大名前田利长大军直下，青木家在北之庄笼城，不久西军败战消息传到，一矩因之更加病重，最终经利长的姻戚土方雄久斡旋，送出嫡子俊矩作人质而降伏。不过一个月后的十月十日，青木一矩病死。
　　前田利长本已允诺俊矩继承一矩的遗领，家康考虑到克制前田家等因素，坚持将青木家改易，领地封给了自己的庶子结城秀康。俊矩长子久矩在大坂夏之阵中为丰臣家战死。
　　●斩下兰丸首级的人
　　九头龙川的浮桥建造在北陆道交通要冲，一共四十八艘船用铁锁牵系而成，长年联结大河两岸。
　　舟桥南岸是守桥奉行的住屋，住屋建在足羽七城之一的胜虎古城址上，《太平记》曾记载过这座古城。住屋本身并无特别之处，主人朝夕都可眺望到桥梁，直至暮色深沉。
　　在此静静守护舟桥的人，当年曾经有过人们难以想象的经历。天正十年（一五八二）六月二日，明智光秀军突袭驻屯京都本能寺的织田信长，是为惊动天下的本能水变。信长的有名小姓森兰丸长定，此战中死在明智家臣四王天又兵卫政实手下。
　　四王天政实是丹波人。其父（一说为兄长）四王天但马守政安出仕光秀，受细川藤孝赐字改名政孝，曾为福知山城代，是明智家中丹波众笔头。苗字或写作四方田。
　　在本能寺取下森兰丸首级后，政实到了明智秀满近江军中。山崎一战，光秀败亡，此人隐姓埋名潜伏各地。浪人生涯本属艰辛，何况在丰臣政权下，明智光秀的遗臣被视为叛臣，时常被人拒之门外。因此，四王天政实可以说是相当走运，在纪伊遇到了旧友青木一矩。一矩允诺给他以三百石俸禄，政实从此托身青木帐下。
　　庆长四年（一五九九），关原战前丰臣家两派斗争中，青木家得到加封，政实随同移居越前北之庄，主管在九头龙川重架浮桥等事务。政实看来是这方面的专家，不但领得舟桥奉行职，而且受赐浮桥附近的住屋地，石高为千石。
　　第二年青木家改易，北之庄城绪结城秀康为了收服人心，接纳了一些青木家旧臣，其中就有隐居在桥边的四王天政实。秀康让他继续守桥，石高减至三百石，但仍是正式的舟桥奉行，秀康死后继续臣属二代藩主松平忠直。
　　光秀的遗臣四王天政实就这样默默守着舟桥过完了下半生。作为一个被遗忘的小人物，森兰丸的家人并未向他追索性命。元和六年（1620），政实将家督让与儿子孝信，同时也交托了舟桥职务，自己则在元和九年死去。从政实以后，越前四王天家一连九代人担任舟桥奉行。

日本战国资料 日本名刀排名
　　一、日本刀的历史 
　　从古坟时代出土的文物中，已经开始包括有铁制的刀剑。那个时候的日本刀，并不象我们现在在各种游戏、动漫、影视等作品中看到的那样有挺拔的弧线，相反刀身很直，利于步战。平安时代以后，战斗方式主要由步战改为马上战斗，直刀在这种场合下使用起来就很不方便了，于是出现了刀身弯曲的太刀。之后经由镰仓、室町，到了江户时代，为了适应于剑术决斗的需要，又出现了比太刀更为轻便的打刀（简称刀）。刀的形态基本上已经跟现代的日本刀没有什么两样了。 
　　西历 名称 
　　古坟时代——AD707 直刀（上古刀） 
　　806——1572 古刀 
　　1573——1867 新刀 
　　1868——现在 现代刀 
　　二、日本刀简介 
　　1、刀的种类 
　　日本刀的种类很多，除了上边所说的用来战斗的太刀和刀以外，还有比太刀短一些的小太刀，切腹时使用的胁差（也称胁指），非武士阶级（比如农民、商人、女子）用来防身的短刀，以及忍者使用的忍者刀等等。这里专门提一下忍者刀。忍者刀比一般的刀短，便于携带，而且忍者刀跟平安时代以前的刀相似，刀身是直的，或许是因为忍者从来都是徒步战斗的缘故吧。 
　　2、刀的寸法 
　　日本刀的寸法，即是指刀的长度。这里说的刀的长度是指刃长，并没有将刀柄包括在内。一般来说，刃长30CM以下的就是短刀，胁差的长度在3 
　　0~60CM之间，超过60CM的，就是刀或太刀了。通常，即使是比较长的太刀，刃长也不会超过80CM，换算成寸法的话，即是不会超过二尺六寸六分。但据说，佐佐木小次郎的爱刀“长光”长度为三尺二寸，与之决斗时的宫本武藏使用的木刀更是长达四尺二寸！估计书中所说的长度是将刀柄长度也计算在内了的吧！（参看《日本剑侠宫本武藏》一书，小山盛清著） 
　　种类 长度（寸法） 长度（CM） 
　　短刀 0.33～9.87 1～29.9 
　　胁差 9.90～19.77 30.0～59.9 
　　刀、太刀 19.80～ 60～ 
　　3、武士的双刀 
　　在古代的日本，武士阶级是特权阶级，通常的形象是腰挎双刀，走起路来趾高气扬，不可一世。使用二刀流的就不说了，但是，只是使用一柄刀战斗的武士，为何也要佩带两把刀呢？实际上，武士所佩带的两把刀并不一样，其中一把是用于战斗的刀或太刀，另一把则是用来切腹的胁差。当然也不排除有不遵士道，将胁差也拔出来砍人的家伙。如果是使用二刀流的武士，则除了腰上要别两把长刀外，怀中还要揣着一把胁差（身上带着三把刀走起路来会很费劲吧……） 
　　4、刀与太刀的区分 
　　从长度来看的话，刀与太刀并不容易区别。虽然一般来说，太刀比刀要长，可是也不排除有比长的刀短的太刀和比短的太刀长的刀（绕口令……）。但，刀与太刀是有明显区别的！那就是刀的铭文的所在侧不一样。通常带刀时，刀铭应当向外，此时，若刀刃向上，就是刀；若刀刃向下，则是太刀了。（剑心的逆刃刀不算在刀与太刀之列，那是个怪胎……） 
　　◆ 天下五剑 
　　日本国宝。在SFC游戏《幕末降临传ONI》中出现过，游戏中的名字分别叫大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸。 
　　名物大典太，太刀，刃长66.10CM。平安后期刀工三池典太光世所作，本来为室町将军家（足利氏）所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。刀铭：三池光世 
　　数珠丸恒次，具体情况不明，传说为日莲上人所有。 
　　童子切安纲，具体情况不明，传说为源赖光所有。 
　　三日月宗近，山城国刀工三条宗近所作，具体情况不明。
　　鬼丸国纲，具体情况不明，相传为镰仓北条家家传宝刀，随北条一门的全灭而散落人间。（这里的所说的北条氏与战国时代的小田原北条氏毫不相干，后者是伊势新九郎长盛冒姓北条，改名为北条早云后形成的家族） 
　　另
　　◆ 菊一文字则宗 
　　菊一文字则宗，太刀，刃长78.48CM。后鸟羽院时期备前国刀工则宗所作，一文字派的代表作品。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。刀铭：菊一文字则宗 
　　◆ 长曾弥虎彻 
　　长曾弥虎彻，胁差，刃长45.75CM。越前国刀工虎彻于宽文三年所作。为新撰组剑士近藤勇的爱刀。刀铭：長曽袮虎徹入道興里 
　　◆ 和泉守兼定 
　　和泉守兼定，刀，刃长70.6CM。著名刀工之定所作，新撰组剑士土方岁三所有为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。刀铭：和泉守藤原兼定。在刀柄上也刻有铭文：臨 
　　兵闘者皆陣烈在前。这句语出《抱朴子》的话（原文是“临兵斗者皆阵列前行”）在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。读的方法是“兵ノ闘ニ臨ム者ハ皆陣列ノ前ニ在レ”。 
　　◆ 堀川国广 
　　堀川国广，刀，刃长70.6CM。著名刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。刀铭：堀川国广 
　　◆ 葵纹越前康继 
　　葵纹越前康继，胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫（御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗）。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。刀铭：葵纹越前康继 
　　◆ 肥前国忠吉 
　　肥前国忠吉，刀，刃长67.3CM。江户刀工肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。刀铭：肥前国忠吉 
　　◆ 村正 
　　村正，刀，刃长73.32CM。室町末期刀工势州村正所作，斩切能力出类拔萃，被德川家视为“不吉”的象征，斥之为“妖刀村正”，因而在幕末时的长州倒幕派中人气极高。刀铭：村正 
　　◆ 正宗 
　　正宗，刀，刃长64.4CM。相州名刀工正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，关原合战后被敬献给德川家康，后来不知为何流落到萨菲罗斯手里（笑）。刀的全称为名物观世正宗。刀铭：（无铭） 
　　◆ 长船（名物大般若长光） 
　　长船，太刀，73.63CM。又名名物大般若长光，名刀工长光的作品，在室町时代即价值六百贯。因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。刀铭：长船
　
日本战国资料 日本战国三大美女
　　【静御前】
　　静御前(镰仓初期)不仅以悲剧式的武将源义经的爱妾和美貌的舞女而留名于日本历史书上，而且她还是自古以来为日本人所喜爱的历史人物之一。
　　她出现在历史舞台上的时间是平家灭亡到向镰仓幕府过渡的短短数年里。那个时候，在都城里有一群叫“白拍子”的舞女。“白拍子”就是穿上平安王朝时期年轻贵族的白色礼服，戴上金色的立乌帽跳舞。舞女们甩动白色的袖子翩翩起舞，十分优雅而飒爽，博得人们的喜欢。她们最初好像是神殿里献舞的巫女，但是这些美丽的女扮男装的舞女们可能迎合了时尚，逐渐被邀请到贵族或武士家去舞蹈。平家时代有名的“白拍子”有被平清盛所钟爱的祗王，祗女，佛御前等。
　　静御前的出身并不高贵。静御前的母亲是叫矶禅师的白拍子，静御前从小跟母亲学舞。她天资聪慧，不仅舞姿优美，而且舞技超群。14岁左右，她在神泉苑为祈雨而舞。也许是她的完美舞姿感动了上天，大雨倾盆而降。从此，她以绝世舞女而闻名。
　　15岁时她与在坛之浦消灭了平家凯旋而归的源赖朝的弟弟源义经偶然相遇。就在她成为源义经的爱妾后不久，源义经因谋反嫌疑而受到哥哥源赖朝追捕。她也跟随义经逃亡来到吉野山，吉野山是禁止女人出入的，她和义经挥泪分手后，被赖朝的兵抓获。
　　她被押至镰仓，受到严酷审讯，但她决不供出义经的去向。不久，在镰仓八幡宫的祭祀日，源赖朝命静御前在神前献舞。她穿上“白拍子”的服装，在以赖朝为首的丈夫的敌人面前无所畏惧的起舞。当时她边舞边唱的歌词十分有名。她唱的歌是对义经--她所爱的人的悲侧思恋之情。
　　吉野山峰雪审慎，
　　与君诀别身飘零，
　　朝夕思念肠九转，
　　相期惟有在梦里。
　　幸福时光已逝去，
　　往日欢乐不再来，
　　春蚕丝尽烛成灰，
　　此恨绵绵无绝期。
　　在大庭广众之下，以歌舞表示对爱人义经的思念之情，这种行为无疑意味着对赖朝的反抗。而且与庆祝节日的的气氛很不相称。静御前当然是知道如此而特意这样做的。源赖朝果然被激怒了，最终还是在源赖朝的妻子正字的劝说下，才好容易退场。
　　静御前怀了义经的孩子。赖朝有令：是女婴则不斩，但如果生下是男孩当即杀死。
　　1189年，义经在奥州的衣川被杀害。静御前从镰仓获释，回到京城，削发为尼，为丈夫义经和被杀害的孩子念经祷告，过着凄凉的生活，不久去世，年仅20岁。犹如一颗耀眼的流星在黑暗的夜空中飞逝，静御前在历史的舞台上展现了瞬间的夺目光彩，转眼之间便消失了。
　　自古以来静御前迷很多，这并不单纯是因为她是爱情悲剧的主人公，而是因为在她的生涯里可以看到不屈服于统治者的反抗精神的亮点。
　　【阿市】
　　出身高贵，拥有绝世的美貌不一定能带来，反之因此招致不幸的例子却不少，尤其在动乱的历史年代中，因其貌美不仅使自己而且使所爱的人也陷入不幸的悲剧也时有发生。
　　从室町时代的后半期到安土桃山时代被称为战国时代。武将们争夺霸权，到处有战火在蔓延。
　　绝代美女阿市(1547～1583年)于战国时代最激烈的时期出生在尾张(爱知县)的领主织田信秀家里，长兄为著名的织田信长，阿市比织田信长小13岁。织田信秀另外还有五个女儿。阿市从小就十分可爱，伶俐，其温顺而开朗的性格使很多人都喜欢她。随年龄的增长，她的美貌越来越光彩耀眼，博得天下第一美女的美称，成了年轻的武将们爱慕的焦点。哥哥织田信长也格外喜欢这个妹妹。
　　阿市以16岁年华，听从哥哥的安排，嫁给北近江的豪门，领主浅井长政。长政当时18岁，是一位容姿端丽，刚毅豁达的年轻武将。她真心爱着阿市，没有纳妾，夫妻俩过着令人羡慕的恩爱生活。因为她住在城内小谷馆，因此被尊称为小谷夫人。她的婚姻虽是策略婚姻，却得到了幸福的生活。她生了二男三女，平稳地过了数年时间。
　　然而这种幸福并未持续多久，便发生了战国时代常见的事件。浅井长政身不由己，终于与阿市的兄长织田信长交战，展开决死战斗。1573年，最后一个堡垒小谷城被攻破，长政和他父亲剖腹自尽。当时阿市请求殉死，长政不允许。他先将两个男孩子托人逃出，然后派人将阿市和三个女儿送回织田信长处。信长对于一直信赖，并把自己心爱的妹妹嫁给他的浅井长政的背叛十分气愤。一年后，信长命部下羽柴秀吉抓住阿市两个年幼的儿子并处死，然后把阿市和三个女儿送到他弟弟那里，在那里阿市度过了10年孤寂的生活。
　　1582年发生了“本能寺之乱”。织田信长因家臣明智光秀谋反而被迫自杀，这件事又左右了阿市的命运。信长死后，有不少武将要求和阿市结婚以保护她和三个女儿，其中最热心的是羽柴秀吉和柴田胜家。阿市痛恨杀死了她两个儿子的秀吉，因而嫁给了秀吉的对立面柴田胜家。那时阿市36岁，已经是成熟的女性，但她的美貌丝毫也不减当年。柴田胜家已经开始老了，二人年龄相差很大如同父女，胜家得到了梦寐以求的阿市惊喜若狂。秀吉痛恨夺走阿市的胜家，便举兵攻打胜家。这是1583年的事，距阿市他们结婚还不到一年。阿市让三个女儿逃脱，自己则和丈夫一起为避免被秀吉抓住，登上安置有火药的天守阁自尽。天守阁顿时火光冲天，两个人的尸体粉碎散落。
　　与世无争，无特殊的才能，更无任何罪过的平凡女人，只是因为上天赋予的高贵出身和超乎寻常的美貌，竟导致了自己和家人的不幸和毁灭。阿市的悲剧在许多小说，戏剧和电影里被反复描绘，深深打动人心。阿市的肖像被传留下来，她典雅的容貌流传至今
　　【细川玉子】
　　战国末期的美女细川玉子(1563～1600年)也是一个有着不幸命运的人。她父亲叫明智光秀，是丹波龟山城的城主，是织田信长的部下。明智光秀就是有名的本能寺之变的主人公，他于进京途中在本能寺反叛信长，信长被迫自杀。但仅仅过了13天，明智光秀又被羽柴秀吉所灭，玉子因为这个事件突然成了“逆臣的女儿”。
　　玉子的美丽在当时是尽人皆知的。她在本能寺之变的数年前，因主公信长的美言相助，与细川忠兴结婚。当玉子变成“逆臣的女儿”之后，细川一家陷入困境。细川忠兴本应杀死玉子，向秀吉和死去的主公表示忠心，但忠兴深爱玉子而不忍下手，于是把她悄悄地幽禁在丹后一座叫三户野的山里。2年后，经过秀吉的同意，二人正式恢复夫妻关系。
　　玉子在被幽禁之后接触了传来不久的基督教。美丽、矜持而纯洁的玉子不能忍受逆臣的女儿这个污名，在人烟稀少的深山里，孤独的幽禁生活彻底改变了她的人生观。这个世界上还有什么可值得信任的吗？什么也没有。佛教和儒教都不能解除她的苦恼。这时，基督教的所谓在神之下每个人都是平等的，耶稣的十字架可使你赎罪而获得拯救的教诲使玉子看到了希望。她背着丈夫接受洗礼，并被授予基督教教名珈拉莎，成为基督教徒。玉子回来后，忠兴知道此事勃然大怒。因为在秀吉统治的时期，基督教被列为邪教而受到国家禁止。忠兴拿刀逼玉子弃教，玉子坦然说道：“惟信仰不能抛弃。”对于这样的妻子，忠兴仍没有把她处置，原因是他的心里深深爱着这位美丽而坦率的妻子。
　　但从此夫妻常发生矛盾，曾发生过这样的事情。一天，夫妻俩吃饭时发生口角，此时正在修理屋顶的木匠失足从屋顶掉到院子里。忠兴认为木匠偷听了他们的吵架，一怒之下砍了木匠的头，并把血淋淋的首级放在饭桌上。而玉子若无其事，继续吃她的饭。忠兴见此不由毛骨悚然，说：“你！你莫非是蛇的化身？”玉子回敬一句：“你是什么？杀死无辜的木匠，你是鬼，做鬼的老婆，蛇岂不是更配？”
　　玉子是封建时代罕见的坚强女性。在那个时代，男人们说什么是什么，女人不敢说出自己的心里话，只能委曲求全。而玉子能够坚持自己的主张，这也许是因为她接受基督教等西方思想，并把这些变成自己信念的缘故。
　　数年后，日本历史进入巨大的转变期。在旧时代末日即将来临之时，忠兴与玉子的夫妻关系也到了尽头，使日本过渡到江户时代的“关原之战”决定了玉子的最终命运。丈夫忠兴追随家康赴关东，而在大阪举兵的石田三成想抓住玉子作人质，胁迫忠兴投靠自己。于是玉子在双方家臣对峙时，用忠兴部下的刀自尽了。
　　自德川时代以来，玉子作为贞女和妇道的榜样获得很高声誉。到了战后，又逐渐将她作为基督教的信徒，并因其对信仰的忠诚而给予极大评价。无论过去还是现在，细川玉子都是因贞节和信仰而得到永恒赞扬的美女之一。

日本战国资料 日本战国十大猛将 - 转
　　1.上衫谦信：人称“越后之龙”。在战场上独树“毘”字旗（毘：佛门中的战神）。英勇绝伦。第四次川中岛合战中，识破信玄军师山本堪助的“啄木鸟”计策，杀入信玄本阵，砍伤信玄。后来在手取川合战中又轻松击败了由柴田胜家和泷川一益的织田联军。被尊为“军神”。 
　　2.真田幸村：昌幸次子。大阪冬之阵中，率部大破伊达政宗的骑兵铁炮队，并斩杀家康多名武将。在大阪夏之阵中，率领全部装束红色的骑兵杀入德川军中，后一人一骑杀入家康本阵，逼得家康差点切腹，家康在逃跑中帅旗折断，使幸村失去目标，结果因体力不支中弹阵亡。其被岛津义久称为“日本第一兵”。 
　　3.立花道雪：大友家臣。一生几乎是在军营度过。曾因以刀劈雷导致下半身瘫痪，即便如此每次出征仍身先士卒（由6个人把他用木板抬着），威震敌胆。人称“鬼道雪”。 
　　4.柴田胜家：织田家臣。天下闻名的猛将。每次出征必为先锋，人称“破竹柴田”。
　　（个人认为他是最忠于信长的，不像秀吉那样野心勃勃） 
　　5.饭富虎昌：武田家臣。率领着红装的赤备骑兵而闻名天下。第二次川中岛合战中，仅以800余人大破来犯的柿崎景家8000余众。人称“甲山的猛虎”。 
　　6.山县昌景：武田家中头号猛将。同其兄虎昌一样，也是率领精锐的赤备骑兵团。三方原合战中，率部突入家康阵中，杀得家康狼狈逃窜，大小便失禁。长筱合战前力劝主公胜赖出兵未果，抱着必死的决心上阵，杀入敌阵后全身中弹而亡。 
　　7.本多忠胜：家康手下一流猛将。一生交战无数却未受仍何伤。长筱合战中，当右翼被敌方山县昌景突破后，危难时他高呼“那人便是山县昌景”，结果所有的铁炮对准了山县...... 
　　8.北条纲成：北条家中，乃至整个日本战国的名将。1546年“越河夜战”中，仅以千人防住了来犯的今川义元10万大军，后率领部队奇袭今川军并大破之。其所率部队均插黄旗为号，被世人称为“地黄八幡”，令人敬畏。 
　　9.柿崎景家：上衫家头号猛将。谦信称其为“越后七国无可敌者”。第四次川中岛合战中突入武田信玄本阵，如入无人之境，并斩杀信玄之弟武田信繁。 
　　10.岛津义弘：在九州能与立花道雪齐名的名将。绰号“鬼石曼子”。灭伊东，破大友，立下战功无数。1597年随秀吉远征朝鲜，在日本海军几乎全军覆没的情况下，唯有岛津义弘拼死搏得一个惨胜，保证了日军撤回日本。关原合战中在败局已定的情况下，率部成功突围，并使得前来追赶的井伊直政重伤。
　
日本战国资料 日本战国十大智将 - 转
　　网友观点，仅作参考
　　首先说一下,这里的智将主要是指以智谋而闻名的武将^_^ 
　　1.毛利元就:说起智谋,就不得不提毛利.可以这样说,毛利在世时,无人能在智谋上超越他.1554年严岛合战中,他多次计耍对方大将,有"西国无双"之称的陶晴贤,之后大破之.在征服中国地区时,他又用计铲除了尼子家中最大的势力"新宫党".后来便一举消灭了尼子家.此外他还采取了一套治理国家的方案,叫做"毛利两川制".从此,毛利家走上了富强之路,并一跃成为日本举足轻重的强国. 
　　2.丰臣秀吉:其智谋可以用"不拘一格"来形容.但他最突出的表现是在外交上.织田信长之所以能够那么快统一周边,很大一部分得力于他的奔走.本能寺之变后,秀吉反应很快,他很快与毛利讲和,并迅速返回,之后打败明智光秀,成为新一代霸主.可以这么说,没有秀吉,信长不可能那么快制霸天下. 
　　3.竹中半兵卫:斋藤家臣.为劝主公龙兴觉醒,不惜以兵谏夺取了其主城"稻叶山城".后被秀吉 拉拢,成为其军师,是秀吉身边的得力助手,为秀吉的发迹作出相当大的贡献.可在秀吉出兵中国地区时病重,秀吉劝他回国静养,但被他以"死于战场乃武士的本色"为由婉据.就这样,这位年轻的智将望着远方的山峦,病逝于军中. 
　　4.真田昌幸:武田家臣.被秀吉誉为"绝代谋臣".关原合战时,仅以3000余众拖住了东军主力德川秀忠的35000人马,在此不得不佩服昌幸的智谋.后西军战败,昌幸遭到流放,但他每天仍坚持祭拜秀吉的遗像,以此来报答秀吉对他的知遇之恩. 
　　5.宇喜多直家:战国屈指可数的谋略家.从小便背负着光复本家的重任.在逼走主公浦上宗景后,他便建立了其家族,灵活的外交手段和卓越的智谋使宇喜多家安然无恙的处在毛利和信长之间,鼎盛时期的宇喜多家曾使毛利也尚惧三分.后来由于秀吉远征中国,宇喜多家倒向了毛利,结果为秀吉所破. 
　　6.山本堪助:迷一般的人物.忍着出身,是信玄的军师.凭借其策划,信玄一举夺下信浓大部,并与今川,北条结下三国同盟,从而从外交上巩固了自己的实力.第四次川中岛合战中,临时想出的"啄木鸟战法"(其实就是夹击)被谦信识破,为此他亲赴前线作战,以图挽回败局.结果在接应被围的信玄之子义信时,战死. 
　　7.黑田官兵卫:与竹中半兵卫并称秀吉的左膀右臂.在半兵卫死后出任秀吉的军师.虽然他才华横溢,智谋不凡,但时时总暴露出自己的野心.在晚年因反对秀吉出兵朝鲜,结果遭到秀吉疏远,其实也不排除秀吉对他的戒心.最后他把家督传给长子长政,出家为僧,道号"如水". 
　　8.明智光秀:年轻时是斋藤道三的侍卫,后投奔信长.智谋过人,教养出众.率兵平定了近畿大部,打败了杂贺的铃木重秀,出兵镇压并控制了一向宗的叛乱,接着攻下丹波......可谓是所向披靡.后于1582年在京都本能寺发动叛变,逼死信长,后被赶来的秀吉打败,最后死于农名之手.但关于光秀的谋反真相乃至整个本能寺之变至今仍说法不一. 
　　9.真田幸隆:武田家臣.国人出身.战国"三弹"之一,号"攻弹正".由此看出幸隆的能力主要体现在"攻"上.在1548年"上田原合战"中,武田信玄惨败于村上义清,但正是靠幸隆的游走,瓦解了村上的军势,最后信玄也因此击破了村上义清,夺取了北信浓,但从此也结下了与谦信的"不解之缘". 
　　10.斋藤道三:绰号"蝮蛇".战国的又一杰出的智将,但他的"智"主要体现在阴谋上.本是卖油郎的他,因枪术过人被长井家看中.可不久他发动叛变,除掉了长井家,建立了属于自己的"斋藤"家.之后便致力与尾张大名织田信秀的对抗中,直到信秀死去.后来把女儿嫁给信秀之子信长,从而使斋藤家实力大增,但晚年遭其子义龙的叛变,死于长良川河畔,临死之前把大业托付给信长,使其成就霸业.
　
日本战国资料 伊达政宗遗憾的一生
　　伊达政宗(1567--1536) 
　　战国后期最为出类拔萃的人物，一度控制了大半个日本北部的枭雄。人称"独眼龙政宗"，"晚生了二十年的枭雄"。 
　　曾祖父伊达植宗本是"奥州探题"（室町幕府在奥州方面的地方官），通过政治联姻，成为奥州地方最大的诸侯。（如果照曾祖父这样的形势发展下去，到了政宗这一代，恐怕他再晚生个十年都不怕） 
　　祖父晴宗因三子伊达实元（这是错误的，实元乃是植宗的儿子）入继越后上杉家一事对植宗产生不满，父子之间的矛盾引发了"天文的大乱"，两派势力对立十数年，直到植宗死去为止。正在此时，远在东海道的织田，德川等，山阴山阳的毛利家等急速发展，成为战国的新兴势力；就连在近处的芦名，最上等势力都逐渐形成了超出伊达家的势头。 
　　到了父亲辉宗这一代，伊达家更是处境艰难，屡屡接近灭亡的地步。 
　　一代名将伊达政宗就在这种环境下长大，因为瞎了一只眼睛的缘故，十岁时差点被母亲毒杀，家中实力派人物更妄图拥立他的堂弟伊达成实；可是他并不气馁，努力学习先进的步枪技术和兵法，十八岁时继承父亲辉宗成为当主，开始了他的大名生涯。（与信长颇为相似） 
　　1585年在"北方的关原大战"人取桥大战中惨败给芦名和最上军，老将鬼庭纲元等名将十数名战死，政宗从初期的顺利中清醒过来，组织了一批新势兵种"骑马步枪队"，破格任用一批年轻武将，很快的恢复了实力。直到1589年攻下须贺川城为止，在四年中统一了大半个日本北部，当年他才二十四岁。 
　　正在此时，丰臣秀吉已经将大半个日本囊入怀中，政宗看清时势，投降秀吉，保住了伊达家的基业。 
　　可是，伊达政宗的脑中总还怀有着天下之梦，煽动了陆奥葛西一代的农民起义。（想像室町时代的足利尊氏那样起家）起义被镇压后，阴谋败露，政宗多次上京向秀吉解释和反省，终于从新得到秀吉的信赖。（但自此以后，政宗开始奉行明哲保身的态度，棱角为理智磨掉）秀吉死后，在德川家康许以百万石的诱惑，参加东军，与叔父最上义光拖住了北陆一代强大的上杉家，为东军的取胜带来了间接的辅助。（与加藤清正在九州扮演的角色一样）大坂之战中又立战功，使他终于得到了梦寐以求的百万石领地。（主家九十余万加次子在宇和岛藩的十万石） 
　　家康死后，政宗已失去夺天下的雄心，1636年在藩内去世，享年七十岁。 
　　（纵观他的一生，我们不难发现，政宗虽是一名有才华，有实力的武将，但以他不能容人，心胸狭隘的性格来看，如与堂弟成实的矛盾以及将自己生母逼回娘家的举动；即使他真是早生了个二十年，恐怕天下也轮不到他） 
　　政宗在文化方面有比较高的建树，如茶道方面，美术方面等。对基督教也相当感兴趣，曾派家臣支仓常长（在下的偶像）等人到欧洲教庭访问，死时被欧洲教庭冠以"东方的勇士，东方艺术的发展者"等称号。至于一生的军事成就（如骑铁队等），在伊达成实的《伊达日记》有详尽的叙述。
　　
古今重大事件 网友-阻碍中国文明发展的七大事件
　　网友整理，不代表本人意见，也声明一下
　　当公元前212年，阿基米德被攻入叙拉古城的罗马士兵杀死的时候，那个士兵并不知道自己亲手扼杀了灿烂的古希腊文明。从此欧洲由于宗教迷信进入了愚昧黑暗的中世纪，知道一千多年后，科学文明才因为哥白尼，伽利略等人重新回到欧洲大陆，如果这个偶然因素被排除，那么以古希腊的文明水准，稳定地发展，在之后几千年里，欧洲也完全可能成为封建时代的文明中心，而不是只有中国在几千年里孤独地站立在世界文明的山巅。 
　　无独有偶，中国古代文明也遭遇过七次类似的重大打击，如果不是这几次巨大的打击，中国古代灿烂的文明甚至完全有可能以自己的加速度，在欧洲的教士们还在几千年前和古埃及法老一样的方式在纸草和羊皮上记录时，就突破到近代文明来。 
　　历史是没有如果的，不过我们还是可以来看一看，这八个事件究竟是如何阻挡了华夏文明发展的车轮，甚至于将文明的发展倒车回去的。说只有七次，是因为这几次都影响重大，意义深远，而类似陈胜吴广起义这样的事虽然是重大事件，但是对于中国整体的文明来说，只是农民起义罢了，特别是对于科学文明来说，并起不到什么决定性的作用，因此不会进行讨论 
　　第一件 秦始皇的焚书事件 
　　秦始皇一扫六合，统一了中国，又作了废分封，车同轨，书同文，统一度量衡等有利于文明发展的措施，《史记．秦始皇本纪》：“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。”可是不久就发生了使文明倒退的“焚书”事件。历史上说秦始皇焚书总是和坑儒一起说的。不过从现代眼光看，从文明发展的角度看，坑儒事件只是封建社会中君王残酷镇压政敌所常见的手法，而且被害的儒生，方士据说只有四百六十人，比起后来几个朝代的文字狱来说还差的远。但“焚书”事件对中国古代文明的发展起到了巨大的反作用。 
　　据说在公元213年，当时有个儒家的学者在宴会上批评秦始皇设郡县的做法，一些儒生也不断议论对秦始皇的政策不满。丞相李斯是恐怕这些反对他的人危害国家统治或者是自己的地位，提出了焚书的建议： 
　　史书除《秦纪》以外，六国史书一律烧掉；《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外，其他人藏书都集中到郡，由郡守、尉监督烧掉；医药、卜筮、种树等书不在禁列； 
　　于是在全国各地都燃起了烧书简的熊熊大火，过去东周时期几百年逐步累积起来的诸子百家学说成果就这样毁于一旦，很多就此失传。 
　　这里需要指出的是不仅仅是这些学术成就的损失。战国时期百家争鸣的局面，非常有利于各类学说的发展，是我国古代学术发展的黄金时代，也正是在中国自行发展出现西方近代科学的前提，如果不是这次焚书事件，百家争鸣能够继续，很有可能在不久的时代里，在中国就能有人喊出：“知识就是力量”这样的豪言，使中国出现培根这样的哲学家，并出现现代实验科学。 
　　可惜的是从此几千年，直到现在也再也没有如此良好的学术研究氛围了。因此此后的中国学术研究都只是在先贤的基础上发展巩固，很少出现什么新的学术思想。 
　　因此中国的科学和文明走上了一条独特的有中国特色的道路。 
　　第二件事：独尊儒术 
　　由于秦朝的迅速崩坏，取代的汉朝吸取了秦的教训，要寻找一条不同于秦的道路。 
　　汉武帝的时候，为了摆脱上前一代大臣以及太后的影响，寻找能集道德，政法，思想三位一体的治国之道，需要寻求一种哲学体系来支撑。 
　　汉武帝因此到处举贤纳士来寻求治国之道， 《汉书武帝纪第六》记载道：丞相绾奏：“所举贤良，或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言，乱国政，请皆罢。”奏可。” 这个丞相绾叫做卫绾，是汉武帝的老师，说使用韩非，商鞅的学说的人只能乱国，不能使用，因此汉武帝也不再使用法家的理论，事实上汉朝初期推广的是萧规曹随的黄老之学。而法家理论对于治理国家来说是不可避免的，后来中国的朝代也还是不断有人推崇以法治国。 
　　可是紧接着发生的事情，使以法治国这样的概念，再也没有成为中国人思想中的主题，现在社会上，我们抱怨法律不健全，不断有人以权盖法，官本位等思想，就是从这件事种下的根。 
　　《汉书．董仲舒传》中的这段文字：“及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。”就是说只发扬孔子的学说，废除其他的学说。董仲舒这个名字应该是被永远记住的名字，就是这个人以自己的智慧彻底谋杀了所有其他伟大的学说，使现代人评论中国人的哲学思想时，首先想到是是儒家思想，甚至只有儒家思想。这样后世的知识分子只能学习儒家学说，先秦的百家争鸣的学术自由自然是妄想，甚至于连学习其他学术思想的机会都没有了，因为只剩下儒学才是学习，并为国家录取的正路。 
　　这一点和欧洲中世纪只有学习神学才是唯一获得知识的正式途径没有什么区别。虽然汉武帝采用这个措施对汉朝的统治是有利的，但是对于中国的文明发展来说，在以后付出了惨痛的代价。特别是封建后期，儒家思想成为制约文明发展的因素后，董仲舒独尊儒术所造成的儒学在中国也造成了特别厚重的枷锁，使的中国在向近代科学迈进时步履艰难。 
　　于是中国后面几千年的文明许多学者都概括为儒家文明，这听上去便不觉的是很丰富的感觉。 
　　但是由于中国文明这时候还是处于封建社会的上升期，之后还是创造出盛唐这样的文明高潮。 
　　第三件事 金元入侵 
　　随着历史车轮到达宋代，中国特色的封建文明达到了最高峰，宋朝的赋税收入在中国古代历史中也是最高，人民生活水平也相当高，导致司马光慨叹：走卒类士服，农夫蹑丝履。有西方学者说当时一位欧洲君主的生活水平还比不上东京汴梁一个看城门的士兵。宋代的科学文化也达到了高潮，理学家程颐的“格物致知”已经体现出科学研究的思想，沈括等科学家的成就达到了当时世界最领先的水准。而当时甚至已经出现了工厂生产等资本主义萌芽，就在这样一个发展的最好时机，由于北方游牧民族的入侵，使这个时机被错过，否则中国可能是最先实现工业革命的国家，而这个时机的错过，导致中国再也没有在封建社会时期遇到这样好的发展时机。 
　　北方金元的连续入侵，导致中国北方的生产水平完全倒退。 
　　由于金元都属于游牧民族，在进入中原后都按游牧民族惯例大肆掠杀，使北方的人口大幅降低，其中部分则迁移到南方（其中唯一的好处是使南方特别是两广地区的文明大大的发展了），金元统治者还在中原实行原始的奴隶制度，在农业区实行放牧，以及民族歧视政策，这些都导致了当地文明的倒退。让人感叹的是，当金的后裔满清又一次统治中原的时候，他们又犯了同样的错误，比如歧视汉人，满人不从事生产，不读书，甚至将杭州的西湖改成了马场，不过由于明朝的经济文化并不出众，因此文化上的倒退并不象在宋朝的那次那样明显。 
　　而中国封建文明也因此开始慢慢地走向下坡路。 
　　当金元的游牧民族逐步被当地汉民族先进的文明同化时，已经过了几百年，而再也没有机会达到北宋那好的时期。这当然是因为其后的唯一的汉族政权明王朝，在科技文明等发展的方面实在是做的最糟糕的一个朝代。 
　　可以说几乎都是失败的，倒退的。 因此阻碍中华民族文化发展的大事件里和明朝相关的是最多的。 
　　第四件事 明朝的统治方针 
　　这样的段落标题似乎对明朝的统治者太过于苛刻了，但事实上一点也没错，明朝几代君王里除了明成祖万历帝 
　　还算可以外，其他的君王都基本可算是昏君，整个国家在统治下，整个国家生产落后，毫无朝气，到处是密探的恐怖统治，可说是最差的封建时期了。 
　　自明太祖朱元璋取得天下后，为了将元朝强制实行的牧业恢复为农业，将大量的土地分配给农民，使得社会经济得到恢复和发展，不过这种开国时期的发展相当程度是在元朝长期的生产力压制后的反弹，如果换成任何一个前朝政权来统治也都能达到开国时期的发展。由于对刚刚从蒙古统治压抑下，明朝的统治者对于传统特别着重，理学这时候发展成为用儒学中的伦理来管理国家，人民生活的一切方面的理论。而这样的理论宣扬的不是发展，而是禁欲，只要维持原始的农业自然经济就可以了，这样才符合简朴的道德风范。这种自给自足的小农经济的生产完全走回封建社会初期的形式去了，因此在后期，导致粮食供应赶不上人口的增长。 
　　在这样的治国方针下，虽然在中后期，又出现资本主义的萌芽，即使没有满人的入侵，还是很难爆发出工业革命的。 
　　与此理雪家们已经完全脱离了宋朝理学初创时寻求天地间真理的初衷，变成完全僵化，沦为统治阶层工具的东西，在同时禁锢着人们的思想。而八股文的出现，使得知识分子阶层整体被僵化，从而使得科学文明再一次停步了。 
　　第五件事 明朝的八股文 
　　朱元璋有一次临朝听奏，刑部主事茹太素写了洋洋万言陈说时务，朱读了半天也不知道他在说什么，不由得大怒，将茹责打了一顿。后来又让人继续读，读到最后才涉及正题，所提几条建议也还可行。他一面向茹道歉，一面下令纠正浮夸的文风。又钦定了奏言的格式，由“破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股”等八个部分组成，通称“八股文”。又规定在科举中，应试考生也要按八股文体做文章，后来连字数都有了限制。这种文体格式死板，内容空洞，束缚人们思路。可是读书人为了考功名，都只好学习八股文，很多人连书都不读了，只研究怎样写好八股文，于是这样发展出来的知识分子，很多也是毫无思想，可见对文明的发展八股文起了多大的破坏作用。所以明末清初的大学者顾炎武曾说：“八股之害，甚於焚书。” 
　　当明清两朝的读书人开始沉迷在八股文里钻营时，整个国家的科技文化的发展便陷于停顿了。 
　　但是由于一个人的存在，当时中国还是很可能成为近代史中领先的强国，那就是郑和，这个人比哥伦布早九十二年开始了伟大的航海，甚至有证据表明，是郑和的船队（由他的副手率领）发现了美洲和澳洲。郑和的功绩我们都很知道了，可以这样讲，当时成为世界的霸主，建立日不落中华帝国的不二时机就在眼前。当时中国事实上也的确是称霸于印度洋和太平洋的海上霸主，郑和的宝船是1500吨的巨舰，百年后哥伦布使用的最大的船才100吨。只要郑和所进行的伟大事业能继续下去，现在在美洲，澳洲以及世界其他很多地方建立庞大殖民帝国的将是中国人，可是由于明王朝的理学观念和下文所说的事件，使我们错过了在地球上拓展国土的最好时机。 
　　第六件事 明清的海禁和刘大夏的极端愚蠢 
　　郑和七次下西洋，获得了极大的成功，他航海所得到的资料和航海技术，也使得当时中国是海上的绝对霸主。 
　　可是前文已经说过明朝的治国方针是一种非常保守的，满足于自给自足的思想，发展生产对于明朝来说不不对的，因为这违背了简朴的美德。因此当时的永乐帝和大臣们没有一个从郑和的描述联想到其中的巨大商业利益。当然由于当时中国还是世界上最富足最强大国家，这些王孙大臣自然没有动力去海外捞世界。于此相反，当时欧洲各国的君主无不梦想着能打开到东方的新航路，带来大量财富，对航海都非常支持。不过我国东南沿海的居民一直都有出海的传统，当时民间的海上贸易也相当繁荣，因此如果明能支持航海事业，中国人建立美洲殖民地完全是可能的。 
　　可是由于日本的倭寇开始骚扰中国沿海，明朝便禁止了民间出海，明太祖屡颁海禁令。洪武四年（１３７１）十二月，宣布“仍禁濒海民不得私出海”。洪武十四年，又宣布“林示濒海民私通诲外诸国”。洪武十七年正月，“ 禁民入海捕鱼”。洪武二十三年十月，诏户部“申严交通外番之禁”。洪武二十七年正月，甚至下令“禁民间用番香、番货”。明太祖制订律法，对于违禁者及私行放禁的滨海军卫官兵，都要处以严刑。明太祖的海禁，使唐、宋、元以来的海外贸易遭到沉重打击。至永乐时，明成祖宣布：“不许沿海军民人等私自下番交通外国，遵洪武事例禁治。”小小的海盗竟然让号称最强大的明帝国，签署这样的命令，在中国乃至世界历史上都从没有过，从这点看出明朝的外强中干，以及极端保守。 
　　就这样由于国家的海禁，就此扼杀了我国当时还是最领先的航海事业，中华日不落帝国就此成为泡影。更主要的问题是，明清两朝由于禁止民众出海，而当时又不象汉唐一样和西域各国通好，这样在陆地和海洋上都把国门关闭起来，形成了闭关锁国的状态，由于那时侯欧洲的近代科学逐渐起步，中国的故步自封便失去了及时获得最新的科技知识的机会，一直到被炮火打开国门，这个损失是非常大的。 
　　郑和死后，连国家进行的航海事业也停止下来，之后发生的事则是让人发指的损害民族利益的事。 
　　以兵部侍郎刘大夏为主的官员便停止了航海活动，理由是是航海太花钱，对百姓负担太重。由于郑和下西洋，并不象其他欧洲国家航海是为了经济利益，而是向其他国家显示中华的威仪，因此很花钱。但他们没有看出航海可能带来的经济利益，这点反而是南宋的赵构做的很好，他是历史上最支持海上贸易的皇帝，原因是每年需要交给金国的岁币太多了，只能想办法多赚钱。话归本文，刘大夏这样做其实更深的含义是防止宦官的势力变大，但是从郑和这样少有的有作为的宦官身上下手，也可见这些人的眼光短浅。刘大夏据说是一个很认真的官员，而且还十分关注百姓疾苦，不过这个人实在受八股文毒害太深，目光短浅，居然做了一件人神共愤的事情，他将郑和几十年积累的技术资料从宫里偷出来，全部付之一炬了。这个极端愚蠢的做法，可以堪比焚书坑儒的秦始皇，这样使得明的航海技术倒退了几十年，由于这是是欧洲大航海时代的关键几十年，刘大夏的做法可以说改变了历史。可笑又可叹的是，他做这件事的时候一定还以为是为百姓做了件好事。可以说把这个人弄个铁像跪在郑和像前放在中国航海博物馆前也不为过。 
　　请大家原谅我对这个人咬牙切齿说了这么多，公正地说把责任归罪于他个人是不公平的，当时的明王朝的军臣可以说都是一群没有见识，只知道钻营，谋私利的庸碌之辈，因此有“纸糊三阁老，泥塑六尚书”这样的说法。归根结底，是理学的保守思想和八股文毒害了中国知识分子阶层，即使是有见识的人也脱离不了这个局限。 
　　让人惋惜的是，之后满清政府依然延续了“海禁”政策，甚至还在收复台湾后，曾经打算放弃掉，把百姓都牵到大陆，真是让人叹息。我们可以看出，在思想保守落后的社会里，是不可能有科技文明的大幅度进步的。 
　　因此中国在古代成为海上霸主的梦想，终归还只是梦想罢了。中国不能成为 
　　中国古代的文明在遭受了以上那么多次巨大的打击后，已经到了清王朝中后期，这时候中国的科技文明已经逐渐落后于西方列强。可是清王朝为了维护自己少数民族的统治，采取了比前朝更保守更专制的统治。 
　　虽然清朝有为的君王比明朝多的多，但是在思想领域的保守使进步和发展成为“不合祖制”的罪过，因此和不断进取发展的西方列强相比，差距越来越大。 
　　但是在鸦片战争之前，清帝国还是世界上最富足的国家，因此虽然被西方国家船坚炮利打开了国门，签署了一系列不平等条约，我们还是有可能奋起反追，从而再次领先的。因此在饱尝国家落后的痛苦后，以李鸿章为首的洋务派开始了向西方列强学习的洋务运动。 
　　第七件事 洋务运动和百日维新的失败 
　　我们都知道洋务运动最后以中日甲午战争的失败而告终，但是洋务运动还是为中国的近代化奠定了基础，特别是西方近代科学思想的引入以及近代中国工业的初步建立。可是洋务运动还是失败了，他并没有能使中国摆脱被西方列强殖民化，而与此同时进行的日本的明智维新却成功的使日本成为了一个强国。 
　　因此我们必须检讨洋务运动为什么没有成功而明智维新却成功了。 
　　这个问题很多历史学家都有过论述，蒋介石也曾经评论过，我很同意他的观点，他认为关键是双方领导人的认识不同。伊藤博文的着眼点，在与建国建军久远的规模有关联的问题—政治、宪法、经济、社会的组织，军事的制度，科学的精神和方法。因为伊藤博文知道「先立乎其大者远者」，所以日本的建国建军，自始即着眼于基本精神，故其维新的基础颇为深厚。』『相反的是，我国（清廷）李鸿章则是深受了「师夷长技以制夷」的观念，只知道西方国家「大炮之精纯、子弹之细巧、器械之鲜明、队伍之雄整，实非中国所能及」，以为「中国但有大炮、轮船两样，西人即可敛手」。而对于立国建军的大政方针，和科学文化的根本之图，尤其科学的基本精神，则不闻不问。『因此，他主持洋务几十年，亦仅止于聘请顾问、训练洋枪、抽取关税厘金、设立机器制造局、造船厂、招商局、矿务局，求其「船坚炮利」而已。『其结果，海军毁于中日黄海之战，陆军败于中日朝鲜之役，关税主权旁落于外人之手，内忧外患，祸乱纷乘。『李鸿章和伊藤博文的优劣，即于此判若云泥了！』 
　　其实这并不能完全怪李鸿章的见识短浅，他正是由于受到前文所说的僵化的中国八股文式的教育，思想怎能不僵化，而且中国是天朝大国的思想已经流传了几千年，当时的知识分子一直到普通百姓谁不是这样想的。 
　　当中国的确是最先进最文明的国家时，这样想是自豪，而当国家已经落后时，继续这样想，就只是夜朗自大了。可惜由于前文所说的闭关锁国，国家落后了也没有人知道。因此直到洋务运动开始的时候，还有人在说这样的昏话，“洋人以势力胜，中国以礼义胜”，“所恃者，中国数千年礼义廉耻之维”，则实在是中国几千年文化所造成的副作用了。而反观日本由于过去从来没有达到过文化的领先，从唐朝时期日本的大化改新开始，日本就开始在学习中国，在发现西方的先进后转而学习西方列强，相对中国来说，文化的失落比较少，也比较习惯，因此能十分彻底地学习，并掌握到西方的基本精神，而中国几千年的老大架子是很难取掉的，因此即使开始学习也能难作到虚心。 
　　正是由于以上的原因，之后由光绪皇帝和康有为梁启超等人试图实行的更彻底的改革时，只经过了短短的一百天，便遭受到保守派和洋务派的阻挠而夭折了，因此称为百日维新。 
　　百日维新和洋务运动在当时社会环境下失败或许是必然的，但还是要说，如果，如果不是中国的封建历史这样长，而变的如此保守，这次的变革或许会成功，那么中国或许彻底抹去近代史中太多的屈辱。如果这六次事件的前几件没有发生的话，后面的悲剧或许也不会发生。我们的历史会更主动更积极地发展。 
　　但是历史毕竟没有如果，而且是那么多如果，中国的历史遭受了那么多次巨大的打击，还能够屹立不倒，本身就值得我们骄傲，毕竟中华文明是四大古文明中唯一没有绝断的文明。公元前18世纪古印度文明被雅利安人取代，公元前1600年赫梯人入侵，古巴比伦灭亡。元前6世纪，古埃及被波斯灭亡。而各类其他文明甚至整个族类被灭绝的也多不胜举，惟有华夏文明以其巨大的生命力持续了下来，即使曾经被游牧民族统治，却仍然以其强大的同化力量将之溶入了中华文明的整体中。 
　　因此我们有理由为自己的文明和民族骄傲，也有理由相信，只要我们能吸取前代的教训，将这类损害民族和文明的事件减少甚至不再发生并转化为动力，中华文明再次站在世界顶端是我们完全能实现的。 
　
古今重大事件 中国历史上的15次人口大杀戮

　　中国历史上几乎每一个日子都在血雨腥风中飘摇，每一个心灵在皮鞭和饥饿的恐惧中颤抖——于是，每一个救世主先后揭干而起了。中国的专制主义诞生于中国的灾乱之中。
　　仅以战争为例,在商朝的《卜辞》中就记载了各种战争61次。而据《春秋》记载，在春秋时期242年间各种战争448次。到了战国时期，仅大规模的战争就有222次。孟子说，春秋无义战。岂止春秋！2500年来，哪一场自相残杀，谈得上正义？哪一次改朝换代，不是人口死亡过半？
　　秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追杀自己的对手。司马迁记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人，击楚杀8万人，攻韩杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏杀10万人，又攻韩杀4万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9万人……前207年项羽坑秦降兵20万。
　　战国末中国人口2千万人。可中国军队却远远超过欧洲:秦始皇守五岭用兵50万，防匈奴30万人，修长成50万，造阿房宫秦皇陵的130万人（其中受宫刑者达70多万人）。以至于“丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自经于道树，死者相望”（《汉书、严安传》）。
　　秦始皇三十六年，有一颗流星落下，有人在陨石上刻字：“始皇死土地分”。秦始皇就把陨石周围居住的人，全部杀了。
　　秦始皇的后宫姬妾，凡没有儿子的，全部殉葬。修造墓地的工匠，在葬礼完毕之後，20多万役卒全部封在墓里，死于非命；以后凡修皇陵的民工都是同样悲惨的下场。
　　到胡亥时，赋税甚至增加到超过农民收入的2/3。
　　1）秦末农民战争
　　从公元前195到公元前205年西汉建国初期，共历十年。秦朝末年有2000多万人，到汉初，原来的万户大邑只剩下两三千户，消灭了原来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出现了“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”的现象(《史记&#183;平准书》)。
　　2）汉武帝伐匈奴
　　汉武帝在位五十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，海内虚耗，人口减半，50%的人死亡。
　　3）西汉末年混战
　　公元2年全国人口5959万，经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口2100万。损失率65%。20年间，西安的人口从68万减到28万，大荔从91万减到14万，兴平县从83万减到9万，绥远县从69万减到2万。
　　4）三国鏖战
　　公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁大战后的全国人口为140万，公元221年人口下降到90万；损失了98.3%。“马前悬人头，车后载妇女”、“白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百余一，念之断人肠”，公元208年赤壁之战曹操说汉末三国大动荡活下来的人只是原来人口的1%！一直到公元265年，三国人口总计才767万。
　　5）西晋八王之乱
　　从公元291年开始，先后有汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王、长沙王、河间王、东海王越及成都王颖八王为争夺皇位，在洛阳相互攻杀，战乱历时十六年之久，死亡人口达数十万人，许多城镇均被焚毁，史称「八王之乱」。「八王之乱」使西晋初年并不十分发达的经济，受到更为严重的破坏，与此同时，关东地区又爆发了罕见的蝗灾和瘟疫，史载「至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛马毛皆尽。又大疾疫，兼以饥馑」，「流尸满河，白骨蔽野」(《晋书&#183;食货志》)。
　　6）南北朝混战
　　公元311年，刘曜攻长安，关中地区的人口仅余1-2%。
　　后赵帝国地盘很小，皇帝却有五个皇后，一万多姬妾。他死了以后，儿子日夜与五个皇后母亲淫乐，被岳父杀掉，灭绝了皇族。
　　皇帝石虎，一次征集美女3万人，仅公元345年一年中，因征集美女而不情愿者被杀高达3千余人。为容纳美女，石虎分别在邺城、长安、洛阳兴建宫殿，用人力40万。铺天盖地苛捐杂税，迫使缺衣少食的农民卖儿卖女，卖完后仍然凑不够，只好全家自缢而死，道路两侧树上悬挂的尸体，前后衔接。前燕帝国进围邺城，那数万宫女，不是饿死，就是被士兵烹食。
　　石虎的长子石宣害怕弟弟石韬跟自己夺位，先派人刺死石韬，再密谋干掉老爹提前接班。事败之后，石虎立即登上高台，将石宣绑到台下，先拔掉头发，再拔掉舌头，砍断手脚，剜去眼睛，扔进柴堆活活烧死，石宣所有的妻妾儿女，全都处斩。石宣的幼子才五岁，拉着祖父的衣带不肯放松，连衣琏都被拉断，但被硬拖出去杀死。太子宫的官吏差役数千人全被车裂。石虎死后，登基33天的儿子，被另一儿子杀掉。183天后，又被另一儿子杀掉。
　　103天后，一名汉族将军冉闵杀尽皇室，下令：“凡杀一个胡人者，官升三级。”霎时间，仅首都邺城屠杀胡人20万，造成数百万人的死亡。
　　北朝的齐代有2000万人，到北周时人口仅900万；南朝宋代有469万人，到南陈灭亡时只有200万人，损失率达60%。
　　7）隋朝役民
　　隋朝24年，扬坚的次子扬广发动宫廷政变杀死了父亲和哥哥扬勇，霸占父亲最宠爱的陈夫人。他扩建洛阳皇宫，每月役丁2百万人。修运河，隋炀帝“诏发天下丁夫，男年十五以上，五十以下，俱要至，如有匿之者斩三族”，役夫达543万余人，昼夜开掘，男人不足，女人充数，死者过半。如此浩大的工程，其目的是为了满足隋炀帝到江都享受骄奢淫逸的腐朽生活。又三次率军进攻高丽，伤亡无数。
　　从公元611到628年18年间，兵变、民变和宫廷政变共136次，有50多位称帝称王者，均统兵15万以上，各据一方，相互混战。全国户数由890万减至290万，人口由公元606年4602万人，减到639年1235万，损失率73%。
　　8）安史之乱
　　皇帝为夺回江山，竟卑躬乞求匈奴回纥收复洛阳，应允任意抢掠三日，使洛阳成了一片废墟。历时九年的残杀，使黄河流域萧条凄惨，人烟断绝，兽游鬼哭。中国人口从九百万户锐减至二百万户，四分之三惨死，残存者以纸为衣。公元755年有5292万人，到760年人口1699万。损失率68%。
　　9）黄巢起义
　　有一句俗语：“黄巢杀人八百万——劫数难逃。”黄巢占长安，其部属“杀人满街，巢不能禁”。待到官军反扑长安，一城百姓完全站到了官军的立场上，“巢怒，纵兵屠杀，流血成川，谓之洗城”。
　　黄巢所过之地，百姓净尽、赤地千里。《旧唐书》记载：黄巢率领全军围陈州近一年，数百(一说三千)巨碓，同时开工，成为供应军粮的人肉作坊，流水作业，日夜不辍。将活生生的大批乡民、俘虏，无论男女，不分老幼，悉数纳入巨舂，顷刻磨成肉糜，并称之为“捣磨寨”。陈州四周的老百姓被吃光了，就“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒。”
　　唐末、五代，前后八十年，中国内外一片混战，亿万生灵涂炭。前后58个皇帝，有42个死于非命。自秦后的所建立三十余个朝代的开国之君出身游民和社会下层的约占了一半。五代十国之间的开国之君十有七八是兵痞、无赖、流浪汉，心狠手辣就是自然的了。
　　唐武宗（841-846年）时有496万户，后周世宗（955-960年）仅120万户，到宋初为200万户。损失率76%。
　　10）金、元灭两宋
　　1122年全国人口9347万，到元初1274年，人口887万。损失率高达91%。
　　蒙古人灭花剌子模，屠寻思干（撒马尔罕）城约百万人口；灭西夏，屠八十余万。蒙古人数次西征，凡有抵抗即屠城，共屠数百城，包括屠杀了巴格达的数十万人口，整个中亚一片废墟。
　　忽必烈屠杀了中国人1800万人，中国北方90%汉族平民惨遭种族灭绝。四川在蒙古帝国屠***杀前，估计有1300-2000多万人，屠杀后竟然不满80万人，几乎成了无人区。在蒙古人杀戮和统治下，中国丧失了7000多万人口。蒙古帝国在中国境内的种族灭绝，作为世界记录放在《吉尼斯世界记录大全》1985年版。
　　蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命，杀回回罚银八十两，杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。汉人村里新媳妇的头一夜一定要给蒙古保长，中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。
　　11）元末混战
　　元人陶宗仪所著的《南村辍耕录》里说，“天下兵甲方殷，而淮右之军嗜食人，以小儿为上，……或使坐两缸间，外逼以火。或于铁架上生炙。或缚其手足，先用沸汤浇泼，却以竹帚刷去苦皮。或盛夹袋中，入巨锅活煮。或男子止断其双腿，妇女则特剜其两乳，酷毒万状，不可具言”。人肉曰‘想肉’，食之而使人想也。“淮右之军”即朱元璋之军，这个吃人上瘾的军队，何尝考虑过民意。
　　明朝的开国者朱元璋出生微贱，生性残暴。他在生计艰难之际为郭子兴收留、重用，完全借郭子兴而兴，得势后他却忘恩负义。朱元彰的好友杀了都元帅，朱元彰又杀了好友，当上都元帅。1366年，朱元彰救应遭难的皇帝，在龙舟上把皇帝推入长江，建立了明朝。他杀来杀去，先征服了中国人，才转向驱赶已经势微的蒙古人。
　　夺得天下后，朱元璋翻脸不认人，“火烧独角楼”，大杀功臣、朝臣，据史书记载，胡惟庸、李善长、蓝玉三案总共杀人十万之多。在位三十年，杀了二十万，基本上将功臣杀光，连毫无二心的幼时放牛娃朋友徐达也不放过，可谓冷酷刻暴到了极点。
　　朱元璋赐给常遇春美妾，可常遇春的元配砍掉了美妾的手。朱元璋派人杀了常遇春的元配。她的肋骨被砍成小块弄熟，由朱元璋分发给常遇春及众大臣食用。
　　明朝最著名的酷刑莫过于“剥皮揎草”，将一个活人的皮剥下来，再塞上草。历史上的皇帝很少用这种刑。只有土匪、流寇和酷吏才下得了手，而明初的几个皇帝竟对此都乐此不疲。剥皮时如果让被剥皮者早死了，明朝竟规定：“有即毙者，行刑之人坐死。”
　　朱元璋在各州县设有“剥皮亭”，官员一旦被指控贪污，无需审判即被剥皮，悬皮于亭中，以示警戒。他惩治官倒，如空印案、郭桓案，数万人被连累致死。因贪***污罪名死于监狱或被判刑的，每年都有数万人。但明王朝最终仍然陷于腐败泥淖而不拔，严嵩的贪污款就相当于好几年的国防预算！
　　明太祖朱元璋死后，用了46个妃妾、宫女殉葬，在以后的70年中，这种野蛮的制度又在皇帝与诸王中流行。
　　朱棣比起乃父来，毫不逊色。1402年，他夺了亲侄子的皇位，导致了几十万人的战死沙场；建文帝宫中的宫人、女官、太监被杀戮几尽；他一次性枉杀1万4千多人。他还将忠于建文帝的旧臣如方孝儒等人全部杀死；仅方孝儒一家，灭“十族”就杀掉873人！对于方孝儒的妻女，丧尽天良的朱棣竟把她们送进军营，让士兵轮奸，一个女子每一日一夜要受20余男子的凌辱。有被摧残至死的，朱棣就下圣谕将尸体喂狗吃了。永乐末年，他大肆屠杀宫女、宦官，在这次大惨案中，被杀的宫女有近3000人之多。
　　明成祖死亡（公元1424年）的当天，30多名宫女都饷之于庭，吃完以后，被带上殿堂，哭声震殿阁。殿堂内置有小木床，使宫女立在床上，梁上结有绳套，把她们的头放在圈套中，然后撤掉小床，使她们吊死。据说，这样殉葬比活埋要痛快得多。
　　12）明末混战
　　从李自成起义到吴三桂灭亡，混战五十四年。明末人口为一亿，到清世祖时全国人口只剩下1400万人了，锐减了80%多，损失人口8000多万。
　　1628年（崇祯元年）陕西的大饥荒弄到人相食的地步，正是这场空前的大灾难拉开了明王朝灭亡的序幕。李自成的大顺军的战马饮的是俘虏的血，马饮惯了血，对水不屑一顾。上了战场，战马一闻到血腥味，奔腾嘶鸣，眼睛发红，简直像狮子一样。大顺军打下安徽桐城，百姓箪壶食浆，以迎义师。一农民在城门口拦住几个大顺军战士，向他们讲述自己的苦难，一个大顺军小头目说：“哎呀，你既然那么苦，何必活在世间？”就把老农杀了。
　　1644年阴历八月初九张献忠陷成都，张献忠下令屠城三日。三日过了，停止大杀，仍然每日小杀百馀人以树威。欧洲传教士利类斯和安文思二人所著《圣教入川记》记载，张献忠每日杀一二百，为时一年又五个月，累计杀人十万，亦不算多。清军一来，他就逃了。在大军逃离成都前，更是对成都实行残酷的“四光政策”，尽杀蜀人，从老百姓到军队家属（老弱病残）再到他部队中的湖北兵、四川兵，最后连早期跟随他出生入死的秦兵也在剐杀之列，剐杀后制成腌肉以充军粮，单就此点来说，实在独步中国大屠杀史。
　　据《蜀破镜》记载，某日晚，他的一幼子经过堂前，张唤子未应，即下令杀之。第二天晨起后悔，责问妻妾们昨晚为何不救，又下令将诸妻妾以及杀幼子的刀斧手悉数杀死。
　　张献忠学朱元璋剥人皮，“先施于蜀府宗室，次及不屈文武官，又次及乡绅，又次及本营将升。凡所剥人皮，渗以石灰，实以稻草，植以竹竿，插立于王府前街之两旁，夹道累累，列千百人，遥望如送葬俑”。张献忠创造了许多杀人的名堂，譬如派遣将军们四面出击，“分屠各州县”，名曰“草杀”。上朝的时候，百官在下边跪着，他招呼数十只狗下殿，狗闻谁就把谁拉出去斩了，这叫“天杀”。他想杀读书人，就开科取士，将数千四川学子骗来杀光。
　　每屠杀一地，都详细记录所杀人数，其中记有人头几大堆，人手掌几大堆，人耳朵几大堆。打下麻城后，他把妇女的小脚砍下来堆成山，带着他最心爱的一个小妾去参观。小妾笑着说：“好看好看，只是美中不足，要再有一双秀美的小脚放在顶端，就再好也不过了。”张献忠笑咪咪地说：“你的脚就最秀美。”于是把小妾的脚剁下来放到“山尖”上。张献忠兵败溃退，更是杀妇女腌渍后充军粮。如遇上有孕者，刨腹验其男女。对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中，下以刀尖接之，观其手足飞舞而取乐。稍大一些的儿童或少年，则数百人一群，用柴薪点火围成圈，士兵圈外用矛戟刺杀，看其呼号乱走以助兴致。
　　《温江县志》上说，温江县由于张献忠的屠剿，“人类几灭”。张献忠死去十三年后（1659年）清查户口，全县仅存32户，男31丁，女23口，“榛榛莽莽，如天地初辟”。民国《简阳县志》卷十九：“明末兵荒为厉，概成旷野，仅存土著14户”。
　　中国史上想改朝换代的流氓军阀，互相残杀起来比任何人都厉害，就是为了不让对手获得土地与人民，不让对手比自己更强大，宁愿一切都毁灭！
　　满族征服汉族，始终贯彻一个既定方针：屠杀。对蒙古人和朝鲜人却不是这样。努尔哈赤的清军占领辽东地区后，先是担心当地穷人无法生活而造反，把辽东地区的贫民都抓起来杀掉，称“杀穷鬼”。两年后，清军又怕辽东的富人不堪压迫而反抗，又把辽东地区的富人几乎杀光，称为“杀富户”。共杀辽民300多万，辽东地区的汉民基本殆尽。皇太极破锦州，三日搜杀，妇孺不免；掠济南，城中积尸13万。
　　扬州城破，扬州顿成地狱，死者达80余万。比地狱更难忘是人民引颈受戮的场面。史载：只要遇见一个满族士兵，“南人不论多寡，皆垂首匍伏，引颈受刀，无一敢逃者。”一个清兵，遇见近五十名青壮男子，清兵横刀一呼：“蛮子来!蛮子来!”这些人皆战战兢兢，无一敢动。这个清兵押着这些人(无捆绑)去杀人场，无一人敢反抗，甚至没一人敢跑。到刑场后，清兵喝令：“跪!”呼啦啦全部跪倒，任其屠杀。
　　江阴一县，就杀了17万人，全城仅50人幸存。嘉定三屠杀了50多万。1649年占领湖南湘潭后屠城；同年平定大同的反清运动，大同全城军民被屠尽，“附逆抗拒”州县及汾州全城也不分良莠一概屠杀；1650年攻破广州时屠城，“屠戮甚惨，居民几无噍类……累骸烬成阜，行人于二三里外望如积雪”。
　　张献忠与清兵入侵使四川人口由600多万锐减至50万，只剩下10%左右。整个中国，“县无完村，村无完家，家无完人，人无完妇”。敢反抗的忠勇之士几被杀尽，留下的大抵是一些顺服的奴才。此外，满清又杀苗民一百万，杀回民数百万，把漠北蒙古的准葛尔部落杀到最后一个幼童！在世界历史上都是罕见的残忍！
　　满清入关后，对朱家宗室，可谓残酷至极，除鲁王朱以海一系逃至菲律宾得以存留外，其余几乎全部斩尽杀绝。崇祯帝的长子被多尔衮绞死，其第二子隐姓埋名在民间数十年后，不慎暴露了身份，年已七十多岁的他，和他的两个儿子仍被康熙帝下令凌迟处死，明朝永历帝尽管逃到了缅甸，还是被清朝抓回云南，全家被杀。
　　13）清代的白莲教起义（1796-1805）
　　1786年人口3亿9110万人，起义失败后，人口为2亿7566万人，相互屠杀损失了1亿1千万人口。白莲教起义军在历时九年多的战斗中，占据或攻破州县达二百零四个，抗击了清政府从十六个省征调来的大批军队，歼灭了大量清军，击毙副将以下将弁四百余名，提镇等一﹑二品大员二十余名，清政府耗费军费二亿两，相当于四年的财政收入。这次起义使清王朝元气大伤，此后清王朝的统治逐渐走向衰落。
　　14）太平天国起义
　　洪秀全领导太平天国起义，义军在起义后的六年中，不过牺牲4千余人；然而内讧中的1856年，洪秀全利用韦昌辉杀害杨秀清及亲信6千余人，两个月总共杀了文武官员2万人。后来又利用石达开来天京靖难，凌迟处死韦昌辉，将其尸体寸磔，割成许多块，每块皆二寸，挂在各处醒目的栅栏处，标上“北奸肉，只准看不准取”的字样，真是厉害之至。“洪杨之变”导致了十几万人被杀。
　　1864年曾国藩率湘军攻入“天京”后，杀害数十万人的生命；整个天京城3万多战士，无一投降，全部战死或者自杀。太平天国强盛时，南京最多有100万人，可曾剃头杀过10多年后，到光绪登基时，南京也还不到50万！
　　太平天国爆发（1851年）前夕中国人口4.3亿，太平天国失败（1863年）后，中国只有2.3亿人，一场农民战争使中国损失了2亿人[4000万人死于战争中]，这是何等的残酷！到1911年全国恢复到3.4亿人。
　　15）共和国诞生之战
　　抗日战争八年，日本帝国主义共屠杀3000多万中国人民。1946-1949年国共两党打了三年，国民党一方死了341万，共产党一方死了150万，三年共有491万人战死。
　　2700年间中国人自残自孽、自专制下仅有的200年瑞祥日子，即文景、光武、贞观、开元，恰恰都是当政者喜好黄帝老子之说、遵行无为之治。于是民间有一种说法：治世道，乱世佛，由治入乱是儒家。
　
古今重大事件 夏朝：夏朝中外大事记
　　时间：约公元前2350年 
　　国际：西亚阿卡德王国(约公元前2371年－前2230年)存在 
　　中国：传说中的尧、舜禅让时期 
　　时间：约公元前2205年 
　　国际：约公元前2000年希腊爱琴文化开始；拉丁人入居意大利 
　　中国：大禹治水；夏朝(约公元前2205年－前1766年)建立。夏代已有历法 
　　时间：约公元前1766年 
　　国际：古巴比伦王国(约公元前1894年－前1595年)存在 
　　中国：鸣条之战，商败夏，夏亡；商朝(约公元前1766年－前1122年)建立。

古今重大事件 商朝：商代中外大事记
　　时间：约公元前1766年 
　　国际：古巴比伦王国(约公元前1894年─前1595年)存在 
　　中国：鸣条之战，商败夏，夏亡；商朝(约公元前1766年─前1122年)建立，定都于亳。商代青铜文化发达，广泛使用甲骨文占卜，流行尊天祭祖 
　　时间：约公元前1401年 
　　国际：小亚细亚赫梯帝国(约公元前1650年─前1200年)存在 
　　中国：商王盘庚迁都于殷，此后商朝又称殷；约公元前1291年商王武丁攻伐鬼方 
　　时间：约公元前1122年 
　　国际：约公元前1200年希腊特洛伊战争爆发；雅利安人入居印度，印度教产生 
　　中国：牧野之战，周败商，商亡；西周(约公元前1122年─前771年)建立。

古今重大事件 西周：西周时期中外大事记
　　时间：约公元前1122年 
　　国际：约公元前1200年希腊特洛伊战争爆发；雅利安人入居印度，印度教产生 
　　中国：牧野之战，周败商，商亡；西周(约公元前1122年─前771年)建立，定都镐京，第一次封建开始 
　　时间：约公元前1112年 
　　国际：古亚述帝国(公元前1365年─前1078年)存在；箕氏朝鲜(约公元前1122─前194年)存在 
　　中国：周公东征，成功平定叛乱营建东都洛邑，第二次封建开始；时属成康之治；西周时推行井田制、宗法制、礼乐制 
　　时间：公元前841年 
　　国际：公元前776年希腊各城邦首次举行奥林匹克运动会，希腊纪元开始 
　　中国：国人暴动，厉王被逐，共和行政(公元前841年─前828年)始，中国历史正式编年自是年(共和元年)起 
　　时间：公元前771年 
　　国际：以色列国(公元前922年─前722年)、犹太王国(公元前922年─前587年)存在 
　　中国：申侯引犬戎兵入寇，镐京陷落，幽王被杀，西周亡。
　　——推荐《幻想城市》 http://www.cmfu.com/showbook.asp?bl_id=39813

古今重大事件 琉球国的覆灭 - 转    
　　公元1372年（明太祖洪武五年），琉球三国明确表示向明朝政府称臣，正式成为明朝的藩属。几年之后，中山国灭了其他两国完成统一，中山国国王被明政府册封为琉球王，成立了历史上的琉球国。 
　　1879年，日本增派了450名军人和160名警察，镇压了琉球“藩王”，并将王室强行迁移到东京。琉球国从此变成日本政府直辖下的冲绳县。
　　&#183;日本看上了中国的藩属国琉球王国
　　据《古春风楼琐记》记载，琉球国位于福建以东的海上，《隋书》中称为“流求”，《元史》中写作“瑠求”。据说该岛被波涛汹涌的大海包围着，最初有一对夫妇住在岛上。他们搬土运石，种草植树，繁衍后代。后来岛上的人多起来，人们就选出了第一位领袖“天帝子”。相传天帝子育有三男，长子天孙氏被立为国君，传国二十五世后被叛臣利勇所杀。后有尊敦起兵诛灭了利勇，被拥立为君，称舜天王。这一事件大约发生在中国历史上的宋朝。元朝末年，琉球分裂为三个各自独立的国家：中山、山南和山北。其中，以中山国的势力最为强大。在此后很长一段时间内，琉球三国都是与日本历代政权平等交往的国家。公元1372年（明太祖洪武五年），明政府派杨戴出使琉球三国，分别册封了三国国王。琉球三国也明确表示向明朝政府称臣，正式成为明朝的藩属。几年之后，中山国灭了其他两国完成统一，中山国国王被明政府册封为琉球王。
　　此后，琉球国一直按照明朝的典章制度隔年进贡，谨守臣节。明朝灭亡后，琉球继续与清政府保持了藩属关系。清军入关不久，琉球国王尚贤就派遣使者金应元前来请求册封。由于琉球使者没有携带明朝政府的册封印信，因而请封未成。此后恰逢尚贤去世，于是改由其弟尚质继续上表请封，后来琉球国王被清廷册封为琉球国中山王。康熙元年，又改封琉球国王。此后百余年，琉球不断遣使进贡，历任琉球新王即位时都要遣使请封，从未间断。
　　但是，明朝册封琉球200多年后，日本看上了琉球王国。1609年，日本军阀丰臣秀吉率军侵略朝鲜，派萨摩藩诸侯岛津氏向琉球敲诈钱财，遭到琉球国王的拒绝。岛津氏遂率军攻打琉球，俘虏了琉球国王尚宁，逼其写下誓文，每年向萨摩藩输粮8000石。日本将历史上的侵略视为“上贡”，并以此证明琉球一向是日本的“藩属”。
　　1868年，日本维新政府的“太政官令”传达到了琉球，将琉球王国置于日本鹿儿岛县的管辖之下，随后又将其改为政府直辖地。1872年10月，借明治天皇亲政之机，鹿儿岛县秉承明治政府的旨意，令琉球王子伊江等人进宫朝拜。伊江等人从鹿儿岛乘船出发，先抵达品川，后进宫朝拜。当时，琉球的贺表上写的本是“琉球国王尚泰”，而日本外务省擅自去其国号，改为“琉球尚泰”。明治天皇下诏将琉球王室“升为琉球藩王，叙列华族”。第二年，又下诏书命琉球受内务省管辖，租税上缴大藏省，将其纳入日本内政的轨道，而这一切都没有获得琉球国的同意。
　　&#183;日本借琉球事件出兵台湾
　　就在日本加紧控制琉球的时候，“牡丹社事件”为日本人彻底占领琉球并染指台湾找到了借口。
　　1871年11月27日，66名前往中国进行朝贡和贸易的琉球人，在回国途中因遇到大风，船舶漂流到了台湾，被不明就里的台湾土著牡丹社民误认作敌人，杀死54人，另外12人被清政府护送回国。 
　　“牡丹社事件”的当事人一方是中国子民，一方是中国藩属国的臣民，本与日本无关，但日本却蓄谋吞并琉球，并借机插手台湾。
　　1873年日本使者副岛种臣和柳原前光来到中国，他们本是来换取3年前与清政府签订的《天津修好条约》和《通商章程》文件的。但到达北京后，副岛种臣前往礼部商讨觐见同治皇帝的礼节，而副使柳原前光则前往总理衙门，拜见了办事大臣毛昶熙和董恂。他分别与两位大臣谈起了不久前发生的台湾土著杀死琉球人的事件。毛、董二人在谈话中无意流露出“杀人者皆属‘生番’，系化外之民”的意思，结果被日本人抓住了话柄，强词夺理地说这些“化外之民”不归中国政府治理，进而表示否认台湾是中国的领土，为“代表”琉球出兵台湾找借口。
　　就在清政府对日本的侵略意图疏于防范的时候，日本人的侵略行动已经开始了。日本先派海军将领桦山资纪和水野遵到台湾秘密考察，后以陆军中将西乡从道、大藏卿大隈重信为侵台军政长官，出兵台湾。此时的日本毕竟还是羽翼未丰，因此向美国寻求帮助。而刚刚从南北战争的硝烟中走出来的美国也正伺机向外发展。与日本一拍即合的美国，派遣驻厦门兼台湾领事李仙得等人为顾问，租借美国邮船“纽约号”，随同日军出兵台湾。
　　不料，英国驻华公使威妥玛得知了此事。他担心美国卷入中日冲突会打破力量平衡，破坏英国在远东的利益，因此向美日两国政府提出了抗议。迫于英国的压力，美国只得宣告中立。但日本政府仍派兵3000人，伙同美国顾问于1874年四五月间在台湾琅峤登陆。
　　此时，清政府从威妥玛口中得知了日本侵略台湾的消息，但仍未对台湾局势引起足够的重视，而是将注意力放在了“以夷制夷”上，寄希望于外国干涉。由于清政府的消极防御政策，日军在琅峤登陆得逞，15天后进攻了牡丹社，杀死台湾同胞30余人，并将社内房屋全部焚毁。李鸿章在相继得到英、德、美等国的报告后，才确信日本已出乎他的意料进犯台湾，遂大骂日本人背信弃义。但由于此时西北有浩罕国（今属乌兹别克斯坦）军官阿古柏侵略新疆，沙俄又乘机出兵占领伊犁，清政府无法集中精力处理日军侵台之事。因此，李鸿章决定使用和平手段处理台湾事件。不过，与以往历次与西方列强屈膝妥协的屈辱外交不同，这次使用了以武力为后盾的实力外交手腕。
　　&#183;《北京专条》给琉球亡国埋下祸根
　　1874年5月，清廷命船政大臣沈葆桢以巡阅为名，率兵到达台湾，企图在悄无声息间解决问题。随后，清政府又派福建布政使潘霨协同沈葆桢处理台湾事务。 
　　沈、潘二人到达台湾后，在军事上展开了部署。此时，在台清军共有一万余人，但由于李鸿章一味力图不战而屈人之兵，不但使清军丧失了战略主动，而且使得日军得寸进尺，攻破了18个番社。早已到达上海的日本驻华公使柳原前光为了等待前方消息，以日本政府的台湾问题全权大臣是在台湾的西乡从道为理由，拒绝与清政府谈判。
　　其实，在台驻军良久的日军，因水土不服，经常遭受高山族同胞的突袭，伤亡已达全军的1/3。但西乡从道仍不示弱，一再宣称还要派大部队来；而李鸿章也丝毫没有退缩，宣布打算增兵两万，迫使日本不得不转向与清政府进行谈判。
　　9月1日，日本内务卿大久保利通来到中国。大久保利通向英国驻华公使威妥玛和美国驻华公使忻敏求助。在他们的调停下，清政府答应给日本抚恤银10万两，在台建筑费40万两，先付10万，其余40万在12月20日日本退兵后支付。10月31日，中日双方签订了《北京专条》3条，在英国的支持下，日本敲诈清廷的阴谋得逞。但李鸿章为清政府与日本签订的《北京专条》却埋下了一个隐患，那就是，承认了日本为被杀的琉球人出兵的合理性，这就等于隐约承认了琉球是属于日本的，将琉球这个一直依仗中国扶持的小国推到了日本的魔爪之下！另一个害处则是使得西方列强更加蔑视中国，将洋务运动在列强心目中建立的自强形象损失殆尽。最大的受害者则是琉球。
　　&#183;琉球王国变成日本的冲绳县
　　《北京专条》签署后的第二年，日本派兵进驻琉球，并命令琉球尊奉日本明治年号，不再向清政府入贡。眼见形势不妙，琉球国向宗主国清政府告急，派遣尚德宏到中国求助。 
　　尚德宏到达福州后，向闽浙总督何璟和福建巡抚丁日昌说明此事，又通过他们向清廷急报。
　　但清政府根本没把这事放在心上，只是给驻日公使何如璋下了个命令，命他调查此事。实际上，当时的日本只有陆军常备军3万余人，海军4000人，军舰15艘，且多破损不能出海。虽然何如璋对此事尽心竭力，但由于清廷在对日交涉时过分注重情理，没有适时炫耀武力，反使日本摸清了清政府的懦弱本性，变本加厉。1875年9月，日本派遣军舰侵入朝鲜领海，逼迫朝鲜政府与其在次年签署了不平等条约。日本在朝鲜尝到甜头后，便加紧“处置”始终不肯归顺的邻邦琉球。
　　1878年4月，日本政府悍然决定废琉球为郡县。虽然琉球上下并不甘心亡国，但囿于国力弱小，无力抗衡日军。日本政府令琉球国王尚泰到东京听候处置。当时他正身染重病，所以派王世子前往东京，亲自哀求日本政府暂缓国王赴日的行期，以为缓兵之计。此时的琉球一心巴望清政府能够救其出水火。8月30日，日本政府在何如璋按照清政府旨意的喋喋不休的交涉声中，正式宣布改琉球为郡县，声明琉球与中国的关系由日本外务省处理，琉球终于没有逃脱被日本吞并的命运。
　　此时，身在中国的尚德宏赶紧向李鸿章呈上了一封求助信，表示日本要“灭数百年藩臣之祀”，琉球上下正是“主忧臣辱”，“生不愿为日国属人，死不愿为日国厉鬼”，恳请清政府“威惠于天下”，希望能“速赐拯援之策，立兴师问罪之师”，救琉球国于水火。但琉球问题又正好跟此时阿古柏侵扰新疆的事件碰到了一起，清廷当然无法倾注全力拯救琉球。面对尚德宏的哭泣，清政府在犹豫不决之中让日本占了先机。
　　但清政府毕竟不能对此袖手旁观，听任琉球灭亡。1879年3月，美国前总统格兰特来到中国。在与格兰特的会谈中，李鸿章详细介绍了琉球一案的来龙去脉，并希望利用格兰特的特殊身份从中斡旋。但格兰特一直弄不懂儒家色彩浓厚的“册封”、“藩属”等概念，调停始终不得要领。在调停时，日本人拿出了清廷在《北京专条》中埋下隐患的条款，使格兰特哑口无言。
　　1879年4月，日本派出了一支由450名军人和160名警察组成的队伍，前去镇压了已有200年不设军队的琉球“藩王”，不容分说将王室强行迁移到了东京，并废除藩政改为由日本政府直辖的冲绳县。
　　日本废琉球为县后煞费苦心，极力淡化琉球人的民族意识，尤其避免“中山”的出现，企图使琉球人忘却本国历史。为了让当地人彻底忘记“中山”，日本政府将地名改为Okinawa（冲绳）。独立的琉球国就这样变成了日本的冲绳县。

古今重大事件 世界地理大发现
　　“地理大发现”是西方史学对十五到十七世纪欧洲航海者开辟新航路和“发现”新大陆的通称。在十四和十五世纪，地中海沿岸一些城市出现了资本主义生产的最初萌芽，南欧一些国家，手工业及商业贸易有了相当程度的发展。一些商人渴望向外扩充贸易，获取更多财富。但从十五世纪中叶起，土耳其奥斯曼帝国占据东西方交通往来的要地——君士坦丁堡及东地中海和黑海周围广大地区，对过往商人横征暴敛，多方刁难，加之频繁的战争和海盗活动，从而阻碍西欧与东方陆上贸易的通道；而由东方经由波斯湾——两河流域——地中海和经由红海——埃及——地中海的两条海上商路又完全为阿拉伯人所操纵。因此，欧洲商人和封建主为了获得比较充裕的东方商品和寻求更多的交换手段——黄金，并免受土耳其人、阿拉伯人及意大利人的层层盘剥，便急于探求通向东方的新航路。同时，由于西方各国在生产技术方面已有很大进步，指南针也已从我国传到了欧洲，航海术的提高，多桅快速帆船的出现，利用火药制造大炮和轻便毛瑟枪的出现，以及地圆学说获得承认等等，都是为远洋探航提供了物质条件和思想准备。西班牙和葡萄牙是当时欧洲最强盛的封建中央集权制国家，以其有利的地理位置，逐渐成了探索新航路的主要组织者。“地理大发现”主要指以下几大事件：
　　（1）“新航路的发现”。从十五世纪起，葡萄牙人不断沿非洲西海岸向南航行，占据了一些岛屿和沿海地区，掠夺当地财富。1487～1488年葡萄牙人巴托罗缪&#183;迪亚士到了非洲南端的好望角，成为探寻新航路的一次重要突破。葡萄牙贵族瓦斯哥&#183;达&#183;伽马奉葡王之命于1497年7月8日从里斯本出发，绕过好望角，沿非洲东海岸北上，之后由阿拉伯水手马季得领航横渡印度洋，于1498年5月20日到达印度西海岸的卡里库特，次年载着大量香料、丝绸、宝石和象牙等返抵里斯本。这是第一次绕非洲航行到印度的成功，被称之为“新航路的发现”。
　　（2）“新大陆的发现”。在葡萄牙组织探寻新航路的同时，西班牙也力图寻求前往印度和中国的航路。1492年8月3日意大利人克里斯多弗&#183;哥伦布奉西班牙国王之命，从巴罗斯港（即古都塞维尔，今称塞维利亚）出发，率领探险队西行，横渡大西洋，同年11月12日，到达了巴哈马群岛的圣萨尔瓦多岛（华特林岛），之后又到了古巴岛和海地岛，并于1493年3月15日回航至巴罗斯港。此后哥伦布又三次西航，陆续抵达西印度群岛、中美洲和南美大陆的一些地区，掠夺了大量白银和黄金之后返回西班牙。这就是人们所称谓的“新大陆的发现”。
　　（3）“第一次环球航行”。1519年9月20日，葡葡牙航海家斐南多&#183;麦哲伦奉西班牙国王之命，率探险队从巴罗斯港出发，横渡大西洋，沿巴西东海岸南下，绕过南美大陆南端与火地岛之间的海峡（即后来所称的麦哲伦海峡）进入太平洋。1521年3月到达菲律宾群岛，麦哲伦死于此地。其后，麦哲伦的同伴继续航行，终于到达了“香料群岛”（今马鲁古群岛）中的哈马黑拉岛。之后，满载香料又经小巽他群岛，穿过印度洋，绕过好望角，循非洲西海岸北行，于1522年9月7日回到西班牙，完成了人类历史上第一次环球航行。
　　“地理大发现”是社会生产发展的产物，是应封建社会日趋衰落、资本主义开始兴起的时代要求，是欧洲资本主义经济产生与发展对于扩大原料产地、市场以及交换手段的必然需要。它促进了资本主义的原始积累过程，对世界生产力分布也有重大影响。

古今重大事件 重大历史事件整理（1）
　　斯巴达克起义
　　罗马共和时期最大的一次奴隶起义。斯巴达克是色雷斯人，曾在罗马军队服役，逃走后又被俘，公元前73年被送到加普亚城的一个角斗士学校，成为角斗奴隶。因不堪奴隶主虐待，密谋起义，率领70多名角斗士逃往维苏威火山。公元前71年在加普里亚展开决战。在罗马的优势兵力下，起义军战败。斯巴达克英勇牺牲，6000多名起义奴隶被钉死在十字架上。这次起义打击了罗马奴隶主的统治，加速了罗马共和国的灭亡。
　　英国资产阶级革命
　　也叫“清教徒革命”。17世纪英国确立资产阶级统治的革命。17世纪初，英国资产阶级、新贵族与封建专制王朝斯图亚特王朝的矛盾尖锐。封建专制制度已成为英国资本主义发展的严重障碍。1685年查理二世去世，詹姆士二世继位，企图恢复天主教，危及资产阶级和新贵族的利益。国会中资产阶级、新贵族于1688年发动政变(也称“光荣革命”)，推翻复辟王朝，迎立詹姆斯二世之女玛丽及其夫荷兰执政威廉为英和女王国国王，最终在英国确立君主立宪政体。英国资产阶级革命开辟了资产阶级世界革命的时代，通常把1640年作为世界近代史的开端。
　　英国东印度公司
　　全名是“在东印度群岛贸易的伦敦商人的总裁和公司”。1600年12月30日成立。目的是发展英国对远东与印度的贸易。是英国政府特许设立的经营垄断贸易，进行殖民扩张的组织，领有“皇家特许状。”1837年后，仅成为英国政府管理印度的代理机构。1858年在印度民族大起义的打击下被撤消，1873年终止法人地位。公司解散。
　　工业革命
　　又称产业革命。是资本主义由工场手工业向机器大工业的转变过程。这场革命最早发源于18世纪60年代的英国。它既是生产技术的革新，也是生产关系的变革。英国工业革命始于棉纺织业，逐步发展到采掘、冶金、机器制造等部门，到19世纪30年代末，英国工业革命基本完成。法、美、德、日、俄等国也在此后进行了工业革命。工业革命极大地提高了社会生产力，为资本主义制度在19世纪最终战胜封建制度奠定了雄厚的物质基础；它也使得整个社会日益分裂为两大对立阶级——资产阶级和无产阶级，工人运动不断发展；工业革命也使得世界的联系日益紧密。
　　宪章运动
　　19世纪30～40年代英国爆发的以争取普选权为中心的无产阶级政治运动。也是英国历史上第一次全国性的工人运动。马克思、恩格斯通过哈尼、琼斯积极支持这一运动。宪章运动虽然失败了，但它教育了工人阶级，也推动了欧洲工人运动的发展，是英国工人阶级独立登上政治舞台的标志。它是欧洲早期三大工人运动之一，《人民宪章》的大部分要求在后来英国国会的历次改革中得到实现。
　　拿破仑战争
　　19世纪初拿破仑统治下的法国与欧洲反法联盟国家进行的一场国际战争。督政府统治法国期间，拿破仑受命远征意大利，取得对第一次反法联盟的重大胜利。雾月政变后，又赢得了对第二次反法联盟的胜利，1804年称帝后不久又取得了奥斯特利茨战役的辉煌胜利，击溃了第三次反法联盟。1806年和1807年，通过耶拿战役、弗里德兰战役打败了第四次反法联盟的重要成员国普鲁士和俄国。1809年，法国击退第五次反法联盟，1812年拿破仑远征俄国，但最终惨败。1813年，拿破仑还未来得及喘息，以英、俄等国为主的第六次反法联盟组成，在1814年3月的莱比锡会战中大败拿破仑。1815年3月拿破仑只身率少数人在法国南部登陆，重返巴黎再登皇位。第七次反法联盟立即组成，双方大战于滑铁卢，拿破仑战败，被流放至大西洋的圣赫勒拿岛。1814年反法联盟国家与法国在维也纳召开会议，法国作为战败国与反法联盟签订和约。拿破仑战争给法国人民和被占领民族带来很大灾难，但战争把法国革命思想传遍欧洲各地，极大地摧毁了欧洲封建制度。
　　巴黎公社革命
　　1871年法国巴黎工人举行的夺取资产阶级政权，建立无产阶级专政的一次具有历史首创精神的革命。法兰西第二帝国末期，社会主义思想在工人中传播很广。3月18日巴黎工人起义，夺取了政权。梯也尔政府逃往凡尔赛。26日进行了巴黎公社委员会的选举，28日正式成立巴黎公社。5月21日，凡尔赛反革命军在普鲁士军队的帮助下，攻入巴黎。经过激烈的巷战，28日公社失败。巴黎公社在工人运动和共产主义运动史上占有极其重要的地位，为国际共产主义运动留下了极宝贵的经验，它的革命原则是永存的。
　　美国独立战争
　　也称“北美独立战争”。1775～1783年北美13个殖民地人民推翻英国殖民统治、争取独立的战争。1775年4月19日，波士顿郊区的来克星顿打响了独立战争的第一枪。5月10日，殖民地13个州代表在费城召开第二届大陆会议，通过组织大陆军的决议，任命乔治&#183;华盛顿为总司令。1776年7月4日，大陆会议通过《独立宣言》，正式宣告北美13个殖民地脱离英国，成为独立的美利坚合众国。1781年英军主力在约克镇被击溃，康华利率军投降，战争结束。1783年9月英美签订《巴黎和约》，英国正式承认美国独立。在美洲出现了第一个资产阶级共和国。美国独立战争是一次民族解放战争，也是一个资产阶级革命，它推翻了英国殖民统治，为美国资本主义发展开辟了道路。
　　明治维新
　　19世纪后半期日本明治政府推行的资产阶级改革运动。1868年1月，倒幕派推翻了德川幕府，把政权交还给明治天皇。在倒幕派人物的主持下，新政府在政治、经济、社会等各方面进行了大规模的改革。史称“明治维新”。通过明治维新，日本废除了封建幕藩体制，摆脱了殖民地危机，建立起近代民族国家，保障了资本主义的发展。它是日本由封建社会过渡到资本主义社会的转折点。但是也保留了大量封建残余，使带有封建性、垄断性的国家资本和特权财阀资本得到迅速发展，导致日本成为军事封建帝国主义国家。并很快走上对外侵略的道路。
　　俄国十月革命
　　1917年11月俄国无产阶级在列宁为首的布尔什维克党的领导下推翻资产阶级统治的社会主义革命，因发生在俄历十月份，故称。1917年11月6日彼得格勒武装起义开始。11月7日起义获得胜利。当晚，全俄苏维埃第二次代表大会召开，宣布全部政权归苏维埃。8日通过《和平法令》和《土地法令》。8日晚上组成了列宁为主席的第一届苏维埃政府——人民委员会。从1917年10月到1918年3月，全国各地相继建立起苏维埃政权。十月革命是20世纪最重要的事件之一，它创建了第一个无产阶级专政的社会主义国家，开辟了人类历史新纪元。
　　第一次世界大战
　　1914年至1918年同盟国与协约国两大帝国主义集团为瓜分世界而进行的战争。1914年6月28日的萨拉热窝事件成为大战的导火线。7月23日奥匈向塞尔维亚提出最后通牒，并于7月28日向塞宣战。俄国为支持塞尔维亚于30日宣布总动员。8月1日及3日德军以此为借口先后向俄、法宣战。4日，英国对德宣战。6日奥匈对俄宣战。8月23日日本对德宣战。1918年3至7月，德国在西线发动4次攻势全部受挫。8月，协约国全线反攻。9月29日保加利亚投降。10月31日土耳其退出战争。11月3日奥匈宣布投降。同时德国爆发革命，君主政体被推翻。11月11日，德国代表在法国贡比涅森林的雷通德车站，同协约国军司令、法国元帅福煦签署了停战协定，第一次世界大战宣告结束。第一次世界大战对国际关系产生了重大影响。战争导致了无产阶级社会主义革命在俄国的胜利，进一步促进了殖民地解放运动的发展；与此同时，资本主义的欧洲各国却走向了衰落。
　　巴黎和会
　　1919年1月18日至6月28日，第一次世界大战的战胜国和战败国在巴黎召开的和平会议。会议操纵在美、英、法的政府首脑中。会议签订了《凡尔赛和约》。协约国又同奥地利、保加利亚、匈牙利和土耳其分别签订了合约。《凡尔赛和约》连同这些条约，构成了所谓的“凡尔赛体系”。由此建立了帝国主义战后的新秩序。
　　1929年经济大危机
　　迄今为止世界历史上最严重、持续时间最长的一次经济危机。1929年10月24日星期四，纽约股票市场一开盘就出现价格狂跌，并很快波及世界各地，被人们称为“黑色星期四”。这次危机涉及工、农、商、金融等各行各业，并一直持续到1933年，危机期间，农产品价格暴跌。危机期间，各国先后爆发金融危机，大批银行倒闭。在美国，1929～1933年共有10500家银行破产，占全国银行的49%。这次经济危机是资本主义制度固有矛盾的集中爆发，它激化了帝国主义国家之间的矛盾，引发了世界政治格局的动荡。同时，这次经济危机也成为资本主义发展史上的一个转折点，它宣告了自由放任资本主义时代的结束。
　　第二次世界大战
　　世界人民和反法西斯国家反对德意日轴心国的反法西斯战争。1931年，日本侵占中国东北。1936年意大利侵略埃塞俄比亚，德、意武装干涉西班牙。同一年德意日结成轴心国集团。1937年7月，日本发动全面侵华战争。由于英、法、美推行绥靖政策，1938年至1939年3月，德国吞并奥地利，占领了捷克斯洛伐克。1939年9月1日，德国进攻波兰。9月3日，英法对德宣战，第二次世界大战全面爆发。1945年5月2日，苏军攻克柏林，5月8日，德国无条件投降。8月15日，日本宣布投降。9月2日日本签署投降书。反法西斯的第二次世界大战胜利结束。战争沉重地打击了国际帝国主义力量，促进了亚非拉民族解放运动，使社会主义力量空前壮大，极大地改变了世界的面貌，推动了人类历史发展的进程。
　　太平洋战争
　　第二次世界大战期间日本法西斯发动的侵略战争，这场战争以日本为一方，以美国、英国、荷兰、澳大利亚、新西兰及亚洲和太平洋地区反法西斯盟国为一方，是第二次世界大战的重要组成部分。
　　苏联卫国战争
　　1941～1945年，苏联人民为反对法西斯德国及其欧洲、亚洲盟国侵略而进行的正义战争。
　　日本投降
　　这是第二次世界大战最终结束的标志。1945年7月26日，中美英《波茨坦宣言》发表，敦促日本无条件投降，而日本统治集团内部仍有多数人主张在日本本土继续顽抗。8月15日正午，昭和天皇通过电台广播“终战诏书”。16日，天皇又向全体陆海军部队发布停战整敕令。1945年9月2日上午9时，日本投降签字仪式在停泊于东京湾的美国战舰“密苏里”号的甲板上举行。日本政府正式投降，第二次世界大战宣告结束。
　　波茨坦会议
　　1945年7月17日～8月2日苏、美、英三国政府首脑在柏林郊外的波茨坦举行的国际会议。参加者有苏联人民委员会主席斯大林、美国总统杜鲁门、英国首相丘吉尔。会议确定占领德国的政治原则是：非军国主义化、民主化和肃清纳粹主义，逮捕并审判战犯；处理德国的经济原则是：消灭德国作战潜力，禁止军事生产，发展和平经济；苏美英向德国所提赔偿要求，将以德国境内的物资来满足；划定波兰的国界。会议还达成了对意、罗、保、匈、芬政策的协议。会议还签署了《波茨坦会议议定书》等文件。波茨坦会议对战后国际关系格局的发展有重大影响。
　　原子弹的问世
　　1945年7月16日，美国研制的原子弹在新墨西哥州的阿拉莫斯地区爆炸成功，宣告原子弹诞生。整个研制过程被命名为曼哈顿工程。从1942年8月至1945年上半年，科学家们经过3年的时间终于研制出一颗实验用原子弹，并于1945年7月16日5时30分在新墨西哥州洛斯阿拉莫斯的沙漠地带爆炸成功。原子弹所显示的巨大杀伤力使世界震惊，它成为拥有国对弱小国家进行威慑的政治武器。第二次世界大战结束后，超级大国为争夺世界霸权，展开了以核武器研制为主要内容的军备竞赛，为核战争做准备，严重威胁着世界的和平与安全。
　　冷战
　　二战后以苏、美为首的东、西两大集团之间，主要是美、苏之间所进行的除直接战争之外的经济、军事、外交、文化、意识形态等各个领域的对抗争夺。“冷战”一词是美国政论家赫伯特&#183;斯沃普最早提出的。冷战从丘吉尔富尔敦演说发出信号、杜鲁门主义出笼兴起到1990年11月欧洲安全与合作会议第二次首脑会议宣告结束，持续时间达40多年。从某种意义上说世界当代史就是一部冷战史。
　　东京审判
　　1946年5月3日至1948年11月4日在东京远东国际军事法庭对日本首要战犯的审判。东京审判清算了日本军国主义的罪行，对维护世界和平和正义有重要意义。但这次审判并不彻底。在美国的庇护下，一些重要战犯被判无罪逍遥法外。
　　第一次中东战争
　　又称巴勒斯坦战争。阿拉伯国家反对在巴勒斯坦建立以色列国的战争。1947年联合国通过关于巴勒斯坦分治决议。1948年5月14日，以色列国宣布正式成立。5月15日，埃及、外约旦、伊拉克、叙利亚和黎巴嫩等5国的军队不宣而战，进攻以色列，第一次中东战争爆发。此后，恢复巴勒斯坦人的民族权利，便成为中东问题的核心。
　　万隆会议
　　又称亚非会议。亚非独立国家第一次在没有西方殖民主义国家参与的条件下举行的大型国际会议。1955年4月18日，亚非会议在印尼万隆市开幕。有29个国家340名代表出席会议。与会代表就共同关心的问题进行了热烈的讨论。在中国总理周恩来“求同存异”方针获得普遍接受的情况下，万隆会议排除外界干扰，圆满结束。万隆会议增进了亚非国家间的相互了解，提高了被压迫民族和人民的自信心，推动了亚非国家民族解放运动的发展。同时它表明亚非国家作为一支新兴的政治力量已开始登上国际舞台，并向旧的国际关系格局发起冲击。
　　朝鲜战争
　　1950年至1953年朝鲜人民反对美国侵略、争取祖国统一和独立的战争。1950年6月25日，南北朝鲜从“三八线”冲突发展为全面内战。6月27日，美国操纵联合国安理会通过《对北韩的行动采取警察行动》的决议。7月7日，安理会决定成立由美、英、法等15国组成“联合国军”。9月15日，“联合国军”在仁川登陆。朝鲜战争由内战演变为美国以联合国名义干涉朝鲜的国际战争。1950年10月25日，中国人民志愿军跨过鸭绿江，抗美援朝。1950年10月至1951年5月，中朝两国军队胜利进行五大战役，把美军赶到“三八线”以南，美国不得不同意于1951年7月同朝中代表举行停战谈判。1953年7月27日，中朝代表与美方代表在板门店签订了《关于朝鲜军事停战协定》，朝鲜战争宣告结束。
　　贝利亚事件
　　斯大林逝世后苏共的党内斗争事件。在赫鲁晓夫策划下，1953年6月26日苏联举行部长会议主席团和中央主席团联席会议，赫鲁晓夫提出讨论贝利亚的反党问题，陈述了贝利亚的种种罪行。朱可夫元帅布置的军人制服了贝利亚。7月11日，苏联最高苏维埃主席团宣布解除贝利亚的苏联部长会议第一副主席和内务部长的职务。12月18日至23日，苏联最高法院特别法庭秘密审理了贝利亚案件，宣布他犯有叛国罪、间谍罪、道德败坏和杀害忠诚于党和国家干部等罪状。贝利亚和他的亲信共七人被处死。而赫鲁晓夫则借此巩固了自己的地位，1953年9月，出任苏共中央第一书记。
　　第一颗人造地球卫星发射成功
　　1957年10月4日苏联成功地发射了世界上第一颗人造地球卫星。这颗卫星名为“斯普特尼克1号”，总重量83.6公斤，每96分钟绕地球一周。这颗卫星是用苏联试制的世界上第一枚洲际弹道火箭的改装型发射升空的。绕地球飞行6个月，1958年坠入大气层。这颗卫星发射成功表明人类已经跨入太空时代。
　　发射苏联第一艘载人宇宙飞船
　　1961年4月12日，苏联成功发射了世界上第一艘载人宇宙飞船。宇航员是27岁的空军飞行员尤&#183;阿&#183;加加林少校。这艘宇宙飞船名为“东方1号”，它在距离地球188英里的太空轨道上，以每小时17400英里的速度环绕地球飞行1周，历时1小时零48分，然后在苏联萨拉托夫州的斯梅洛夫科村安全着陆。“东方1号”宇宙飞船的发射成功，标志着人类在探索宇宙空间这一科学领域取得了重大突破，同时也表明了苏联在这一领域相对于美国的优势。
　　中曾根参拜靖国神社
　　1985年8月15日，日本战败40周年之日，日本首相中曾根康弘及18名内阁成员以公职身份首次参拜靖国神社。此举严重伤害了亚洲人民的感情，助长了日本国内右翼势力的气焰，遭到中国和其他亚洲国家的谴责。
　　马歇尔计划
　　第二次世界大战后美国争夺全球战略重点欧洲的扩张计划。1947年6月5日，美国国务卿马歇尔在哈佛大学发表演说，首先提出援助欧洲经济复兴的方案，故名。1948年4月3日美国国会通过了《对外援助法案》，马歇尔计划正式实施。计划原定期限5年(1948～1952)，1951年底，美国宣布提前结束，代之以《共同安全计划》。马歇尔计划是战后美国对外经济技术援助最成功的一幕，是美国垄断资本利用美援拉拢西欧盟国，抗衡苏联，争夺西欧市场的重要手段，它为北大西洋公约组织和欧洲经济共同体的建立奠定了基础，对西欧的联合和经济的恢复起了促进作用。
　　水门事件
　　美国总统竞选活动中的一件政治丑闻。因事发于华盛顿水门大厦而得名。在1972年总统竞选中，共和党的总统竞选委员会为了刺探民主党人的竞选策略和选举活动情报，于6月17日潜入民主党设在水门大厦的总部偷拍文件并安装窃听装置，被警卫人员发现当场拘留。1974年3月，调查委员会裁定尼克松参与了掩盖白宫官员卷入非法进入民主党总部的水门事件真相的阴谋。参议院司法委员会进一步搜集证据准备弹劾总统。7月30日司法委员会以27比11票通过弹劾总统案，罪名是掩盖水门事件、滥用职权和拒绝接受调查委员会的传票。8月8日，为避免遭众议院弹劾，尼克松正式宣布辞职，成为美国历史上第一位被迫辞职的总统。
　　星球大战计划
　　1983年3月美国总统里根提出的以太空为基地的战略防御计划。1984年初，美国国防部正式向国会提出“星际战争防务计划”。冷战结束后美国政府于1993年5月13日宣布中止计划的实施，但10年中已耗资320亿美元。星球大战计划是美苏战后40多年军备竞赛的产物，是美国为了确立自己对苏联的全面军事优势而采取的战略。由于这一计划耗资巨大，不仅加剧了美苏军备竞赛，也增加了双方的经济负担。
　　匈牙利事件
　　1956年10月11日匈牙利发生的重大政治事件。1956年10月22日，裴多菲俱乐部向匈党中央提出“十点要求”，要求将拉科西开除出党，由纳吉出任总理，按平等自主原则调整匈苏关系等。10月23日下午，布达佩斯高校学生开始游行示威。工人和市民陆续加入。一些示威者与保安部队发生了冲突。11月4日，苏军出兵平息了骚乱。纳吉被捕并被处死。在整个事变过程中，约有4000余名匈牙利人丧生，直接经济损失达220亿福林。1989年之前匈政府一直认为这一事件是反革命事件。1989年则为事件平反，认为它属于人民起义。
　　以色列国的建立
　　犹太民族国家在1948年的建立。19世纪末，犹太复国主义运动兴起。英国出于自身利益考虑于1917年发表《贝尔福宣言》，支持在巴勒斯坦建立“犹太民族之家”。1947年11月29日联合国大会通过决议，即《巴勒斯坦将来治理问题的决议》，规定1948年8月1日结束英国的委任统治，建立两个国家：犹太国，面积1.52万平方公里，人口138万；阿拉伯国，面积1.15万平方公里，人口70万。1948年5月14日，犹太人根据联合国分治决议宣布成立以色列国，首都在特拉维夫(1950年迁往耶路撒冷)。
　　古巴革命
　　古巴人民的民族民主革命。1958年春，巴蒂斯塔纠集军队围剿马埃斯特腊山区，被起义军击败。起义军从防御转入进攻。1958年8月，起义军分三路向巴蒂斯塔的统治发动进攻。1959年1月1日，起义军进占圣地亚哥，巴蒂斯塔乘飞机逃离古巴。2日哈瓦那获得解放。与此同时，在古巴其他城市，“七&#183;二六”运动组织的地方武装接管了当地的军队与政府。起义军控制了古巴全国，巴蒂斯塔独裁政权土崩瓦解。美国对古巴半个多世纪的殖民统治随之宣告结束。1959年2月16日，组成了由卡斯特罗任总理的新政府，古巴革命取得胜利。
　　巴勒斯坦国的成立
　　巴勒斯坦人民为争取恢复民族权利而实施的重要步骤。1980年以色列宣布耶路撒冷为其首都后，遭到阿拉伯国家的反对和巴勒斯坦人民的抵制。1984年伊斯兰国家组建的耶路撒冷委员会宣布支持巴勒斯坦人民建立以耶路撒冷为首都的巴勒斯坦国。1987～1988年，约旦河西岸和耶路撒冷东区的巴勒斯坦人掀起反抗以色列占领的斗争，1988年7月，约旦国王侯赛因决定断绝同约旦河西岸的法律和行政关系。11月，巴勒斯坦全国委员会第19次特别会议在阿尔及尔召开，根据1947年联合国181号决议，一致通过并由巴勒斯坦解放组织执委会主席阿拉法特宣读了独立宣言，正式宣告巴勒斯坦国成立，首都为耶路撒冷。巴勒斯坦国的成立是巴勒斯坦人民争取民族权利的斗争进程中的一件大事，为政治解决阿以冲突创造了条件。巴勒斯坦国建立不久，中国、苏联和大多数阿拉伯国家等40国即予以承认。
　　第二次中东战争
　　又称苏伊士运河战争。英法为夺取苏伊士运河勾结以色列对埃及进行的侵略战争。1956年7月，埃及宣布将苏伊士运河公司收归国有。1956年10月29日，以色列军队突然侵入西奈半岛，第二次中东战争爆发。11月1日，联合国召开紧急会议，于3日通过立即停火和要求英、法、以撤军的决议案。11月6日，英法宣布接受联合国的决议。英法军队于12月22日撤出埃及，以色列于1957年3月8日撤军，第二次中东战争结束。埃及人民通过斗争收回了苏伊士运河的主权。
　　不结盟运动
　　20世纪60年代兴起的奉行独立自主、和平中立和不结盟政策的第三世界国家的政治运动和组织。1956年7月，南斯拉夫总统铁托、印度总理尼赫鲁、埃及总统纳赛尔在南斯拉夫的布里俄尼岛会晤，发表联合声明，主张各国之间和平共处和友好合作，坚持民族独立、反对加入军事集团。不久苏加诺和恩克鲁玛也签署了这份联合声明。1960年9月，5人趁联合国大会之机再次会晤，酝酿发起不结盟运动。1961年6月，在开罗召开了筹备会议，9月，第一届不结盟国家和政府首脑会议在贝尔格莱德召开，共有25个国家的代表参加。不结盟运动宣告正式形成。截止至1994年，不结盟运动共有109个成员国，覆盖了全世界近三分之二的国家和二分之一的人口。不结盟运动的形成，标志着第三世界国家的独立力量登上了国际政治舞台，并从根本上冲击着两极关系格局。
　　猪湾事件
　　又称吉隆滩事件。1961年美国中央情报局利用雇佣军侵略古巴的事件。古巴革命胜利后，实行土地改革，把大批美资企业收归国有。美古两国关系逐渐恶化。美国试图从经济上打击古巴，取消了从古巴进口食糖的定额。与此同时，美国情报局经艾森豪威尔政府批准，招募古巴流亡分子进行训练，准备武装干涉古巴。1961年1月美国与古巴断交。4月17日，1400多名雇佣军在美军飞机和军舰的掩护下，从古巴中部拉斯维利亚省南部登陆。美国还空投一批雇佣军伞兵到这一地区。雇佣军占领了长滩和吉隆滩，并向北推进。古巴军民同入侵者展开英勇的搏斗。至19日全歼雇佣军。吉隆滩战役失败后，美国在古巴的侵略势力被彻底驱逐。
　　第三次中东战争
　　又称“六五战争”。1967年6月5日以色列发动对阿拉伯国家的侵略战争。1967年6月5日清晨，以色列对埃及、叙利亚、约旦进行突然袭击。1967年11月22日，安理会通过第242号决议，要求以色列军队撤出其战争中占领的土地，同时要求阿拉伯国家尊重并承认以色列主权。但以色列拒绝执行。此后，中东出现不战不和的局面。
　　第四次中东战争
　　又称“十月战争”或“斋月战争”、“赎罪日战争”。埃及、叙利亚和巴勒斯坦游击队为收复被以色列占领的土地而发动的战争。1973年10月6日(犹太教赎罪日，同时又是穆斯林的斋月)，埃及集中8万军队，向以色列占领下的西奈半岛发起突然攻击；叙利亚军队也直趋戈兰高地；巴勒斯坦游击队则在以色列占领区内打击以军。10月22日联合国安理会通过第338号决议，要求交战双方就地停火。埃、叙和以色列宣布接受，战争结束。1974年1月和5月，埃以、叙以分别签署了脱离军事接触的协议，埃及收复了苏伊士运河东岸一块狭长地带，叙利亚收回戈兰高地的部分地区。在埃、叙和以色列之间建立缓冲区，由联合国部队驻扎。但以色列仍占领着“六&#183;五”战争中侵占的绝大部分阿拉伯领土。
　　越南侵略柬埔寨
　　1978年越南在苏联支持下对柬埔寨的侵略战争。1978年12月25日，得到苏联支持的越南出动25万军队分5路入侵柬埔寨，1986年3月，民柬联合政府提出解决柬埔寨问题的8点建议。柬埔寨人民的抗越斗争得到了全世界人民的支持。联合国多次通过谴责越南侵略和要求越南从柬埔寨撤军的决议。中国一贯大力支持柬埔寨人民的抗越斗争。日本和西欧都宣布中止对越南的经济援助。苏联自戈尔巴乔夫上台后外交政策全面调整，对越南的支持减弱。1989年9月，越南终于撤出它在柬埔寨的全部军队。
　　苏联入侵阿富汗
　　苏联出兵干涉阿富汗内政的事件。1979年12月27日晚，苏联以突然袭击的方式空运大批军队控制了喀布尔，推翻阿明政权，扶植巴&#183;卡尔迈勒组织新政府。苏联开始了近10年的侵略战争，却一直取胜无望。1986年11月，苏共领导终于作出了在保障阿富汗中立地位的前提下，尽快撤出的决定。1988年4月14日，巴基斯坦、阿富汗、美国和苏联在日内瓦签署了关于政治解决阿富汗问题的协议。5月15日，苏军开始撤出。1989年2月15日，最后一批苏军撤出阿富汗领土。苏联侵阿战争以失败告终。苏联入侵阿富汗是战后苏联扩张的顶点。
　　两伊战争
　　1980年至1988年伊朗与伊拉克之间的边界战争。1980年9月22日，伊拉克出兵伊朗，迅速占领伊朗2万平方公里的土地，两伊战争爆发。战争导致了海湾地区局势的紧张。1987年7月20日，联合国安理会通过要求两伊立即停战谈判的598号决议，伊拉克立即表示同意。伊朗于1988年7月18日正式宣布接受。8月20日，两伊停火，战争结束。由于军费开支巨大，双方都变成了债务国。
　　美国空袭利比亚
　　1986年4月15日美国袭击利比亚事件。1986年4月2日，美国环球航空公司的波音727客机从罗马飞往雅典途中爆炸。4月5日，西柏林拉贝勒舞厅发生爆炸。美国声称这两起爆炸事件都与利比亚有关。美国国防部遂立即制定了代号为“黄金峡谷”的行动计划。4月15日，美国飞机突然袭击了利比亚首都的黎波里的卡扎菲住所、指挥部以及东部重镇班加西，美国的这次行动因违反国际关系准则遭到世界舆论的谴责，同时也进一步恶化了美国和利比亚的关系。
　　海湾战争
　　1990年8月2日伊拉克入侵和吞并科威特后，以美国为首的多国联盟出兵打击伊拉克的战争。1990年8月2日清晨，伊拉克突然出动10万大军，在350辆坦克的掩护下，大举入侵科威特，迅速占领了科威特市。1991年1月17日，多国部队发起代号为“沙漠风暴”的军事行动，出动大批飞机对伊拉克进行空袭。2月24日，多国部队发动代号为“沙漠军刀”的陆、海、空立体式的地面进攻，很快便解放了科威特。27日，伊拉克政府致函安理会，宣布接受安理会有关伊科冲突的全部决议。28日上午，多国部队中止战争，海湾战争结束。4月3日，联合国安理会通过687号决议。海湾战争是美国霸权主义与伊拉克地区霸权主义之争，是第二次世界大战以来具有全球影响、参战国家最多的一场大规模战争，它对冷战后的世界政治格局产生了深远的影响。
　　联合国维持和平行动
　　联合国根据有关联合国决议向冲突地区派遣没有强制力的军事人员以维护或恢复和平的一种行动。其目的主要是遏止世界各地威胁和平的局部冲突的扩大化或防止冲突的再起，从而为它们最终政治解决争取时间，创造条件。中国于1988年加入联合国维护和平行动委员会，并参与了其后的维和行动。维持和平行动为战后世界和平作出了积极的贡献。联合国维持和平部队荣获1988年诺贝尔和平奖。
　　北爱尔兰问题
　　英国同爱尔兰之间有关北爱尔兰领土归属问题。第一次世界大战后，爱尔兰民族独立运动高涨。1921年12月，英国政府被迫签订《英爱条约》，允许爱尔兰南部26郡成立邦，享有自治权，北部6郡仍划归英国，成立大不列颠及北爱尔兰联合王国。1937年爱尔兰自由邦成为共和国。1949年4月爱尔兰共和国宣布脱离英联邦。此后，爱尔兰共和国要求归还北爱尔兰，实现爱尔兰的统一。1972年，英国停止了北爱尔兰地方政权的活动，对北爱尔兰实行直接管理。1982年在北爱尔兰举行议会选举，恢复了北爱尔兰的地方政府。1985年，英国同爱尔兰通过谈判达成协议，确认英国对北爱尔兰拥有长期主权，而爱尔兰共和国则在北爱尔兰事务中拥有正式发言权，北爱尔兰地位的变化应由大多数当地居民来决定。此后至今，双方仍断断续续进行谈判。
　　南沙群岛争端
　　一些周边国家对中国领土南沙群岛的侵占和领土要求与中国维护主权所产生的争端。1933年，法国出兵占领南沙9岛。1939年又遭日军占领。第二次世界大战结束后回到祖国怀抱。60至70年代，一些周边国家相继侵占了中国南沙群岛许多岛屿，并对南沙群岛提出了主权要求。此外，这些国家还策划国际性会议，制造舆论，企图使他们侵占南沙海域合法化、国际化。中国政府主张通过和平谈判解决这一争端。如果条件不成熟，那么就先搁置起来。至于石油和天然气资源，可以共同开发。
　　耶路撒冷问题
　　阿、以对耶路撒冷城归属问题的争端。1947年11月联合国关于巴勒斯坦分治的决议中规定耶路撒冷市为国际城市，由联合国管理。1948年5月第一次中东战争后，耶路撒冷东城由约旦控制，西城由以色列控制。1950年4月，约旦将耶路撒冷东城和约旦河西岸一起并入约旦版图。以色列随即将其政府从特拉维夫迁至耶路撒冷西城。1967年6月第三次中东战争中，以色列占领了耶路撒冷东城，并对东城实施法律和行政管理，鼓励犹太人到东城定居。1980年5月，以色列宣布耶路撒冷为其首都。6月，联合国安理会通过决议，宣布以色列改变耶路撒冷地位的决定无效，应予废除。7月，以色列又通过一项法律，宣布耶路撒冷是以色列“永恒和不可分割的首都”。阿拉伯国家于1979年6月成立耶路撒冷委员会，申明耶路撒冷的阿拉伯性质，谴责以色列的非法行径。1984年，耶路撒冷委员会决定把5月18日定为耶路撒冷日，伊斯兰国家在每年的这一天举行各种纪念活动，反对以色列吞并耶路撒冷，支持巴勒斯坦人民建立以耶路撒冷为首都的巴勒斯坦国。1988年11月，巴勒斯坦解放组织全国委员会宣布成立巴勒斯坦国，首都为耶路撒冷。直到今天，耶路撒冷归属问题依然是阿以冲突中一个重要问题。
　　日本教科书问题
　　由于日本文部省在审定历史教科书时篡改史实，美化侵略战争的做法引发的问题。战后至今，日本政府内有些人一直不愿对侵略战争进行反省。日本文部省1982年7月在对历史教科书的审定过程中，对日本军国主义侵略中国等亚洲国家的历史进行篡改，将“侵略”改为“进入”、“进攻”，把南京大屠杀的起因归究于中国军队的顽强抵抗。删掉了原教科书中有关日军强奸、掠夺、放火等暴行的内容。1986年，日本文部省审定通过了歪曲历史事实，美化侵略战争的《新编日本史》，教科书问题再度引起中国和亚洲其他国家的不满。教科书问题反映了日本国内存在着不愿反省和企图美化侵略战争的政治思潮和反动势力。由于不愿彻底反省罪行，所以教科书问题至今仍未能得到彻底解决。

古今重大事件 重大历史事件整理（2）
　　百家争鸣
　　春秋战国时期学术思想界出现的繁荣局面。春秋战国时代，封建经济迅速发展，为学术文化的发展提供了物质条件。由于封建文化专制尚未形成，兴办私学之风大盛，造就了一大批有丰富知识和阅历的知识分子。他们亲身经历了封建制取代奴隶制的巨变过程。面对剧烈的社会变革，来自不同阶级和阶层的知识分子，对宇宙万物和社会巨变纷纷提出各自不同的见解，表明自己的主张。他们著书立说，聚众讲学、培养生徒、各立门户，形成了不同的学派。主要有儒、墨、道、法、名、兵、阴阳、纵横、农、杂等观点各异的诸子百家，其中以儒、道、墨、法四家最为著名。为追求真理，诸家之间相互争辩，思想领域空前活跃，学术上因此出现空前繁荣的景象。史称“百家争鸣”。
　　春秋五霸
　　春秋时期诸侯争霸中的五大强国。春秋时期五霸迭兴，争战频繁。其间经历了齐桓公始霸、晋楚并霸、吴越争霸三个阶段。这五大强国，曾先后被中原各诸侯国尊为诸侯伯长(霸主)，并得到周天子认可。关于春秋五霸有两种说法：一说为：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践；一说为：齐桓公、晋文公、宋襄公、楚庄王、秦穆公。
　　战国七雄
　　战国时期七个诸侯强国的统称。经过春秋时期的兼并战争，到战国时形成齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国争雄对峙的局面。史称“战国七雄”。“七雄”的地理方位是：齐在东、秦在西、楚在南、赵在北、燕在东北、韩、魏居中。秦崛起后，先后兼并六国，实现统一。
　　商鞅变法
　　战国时秦国的政治、经济改革。战国初，秦国地处西陲，政治、经济、文化落后，被中原诸侯视为戎狄。秦孝公痛感国家落后受人鄙视，决心变法图强，而下令求贤。商鞅应招贤令入秦，得到秦孝公信任，而于公元前356年到公元前350年，先后两次推行变法，使秦国走上富国强兵的道路。
　　焚书坑儒
　　秦始皇为巩固中央集权和维护统一采取的措施。秦始皇支持李斯建议，大举收书烧书，史称“焚书”。秦始皇以卢生等以妖言惑众为罪名，下令大肆追查搜捕，共逮捕460名儒生，全部在咸阳活埋。史称“坑儒”。“焚书坑儒”是文化专制的产物，造成文化遗产的重大损失。
　　秦末农民战争
　　中国历史上第一次大规模农民起义。在秦朝残酷的剥削与压迫下，社会矛盾十分尖锐。秦二世元年(前209年)，被派往渔阳(今北京地区)戍守的农民，遇雨受阻。依《秦律》规定，戍
　　守误期当斩首。众人遂在陈胜、吴广率领下，于蕲县大泽乡(今安徽宿县东南刘村集)揭竿而起。刘邦乘虚进兵关中，进攻咸阳(今陕西咸阳东北)，秦亡。
　　楚汉战争
　　秦汉之际刘邦与项羽争夺统治权的战争。公元前206年，刘邦攻占咸阳(今陕西咸阳东北)，推翻秦王朝后，项羽再入咸阳，沿途杀掳，火烧阿房宫，大火三月不息。他凭借自己强盛的实力，自称西楚霸王，封刘邦为汉王。此后，刘邦迅速统一全国，建立汉王朝、定都长安(今陕西西安)。史称“西汉”。
　　黄巾起义
　　东汉末爆发的农民大起义。东汉末年，巨鹿(今河北平乡)人张角创立太平道教，自称“大贤良师”。经过长期准备，张角预言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。以甲子年(灵帝中平元年，184年)三月初五日作为各方同时起义的时间。起义前夕，因叛徒告密，张角决定提前起义。起义军皆头束黄巾为标志，故称“黄巾军”。在黄巾起义的猛烈冲击下，东汉政权土崩瓦解。
　　赤壁之战
　　东汉末孙刘联军抗击曹操南下的战役。曹操统一北方后，欲南下完成统一大业。建安十三年(208年)，曹操率水陆大军由江陵(今属湖北)，顺江而下。诸葛亮奉刘备之命，联络江东，与孙权联兵抗曹，遂与曹军相遇于赤壁(今湖北嘉鱼东北；一说湖北蒲圻西北)。赤壁战后，曹操无力再战，率残兵逃回江陵，命曹仁于江陵驻守，乐进守襄阳。曹操本人退回北方。赤壁之战奠定了三国鼎立的局面。
　　安史之乱
　　唐藩镇势力与中央政权的争权斗争。天宝十五年(756年)正月，安禄山于洛阳自称大燕皇帝。之后，安禄山留史思明经略河北，遂遣兵西攻潼关，以图夺取长安(今陕西西安)。后叛军内部因权力之争引起内讧。安禄山被其子安庆绪所杀。乾元二年(759年)，安庆绪被史思明杀死。上元二年(761年)，史思明又被其子史朝义杀死。直到代宗广德元年(763年)，在唐军的反攻下，史朝义兵败自杀，叛乱始告平息。
　　杯酒释兵权
　　宋太祖赵匡胤收缴兵权的事件。宋太祖即位后，欲结束分裂动荡的局面，铲除割据的根源，竟苦思冥想，夜不能寐。建隆二年(961年)，在镇压了原后周昭义军节度使李筠、淮南节度使李重进的叛乱后，更深感分裂割据的威胁，下决心收缴兵权。一日晚上，朝会散后，宋太祖传令召集几位与自己关系甚为亲近的禁军高级将领入宫，并摆设好酒筵。待归德军节度使、侍卫亲军马步军副都指挥使石守信，义成军节度使、殿前副都点检高怀德，泰宁军节度使、殿前都指挥使王审琦等人入席后，君臣开怀畅饮。饮至酒兴正浓之时，宋太祖摒退随从和卫士，叹息道：“君臣之间，两无猜疑，上下相安，不亦善乎?”众人听罢，再拜谢道：“陛下念臣及此，所谓生死而骨肉也。”纷纷告辞而去。次日，石守信、王审琦等前夜参加酒宴的禁军高级将领，皆称病未上朝，并上疏请求免去自己所任的军中要职。杯酒释兵权，宋太祖兵不血刃，以赎买的方式，先后收缴了禁军和地方藩镇的兵权，达到赵普建议的“收其精兵”的目的，有效地防止和避免了地方割据局面的形成。此后禁军完全受皇帝控制，地方藩镇亦听命于朝廷。
　　王安石变法
　　北宋神宗时期进行的政治改革。亦称熙宁新法。北宋自庆历新政失败后，社会的积贫积弱局面日趋严重，然要求“改辙更张”的主张日益强烈。嘉礻右三年(1058)，方调入京师任三司度支判官的王安石，即上仁宗万言书(《上仁宗皇帝言事书》)，提出“变更天下之弊法”的变法主张。但未被采用。治平四年(1067年)，赵顼即位，是为神宗。熙宁元年(1068)，王安石再上《本朝百年无事札子》，重申改革的愿望。二年(1069)，神宗任用王安石为参知政事，主持变法。遂设“制置三司条例司”，议定新法。后又于各路设提举常平官，督促州县执行新法。次年，王安石升任同中书门下平章事，变法进入高潮。变法从理财、整军和对科举、学校制度的改革入手。新法推行十几年，收到富国强兵的效果，农业生产发展，朝廷收入增加，军事实力有所增强，开始扭转对辽、西夏的被动局面。
　　元末农民战争(起义)
　　元末，政治极其腐败。元顺帝妥飀帖睦尔即位后，虽推行了一些新政，但仍无法挽救衰败的政局。加之天灾人祸频繁发生，农民起义及少数民族的反抗斗争不断发生，社会矛盾日趋激化。至正四年(1344)五月，大雨20余日，黄河暴涨，北决白茅堤(今河南兰考东北)，又决全堤。至正十一年五月初，韩山童、刘福通等聚众3000人，于颖州颖上县(今属安徽)，杀黑牛白马，誓告天地，宣布起义。起义军头裹红巾为标志，故称红巾军。元廷闻讯，即派兵镇压，但不战而溃。起义军很快又进据朱臬(今河南淮滨东南)、光州(今河南潢川)等地，众至10万。十五年二月，刘福通迎韩林儿至亳州(今安徽亳县)，建立宋政权。林儿称帝，号小明王。刘福通为丞相。二十六年二月，朱元璋部将廖永忠迎韩林儿、刘福通至应天(今江苏南京)，途经瓜洲(今江苏扬州南)，将他们沉杀于江中。南方红巾军于高邮战役后，重建天完政权。连克武昌、汉阳等地，但内部出现争权夺利斗争，部将陈友谅杀徐寿辉，自称皇帝。后于鄱阳湖大战中，被朱元璋击败身亡。在元末农民起义跌宕起伏之时，投奔郭子兴部的朱元璋，在郭死后，实力迅速增强。于至正十六年占据集庆(今江苏南京)，势力扩展至苏、浙、皖、赣。二十四年正月，他称吴王。二月，率水陆大军征武昌，陈友谅子陈理投降。其后，朱元璋又出兵，先后征服张士诚、方国珍、陈友定等地方割据势力。至正二十八年(1368)正月，朱元璋即皇帝位，定国号大明，建元洪武，是为明太祖。此时元朝统治集团内讧，朱元璋于当年即出兵北伐。八月，明北伐军攻占大都(今北京)，元顺帝逃奔上都，元亡。参见“朱元璋”。
　　郑和下西洋
　　明朝前期大规模的远洋航海活动。船队由郑和率领。郑和(约1371—约1433年)，本姓马，名和，小字三保，昆阳(今云南晋宁)人，回族。洪武十五年(1382)，入京师为太监。后转入燕王府侍奉。建文三年(1401)，从燕王朱棣起兵靖难，于郑村坝(今北京东南)一战中，立功而赐郑姓。后入内宫，时称三保太监。明初国力雄厚，为“宣扬国威”，加强中外经济文化的交流，招抚海岛流民，维护海上交通安全，永乐三年(1405)，明成祖命郑和为正使、王景弘为副使，出使西洋各国。郑和七下西洋，前后历时28年，先后抵达30余国，行程10万余里，沟通和密切了中国与东南亚、南亚、阿拉伯半岛及非洲东海岸各国的联系和交往，极大地提高了明代中国在当时国际上的地位和声誉。
　　平定倭寇
　　明朝嘉靖年间抗击倭寇侵扰东南沿海地区的斗争。14世纪以后，日本九州地区的封建诸侯组织武士、浪人及商人，常窜入中国沿海地区进行武装侵扰，抢劫商舶，杀掠居民。时称“倭寇”。倭寇之患始于元末，至明初已十分猖獗。嘉靖末年，明廷派遣俞大猷、戚继光、刘显等将领，赴浙江、福建、广东等地抗击倭寇，成为一代抗倭名将。四十四年，俞大猷率水军，戚继光率陆军，合击剿灭盘踞于南澳的广东倭寇。倭寇之患基本平息。
　　虎门销烟
　　中国人民在禁烟斗争中取得的一次重大胜利。1839年3月10日，奉命查禁鸦片的钦差大臣林则徐抵达广州。他在人民群众支持下，会同两广总督邓廷桢、广东水师提督关天培加紧整顿海防，缉拿烟贩，严厉查禁鸦片。从6月3日到25日，在林则徐主持下，用盐卤和石灰将全部鸦片在虎门海滩当众销毁。它向全世界表明了中华民族清除烟毒，维护民族尊严和反抗外国侵略的坚强意志和决心。
　　鸦片战争
　　1840～1842年英国资本主义对中国发动的侵略战争。战争起因是英国以武力强行向中国销售鸦片，故称鸦片战争。1839年6月3日至25日，林则徐在虎门海滩销毁收缴的全部鸦片。10月1日，英国内阁借口“保护通商”，正式决定出兵侵略中国。1840年6月，英国东方远征军总司令和谈判全权代表乔治&#183;懿律(查理&#183;义律为副)率兵封锁珠江口，第一次鸦片战争正式爆发。1841年2月底，英军攻陷虎门炮台，关天培弹尽粮绝，壮烈殉国。4月，奕山到广州。5月21日夜，贸然发动进攻，大败。英军反扑，占领城郊泥城、四方炮台，居高临下，炮轰广州城。奕山竖白旗投降，5月27日签订了《广州和约》。1842年3月10日，奕经分兵三路进军，企图一举收复定海、镇海、宁波，结果大败而归，反而丢了慈溪。8月4日，英国舰队侵入南京下关江面。1842年8月29日，耆英、伊里布等在下关江面的英舰汉华丽号上，与璞鼎查签订了中国近代历史上第一个不平等的中英《南京条约》，鸦片战争至此结束。鸦片战争是中国历史的一个转折点。从此，中国由封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会，中国人民的斗争也开始转为反帝反封建民主革命。
　　三元里抗英斗争
　　近代中国人民自发武装起来，反抗外国资本主义侵略的第一次大规模斗争。鸦片战争中，清军在广州战役中失败，订立《广州和约》，激起人民的武装反抗。1841年5月29日，一小股英军窜到三元里一带抢掠，菜农韦绍光等奋起反抗，打死敌人数名，其余的英军抱头鼠窜。群众预料到敌人定会前来报复，遂集合于村中三元古庙(即北帝庙，亦称海神庙)，以庙中的黑色白边三星旗为“令旗”，约定“旗进人进，旗退人退”，共同抗击英国侵略者。30日晨，5000群众进攻英军司令部所在地四方炮台，英军司令卧乌古亲自率军1000余人进行反扑。群众按计划且战且退，诱敌深入到牛栏岗附近丘陵地带，埋伏在此的万余名民众一起杀出，将英军团团包围，与敌展开肉搏战。三元里人民则取得了打死英军少校毕霞，毙伤英军50余人，生俘10余人，缴获大炮2门和大量枪刀等战利品的胜利。广州三元里人民的抗英斗争，沉重打击了英国侵略者，显示了中国人民不甘屈服、敢于同一切强敌进行顽强斗争的伟大英雄气概。
　　第二次鸦片战争
　　英法在美俄支持下发动的侵华战争。这次战争是为扩大鸦片战争的既得利益而发动的，因而史称“第二次鸦片战争”，又称“英法联军战争”。1856年10月，英国以“亚罗号事件”为借口进攻广州，正式挑起了战争。法国政府借口“马神甫事件”，任命葛罗为全权专使，率领一支侵略军进攻中国。1857年12月29日英法联军攻陷广州，叶名琛被俘。1858年5月20日北上攻陷大沽炮台，进逼天津。清政府被迫与英、法、美、俄四国分别签订了《天津条约》。后英法联军南撤。1860年8月战争再度扩大，英法联军攻陷北塘、大沽，占领天津，进逼北京。9月下旬，咸丰帝逃往热河，委派其弟弟恭亲王奕讠斤作为钦差大臣向侵略者投降求和。10月英法联军在焚毁举世闻名的圆明园后进入北京。清政府分别与英、法、俄签订了《北京条约》，第二次鸦片战争结束。
　　太平天国革命
　　中国近代史上农民阶级为反对清朝封建统治和外来资本主义侵略进行的全国规模最大的农民战争。在社会矛盾空前激化的形势下，洪秀全于1843年创立拜上帝会(一说未形成组织)，秘密进行反清活动。1851年1月11日，洪秀全等率众约2万人在广西桂平县金田村武装起义，建号太平天国。3月23日，在武宣东乡即位，称天王。1855～1856上半年，尽管北伐的太平军在给清政府以沉重打击后失败，但西征的太平军获得巨大胜利，曾3次攻克武昌，控制了江西13府中的8府50余县，将曾国藩围困于南昌。1856年4月和6月，又相继攻破清政府用以围困天京的江北、江南两大营，太平天国在军事上达到了全盛时期。但东王杨秀清被胜利冲昏头脑，居功自傲，竟于同年8月逼洪秀全封其为“万岁”(一说未逼封)，导致太平天国领导集团发生了公开决裂。9月初，发生天京事变，韦昌辉残杀杨秀清及其家属、部下2万余人(一说4万多人)，后他和同伙又被洪秀全诛杀。次年6月，翼王石达开因遭天王猜忌，率10余万太平军精锐出走，公开走上了分裂道路，严重削弱了太平天国革命力量。1861年9月，太平天国控制9年的上游重要战略据点安庆失守，天京失去屏障，处于湘军直接威胁之下。此后，外国侵略者配合李鸿章部淮军、左宗棠部湘军进攻江苏、浙江，苏州、杭州先后失守。1864年6月，天王洪秀全病逝，子洪天贵福继位。7月19日，曾国荃部湘军攻陷天京，太平天国失败。这次历时14年，纵横18省的伟大运动，是中国历代农民战争的最高峰，沉重打击了中国封建势力和外国侵略者，充分表现了中国人民的顽强反抗精神，产生深远的历史影响。
　　焚掠圆明园
　　英、法侵略者侵华的罪行之一。圆明园，位于北京西北郊，扩建于1709年，周围近10公里，占地面积5200亩，建筑面积达16万平方米。1860年10月6日，英法联军闯入圆明园，官兵自由抢劫3天，把园内的金银珠宝洗劫一空，搬不动的用棒打棍敲，任意毁坏。为了消灭他们掠夺的罪证，更为了胁迫清政府尽快接受他们的逼降条件，英国全权大使额尔金下令于10月18日组织一支3500人的骑兵团，手执火把，开进圆明园，到处纵火，顷刻工夫，被世人称为“万园之园”的圆明园都付之一炬。
　　辛酉政变
　　慈禧太后发动的一次宫廷政变。1861年农历是辛酉年，又称为辛酉政变。10月26日，咸丰帝的棺材起运回北京，那拉氏命肃顺护送棺材慢慢前进，自己则与钮祜禄氏等先行，于11月1日到达北京。第2天突然发动政变，先在北京城中逮捕了载垣、端华，又在密云逮捕了肃顺。8日将3人处死，其余5人或充军，或革职。从此，那拉氏掌握了清朝的最高统治权。之后，中外反动势力公开勾结，共同镇压太平天国。
　　洋务运动
　　为了维护清政府的统治，清政府中的一批封建官僚以“自强”、“求富”为名，购买和仿制洋枪洋炮，史称洋务运动。从19世纪60年代到90年代。洋务派的代表人物，在清政府中央有奕讠斤；在地方有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等。洋务运动没有使中国走上富强的道路，但它在客观上刺激了中国资本主义的发展，引进了西方先进技术，加速了封建生产关系的瓦解，从而刺激了中国民族资本主义的产生。
　　中法战争
　　中国人民反对法国侵略的战争。19世纪70年代，法国开始以越南为跳板，向中国西南边境扩张。1883年法国吞并越南，强迫越南签订了《顺化条约》，并于12月向中国军队发动进攻，爆发了中法战争。1885年3月，法舰侵扰浙江镇海一带，被守军击退。4月初，法军强占澎湖。1885年3月，老将冯子材率军在镇南关大败法军，并乘胜追击，取得谅山大捷；刘永福的黑旗军也在西线临洮一带大获全胜，沉重地打击了法国侵略者，扭转了整个越南战场的危局，促使法国茹费理内阁倒台。但清政府一意妥协求和，授意李鸿章与法国签订了屈辱的《中法新约》。造成了中国不败而败，法国不胜而胜的结局。中法战争使中国西南门户洞开。
　　台湾之战
　　中法战争期间，中国军民保卫台湾的战斗。1884年8月4日，法国军舰4艘在利士比率领下封锁台湾基隆港口，要挟基隆守将交出防御工事，遭到守将的严词拒绝。5日，法军发动进攻，摧毁基隆炮台，强行登陆。督办台湾军务刘铭传亲临前线，率领官兵诱敌深入，三面环攻，迫使法军退回海上。10月初，孤拔率领法国舰队，再犯台湾，东攻基隆，西攻淡水。刘铭传放弃基隆，只留下200人扼守狮球岭狙击敌人，而将主力迅速集中于淡水。台湾人民组织民军，积极支援守军，并踊跃捐献。8日，法军在军舰炮火的掩护下，在淡水强行登陆。淡水守军同当地爱国艺人张李成率领的民军密切配合，诱敌深入，前后夹击，法军伤亡惨重，狼狈逃回军舰。法军进攻受到挫折后，便采取封锁海面办法，妄图孤立台湾的守军。广东、福建、上海等地的人民，突破法舰封锁，向台湾运送物资，接济台湾军民的抗法斗争。
　　中日甲午战争
　　日本侵略朝鲜与中国的战争。1894年为农历甲午年，故史称“甲午战争”。日本长期蓄谋夺占朝鲜，并以此为跳板，发动侵华战争。1894年，朝鲜发生东学党起义，朝鲜政府向清廷求助兵援。日本趁机出兵朝鲜并占据汉城。当东学党起义被平息后，日本拒绝中国提出的双方撤军的建议，并继续向朝鲜增派军队。7月23日，日军占王宫，劫国王、立傀儡。25日，日本军舰在牙山口外丰岛海面击沉中国运兵船“高升号”，千余清军大部死难。29日，侵朝日本陆军攻击牙山清军，清军溃败。8月1日，中日正式宣战。此后，日本发动了平壤战役、黄海大海战、攻占大连、旅顺。1895年1月，日军陆、海两路包围，夹击停泊在威海卫的北洋舰队。北洋舰队在丁汝昌率领下拼力反击。2月12日日军占刘公岛，北洋舰队全军覆灭。1895年4月17日，李鸿章代表清政府在日本马关与日本首相伊藤博文签订了丧权辱国的《马关条约》，大大加深了中国的半殖民地化及民族危机。
　　中国人民反割台斗争
　　19世纪末，中国人民，特别是台湾军民反对清政府割让台湾，抵御日本进占的爱国武装斗争。1895年，清政府因甲午战败，被迫与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，将台湾及澎湖列岛割让于日本，引起全国人民的极大愤怒。台湾军民为保卫祖国领土完整，以劣势装备，临无援之境，流血牺牲，前仆后继，与日本侵略者血战5个月，击毙击伤敌军32000余人。直至11月下旬，日本方宣告台湾“平定”。但台湾人民并未屈服，坚持反抗长达半个世纪，直至回归祖国怀抱。
　　戊戌变法
　　1898年(农历戊戌年)以康有为、梁启超为代表的资产阶级维新派领导的变法运动。又称“百日维新”、“戊戌维新”。1897年冬，德国强占胶州湾，列强争相效尤，中国被瓜分之大祸，迫在眉睫。康有为从上海赶至北京上书光绪帝，力陈变法图强。1898年1月29日，康有为呈递了《应诏统筹全局折》。变法触犯了以慈禧为首的封建顽固势力的利益。9月21日，慈禧发动政变，光绪帝被软禁于瀛台。慈禧宣布“临朝听政”。康有为、梁启超出逃。28日，维新派人士谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁被杀。变法宣告失败。
　　义和团运动
　　1900年以农民为主体的自发的反帝爱国运动。中日甲午战争后，帝国主义妄图瓜分中国，民族危机空前严重。戊戌变法被以慈禧为首的顽固派镇压，国势垂危。以农民为主体的人民大众挺身而出，兴起了义和团运动。1899年下半年，义和拳等组织先后改称义和团。山东义和团首先提出“扶清灭洋”口号，为各地义和团接受，参加者日众。次年春，义和团在华北、东北发展迅速，京、津地区声势尤为浩大，仅北京城便有坛口800余个。6月10日，英、法、日、俄、德、美、意、奥八国，组织了2000余人的侵略联军，进犯北京。21日，清廷下诏对各国宣战，并下令鼓励义和拳“御外侮”，且拨给义和团粳米2万石，银10万两，更任命载勋、刚毅等人统领义和团，制定“团规”，加强控制。八国联军于7月14日攻陷天津城，8月14日，北京城被攻破。慈禧偕光绪帝仓皇西逃，同时谕令对义和团“严行查办，务净根诛”。1901年(光绪二十七年)9月，清政府同11个帝国主义国家签订《辛丑条约》。对义和团进行更大规模镇压。义和团余部举起“扫清灭洋”的旗帜，反对《辛丑条约》，开始了新的斗争。
　　黄花岗之役
　　1911年1月，黄兴、赵声在香港成立起义领导机关“统筹部”，以黄兴、赵声为正副部长，负责领导起义，除分派革命党人前往长江流域联络革命团体响应外，即着手在广州设立办事、联络、藏军械、制炸药的秘密据点30多处。4月23日黄兴由香港潜入广州，建立起义指挥部，决定4月27日起义。27日下午5时30分，黄兴率林时爽、方声洞、林觉民、朱执信等敢死队120余人，攻入两广总督衙门，总督张鸣歧先已逃跑，黄兴率众焚烧督署后冲杀出来，与水师提督李准的卫队发生激烈的巷战，右手断两指仍坚持指挥，最后剩下1人才避入一家小店，改装出城。一夜之间杀死击伤清兵甚多，但因未广泛发动群众，加之陈炯明、姚雨平起义发动后未率所部响应，致使黄兴的队伍陷于孤军作战而多数战死。其中著名者有林时爽、林觉民、方声洞、喻培伦等。事后，由善堂殓收烈士遗骸，得七十二具，合葬在广州城外东北郊红花岗，后改名黄花岗，故是役亦称“黄花岗之役”或“黄花岗起义”。
　　保路运动
　　中国人民反抗清政府向帝国主义出卖铁路主权的爱国运动。又称铁路风潮。1911年5月9日，清政府悍然宣布“铁路干线国有”法令。赵尔丰于9月7日逮捕蒲殿俊等11人，是日又屠杀请愿群众数十人，制造了“成都血案”。保路同志军发檄起义，进围成都，附近州县农民群众响应，围城人数不下20万。各州县同志军纷纷揭竿而起。9月25日同盟会会员吴玉章、王天杰在荣县宣布独立，震动全省，各州县效法，形成全省人民的反清大起义。清政府一再调鄂军入川镇压，削弱了湖北的反革命武装力量。保路运动为武昌起义的发动和取得胜利创造了有利条件，成为辛亥革命的前奏。
　　辛亥革命
　　1911年(农历“辛亥年”)10月10日爆发的中国资产阶级民主革命。1911年，清政府宣布“铁路国有”政策，收回已经准许商办的铁路干线的修筑权，并将其出卖给帝国主义。保路风潮随之兴起，尤其是四川的保路运动发展成为四川省人民反清大起义，10月10日，武昌地区革命团体文学社、共进会在同盟会中部总会的帮助下，以各革命团体在新军的成员为主力，发动了武装起义，并于次日成立了以黎元洪任都督的湖北军政府。12日，武汉三镇全部光复。武昌起义后，各省纷纷响应。1912年1月1日，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，宣告中华民国成立，并成立了临时参议院，颁布了具有资产阶级共和国宪法性质的《临时约法》及一系列有利于资本主义发展的法令。2月12日在袁世凯的逼迫下，宣统帝正式下诏退位。15日南京临时参议院选举袁世凯为临时大总统，3月10日袁在北京就职。4月1日，孙中山正式解除临时大总统职务，临时政府遂迁北京。
　　武昌起义
　　是同盟会发动和领导的一次武装起义。11日清晨，起义军占领督署，并迅速占领武昌全城。汉阳、汉口相继光复。11日成立湖北军政府。武昌起义胜利震动全国，两周后，湖南、陕西革命党人首先起义响应。随后不到一个月，江西、山西、云南、安徽等十几个省相继宣布独立，响应起义，形成全国规模的辛亥革命，清王朝的统治迅速瓦解。
　　清帝退位
　　统治中国267年的清王朝宣告结束。中华民国临时政府成立后，孙中山在各种势力的威胁下，于2月16日表示：只要清帝退位，宣布共和，他本人即可正式辞去总统，让给袁氏。1912年2月12日，隆裕太后代表宣统皇帝，正式公布退位诏书。并宣布退位后由袁世凯全权组织临时共和政府。
　　二次革命
　　孙中山领导的反对袁世凯独裁统治的战争。又称“癸丑之役”、“赣宁之役”。1913年3月袁世凯暗杀国民党领袖宋教仁，4月又向帝国主义进行非法的“善后”大借款，积极准备发动内战，消灭民主势力。孙中山看清了袁世凯的反动面目，从日本回国，武装倒袁，发动“二次革命”。7月12日，李烈钧接受孙中山的指令，在江西湖口宣布独立，组成讨袁军，发布讨袁檄文，“二次革命”宣告正式开始。9月1日，张勋攻陷南京，江苏讨袁军失败。其他独立各省因孤军难支，先后宣布取消独立。历时近两个月的“二次革命”终于失败。孙中山、黄兴、李烈钧、胡汉民等再度逃亡日本。革命武装全部解散，七省地盘全部丧失。
　　洪宪帝制
　　袁世凯复辟帝制的一出反革命丑剧。袁世凯镇压“二次革命”后，迫使国会通过先选总统后订宪法的提案，于1913年10月被选为正式大总统。1914年1月解散国会，5月公布《中华民国约法》，取代《临时约法》，使大总统具有皇帝一样的权力。为了伪造“民意”，还由袁的走狗制造“国民代表大会”，进行所谓“国体投票”，在军警威逼下，全票赞成改民主共和制为君主制，并几次上“推戴书”，举袁当皇帝。12月12日，袁世凯发表接受帝位的申令，准备于1916年元旦登基。袁的复辟帝制，激起全国人民的反抗。1915年12月25日，蔡锷等人在云南组织护国军，宣布独立，并向四川、贵州等省进军。接着贵州、两广、浙江、陕西、四川、湖南等省也相继独立。袁见大势已去，被迫于1916年3月23日取消帝制。“洪宪”帝制丑剧上演了83天便匆匆收场。
　　护国运动
　　辛亥革命以后，反对袁世凯称帝的一次民主运动。1915年，袁世凯伪造民意，加紧推行复辟帝制的活动，遭到全国人民的坚决反对。12月12日袁悍然称帝，孙中山发表《讨袁宣言》，号召人民共同“戮此民贼”。12月25日，蔡锷在云南首先举行武装起义，成立护国军政府，讨伐袁世凯。以唐继尧为都督，组织讨袁护国军。1916年6月6日袁世凯死。黎元洪继任大总统，宣布遵守《临时约法》，继续召集国会，恢复国务院，任命段祺瑞为国务总理。参加护国运动的各派政治势力以为民国复始，大功告成，停止一切军事行动。历时两年的护国运动至此全部结束。
　　张勋复辟
　　辛亥革命后的一场反革命的复辟活动。1917年5月，黎元洪的总统府与段祺瑞的国务院发生“府院之争”。张勋14日带兵进入北京，占据火车站、邮电局等要害部门，黎逃入日本使馆。张勾结保皇党康有为等，于7月1日拥清废帝溥仪复辟帝位。7月12日，张勋兵败，逃入荷兰使馆，康有为逃入美国使馆，其他复辟分子纷纷逃离北京。溥仪再次宣布退位，为时12天的复辟丑剧破灭，段祺瑞又重掌北京政权。
　　护法运动
　　孙中山为维护《临时约法》和旧国会，而亲自发动和领导的革命运动。又称护法战争。1917年7月，段祺瑞在日本支持下，重任北京政府的国务总理，拒绝恢复《临时约法》和原来的国会。孙中山便于7月17日举起护法旗帜，声讨北洋军阀。1918年5月，通过改组军政府的议案，由大元帅制改组为总裁制，孙中山成了七总裁之一，被剥夺了领导权。孙中山被迫离粤赴沪。护法军政府被滇桂军阀控制，成为南方军阀政权。护法运动至此完全失败。
　　新文化运动
　　辛亥革命后的一次思想大解放运动。运动以陈独秀1915年9月在上海创办《青年杂志》为开端，以该刊和北京大学为中心。新文化运动在政治上和思想上给封建主义以前所未有的打击，大大促进了人们思想的解放。“五四”运动后，新文化运动发展为学习和传播马列主义的运动，为中国共产党的成立奠定了思想基础。

古今重大事件 影响中国历史的九大宴会
　　1、荒淫之宴---纣王的酒池肉林      
　　历史背景：纣王和妲己这一对狗男女穷淫极奢，让人挖了一个10丈长，5丈宽 2丈深的大池子，当游泳池吗？不是，倒满了酒，又让人宰杀了数百头牲畜、飞禽、猎物，把它们最鲜嫩的部分切下来，精心烤炙，然后悬挂起来，这就是酒池肉林，当然还没有完，他让一百名宫女和一百名宫奴（不是太监），赤身裸体穿梭期间，舞蹈嬉戏或学动物状俯首翘臀饮酒吃肉。纣王和妲己看着这个A片真人秀，哈哈大笑，但是只觉得过瘾，并不刺激，又捉来几名怀疑有二心的大臣，让他们走一根烧红了得铜柱子，这又叫炮烙之刑……     
　　历史影响: 一个国家一个君王到了这一步，离灭亡也就不远了，纣王的荒淫终于使商朝毁灭了，他本人也被作为了暴君的代名词，酒池肉林也被作为了最为奢侈的生活的比喻，成为了以后君王引以为戒的教训。      
　　美食：据海纳的考证，商之后的周朝的国宴是熊油拌米饭，商朝大概也差不多，那时候的烹调技术和调味品有限，最好吃的东东大概就是烤肉，胡椒孜然还要等1000年，辣椒还要等2000年才能传入中国，烤肉时大概只能洒从东夷人（也就是咱们胶东啦）那里得到的海盐作为调料。酒是较为原始的米酒，但是也不一定难喝，应该有些象现代陕西的稠酒。      
　　历史影响力★★★★ 
　　美食指数 ★★ 
　　2、勇者之宴--- 专诸刺王僚      
　　历史背景：春秋晚期，吴国的王僚篡夺了他侄子公子光的王位，公子光决定夺回王位，他听从了吴子胥的建议，收养了一名勇士专诸，让他学习西湖大鲤鱼的做法。这一天公子光请王僚到府上赴宴，说他有个厨子很会作大王喜欢吃的鲤鱼，王僚虽然有疑心，但还是经不住美食的诱惑决定赴宴，他采取了严密的警卫措施。从王宫到公子光的府上一路上站满了卫队士兵，在公子光的府里也戒备森严，在宴会的厅堂里也全是卫兵，参加宴会的也只有王僚和公子光叔侄君臣二人，每一个近前上菜的服务人员或厨子，都要经过严格的搜身检查，一会儿公子光借口去卫生间而离席，这时，专诸端着一盘大鲤鱼来了，在门口几名卫士对他进行了例行的搜身后放他进入，专诸跪倒在王僚的面前呈献上鲤鱼，垂涎欲滴的王僚正准备动筷子，专诸突然伸手从鲤鱼的肚子里抽出了一把锋利的短剑，狠狠的刺向了王僚，利剑穿透了王僚贴身的铠甲刺入了他的胸膛，周围的卫士被这突如其来的行为惊呆了，少顷才如梦方醒把专诸乱刀砍死，公子光带着他的卫队从地下室涌了出来。很快控制了局势，不久他终于坐上了王位，史称吴王阖闾。      
　　历史影响：这是一起极为出色的行刺，它让专诸这样一个勇士彪炳史册，但从此宴会也成为了一个阴谋频现的场所，吴王阖闾开创了吴国的霸业，他在与越国的战争中负伤而死，他的儿子就是吴王夫差，从此又引出了吴国伐越，勾践卧薪尝胆，范蠡西施等一出出历史活剧。     
　　美食：国富民丰的吴国地处现在的苏杭，这也是鱼米之乡美食之地，宴会上不仅仅有鲤鱼，肯定还有其它美味的菜肴，海纳曾吃过杭州菜，感觉是清新可口。酒也应当是米酒，没有这些美食美酒的诱惑，王僚是不会轻易赴宴的。      
　　历史影响力★★★ 
　　美食指数 ★★★  
　　3、文学之宴---曹操大宴铜雀台      
　　历史背景：赤壁之战已经过去两年了，天下三分的局面初露端倪，曹操一边打理着掌控的半壁江山，一边屯田练兵，准备完成一统天下的大业，但此时天下并没有大的战事，曹操似乎感到可以有一丝的喘息，于是铜雀台建成了，落成典礼的当晚，曹操在铜雀台上大宴群臣，除了歌舞乐器的表演，武将们还进行了精彩的射箭比赛，文官们在曹操的儿子天下第一才子曹植的带领下，纷纷吟诗作赋展示着自己的才华，为曹操歌功颂德，而曹操也慷慨陈述自己继续匡复天下的决心，并借着酒意说自己并没有篡汉之心，最大的心愿就是死后墓碑上刻着“汉故征西大将军”，就知足了，群臣请曹操也赋诗一首来纪念这次盛况，曹操徐徐写下了，“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。”感慨自己年事已高却壮志未酬，但眼前的美酒盛况却令他陶醉“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康… …”赤壁之战也让他感到，天下最优秀的人才并没有全部收揽于自己的帐下。不久前，他让名士蒋干去游说曾在赤壁打败过他的周瑜，周瑜对蒋干倒还讲老同学的情谊算是礼遇有嘉，但并不归降，“青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今… …周公吐哺，天下归心.”这首以后名扬天下的短歌行诞生了。这次宴会上，曹操还猛然想起自己的恩师蔡邕的女儿流落在匈奴部落，用重金把她赎回，这就是蔡文姬，文姬归汉后整理默写了大量流散的著作，自己还创作了胡茄十八拍，成为了传世名曲。     
　　历史影响：以此次盛宴为开端，曹操把铜雀台作为诗歌和文学创作的乐园，聚集了一大批有才华的文人，在铜雀台上创作了许多的传世佳作，这就是中国文学史上有名的建安文学。建安文学的主要成就在于诗歌。它继承和发扬了汉乐府的现实主义精神，真实地反映了时代的社会生活。建安诗歌以五言为主，亦有四言、杂言等，而以五言成就最高，为五言诗的发展铺平了道路。它影响了后世的文风、格律、文体乃至文学的精神。      
　　美食：这是汉代的国宴，一定是穷天下之美味珍馐，而酒就是至今闻名于世的杜康酒。      
　　历史影响力★★★★ 
　　美食指数 ★★★★
　　4、雅士之宴---王羲之和兰亭序      
　　历史背景：晋朝结束了英雄辈出的三国时代，却没有出现一个新的朝代应当有的新气象，统治阶层充斥着荒唐的荒淫奢靡、斗富比宝的生活，更可怕的是，司马氏几代人都是弄权高手、军事天才，可是晋朝的第二代领导核心惠帝司马衷竟然是个天生的弱智，这一切最终引发了八王之乱，边疆上已经臣服了数百年的匈奴等少数民族借机叛乱，纷纷建立自己的政权，并攻入内地，史称五胡乱华，汉人的政权第一次退到了长江以南。传统的士族阶层，士大夫、文人雅士，也纷纷南迁，晋朝总算是借助长江天险，在几个大士族的帮助下，又能苟延残喘了，这几个大士族最有名的就是王家和谢家。尤其是王家，民间一度有过“王马共天下”的民谣，其势力影响可见。但王家也出了一个日后影响中国书法至今的大家--王羲之。东晋永和九年（公元353年），这一时期相对平静，几乎没有战事，这一年的春天王羲之邀请了四十一位亲朋好友，这其中有当时的书法家和诗人及名士，在“有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍”的兰亭举行野外盛会。他们列在溪水两旁，把羽觞（一种轻便的酒杯）放在水上，顺水而下，每人顺序取觞饮酒作诗。写不出诗的人，都要被罚酒，当天有２６人作诗，一共写了３５首。王羲之带着醉意，以特选的鼠须笔和蚕茧纸，即席挥毫，乘兴而书写了一篇序，即《兰亭序》。据说，他在几天后再重写近百次，但是总比不上他当天即兴完成的作品。《兰亭序》共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，也是他三十三岁时的得意之作。  
　　历史影响：《兰亭序》被誉为中国书法史上最伟大的作品，王羲之开创了介于草书与楷书间的行书，创造了书法发展中的一种新的书写形式和字体，因此兰亭序又被称为“天下第一行书”。习书法者必习此贴，真迹由于被李世民陪葬而失传，但从唐代以来留下了多种摹版，供后人临摹。但是海纳认为，后世忽视了兰亭序的另一个重要的方面--它的文体，与兰亭序同时代的作品或前代的文学作品，大多都是一些虽然内容华美，但形式略显呆板的赋，兰亭序却使人眼前一亮，没有固定的格式，文辞潇洒率然，近似口语，内容借景抒情，以事言志，这会不会是中国散文的开端呢？      
　　美食：这是一次很时尚的“野餐派对”，没有大鱼大肉生猛海鲜，有的大概是带来的几碟泡菜、腌豆、腊肉，采一些山蘑，钓几尾活鱼，生一堆篝火，搭起帐篷，在小溪间流觞吟诗，酒也一定是西域来的葡萄美酒。一切都别有韵味。      
　　历史影响力★★★★★ 
　　美食指数 ★★★ 
　　5、保身之宴--韩熙载的夜宴      
　　历史背景：在中国历史上写下浓重一笔的大唐终于走到了尽头，它如同一只轰然倒地的猛犸象，那些执掌兵权的节度使、太守们，像食腐的秃鹫，分食了帝国的每一块领土，中国又一次陷入了分裂，史称五代十国。这其中的一个小国号称是唐朝的正统庶出，以唐为国号占据着江南一带富庶的地区，这个被称为南唐的小国，经济上富裕，又崇尚诗词绘画的艺术，几代皇帝也都极具才华，以最后一个皇帝--后主李煜最为出名，这一切都颇有盛唐遗风，但南唐在政治上软弱，军事上无能，仅凭长江天险苟活。在南唐朝中有一位三朝元老--韩熙载，他是唐末的进士，是当时著名的才子，他懂乐律，擅长诗文书画，而且富有政治才能。韩熙载本来是山东青州的士族，因父亲死于战乱，而避祸于江南，而在南唐做官，皇帝看重他的才华，让他做太子的老师，并兼作史书的编辑，后又用他的政治才能，让他做了吏部户部乃至兵部的尚书，在每一个职位上他都做得有声有色。后主李煜准备拜他为丞相，但有人举报说，韩熙载每晚都召集许多大臣在他家里聚会，有结党营私的企图，海纳认为，这其实是在南北分裂对峙的局面下，南方士族和统治阶层对北方士族即想利用又有所顾虑的反应。后主李煜派御用画家顾闳中夜探韩府，回来后目识心记，绘制了一幅《韩熙载夜宴图》送给后主李煜。这幅画是怎样描述的这次夜宴呢？它以韩熙载为中心，分听乐、观舞、休息、清吹及宴散五段场景，第一段韩熙载和宾客们宴饮，听仕女弹琵琶。第二段韩熙载的爱妾王屋山舞蹈，韩熙载亲自击鼓。第三段写客人散后，主人和诸女伎休息盥洗。第四段韩熙载更便衣乘凉，听诸女伎奏管乐。第五段一部分留宿客人和诸女伎调笑。但作为主角的韩熙载眉头紧锁，若有所思，完全无视眼前的美酒美食美女美乐，他其实并不喜欢这样灯红酒绿的场面，这一切只为掩人耳目，来保全自己。李煜也觉得韩熙载不过是声色犬马，休闲娱乐而已，也就消除了对他的戒心，韩熙载最后在高位上得以善终。     
　　历史影响：宴会本身对历史并无影响，但这是现在能看到的古代唯一一次宴会场景，因这次宴会而留下的绘画作品《韩熙载夜宴图》，在中国美术史上有重大影响，《夜宴图》的表现技法堪称精湛娴熟，用笔挺拔劲秀，线条流转自如，色墨相映，神采动人栩栩如生。更重要的是使后人了解了那个时代的生活、服饰、陈设和美食的特征和细节。      
　　美食：江南富庶之地，达官显贵之家，高朋满座的宴会，珍馐美味琼浆玉液是不消说的。      
　　历史影响力★★★ 
　　美食指数 ★★★★
　　6、夺权之宴---赵匡胤杯酒释兵权      
　　历史背景：五代十国时期最有作为的皇帝周世宗柴荣在北伐前线英年早逝了，他的幼子继位。柴荣临死时封自己的心腹悍将---赵匡胤为殿前都点检，执掌精锐的禁军，以辅佐和保卫幼主。赵匡胤凭战功从士兵升到统帅，在军中有极高的威望，后周的许多将领都是他的老部下、好朋友，或者把兄弟。新君继位后，赵匡胤也宣誓效忠。不久河北前线传来辽国犯境的急报，小皇帝和几个辅政大臣让赵匡胤挂帅出征，赵匡胤在汴京郊外的陈桥驿集合禁军部队准备第二天一早出发。当晚，赵匡胤的弟弟赵光义和几个将领密谋，认为皇帝这么小，就算立了战功他也不懂封赏，不如让赵匡胤当皇帝，反正这在五代时期也不是新鲜事，后周的开国皇帝郭威就是这样夺位的。天不亮，赵匡胤就被士兵们“赵点检做皇帝”的叫嚷声吵醒，他刚走出帐篷，就硬是被几个将领披上了一件黄袍，全军山呼万岁，他先是推脱了一番，随后便以皇帝的身份发号施令，率军回汴京夺得皇位。在以后的几年里，赵匡胤平定了许多小国和反叛的节度使，对手除了强大的辽国，就剩了已是囊中之物的南唐和北汉，军中许多有实权的将领也开始骄傲跋扈起来。但赵匡胤也有了进一步的打算。一天，散朝以后，赵匡胤把刚出征归来的石守信、王审琦、高怀德等几名执掌禁军的将领留下来，要与他们饮酒叙旧，酒过三巡，赵匡胤忽然沉默不语，长吁短叹起来，曾是他把兄弟的几位将领感到奇怪，暗想皇帝莫不是想起了初恋情人赵京娘？他们便问赵匡胤感叹的原由，赵匡胤说自己从做了皇帝，就没睡过一天安稳觉，就怕有人反叛。众将领纷纷表自己的忠心，赵匡胤说，你们的忠心我相信，但有一天你们手下的人也给你们黄袍加身，你们恐怕也不得不反吧。几个将领吓得跪倒在地，求皇帝指条明路。赵匡胤说，大家年轻的时候出来投军，目的说白了就是为了高官厚禄封妻荫子，现在大家的年纪也大了，不如交出兵权，我多赏你们金银和良田，回去做个富翁颐养天年，咱们再结个亲家，君臣相互不猜疑这样多好！第二天，各将领纷纷上疏请求辞职，赵匡胤成功的亲自接管掌握了禁军，接着又用同样的手段，解除了节度使王彦超等人的兵权。 
　　历史影响：几乎所有的开国皇帝都有杀功臣的行为，但赵匡胤却用温和和平的手段，成功地完成了兵权的解除与交接，这也已经被现代管理学所运用。从此军人出身的赵匡胤却组织了世界上最早的文官政府体系，海纳认为，如果宋朝是一个统一而无外患的王朝，这无疑是先进而且成功的政府组织形式，同时宋朝又是一个内外贸易全面繁荣的商品经济社会，如果发展下去，中国会是世界上第一个进入资本主义社会的国家。但历史没有假设，宋朝是历史上外患最严重的王朝，他没有北方的草原提供马匹的来源，没有北方地区强壮的士兵来源，更重要的是没有占据汉人王朝一贯赖以生存的边墙--长城，在这个时候不给予武将行动自主权，并用文官权力限制武将的战争动员能力，是极为愚蠢的行为，而且使得宋朝的文官体系显得有些超越时代了。皇帝直接掌握兵权，不懂军事的文官控制军队，武将频繁调动，兵不知将将不知兵，虽然宋军有着先进的火器和出色的基层军官，但文官指挥能力的欠缺使得宋军的战斗力极为低下，有宋一代军事积弱，最终两次亡于社会制度落后于自己的游牧民族。  
　　美食：这是宋代的宫廷宴会，汴京地处的河南也是数朝的京城或陪都所在，豫菜也是中国著名的菜系，甚至也是现代的国宴菜，赵匡胤请和自己一起打江山的兄弟吃饭，虽然有夺权的目的，但一定也会倾天下之美味。白酒再有几十年就将出现在江南绍兴的酒作坊里了，但这时的黄酒已经酿造的炉火纯青。不过海纳觉得，再好的美酒美味，在这些参加宴会的人的嘴里一定都是味同嚼蜡吧。      
　　历史影响力★★★★ 
　　美食指数 ★★★★   
　　7、崛起之宴---成吉思汗的斡难河之宴      
　　历史背景：孛尔只斤铁木真，出生于一个蒙古部落酋长的家庭，但他少年时父亲被敌对的塔塔儿部毒死，他先后投奔了王汗部和札木合部，但他也在召集父亲的旧部并暗自发展自己的力量，最后独立成立斡鲁朵，他利用蒙古各部落之间的矛盾，联合一方打击一方，再各个击破的战略，先后消灭了世仇塔塔儿部，消灭了令金国人都头疼的乃蛮部，又消灭了曾经的朋友札木合部，最后征服了曾有恩于他但又与他反目成仇的王汗克烈部，统一了呼伦贝尔草原，然后他把各部落重新编为千户，融合了个各部落，从此一个统一的蒙古民族诞生了。公元1206年，铁木真在斡难河畔召开忽里台大会即大汗位，成为了蒙古民族的最高统治者，号成吉思汗，意思是像海一样大的汗. 成吉思汗开始了对外用兵，先试兵西夏，迫使西夏求和与其联合攻打欺压了蒙古人数百年的金国，歼灭了金国精锐部队，攻克金国都城，使金的势力退往黄河以南，接着成吉思汗开始西征，先派大将哲别（郭靖的师傅？）灭了西辽，自己又亲征花剌子模，先后攻克了撒马尔罕、玉龙赤杰等城邦，蒙古军队一直攻至黑海和印度河流域，蒙古第一次西征结束，接着又回军攻打西夏，在灭亡西夏前夕，成吉思汗病逝。他在临死前，又留下了联宋灭金的战略。 
　　成吉思汗的继任者们，一次又一次的南征西征，向南灭亡征服了金、吐蕃、大理、南宋，向欧洲一直攻打到多瑙河流域，向西亚灭亡了的大食，征服了印度，甚至占领了地中海上的塞浦路斯，如果不是宋军死守四川合州钓鱼城十余年，并飞石击毙了蒙哥大汗，使准备进军非洲埃及的蒙古军回师夺汗位，世界的历史恐怕都要有另一种写法。      
　　历史影响：以这次斡难河盛会为开端，蒙古民族如暴风骤雨一般的迅猛发展起来，仅用了七十年的时间就建立了世界上疆域最大的帝国，改变了整个世界历史的进程。成吉思汗已成为了雄才大略、军事天才、勇猛无敌的代名词，他是蒙古民族的骄傲、中华民族的骄傲。      
　　美食：这是蒙古民族的第一次盛宴，宴会上一定都是具有蒙古特色的美食，有外焦里嫩的烤全羊，金黄喷香的馕饼，热气腾腾的火锅，香气扑鼻的烤牛肉，酒也一定是蒙古族特有的马奶酒。      
　　历史影响力★★★★★ 
　　美食指数 ★★★
　　8、落日之宴---乾隆的千叟宴      
　　历史背景：乾隆五十年（公元1785年），又一次举行了清廷从康熙朝开始五十年一次盛典—千叟宴，这一年四方来朝、天下太平、仓廪谷实，又适逢庆典，为表示皇恩浩荡，乾隆帝在乾清宫举办了这一次规模最为宏大的宴会。有三千多位70岁以上的老人应邀参加了这次盛会，他们大都是皇亲国戚，前朝老臣，也有从民间奉诏进京的老人，乾隆帝为90岁以上的老人一一斟酒，被推为上座的是一位最长寿的老人，据说已有141岁。纪晓岚还为这位老人做了一个对子，“花甲重开，外加三七岁月；古稀双庆，内多一个春秋。”为这次饕餮盛宴，宫廷的御膳房准备了全套的满汉全席，老人们争先恐后的大快朵颐狼吞虎饮同时，饱学鸿儒们纷纷赋诗吟对，为乾隆皇帝歌功颂德。千叟宴这场浩大豪宴，被当时的文人称作“恩隆礼洽，为万古未有之举。”      
　　历史影响：这是清朝统治者为了推行儒家仁孝思想，同时也是为了粉饰太平的一次宴会，不过从尊敬老人孝敬老人这些中华民族传统美德的角度来看待这次宴会，并没有任何问题，当然对历史的影响也并不大，能说上影响之处的只有在这次宴会上最终完善了世界上最为豪华宴席—满汉全席，同时作为宴会的娱乐项目，各地的曲艺团体纷纷进京献艺，并通过交流，逐步形成了又一项国粹—京剧。但是，环顾世界都发生了什么？千叟宴的同一年，英国人瓦特发明了蒸汽机，西方开始了第一次工业革命；北美独立战争已经取得了胜利，一个新兴的国家—美利坚合众国成立；法国已经在酝酿大革命，资产阶级即将以人权宣言为先导的登上历史的舞台。而此时的中国还沉浸在天朝大国的美梦之中，无视世界的技术、制度变革，中国也像极了一个步履蹒跚的耄耋老人，固执而不思进取，这次盛宴可以说呈现了清朝和中国专制社会的最后一抹辉煌。      
　　美食：满汉全席，这四个字已经代表了天下所有的美味佳肴。      
　　历史影响力★★ 
　　美食指数 ★★★★★ 
　　9、和平之宴—尼克松访华之宴      
　　历史背景：20世纪70年代初，世界格局出现了重大变化，美苏这两个超级大国在军事、航天、科技、外交等各个领域的竞争愈演愈烈，此时出现了暂时的苏攻美守的态势，而世界上最大的发展中国家—中国，虽然还正处于文革时期，但在军事、外交上显现出的巨大能量和潜力已经不容小视，尤其是新中国恢复了在联合国的合法席位。同时中国和苏联虽同为社会主义国家却关系交恶，甚至兵戎相向。国际形势使美国不能再漠视中国的存在，也不得不考虑调整对华政策，而中国此时也有意与美国改善关系，这一切最终促成了尼克松总统在1972年2月21日对中国的访问。上午9时尼克松总统抵达北京，周恩来总理亲自去机场迎接。当天下午，毛泽东主席会见了尼克松总统。当天晚上，周恩来举行了欢迎尼克松的宴会。周恩来在宴会祝酒词中说：“美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。由于大家都知道的原因，两国人民之间的来往中断了20多年。现在，经过中美双方的共同努力，友好来往的大门终于打开了。目前，促使两国关系正常化，争取和缓紧张局势，已成为中美两国人民强烈的愿望。我们相信，我们两国人民这种共同愿望，总有一天是要实现的。”在接下来的八天里，双方进行了广泛的会谈，1972年2月28日，中美两国政府领导人在上海发表“联合公报”，公报的关键之处在于美国承认，中国只有一个，而台湾是中国的一部分。而且肯定了美国武装力量和军事设施从台湾全部撤出的最终前景。      
　　历史影响：尼克松访华，是中美关系发展的一个里程碑，是中国在中美关系中坚持不懈的原则斗争对美国反华政策的一个胜利。它促进了中美关系开始正常化的进程，同时也改变了中国在国际的两个战略方向上存在重大敌手的处境，对国际形势的发展产生了深远的影响。      
　　美食：海纳最终还是没有找到这次宴会的菜单和任何一道菜品的名字，参加过这次宴会的许多老前辈还都健在，海纳不敢妄加猜测，虽然中国当时还处于经济较为困难的时期，但如此重要的一次国宴，同时又是要通过中国的美食向来访者展示中国博大精深的文化，一定是中国美食的最精华部分，值得一提的是尼克松总统来访前，在美国一直练习使用筷子，宴会时对筷子娴熟自如的运用令与会者们大为惊讶。同时，中国的国酒--茅台，也随着这次宴会蜚声海内外。      
　　历史影响力★★★★★ 
　　美食指数 ★★★★★

古今重大事件 世界历史大事年表-至1993年
　　大约三百万年前地球上出现人类
　　公元前3100年左右埃及形成统一的奴隶制国家
　　公元前3000年左右两河流域出现奴隶制城市国家
　　公元前3000年代中期印度河流域哈拉帕文化
　　公元前2100年左右埃及奴隶河贫民大起义
　　公元前1894年古巴比伦王国建立
　　公元前1000年左右努比亚建立奴隶制国家
　　公元前594年雅典的梭伦改革
　　公元前六世纪居鲁士统一波斯，佛教在印度产生
　　公元前539年波斯占领巴比伦
　　公元前525年波斯灭埃及
　　公元前509年罗马成立贵族专政的奴隶制共和国
　　公元前330年波斯被马其顿灭亡
　　公元前三世纪摩揭陀国统一印度大部分地区
　　公元前73-71年斯巴达克起义
　　公元前27年屋大维建立罗马的元首制，共和国转为帝国
　　公元前后朝鲜半岛出现高句丽奴隶制国家
　　公元初东非阿克苏姆奴隶制国家兴起
　　公元一世纪基督教产生
　　公元三世纪日本大和奴隶制国家兴起
　　313年基督教在罗马取得合法地位
　　四世纪北非发生‘阿哥尼斯特‘运动
　　378年西哥特人在阿德里亚堡击败罗马军队
　　395年罗马分裂为东西两部
　　410年西哥特人一度占领罗马
　　476年西罗马帝国灭亡，西欧奴隶制度崩溃
　　六世纪初法兰克王国建立
　　622年穆罕默德从麦加出走麦地拉，伊斯兰教纪元
　　八世纪中叶阿拉伯帝国形成
　　646年日本大化改新
　　676年新罗统一朝鲜
　　九世纪早期英吉利王国形成
　　843年查里曼帝国分裂，法兰西、德意志、意大利雏形产生
　　九世纪封建制度在西欧确立
　　962年神圣罗马帝国建立
　　1054年基督教会分裂
　　1066年法国诺曼底公爵征服英国
　　十一世纪中叶加纳王国全盛时期
　　1192年日本幕府政治建立
　　十三世纪埃塞俄比亚封建国家兴起
　　十四世纪马里王国全盛时期，意大利出现资本主义萌芽
　　十四至十六世纪欧洲文艺复兴运动
　　1337年英法百年战争开始
　　1358年法国农民起义
　　1381年英国瓦特。泰勒起义
　　1453年东罗马帝国灭亡，英法百年战争结束
　　十五世纪桑海兴起
　　十五世纪晚期英法中央集权国家形成，圈地运动开始
　　1480年俄罗斯摆脱蒙古控制
　　1487年迪亚士到达好望角
　　1492年哥伦布初次航行到美洲
　　1497-1498年达加马开辟西欧到印度的新航路
　　1517年马丁。路德发动宗教改革
　　1519-1522年麦哲伦船队环航地球
　　十六世纪葡萄牙和西班牙殖民者在亚、美强占殖民地
　　1524-1525德意志农民起义
　　1588年英国海军击败西班牙‘无敌舰队‘
　　1592-1598年朝鲜军民抗击日本侵略的卫国战争
　　1600年英国东印度公司建立
　　十七世纪初法国殖民者开始在北美拓殖
　　1607年英国殖民者开始在北美拓殖
　　1632年沙俄在西伯利亚修建侵略扩张的基地-雅库次克
　　1640年英国资产阶级革命开始
　　1649年英国王查理一世被处死
　　1660年英国斯图亚特王朝复辟
　　1688年英国政变，资产阶级和新贵族的统治确立
　　1689年中俄签定‘尼布楚条约‘
　　十八世纪中期英国打败法国，成为最强大的殖民国家
　　十八世纪罪恶的奴隶贸易达到最猖獗的地步
　　十八世纪六十年代英国工业革命开始
　　1773-1775俄国普加乔夫起义
　　1775-1783北美独立战争
　　1776年7月4日北美大陆会议发表‘独立宣言‘，美国成立
　　1785年詹姆士。瓦特改良蒸汽机作为纺纱机的动力
　　1789年7月14日巴黎人民攻占巴士底狱，法国资产阶级革命开始
　　1792年8月巴黎人民起义推翻法国君主政体
　　1792年9月国民公会宣布成立法兰西共和国-法兰西第一共和国
　　1793年5月-6月巴黎人民起义推翻吉伦特派政权
　　1793年6月-1794年7月法国雅各宾派专政
　　1794年7月法国热月反革命政变，法国资产阶级革命结束
　　1799年11月9日拿破仑发动热月政变
　　1804年元旦海地宣布独立
　　1804年拿破仑称帝，法兰西第一帝国开始
　　十九世纪早期圣西门、傅立叶和欧文宣传空想社会主义
　　1807年富尔敦制造第一艘汽船试航
　　1810-1826拉丁美洲反对西班牙殖民统治的独立运动
　　1818年5月5日卡儿。马克思出生
　　1820年11月28日弗里德里希。恩格斯出生
　　1825年史蒂芬孙制造的第一台蒸汽机车试行
　　1831和1834年法国里昂工人起义
　　1836-1848年英国宪章运动
　　1844年法国西里西亚工人起义
　　1847-1852年共产主义者同盟
　　1848-1849年欧洲革命
　　1848年2月法国二次革命
　　1848年6月法国巴黎工人六月起义
　　1853-1856年俄英法克里木战争
　　1857-1859年印度民族起义
　　1858年‘中俄爱晖条约‘签定，沙俄占领我国领土60多万平方公里
　　1860年‘中俄北京条约‘签定，沙俄又强占我40多万平方公里领土
　　1861年俄国农奴制改革
　　1861-1865年美国内战
　　十九世纪60-80年代沙俄侵占我国西北地区40万平方公里
　　1864年9月28日第一国际成立
　　1866年第一国际日内瓦大会，反对蒲鲁东主义的斗争
　　1867年《资本论》第一卷出版
　　1868年日本明治维新开始
　　1869年第一国际巴塞儿大会，反对巴枯宁主义的斗争开始
　　1870-1871年普法战争
　　1871年3月18日-5月28日巴黎公社
　　1876年第一国际宣布解散
　　1881-1899苏丹马赫迪反英大起义
　　1882年德、奥、意三国同盟形成
　　1883年3月14日马克思逝世
　　1886年5月1日美国工人举行争取11小时工作日的总罢工
　　1889年第二国际建立
　　1892年俄法签定军事协定
　　1894年朝鲜甲午农民战争
　　1895-1896年埃塞俄比亚抗意卫国战争
　　1903年俄国社会民主党第二次代表大会，布尔什维克党形成
　　1905年俄国爆发资产阶级民主革命
　　1905-1908年印度民主解放运动高涨
　　1907年英法俄协约最后形成
　　1910-1917年墨西哥资产阶级革命
　　1914-1918年第一次世界大战
　　1917年11月7日（俄历10月25）十月革命胜利
　　1918-1920年苏俄粉碎外国武装干涉和国内反革命叛乱
　　1918年11月德国11月革命爆发
　　1918-1922年印度民族解放运动高涨
　　1919年1月德国柏林起义
　　1919-1922年土耳其基马尔资产阶级革命
　　1919年3月1日朝鲜‘三。一‘人民起义
　　1919年3月埃及人民武装起义
　　1919年3月-8月匈牙利苏维埃共和国时期
　　1919年3月共产国际成立
　　1919年1月-6月巴黎和会
　　1921年苏共第十次代表大会通过过渡到新经济政策的决议
　　1921年7月1日中国共产党成立
　　1921年11月-1922年2月帝国主义争夺远东和太平洋地区的华盛顿会议
　　1922年10月意大利墨索里尼上台
　　1922年12月苏维埃社会主义共和国联盟成立
　　1923年10月土耳其共和国成立
　　1926年10月洛加诺会议
　　1929年-1933年资本主义世界经济危机
　　1931年9月18日日本开始侵略中国东北地区
　　1932年4月朝鲜抗日游击队诞生
　　1933年1月德国希特勒上台
　　1933年3月罗斯福就任总统，实行‘新政‘
　　1935年10月-1936年5月埃塞俄比亚反意大利侵略的民族解放战争
　　1936年7月-1939年3月西班牙反法西斯的民族革命战争
　　1937年七月七日中国全面抗日
　　1938年9月英法德意宰割捷克斯洛伐克的慕尼黑会议
　　1939年9月3日第二次世界大战全面爆发
　　1940年法国投降
　　1940年9月德意日三国同盟条约签定
　　1941年6月22日苏联卫国战争开始
　　1942年7月-1943年2月苏联斯大林格勒保卫战
　　1943年12月1日中美英发表‘开罗宣言‘
　　1943年11月-12月苏英美德黑兰会议
　　1944年6月6日诺曼底登陆，欧洲第二战场开辟
　　1945年2月苏英美雅尔塔会议
　　1945年5月8日德国签定无条件投降书
　　1945年7月-8日苏美英举行波茨坦会议
　　1945年9月2日日本签定无条件投降书
　　1945.10联合国建立
　　1948美国开始实行“马歇尔计划”
　　1949北大西洋公约组织成立
　　1949.10.1中华人民共和国成立
　　1950--1953美国侵略朝鲜的战争
　　20世纪50年代初--70年代初资本主义经济发展史上的“黄金时期”
　　1959古巴革命取得胜利
　　20世纪60年代初--1973美国侵略越南的战争
　　1967欧洲共同体成立
　　1968苏联出兵占领捷克斯洛伐克
　　1971中国在联合国的合法席位得到恢复
　　1978中国共产党十一届三中全召开
　　1979中美建交
　　1991苏联解体
　　1992北美自由贸易区形成
　　1993欧洲联盟建立

各类基础知识 地热能的介绍
　　地热能是贮存于地球内部的以种巨大的能源。它也是一种很有前景的能源。据计算，地球陆地以下五公里内，15摄氏度以上岩石和地下水总含热量达1.05E25焦尔，相当于9950万亿吨标准煤。按世界年耗100亿吨标准煤计算，可满足人类几万年能源之需要.地热能(geothermal energy):驱动地球内部一切热过程的动力源.地球内部热源可来自重力分异、潮汐摩擦、化学反应和放射性元素衰变释放的能量等.全球热量平衡中,前3者不占主导地位,放射性热源是主要热源.可产生衰变得放射性元素很多.但只有符合下属3个条件的放射性远方可作为地球热源:具有足够的丰度;放射性生热效率较高;半衰和地球年龄相当.目前所知,具有本条件的元素只有U、 Th、 k三种.
　　表一地热源中放射性元素性能
　　放射性元素 半衰期(年) 生热率(J/g.a)  
　　U-235   7.35   10^8   13.72 
　　U-238   4.5    10^9   3.1 
　　Th-232   1.45    10^10   0.84 
　　K 1.54    10^9   0.0000011 
　　这三种元素在地球个层的平均海量和生成热差异悬殊.(见表二)不同地层深度的各类岩石量及岩石中放射性元素的生成热量差别亦大:酸性岩浆衍生热恋粮站总生热量的70%,基性岩占20%,超基性岩沿詹10%
　　表二 地球各壳层的放射性生成热
　　壳层 U-235 U-238 Th-232    K 共计 所占比例(%) 
　　地壳 22.59 535.55 544.76 158.99 1261.89 76.3 
　　地幔 5.86 144.35 168.61 46.02 364.84 21.7 
　　地核 0.85 16.74 14.64 / 32.22 2.0 
　　共计 29.29 698.73 728.02 205.02 1661.06 100 
　　所占比例(%) 1.7 41.7 44.3 12.3 100

各类基础知识 生物能量转化过程
　　一、生化转化过程 ：
　　1.厌氧消化 
　　厌氧消化为一生化转化过程，依靠不需氧微生物将固体有机物转化成甲烷、二氧化碳、氢及其他产物，整个转化过程可分成三个步骤。
　　首先将不可溶复合有机物转化成可溶化合物；
　　然后可溶化合物再转化成短链（Short chain）酸与乙醇；
　　最后,二步骤的产物再经各种厌氧菌（不需氧生物）转化成气体，一般最后的产物含有50～80%的甲烷，最典型产物为含65%的甲烷与35%的二氧化碳。
　　其主要优点为可利用水分含量达90%的有机物，可小规模利用，淤渣能充当农作物的肥料。至于主要缺点为大量废水需适当处理，气体产品储藏费用高。
　　2.乙醇发酵 
　　糖类作物发酵可制成乙醇。一般所谓的乙醇整批制程（batchprocess），先将发酵物（糖类作物）稀释至糖分约为20%（重量），且酸化至Ph4～5，再加入酵母菌（約５％，），再将液体施以分留和精炼。一般2.5加伦糖或5.85 公斤糖（约2184Kcal）可制造１加伦的乙醇（3.79升，21257Kcal），因此在整个发酵过程中几无能量损失。
　　若使用淀粉作物（例如，玉米、大麦）做发酵物，必须先将淀粉转化成可发酵糖分，然后再进行发酵。可供发酵制造乙醇的作物，包括甘蔗、番薯,甜菜等。
　　由作物发酵生产乙醇的费用约为每公升0.34美元，其高生产成本是由于制程为整批式而非连续的，最终产物（乙醇）含有酵母需再精炼处理。这种产量不足以克服高度工业化的需求。现在美国的消费量将近30亿桶，以能含量计约为四十亿桶的酒精（酒精的热能约为汽油的70%）。在美国木材地区此等数字作比較，总计约为70万平方里（＝1.8百万平方公里），其三分之一即约16亿亩是有的卖的，且实际可用的约为35亿亩，我们认为，像美国这样的国家的燃料需求还不能由发酵酒精來克服。
　　二、热化学转化过程
　　1.热解： 
　　热解也称为干馏（destructive distillation），指在缺氧条件下的加热作用。将有机物热解会产生气体、液体与固产物，大多数热解气体（pyrogas）的主要成分为H2、CO2、CO、CH4与少量碳氢化合物（例如，乙烷）；热解液体一般含有乙醇、醋酸、水或焦油（tars）等；至于热解固体残余物含有炭（例如，木炭）于灰分等。
　　热解过程包括下列处理程序:原料粗碎，烘干粗碎原料，去除杂质，原料细碎，热解，冷产物，储存与分配产物。热解加热过程中，固态有机物一般于300℃以上开始进行热解，某些催化剂（例如，氯化洌┛山档腿冉夥从Φ钠鹗嘉露取４死嗳冉夥从Ψ浅８丛硬⑶也锍煞殖Ｋ嫒冉庠嫌敕从ψ刺泻艽蟊浠ǔ５臀掠刖徛尤瓤刹罅抗烫宀铮焖偌尤扔敫呶陆隙嗥宀铮僮魑露纫不嵊跋炱宀锏钠分省＜偃粢肟掌晕秩忌眨宀镂锖写罅康牡说煞纸嵝纬裳趸铮蚨档推迦剂系娜群俊?/font> 
　　薪材热解作用一般指在大气压和200℃～600℃温度之间进行，在此状況下典型的产物包括：木炭30～35% 有机液体18～20% 气体20% （产品重量相对与干燥源料的重量） 如果将薪材加热至1100℃ ，热解作用依然存在。在此状況下，大部分液体与固体分餾物将进一步分解，故有较多气体产物产生.
　　气化： 有机物的气化是热化学反应將固体燃料转化成可燃气体。完全燃烧必须发生在有充分氧气的狀況下，而有机物氧化作用則必须在氧气不足的狀況下进行。
　　氧化过程的主要反应为： 
　　C+ 02 CO放热 
　　C+H2O CO+H2吸热 
　　CO+ H2OCO2+H2放热 
　　C+2 H2 CH4放热 
　　最简单的氧化作用方式为空气氧化（air gasification），有机物在有限量空气之下进行不完全燃烧反应。空气氧化炉构造简单、价格便宜並且可靠性高，主要缺点在於所产生气体被空气中氮气所稀释，因此气体产物的热值低，经济效益不高。 
　　2.液体燃料制造
　　直接液化
　　使用CO或H2作为还原剂，於高溫高压下將有机物直接氧化，且均产生油狀液体产物，其可再分馏而充当燃料使用。
　　间接液化 
　　将有机物间接液化的主要方法，采用合成气体制成原料。而最先发展的间接液化法是处理煤气液化。
　　A.合成气体制成乙醇: 
　　此过程在石化工业上应用极广，多用作乙醇制造。目前可行方法很多，其中最易的方法是将H2与CO在高温（约300℃）与高压（约100Atm）下结合，並使用催化剂。反应方程式为：催化剂CO+2 H2 ──CH3OH （合成气体）（乙醇）此法自薪材提炼乙醇，产率约为360公斤／吨薪材，能量转换效率约在30～40%之间。显然乙醇热含量（ 19.8GJ／吨）低于石油燃料（43.7GL／吨汽油），但其仍可用于发动汽、柴油机。
　　B.Mobil法: 
　　若利用Mobil法可将乙醇转化成高辛烷值汽油，因此可免修改引擎。此方法在试验室內己获证实，转换效率可达90% 。紐西兰目前正筹建一座日产量12500吨合成石油工厂，可将天然气转化为乙醇。
　　C Fisher-Tropseh法:
　　Fisher-Tropsch法利用催化剂将合成气体制成碳氢燃料。此法发明于1920年，而二次大战时盛行于德国，以制造合成燃料，今日南非利用此法以转换煤碳，但产物复杂,目前正研究寻求适当催化剂以使产物化单纯化。此法若改采用有机物做原料，则产物的硫含量较低。
　　目前研究中之另一有机物间接液化法，是将热解气体制成合成石油，其未来发展潜力被看好。此技术称为「China lake process」，其采用先进的「快速热解」步骤，它比标准热解法可产制含较多幣屬烴（olefins）的气体产品。此气体产品再经压力聚合成高分子量碳氢化合物，经精炼后即可成为有用燃料。据估计总转换率有22%。

各类基础知识 风的形成
   
　　空气流动所形成的动能极为风能.风能使太阳能的一种转化形式.
　　太阳的辐射造成地球表面受热不均,引起大气层中压力分布不均空气沿水平方向运动形风.风的形成乃是空气流动的结果。风能利用形成主要是将大气运动时所具有的动能转化为其他形式的能。
　　风就是水平运动的空气，空气产生运动，主要是由于地球上各纬度所接受的太阳辐射强度不同而形成的。
　　在赤道和低纬度地区，太阳高度角大，日照时间长，太阳辐射强度强，地面和大气接受的热量多、温度较高；再高纬度地区太阳高度角小，日照时间短，地面和大气接受的热量小，温度低。这种高纬度与低纬度之间的温度差异，形成了南北之间的气压梯度，使空气作水平运动，风应沿水平气压梯度方向吹，即垂直与等压线从高压向低压吹。
　　地球在自转，使空气水平运动发生偏向的力，称为地转偏向力，这种力使北半球气流向右偏转，南半球向右偏转，所以地球大气运动除受气压梯度力外，还要受地转偏向里的影响。大气真实运动是这两力综合影响的结果。
　　实际上，地面风不仅受这两个力的支配，而且在很大程度上受海洋、地形的影响，山隘和海峡能改变气流运动的方向，还能使风速增大，而丘陵、山地却磨擦大使风速减少，孤立山峰却因海拔高使风速增大。因此，风向和风速的时空分布较为复杂。
　　在有海陆差异对气流运动的影响，在冬季，大陆比海洋冷，大陆气压比海洋高风从大陆吹向海洋。夏季相反，大陆比海洋热，风从海洋吹向内陆。这种随季节转换的风，我们称为季风。所谓的海陆风也是白昼时，大陆上的气流受热膨胀上升至高空流向海洋，到海洋上空冷却下沉，在近地层海洋上的气流吹向大陆，补偿大陆的上升气流，低层风从海洋吹向大陆称为海风，夜间（冬季）时，情况相反，低层风从大陆吹向海洋，称为陆风。 在山区由于热力原因引起的白天由谷地吹向平原或山坡，夜间由平原或山坡吹向，前者称谷风，后者称为山风。这是由于白天山坡受热快，温度温度高于山谷上方同高度的空气温度，坡地上的暖空气从山坡流向谷地上方，谷地的空气则沿着山坡向上补充流失的空气，这时由山谷吹向山坡的风，称为谷风。夜间，山坡因辐射冷却，其降温速度比同高度的空气交快，冷空气沿坡地向下流入山谷，称为山风。当太阳幅射能穿越地球大气层时，大气层约吸收２*１０^16W的能量，其中一小部分转变成空气的动能。因为热带比极带吸收较多的太阳辐射能，产生大气压力差导致空气流动而产生「风」。至于局部地区，例如，在高山和深谷，在白天，高山顶上空气受到阳光加热而上升，深谷中冷空气取而代之，因此，风由深谷吹向高山；夜晚，高山上空气散热较快，于是风由高山吹向深谷。另一例子，如在沿海地区，白天由于陆地与海洋的温度差，而形成海风吹向陆地；反之，晚上陆风吹向海上。

各类基础知识 能源简介
　　能源类型:
　　能源按期形态、特性或转换和利用的层次进行分类.世界能源委员会推介分类: 固体燃料、液体燃料、气体燃料、水能核能、电能、太阳能、生物质能、风能、海洋能和地热能.
　　一次能源:
　　从自然界取得的未经任何改变或转换的能源,如原油、原煤、天然气、生物质能、水能、核燃料，       以及太阳能、地热能、潮汐能等.
　　二次能源:
　　一次能源经过加工或转换得到的能源,如煤气、焦碳、汽油、煤油、电力、热水氢能等.
　　常规能源:
　　在现有经济和技术条件下,已经大规模生产和广泛使用的能源,如煤碳、石油、天然气、水能和核 裂变能等.常规能源相对于新能源而言, 新能源旨在新技术技术上系统开发利用的能源,如太能、   海洋能、地热能 、生物质能等.新能源大部分是天然和可再生的,是未来世界持久能源系统的基础.
　　商品能源:  
　　作为商品流通环节大量消耗的能源.目前主要有煤炭、石油天然气 水电和核电5种.
　　非商品能源:
　　就地利用的薪柴 、农业废弃物等能源.通常是可再生的.
　　环境能源:   
　　储存在地球环境中的能流、太阳能、 地球内的放射性源,以及太阳星系的运行,是世界上所有环境能源的 初始能源.
　　
各类基础知识 木材干燥的基本原理
　　木材干燥是指在保证木材品质优良的前提下,采用适当的针对性的干燥工艺和设备对木材进行热湿处理,是木材中的水分连续排除的过程.
　　一、木材中的水分:(自由水;吸着水;和化合水)
　　1、 自由水是存在于木材大毛细管系统内.(此类型在木材干燥中是很容易去除的,并且含量是最大 的, 例如泡桐的自由水含量高达250%)
　　2、 吸着水是存在于木材的微毛细管内,不同树种的木材吸着水含量为23-33%,平均为30%,只有得到一定的能量,克服微毛细管的束缚力,吸着水才能从木材中排出,所以这种类型的水分是不容易排除的.
　　3 、化合水存在于木材化学组成中,其含量约为1%,干燥无法除去,一般不予考虑.
　　二 、木材干燥中常用的概念:
　　1、 含水率:指木材中水分的含量.木材中所含水分的重量与绝干材重量之比叫绝对含水率,简称含水率,用W表示.
　　2 、电测法:根据木材电学特性和含水率的关系直接测定含水率的方法.常用的有电阻式木材含水率测定仪.
　　3、 木材的纤维饱和点:湿木材在存在大毛细管中的自由水全部蒸发完毕,而毛细管系统中的吸着水还在饱和状态时的木材含水率.(自由水和吸着水的交接点)木材纤维饱和点是材性变异的转折点,吸着水的增减会引起木材的胀缩而影响木材制品的尺寸稳定性和其他木材物理学性质.
　　4 、木材的平衡含水率:一块木材在热湿空气中过一段时间,木材中的水分与空气中的水分不再进行交换而达到平衡状态的含水率叫做该空气状态下的平衡含水率.
　　三 、木材干燥过程中的水分移动:
　　木材干燥时水分可以顺纤维方向移动从板的两端排除,也可以横跨纤维方向移动从板的表面和侧面排除,因为锯材的表面积和侧面积大于端面积,因此锯材干燥时的水分主要沿厚度和宽度的方向移动和排出.当含水率高于木材纤维饱和点时以液态水移动为主,当部分含水率低于木材纤维饱和点时以水蒸气或汽水混合方式移动为主.
　　四 、木材干燥过程中的热湿传导:
　　木材干燥时,把木材堆成材堆,借助一种既能将热量传给木材又能吸收木材中蒸发的水分的媒介物质,称为干燥介质.
　　干燥开始前,首先要预热,预热木材的介质是饱和湿空气或接近饱和的湿空气,空气中的水蒸气将有一部分穿过界面层到达湿木材的表面,并在表面上凝结成水,此时水蒸气所含的汽化潜热变为显热,传给木材表面,并由表面传入内部,木材温度逐渐升高,当木材表面温度等于介质温度时,木材表面的水蒸气分压力等于循环蒸汽流的分压力,互相传递的水蒸气数量处于平横状态,同时,由于木材内部的温度低于表面温度,干燥介质中的热将通过表面向内部传递.
　　预热过后,开始干燥时,木材蒸发面的自由水和部分吸着水在水蒸气分压差的作用下脱离木材进入干燥介质中然后被排出窑外.木材表层大毛细管的自由水首先蒸发,然后蒸发微毛细管中的吸着水,由于表面水分的蒸发,是蒸发面的含水率降低,在木材的表层和内部各层之间出现内高外低的含水率梯度和内低外高的温度梯度,在这两种梯度的作用下,使内部各层中的水分向表面移动,直到干燥完毕,木材内外层含水率才接近一致.
　　含水率梯度是水分移动的动力,水分移动方向是从高含水率向低含水率方向移动.干燥时,木材表层水分首先蒸发,使表层含水率低于内层,形成内高外低的含水率梯度,在含水率梯度的作用下,内层水分向表层移动,含水率梯度越大,移动速度就越快.这种有含水率梯度而引起的水分移动的难易与木材的构造特征和物理学性能有关,密度小的比密度大的容易,边材比心材容易;顺纹比横纹容易;径向比弦向容易;所以在红木类木材干燥中,由于木材密度较大,干燥中,含水率梯度较小,所以干燥就比较困难.
　　温度梯度是水分移动的另一种驱动力.木材内部水分向表面移动的同时,表面的水分以水蒸气的形式向空中蒸发.蒸发的能力随干燥介质的温度\湿度\循环速度的不同而不同.木材水分的蒸发速度随介质温度的增加而增加。但介质的温度不是越高越好,介质温度的高低取决于木材的干燥特性。在干燥前,先用高温高湿对木材进行预热处理,提高木材的内部温度后在进行干燥,使温度梯度和含水率梯度相一致来提高干燥速度。
　　干燥过程中材堆间的介质以一定的流速循环对流,将介质的热量传给木材,从而加快木材中水分子的运动,促使木材中水分的排除,气流循环的快慢直接影响木材水分蒸发的快慢,但是气流速度过快消耗太多,木材和干燥介质不能很好的进行热湿交换,不能提高干燥速度.一般的选择气流速度为1-3米/秒。红木干燥中气流速度一般在1-1.5米/秒。
　　五、 木材的干缩和湿胀
　　木材失去水分是体积变小称为干缩。反之吸收水分称为湿胀，木材正常的干缩和湿胀量的大小与木材构造、木材的密度、纹理方向和细胞壁的厚度及干燥条件有关。
　　六、干燥应力和变形：
　　干燥初期，首先蒸发表层水分，含水率很快下降到纤维饱和点以下，随着吸着水的的减少而缩小体积，表层纤维倾向收缩，但受到未收缩的内层纤维的限制而产生伸张应力，内层纤维受到压缩应力。随着水分的继续蒸发，表层含水率继续降低收缩率增加，干燥应力加大。由于木材含水率不均而引起的应力叫含水率应力。由于木材的塑性变形引起的内应力称残余应力。
　　在干燥过程中木材表层和内部各层的应力的发生、发展和变化的一般规律是：干燥初期，木材表层处于伸张应力状态，随着干燥的进行，表层伸张应力值逐渐增加，直到最大值后才逐渐减少至零，应力转向，由伸张应力转变为压缩应力，直到最大值后趋向减小或残余少量应力。中心层的应力变化与表层正相反，干燥初期呈现为压缩应力，干燥后期由压缩应力转变为伸张应力。中心层的应力发展、变化规律同表层，但最大值的时间迟后于表层，内部其他各层的变化一般介于这两者之间。干燥应力的最大值和到达最大值的时间与干燥工艺条件密切相关。木材表层伸张应力的最大值随着温度的升高而降低，在干球温度一定时，随着干湿球温度差的增大表层伸张应力的最大值将提前。木材干燥后引起的残余应力也是影响木材尺寸稳定性的一个因素。因此，在干燥过程中，要严格按干燥工艺操作，减小和消除残余应力。
　　七、在木材干燥过程中，制约干燥速度的主要是板材的树种、厚度、初始含水率和要求的含水率（终含水率）、气流穿过材堆的速度等；但是在保证干燥质量的前提下，针对每个树种制定出合理的干燥工艺，适当提高气流的循环速度，减少在干燥过程中的运行费用，提高经济和社会效益。 
　　
各类基础知识 岩浆发电
　　火山爆发时喷出的高温岩浆，蕴藏着巨大能量，如何利用地下的高温岩浆发电，是能源科学研究的一大课题。美国能源部在２０世纪８０年代初开始进行火山岩浆发电的可行性基础研究。并在夏威夷岛基拉厄阿伊基熔岩湖设立实验场，实验是成功的。美国于１９８９年选定了用岩浆发电的发电厂址，在加利福尼亚州的隆巴列伊地区打了一口６０００米的深井，利用地下岩浆发电，９０年代中后期建成岩浆发电厂。其设计思想是用泵把水压入井孔直达高温岩浆，水遇到岩浆变成蒸汽后喷出地面，驱动汽轮发电机发电。计算机模拟表明，从一口井中得到的蒸汽热能发电，可以抵得上一台５万千瓦的发电机组。美国能源部计算后宣称，美国的岩浆能源量可折合为２５０亿～２５００亿桶石油，比美国矿物燃料的全部蕴藏量还多。日本也从１９８０年开始进行高温火山岩发电的实验。日本新能源开发机构成功地从３５００米深处的地下高温岩体中提取出了１９０℃的高温热水。方法是在花岗岩体中打两口井，往其中一口井中灌入凉水，再从别一口井中抽出高温热水。每分钟灌入１．１吨凉水，可连续回收０．９吨１９０℃的高温水。１９８９年，日本新能源开发部又利用高温岩体连续地获得高温热水和蒸汽。他们在相隔３５米的距离内钻了两口１８００米的深井，以每分钟０．５吨的流量向一口井中灌进凉水，从另一口井抽出的水就被岩体加热到１００℃以上。他们的目标是设法使凉水变成２００℃的蒸汽，最终实现发电。 
　　英国从１９８７年开始进行岩浆发电实验。 
　　在英国一个温度最高的热岩地带，其２０００米深处的岩体温度约１００℃，在６０００米深处的热岩可以把水加热到２００℃。一口井就能产生１万千瓦的电力，可持续用２５年时间。英国计划在１９９５年建成一个６兆瓦的热岩发电厂，可满足２万人口小城镇的电力需求。

各类基础知识 《内经》“五精所并”新识
　　《内经》“五精所并”出于《素问&#183;宣明五气篇》，文曰：“五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”对这段原文的意义古今医者作释不清，疑问尚存。笔者学习后略有一得，现公之与同道共研。
　　1“五精所并”的含义及实质
　　“五精”，即五脏所藏之精气，是五脏进行正常生理活动的基本物质，也是与五脏相关的组织器官及精神活动的营养保证。“并”，《说文》云：“并，相从也。”《词海》释为“合”，故“并”有相从、聚合、汇合之意。对“五精所并”的发生原因，原文有明确阐述：“虚而相并者也”，即五脏精气的虚弱是精气“并”(聚合)的先决条件。具体地说，五脏中若有某一脏精气虚弱，则机体会调动其他部位(五脏以外)的精气汇聚于此脏。这是由于五脏的功能活动对于整个人体起着十分重要的作用，如果因五脏精气不足而导致五脏功能衰退，则人的生命活动就会受到很大的影响；因而一旦某脏精气不足，人体就会调动其他部位的精气汇集聚合于此脏，以保证和维持此脏生理活动的正常进行。这实际上是机体的一种保护性反应，也是“五精所并”的实质所在。
　　2精气所并则神失所养
　　某脏精气虚弱时，其他部位的精气反应性地聚合于此脏，则与五脏相关的组织器官及精神活动的荣养就难得到保证，就会产生种种的病变。
　　2.1精气并于肾则恐
　　《灵枢&#183;本神》曰：“肾藏精，精舍志。”志者，张景岳《类经》注曰：“意之所存，谓意已决而卓有所立者，曰志。”肾精足，则脑髓充而志强，就能决断而处事，且付之于行动；若肾的精气虚弱，精气并于肾，则“志”失精养而虚弱，常见意念不定，遇事害怕，不能决断处事，概称为“恐”。所以说“精气并于肾则恐”。
　　2.2精气并于肺则悲
　　《素问&#183;灵兰秘典论》曰：“肺者，相傅之官，治节出焉。”肺主气，能辅助心君主血主神。肺的精气充足，心主血主神的功能也能得助而正常，则气血通利，神和志达，而有“喜”的神态；若肺的精气虚弱，精气皆并于肺，则心君失于辅助，易引起心气虚弱。《灵枢&#183;本神》曰：“心气虚则悲”，悲乃心“不能喜”的神态。这就是“精气并于肺则悲”的缘由所在。
　　2.3精气并于肝则忧
　　《素问&#183;灵兰秘典论》曰：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”肝为刚脏，又主疏泄升发，故具将军之性而出谋虑。如肝的精气不足，精气并于肝之本脏，则肝所主之神失于荣养，不仅不会有将军之刚性及谋虑之产生，且常忧郁寡言，愁闷不解。此即“精气并于肝则忧”之理。
　　2.4精气并于脾则畏
　　《灵枢&#183;本神》曰：“脾藏营，营舍意。”又《素问遗篇刺法论》云：“脾为谏议之官，知周出焉。”脾为精气营血生化之源，脾强则“意”有所养，使人善思强记，能谏议人事，明智周详。若脾的精气不足，精气遂并于脾，则“意”失于营，就会出现记忆减退、不耐思考、不能谏议、遇事畏难不前的异常神态。此即“精气并于脾则畏”之意。
　　2.5精气并于心则喜
　　《灵枢&#183;本神》曰：“心藏脉，脉舍神。”心主神，心的精气充足，则心能主血主神，神和志达而有正常之“喜”。若心的精气不足，精气皆并于心，则神失所养，也会出现情志的异常，如“心气虚则悲”(《灵枢&#183;本神》)，即是表现之一。临床中也可见到“喜”，那就是喜笑无常，多出现在癫狂之病中；此病也有因心气虚、心阳虚所致者，如《素问&#183;腹中论》曰：“石之则阳气虚，虚则狂。”《灵枢&#183;通天》亦云：“阳重脱者易狂。”笔者认为，悲与喜皆可因心的精气虚所致，只是前者往往较轻，后者似更严重。
　　《内经》“五精所并”的理论，让我们认识到：人体在五脏虚弱的情况下有一种保护性的反应，由于精气汇聚于重点脏器，则某些体表组织器官及精神活动得不到荣养，从而出现种种包括精神情志异常的症状，这是值得医者深入研究的。

各类基础知识 中医常用的三种退热法
　　讲到发烧，恐怕每个人都有切身的体会。对发热的诊治，中西医学有不同的方法。但两者相比，中医诊治发热更富有特色。
　　为了便于大家理解，在讲具体内容之前，我们先来观察一种生活现象，如果我把一个高热的病人比作一壶正在烧开的水，“退热”就是要使这壶水冷却下来，你想有几种方法？
　　我想至少有3种：首先，要把炉火关掉，以减少产热，这叫“釜底抽薪”；其次，应把壶盖打开，或将开水搅拌，以增加散热，所谓“扬汤止沸”；再次，可往开水中兑入冷水，甚至冰块，所谓“热者寒之”。 
　　其实，这三种方法在中医的退热治疗中都十分常用。下面就来具体讲讲这三种退热方法的应用。
　　1、釜底抽薪法
　　相当于中医“通腑泄热法”，即用苦寒通便的药物来达到退热的目的。
　　主要适用于高热而有便秘的病人。如病人出现高热汗出，大便不通，腹胀、腹痛拒按，甚至胡言乱语，舌苔黄糙起刺，脉滑有力时。此犹如锅下柴多火旺，抽去柴薪则火熄热退。故常用大黄、芒硝等药，或将其配入清热方剂中，以通利大便，泻下热结，使邪热从下而去，可达到去火退热之功；再者，通便去火，又能保护阴液，犹如防止火太旺而将水烧干，限制体温上升，这也有利于退热。
　　2、扬汤止沸法
　　相当于中医“疏散退热法”，即用药性辛散的药物来达到退热的目的。它主要包括两个内容：
　　一是发汗退热法，适用于表证发热的病人，常见发热与恶寒怕冷同时并见，无汗或有汗不畅，这是由于体表受外邪困遏引起的发热，因受邪性质的不同和病人体质的差异，又可分为风寒表证和风热表证两大类。前者恶寒明显，一般无汗，且兼有头痛，肢体酸痛，鼻塞流清涕，口不渴，咽喉不痛，脉浮紧等；后者发热明显，一般有汗，且兼有头痛，口渴，咽喉肿痛，脉浮数等。发汗退热法宜根据寒热之异来选取不同的药物，如风寒表证常用辛温发汗药，如麻黄、桂枝、羌活等；风热表证常用辛凉发汗药，如柴胡、升麻、薄荷等。通过发汗散邪，使邪热外达，发热随之减轻，从而达到退热之效，符合中医经典著作《黄帝内经》所说的“体若燔炭，汗也而散”的治则，发汗法对无汗高热者尤其有效。
　　二是升散退热法，适用于内有郁热的病人，因邪热内郁于里，常表现为发热，胸膈烦热，口干唇裂，面色红赤，口舌生疮，舌红苔黄，脉数等，可于清热方剂中酌加薄荷、升麻等以加强疏散清热之功，此符合《黄帝内经》所说的“火郁发之”的治则。但应注意的是，发汗退热法虽十分常用，且有很好的退热作用，但过汗能损伤津液，故对体虚病人应当慎用。
　　3、热者寒之法
　　也是中医最常用的退热法之一，即用药性寒凉（甘寒或苦寒）的药物来达到退热的目的。
　　主要适用于发热而不恶寒的病人。如见高热不退，汗出较多，口渴喜喝冷饮，脉象洪大而数时，为热盛津伤证，此时不能用发汗退热法，宜用甘寒退热法，如石膏、生地、麦冬等；如见高热烦躁，口燥咽干，便秘尿热，舌红苔黄，脉数有力，为热毒炽盛证，当用苦寒清热法，如黄连、黄芩、黄柏、栀子等。由于本类药物性多寒凉，易伤脾胃，故应注意适可而止。
　　最后，值得指出的是，上述三法皆宜于实热证，不宜于虚热证；在临床上可以单独应用，如能根据具体情况结合应用则退热效果会更好。另外，病人高热大汗时，中医并不主张用冰袋等冷敷法，以免影响出汗，反不利于退热。

各类基础知识 中医心主神明和脑主神明之争
　　“心主神明”与“脑主神明”之争由来已久，目前渐成三个学派，现分述如下。
　　1“心主神明”派
　　自《黄帝内经》阐述“心主神明”以来，该理论为历代多数医家所遵从，贯彻于整个中医学理论体系，体现于理、法、方、药诸方面，“心主神明”成为中医学的重要基础理论。当代医家多继承和遵循该理论，印会河和邓铁涛主编的《中医基础理论》一书，明确指出“心主神明”是心脏的重要功能，由于该书是作为全国中医高等院校的教材出版发行， 其影响很大并有很高的权威［1］。邓铁涛教授在其《邓铁涛医集》中进一步指出“心脏不仅有血泵的机械作用，它一定还有能作用于大脑的分泌物”，以证“心主神明”之说［2］。其后又有诸多学者附和，刘氏认为神明应包括个体生命活动的外在表现和人体的精神思维活动，总属于心，而分属五脏。“心主神明”的确立，其物质基础是心所主之血气，“心主神明”理论充分体现中医学理论整体观念的特色［3］。钟氏认为：从五行学说来看，心神与其他四脏神是平等地位，称之“心一”，另有一个协调控制诸脏之中枢，称之“心二”，“心主神明”是通过“心二”对五脏系统的调控作用而实现的。《内经》所说：“头者，精明之腑”，言头非言脑，而头非脑也，乃指头面诸窍而言。李时珍论辛荑时突起一句“脑为元神之腑”，其“元神”相当于“一部之神”，即“鼻神”也，纵观《本草纲目》，仍主张“心主神明”。“脑主神明” 是因近代神经解剖学的传入而起。因此，“心主神明”和“脑主神明”是源于不同的医学理论体系，“脑主神明”只是源于西医学的一种观点［4］。迟氏认为心主神志的物质基础是血，若心病无力行血，脑失血养，其功能不能正常发挥，出现不同程度的神志病症，轻则眩晕、乏力、健忘和失眠，重则昏迷。因此，心主血脉的功能是维持大脑功能正常发挥的先决条件。现代医学研究表明，脑氧耗量占整个机体?20%，葡萄糖耗量占全身总耗量的?17%，若脑缺血缺氧，即可发生精神紊乱，甚至于丧失意识，由此可证“心主神明”［5］。刘氏指出“心主神明”与“脑主神明”之理论，均以《内经》有关论述为理论依据，在复习《内经》有关论述之后可以看出，把脑直指为思维活动场所在《内经》是缺乏有力证据的。《医林改错》肯定“脑主神明”同时否定“心主神明”的理论，但王清任的《医林改错》是在解剖学基础上写成的，用解剖学的观点来研究中医藏象学说，难以令人信服，反使中医理论面目全非，所以仍应坚持“心主神明”的观点［6］。
　　2“脑主神明”派
　　“脑主神明 ”的理论近年来得到越来越多学者的支持，朱氏以为中医学历史上将脑的生理与病理统属于心不妥，应将脑独立为脏，脑主藏神，为身之统帅，与之位相配，开窍于耳，其华在发［7］。程氏引经据典，参古验今，归纳出脑的生理特点为：中清之脏，纯阳之脏，喜静恶扰；具有主精神思维、感觉、运动、记忆和情志的功能［8］。周氏复习相关文献后也指出，脑为中清之脏，宁静之器，内持为贵，在人的生命中占中心地位［9］。李氏指出，虽然“心主神明”学说在历史上占主导地位，但亦不断受到质疑，从历代有关脑的解剖的相关文献看出，有许多关于“脑主神明”的描述。可见“脑主神明”的理论是有依据的［10］。段氏认为将脑归属于奇恒之腑是不妥当的，因为脑具备藏精气而不泻，满而不能实的生理特点，应当为脏。将脑的生理功能归属于心十分牵强，心主神明是中医学的一次明显失误，应予以废除，立脑为脏。人体应是六脏六腑，脑主神志，调节言语运动，藏髓，开窍于五官，是控制和调节五脏六腑的决定性脏器［11］。姜氏认为“心主神明”名不副实，其实质是用心来概括脑的功能，不能再以整体观念的理论相互取代，而应明确脑的作用［12］。向氏认为古代医家借用五行学说阐述人体脏腑生理病理联系，这种理论体系的形成是当时科技水平所决定的。中医藏象学说本身有矛盾之处，这个理论体系长时期禁锢了人们的思想，随着科学发展，人们已认识到这个封闭的系统模型已不能全面反应脏腑的生理病理特点，更不能说明疾病的发生发展变化，阻碍了中医学的发展。“脑主神明”的理论是对五行学说与脏腑理论密切联系的一次否定，是中医理论发展的突破口［13］。
　　3“心脑共主神明”派
　　近代医家张锡纯首倡“心脑共主神明”之说，后人多有附和。许氏纵观《内经》全篇，发现《内经》中“心主神明”和“脑主神明”两种理论共存，上述两种学说各有所长，各有所短，是一个问题的两个方面，“心主神明”是从脏腑功能调节立论。“脑主神明”是物质场所立论，引用现代神经生理学的研究成果和对心脏磁场、大脑磁场及“心激素”的研究成果，证明“心脑共主神明”，心调神，脑生神，心在神明的产生和变化中作用更重要［14］。张氏认为心神说形成，是古代哲学对医学影响的结果，并同当时的科学水平直接相关，因为在当时日常生活中，较能直接观察到心脏在生理心理活动中的主要作用，而脑的活动不易为人直接察觉，“心神说”是不科学的，但具有唯物主义的性质，是中医整体观念的特色之一。在“脑主神明”不断得到实践经验的证实之下，作者提出，心与肾，一主血脉藏神，一主藏精生髓，心肾相交就是心神与脑髓相互关连的生理机制，倡导以心肾相交理论统一“心神说”和“脑髓说”［15］。张氏认为“心主神明”虽然是一个较为完整的系统学说，但随着时代的发展，已越来越不能满足临床实践，应用价值有限，五脏神与五志交叉，运用上有一定随机性而缺乏客观性。“脑主神明”学说的出现是中医学的进步，但立脑斥心，以脑代心是不妥当的。中医的脏腑不能与西医的脏器划等号，两种学说互有缺憾，心脑共主神明，才是体在脑，用在心，与现代医学提倡的生物—心理—社会疾病模式有吻合之处，应予以提倡［16］。
　　4结语
　　“心主神明”的理论已形成完整的体系，贯彻于中医学的理、法、方、药诸方面，并有效指导临床实践。由于“心主神明”学说形成于科学不发达的时代，随着医学的发展，其不当之处越来越为临床工作者所认识。有人不承认这一点，动辄引用《内经》条文以为根据，其实《内经》作为一本医学学术著作，并非句句真理，若总以经文为依据，则不免有“医八股”之嫌。“心主神明”观点统治中医界?2?000?多年，已成为中医学基本理论之一，予以否认代以“脑主神明”理论，实质上是对中医脏象学说和五行学说在中医学应用的否定，这无疑是中医界的“地震”。有人担心中医学理论因此而面目全非，甚至于灭亡。其实这是对中医前途和发展没有信心的表现，如果因为修正不当之处能导致中医的灭亡，那么中医亦没有继续存在的必要。中医理论发展缓慢，很大程度上是由于墨守成规固步自封所致，对错误观点进行修改，才是真正发扬光大中医学方向；自护其短，强词夺理必然导致中医的灭亡。“心脑共主神明”理论一定程度上调和“心主神明”和“脑主神明”两种理论的矛盾，但难以自圆其说，对临床亦没有实际意义。“脑主神明”学说的兴起，除受西医的影响之外，同临床的需要是分不开的。有人一再将“脑主神明”理论的形成完全归咎于受西医神经学解剖学影响，这是不客观的，事实上正是临床实践需要才是“脑主神明”理论形成和发展的动力。但“脑主神明” 学说目前还只停留在初步形成阶段，离形成一个完整的系统学说还有很多差距。不但要在理论上加强研究，更重要的是落实于临床，只有这样才能体现出“脑主神明”理论的价值，才能得到进一步发展和完善。

各类基础知识 中国名茶分类详解
　　中国名茶主要分为绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶、再加工茶。
　　绿茶－－
　　又称不发酵茶。以适宜茶树新梢为原料，经杀青、揉捻、干燥等典型工艺制成。按其干燥和杀青方法不同，一般分为炒青、烘青、晒青和蒸青绿茶，绿茶形成了“清汤绿叶，滋味收敛性强”等特点。绿茶是历史最早的茶类，距今三千多年，也是我国产量最大的茶类，产区主要分布于浙江、安徽、江西等省。
　　代表茶有西湖龙井、信阳毛尖、碧螺春： 
　　▲西湖龙井 简称龙井。产于浙江省杭州市西湖西南龙井村四周的山区。每年春季分四次采摘鲜叶。清明前采头茶称为“明前茶”，其形似莲心，故称“莲心”。谷雨前采摘称“雨前茶”，又称二春茶，其形似旗如枪，故称“旗枪”。立夏采三春茶，形似雀舌，故称“雀舌”。四春茶附带茶梗，故称“梗片”。龙井茶具有四绝，一色绝、二香绝、三味绝、四形绝。即色泽翠绿、香气浓郁、甘醇爽口、形如雀舌。龙井茶所含氨基酸、儿茶素、维生素等成分，有生津止渴、提神益思、消食化腻、消炎解毒之功效。 
　　▲信阳毛尖 产于河南省南部大别山的信阳县。于每年谷雨前采摘。其外形细、圆、直、多白毫。色泽翠绿，汤色明亮清澈，素有“淮南茶信阳第一”之美誉。 
　　▲碧螺春产于江苏省吴县洞庭东、西山。每年三月下旬至四月中旬，茶芽长至1-2厘米，即可采摘。鲜叶越幼嫩，制成干茶后白毫越多，品质越佳。成品外形紧密、条索纤细、鲜爽生津、汤色碧绿清澈，饮后回甘。 
　　红茶－－
　　又称发酵茶。以适宜制作本品的茶树新芽叶为原料，经萎凋、揉捻、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。其汤色以红色为主调，故得名。红茶可分为小种红茶、工夫红茶和红碎茶，为我国第二大茶类。
　　代表茶有滇红、宜兴红茶：
　　▲滇红
　　外形条索紧结、肥硕雄壮，干茶色泽乌润、金毫特显，汤色艳亮、香气鲜郁绵长，滋味浓厚鲜爽。 
　　▲宜兴红茶
　　外形条索紧结，有细小嫩芽，一芽两叶或一芽一叶，色泽黑润，汤色恍若红葡萄酒，花果味香浓，耐冲泡。 
　　乌龙茶－－
　　亦称青茶，半发酵茶。是我国几大茶类中，独具鲜明特色的茶叶品类。乌龙茶综合了绿茶和红茶的制法，其品质介于绿茶和红茶之间，既有红茶的浓鲜味，有绿茶的清芬香，并有绿叶红镶边的美誉。乌龙茶的药理作用，突出表现在分解脂肪，减肥健美等方面。在日本被称之为美容茶，健美茶。
　　代表茶有文山包种茶、安溪铁观音、冻顶乌龙茶、 武夷大红袍：
　　▲文山包种茶
　　轻度半发酵乌龙茶。产于台湾省北部的台北市和桃园等县。成品茶外形卷曲，茶汤金黄，有天然幽雅芬芳气味。文山包种茶含有丰富的营养保健成分，可强心利尿，消除疲劳，有消除血脂肪，防止血管硬化的妙效。 
　　▲安溪铁观音
　　属乌龙茶之极品，产于福建省安溪县尧阳乡。采制工艺：每年分四次采摘，春茶在立夏，夏茶在夏至后，暑茶在大暑后，秋茶在白露前，春茶为最好。其成品茶外形条索卷曲，肥壮圆结，沉重匀整；色泽油亮，滋味醇厚甘鲜，素有茶中之王的美誉。饮之具有清心明目，防止动脉硬化，，降脂减肥之功效。 
　　▲冻顶乌龙茶
　　产于台湾省南投县凤凰山支脉冻顶山一带，其成品外形呈半球型弯曲状，色泽墨绿，有天然的清香气，汤色呈柳橙黄，味醇厚甘润，其品质以春茶最好。
　　白茶－－ 
　　白茶属轻微发酵茶，是我国茶类中的特殊珍品。因其成品茶多为芽头，满披白毫，如银似雪而得名。
　　主要产区在福建省（台湾省也有少量生产）建阳、福鼎、政和、松溪等县。白茶的制作工艺，一般分为萎凋和干燥两道工序，而其关键是在于萎凋。白茶制法的特点是既不破坏酶的活性，又不促进氧化作用，且保持毫香显现，汤味鲜爽。
　　主要品种有白牡丹、白毫银针：
　　▲白毫银针
　　简称银针、又称白毫。其成品多为芽头，满披白毫，色白如银，纤细如针，故得高雅名。白毫茶是属于仅有的白茶品种中之极品，同君山银针齐名于世，历代为皇家的贡品。银针成品茶芽肥壮，满披白色茸毛，色泽鲜白，闪烁如银，条长挺直，如梭如针。汤色清澈晶亮，呈浅杏黄色。入口毫香显露，甘醇清鲜，其性寒有解毒退热降火之功效，被视为治疗麻疹的良药。 
　　▲白牡丹
　　以绿叶夹银白色毫心，形似花朵，冲泡后绿叶托着嫩芽，宛如蓓蕾初放故名。成品毫心肥壮，叶张肥嫩，呈皱纹隆起，叶缘向叶背卷曲，芽叶连枝，叶面色泽呈深灰绿，叶背遍布白茸毛；香毫显、味鲜醇，汤色杏黄或橙黄清澈：叶底浅灰，叶脉微红，其性清凉，有退热降火之功效。 
　　黄茶－－
　　人们从炒青绿茶中发现，由于杀青揉捻后干燥不足或不及时，叶色即变黄，于是产生了新的品类 
　　——黄茶。
　　黄茶属发酵茶类，黄茶的制作与绿茶有相似之处，不同点是多一道闷堆工序。这个闷堆过程是黄茶制法的主要特点，也是它同绿茶的基本区别。
　　黄茶按鲜叶的嫩度和芽叶大小，分为黄芽茶、黄小茶和黄大茶三类。
　　代表茶有蒙顶黄芽、霍山黄芽：
　　▲君山银针——黄芽茶极品之一
　　君山银针，以注册商标“君山”命名，为黄茶类针形茶。唐宋时，因它处形好像鸟的羽毛，因此人们给它起名为黄翎毛、白鹤翎；到了清代，又因此茶有白色茸毛，改称为白毛尖；1957年始定今名。
　　银针茶产于湖南省岳阳市洞庭湖君山岛，从古至今，以其色、香、味、奇并称四绝。古时君山茶仅年产一斤多，现年产量也只有300公斤。
　　银针茶每年清明前三四天开采鲜叶，以春茶首摘的单一茶尖制作，制1公斤银针茶约需5万个茶芽。它的制作工艺虽然精湛，但对外形并不作修饰，而要求务必保持其原状，只从色、香、味三个方面下工夫。
　　君山银针成品外形芽头茁壮，坚实挺直，白毫如羽，芽身金黄光亮，素有“金镶玉”之美称；内质毫香鲜嫩，汤色杏黄明净，滋味甘醇甜爽，叶底肥厚匀亮。 
　　▲蒙顶黄芽——黄芽茶极品之二
　　蒙顶黄芽，以黄山牌注册商标名世，因生产厂家注册商标不同，故茶名有“山”与“顶”之别。产于四川省名山县蒙顶山山区。
　　蒙顶黄芽以每年清明节前采下的鳞片开展的圆肥单芽为原料成品茶，芽条匀整，扁平挺直，色泽黄润，全毫显露。汤色黄中透碧，甜香鲜嫩，甘醇鲜爽，叶底全芽嫩黄。
　　蒙顶茶栽培始于西汉，距今已有二千年的历史了，古时为贡品供历代皇帝享用，新中国成立后曾被评为全国十大名茶之一。 
　　▲霍山黄芽——黄芽茶极品之三
　　霍山黄芽，产于安徽省霍山县大化坪金鸡山的金刚台，鸟来尖，漫水河与金竹坪等地，而以金刚台所产品质最佳。成品茶芽叶挺直匀齐，色泽黄绿，细嫩多毫，形似雀舌，汤色明亮黄绿，带黄圈，叶底嫩黄，滋味浓厚鲜醇，甜和清爽，有熟板栗香，饮后有清香满口之感。
　　黑茶－－
　　是我国生产历史十分悠久的特有茶类。在加工过程中，鲜叶经渥堆发酵变黑，故称黑茶。黑茶既可直接冲泡饮用，也可以压制成紧压茶（如各种砖茶）。主要产于湖南、湖北、四川、云南和广西等省、自治区。因以销往边疆地区为主，故以黑茶制成的紧压茶又称边销茶。 
　　代表茶有普洱茶：
　　▲普洱茶
　　产于云南普洱及西双版纳、思茅等地，生产历史十分悠久，在唐代就已有与康藏地区的普洱茶贸易了。普洱茶以云南大叶种茶树鲜叶为原料，加工中有一道泼水堆积发酵的特殊工艺，使得成茶有一股独特的陈香。普洱茶具有降血脂、减肥、助消化、醒酒、解毒等诸多功效。人们在吃过酒肉后，常泡一杯普洱茶，以助消化和醒酒提神，普洱茶流行于许多国家和湾澳地区，被称为美容茶、减肥茶和益寿茶。用普洱茶蒸压后可制成普洱沱茶，七子饼茶，普洱茶砖。 
　　再加工茶－－
　　以基本茶类—绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶的原料经再加工而成的产品称为再加工茶。它包括花茶、紧压茶、萃取茶、果味茶和药用保健茶等，分别具有不同的品味和功效。
　　代表茶：花茶有茉莉花茶、珠兰花茶；紧压茶有沱茶和六堡茶；速溶茶有绿源牌速溶茶：
　　▲花茶
　　由茶叶和香花拼和窨制，利用茶叶的吸附性，使茶叶吸收花香而成。有茉莉花茶、珠兰花茶、白兰花茶、玫瑰花茶、桂花茶等。窨制花茶的茶坯，主要是烘青绿茶及少量的细嫩炒青绿茶。加工时，将茶坯及正在吐香的鲜花一层层地堆放，使茶叶吸收花香；待鲜花的香气被吸尽后，再换新的鲜花按上法窨制。
　　花茶香气的高低，取决于所用鲜花的数量和窨制的次数，窨次越多，香气越高。市场上销售的普通花茶一般只经过一二次窨制，花茶香气浓郁，饮后给人以芬芳开窍的感觉，特别受到我国华北和东北地区人民的喜爱，近年来还远销海外。 
　　＊茉莉花茶 
　　是花茶中产销量最多的品种，产于众多茶区，其中以福建福州宁德和江苏苏州所产品质最好。窨制时，将经加工干燥的茶叶（多为烘青绿茶制成茉莉烘青，或用特色名茶如龙井、大方、毛峰等，制成特种茉莉花茶）与含苞待放的茉莉花按一定比例拼和，经通花、起花、复火、提花等工序即成，茉莉大白毫、天山银毫、茉莉苏萌毫为花茶上品。 
　　＊珠兰花茶：
　　是我国主要的花茶品种。主要产于安徽歙县，此外，福建、广东、浙江、江苏、四川等地亦生产。 珠兰花茶选用黄山毛峰，徽州烘青，老竹大方等优质茶为茶坯，加入珠兰或米兰窨制而成。
　　由于珠兰花香持久，茶叶完全吸附花香需要较长时间，因此珠兰花茶适当储存一段时间（约3-4个月），其香气更为浓郁隽永。珠兰花茶由于既有兰花的幽雅芳香，又有绿茶的鲜爽甘美，因此尤其受到女士的青睐。 
　　▲紧压茶
　　明代以前，我国饮用的团饼茶就是茶树鲜叶经蒸青、磨碎，用模子压制成型烘干而成的紧压茶。现代的紧压茶以制成的绿茶、红茶或黑茶的毛茶为原料，经蒸压成圆饼形、正方形、砖块形、圆柱形等形状，其中以用黑茶制成的紧压茶为大宗。 
　　＊沱茶
　　外形似一个倒扣着的厚壁碗，直径约80厘米左右。有绿茶沱茶和黑茶沱茶之分。绿茶沱茶用晒青绿茶蒸压而成，称云南沱茶和重庆沱茶；黑茶沱茶以普洱散茶蒸压而成，称云南普洱沱茶。云南沱茶香气馥郁、滋味醇厚，曾获国家银质奖和全国名茶称号；重庆沱茶曾获国际金奖；云南普洱沱茶有独特的陈香，滋味醇厚，具有显著的降血脂功效，也曾获国际金奖。 
　　＊六堡茶
　　产于广西苍梧县六堡乡，用六堡乡恭州村及黑石村茶为原料经蒸压制成圆柱形。六堡茶具有红、浓、醇、陈的品质特点，销往广东、广西及港澳、新加坡等地。 
　　▲速溶茶
　　速溶茶是以成品茶、半成品茶或茶叶鲜叶、副产品通过提取、过滤、浓缩、干燥等工艺过程加工而成的一种易溶于水而无茶渣的颗粒状、粉状或小片状的新型茶品饮料，具有冲饮携带方便、不含农药残留等优点。我国速溶茶的主要品种有速溶红茶、速溶绿茶、速溶乌龙茶、速溶保健茶。 
　　＊绿源牌保健茶
　　此茶名称的含意是：取自然界的绿色食品为消费者健康服务。
　　绿源牌速溶茶选用当地生产的优质茶叶为原料，采用高新技术经科学方法精制而成，无任何化学添加剂，风味优雅纯正，具有止渴生津，提神健脑、明目清心、降压降脂、防心血管疾病等多种特殊功效。有瓶装、盒装、袋装等各种规格包装，饮用便捷、卫生。其中速溶乌龙、速溶茉莉花茶、速溶红茶、速溶奶茶等系列产品近年来远销美国、日本、东南亚等国家及台湾、香港等地区，荣获1993年国际食品博览会金奖。

各类基础知识 中国十大名茶
　　西湖龙井
　　西湖龙井茶，因产于杭州西湖山区的龙井而得名。习惯上称为西湖龙井， 简化称为龙井。龙井，既是地名，又是泉名和茶名。
　　相传乾隆皇帝下江南时，曾到龙井狮峰下的胡公庙品尝龙井茶，饮后赞口不绝，并将庙前十八棵茶树，封为“御茶”，经过茶农世世代代的辛勤培育，精益求精，龙井茶产量不断增加，品质日益改进，如今已香飘万里，誉满全球。 龙井茶区分布于“春夏秋冬皆好景，雨雪晴阴各显奇”的西湖风景区，山青水秀，景色绮丽。东依西子湖，南濒钱塘江，西邻转塘，北连古荡的林木茂盛的山丘坡地之中，植被保护完好。山势自西北向东南倾斜，缓缓伸向钱塘江和西子湖畔，西北部有北山、北高峰、天竺峰作屏障，阴挡寒流侵袭，南部受钱塘江湿润季风的调节，境内气候温和，雨量充沛，富于漫射光，土壤微酸，土层深厚，排水性好，小区气候条件其优越。在狮峰山上，梅家坞里，云栖道旁，虎跑泉边，满觉陇中，灵隐寺周围，九溪十八涧沿岸，翠岗起伏，绿树婆娑。更是产区如画，得天独厚。 
　　产地：按“狮”“龙”“云”“虎”“梅”列品第：
　　狮--既狮峰，品质最佳，最富盛誉（地名）
　　龙--龙井（地名）
　　云--云栖（地名）
　　虎--虎跑（地名）
　　梅--梅坞（地名）
　　味：为豆花香、清香味甘。
　　色：色清
　　形：取其一芽一叶，长不过2.5厘米
　　采摘期：四月初至十月上旬。
　　清明采制的龙井茶，称为“明前龙井”为龙井茶上极品，产量很少，珍贵。按照茶芽萌发状况和采下的芽叶大小，制成的龙井菜，历史上又分“莲心”“旗枪”“雀舌”等花色。
　　现代高档龙井茶以一芽一叶为标准。鲜叶经摊放一青锅一理条整形“回湖”（二青叶筛分和摊凉）一辉锅、干茶筛分、归堆、收灰等工序加工而成。成品以色翠、香郁、味甘、形美四绝著称于世，素“国茶”之称。形似碗钉光扁平直，色略黄似糙米色，滋味甘鲜醇和，香气幽雅清高，汤色碧绿清莹，叶底细嫩成朵。龙井茶有“色绿、香郁味甘、形美”四绝之誉，所以有“三名巧合，四绝俱佳”之喻。 
　　洞庭碧螺春 
　　碧螺春，产于江苏省吴县太湖的洞庭山，又名洞庭碧螺春。吴县（属江苏）也有称为苏州碧螺春。外形卷曲如毛螺，花香果味得天生，索为茶中之华。
　　相传采茶姑娘把采下的茶叶放在胸口的衣襟内，新鲜的嫩叶由于得到体温的热气，挥发出极浓的香味，故“吓煞人香”。后来康熙皇帝南下苏州，驻驿太湖，苏州地方官员进献当地名茶吓煞人香，康熙颇有文采，嫌其名不雅，因此赐题碧螺春为茶名。碧螺春采摘十分细嫩，生产季节性很强。春分开始采茶，到谷雨采制结束，前后不到一个月时间，高档极品，都在清明前或后采制。时间更短，季节性更强。
　　碧螺春茶条索紧结，卷曲成螺，白毫密被，银绿隐翠。号称“三鲜”即香鲜浓、味道醇、色鲜艳，花香果味，沁人心脾，别具一番风韵。
　　碧螺春采制工艺精细，采摘芽叶的初展芽叶为原料，采回后经拣剔去杂，再经杀青、揉捻、搓团、炒干而制成，炒制要点“手不离茶，茶不离锅，炒中带揉，连续操作，茸毛不落，卷曲成螺”。 
　　碧螺春的品质特点是:条索纤细，卷曲成螺，茸毛披覆，银绿隐翠，清香文雅，浓郁甘醇，鲜爽生津，回味绵长。
　　品尝碧螺春茶，在白瓷茶杯中放入3克茶叶，先用少许热水浸润茶叶，待芽叶稍展开后，续加热水冲泡2-3分钟，即可闻香、观色、品评。碧绿纤细的芽叶沉浮于杯中，香气扑鼻而来，品饮过后，鲜爽怡人。 
　　黄山毛峰 
　　黄山座落在安徽歙县、太平、休宁、黔县之间，巍峨奇特的山峰，苍劲多姿的劲松，清澈不湍的山泉，波涛起伏的云海，号称黄“四绝”，引人入胜。明代著名的旅行家徐霞客，把黄山推为我国名山之冠，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的名言。黄山地区，由于山高，土质好，温暖湿润，“晴时早晚遍地雾，阴雨成天满山云”，云雾缥缈，很适合茶树生长，产茶历史悠久。据史料记载，黄山茶在400余年前就相当著名。《黄山志》称: “莲花庵旁就石隙养茶，多清香冷韵，袭人断腭，谓之黄山云雾”。传说这就是黄山毛峰的前身。《徽州府志》记载: “黄山产茶始于宋之嘉佑，兴于明之隆庆”。真正的黄山毛峰茶何时创制，据《徽州商会资料》记载，起源于清光绪年间(1875年前后)，当时有位歙县茶商谢正安(字静和)开办了“谢裕泰”茶行，为了迎合市场需求，清明前后，亲自率人到充川、汤口等高山名园选采肥嫩芽叶，经过精细炒焙，创制了风味俱佳的优质茶，由于该茶白毫披身，芽尖似峰，取名“毛峰”，后冠以地名为“黄山毛峰”。
　　黄山毛峰的产地海拨高，峰峦叠翠，山高谷深，溪流瀑布，俏树偏野，气候温和，雨水丰沛，终年云雾缭绕，群峰隐没在云海霞波之中，“晴时早晚遍地雾，阴雨成天满山云”。茶树在云雾蒸蔚下，芽叶肥壮，持嫩性强。加之山花烂漫，花香遍野，使茶树芽叶受到芬芳的熏陶， 花香天成。如此得天独厚的生态环境，奠定了黄山毛峰优良的天然素质。主要产区在黄山风景区和毗邻的汤口、充川、岗村、芳村、扬村、长潭一带，其中桃花峰、云谷寺、慈光阁、岗村、充川等的品质最好。
　　黄山毛峰采摘讲究，非常细嫩， 特级茶于清明至谷雨边采制，以初展的一芽一叶为采摘标准，采回的芽叶要拣制，当天采当天制。
　　黄山毛峰分特级和一、二、三级，特级黄山毛峰在清明前后采制，采摘1芽1叶初展芽叶，其他级别采1芽1、2叶或1芽2、3叶芽叶。选用芽头壮实茸毛多的制高档茶。经过轻度摊放后进行高温杀青、理条炒制、烘焙而制成。 特级黄山毛峰形似雀舌，白毫显露，色似象牙，鱼叶黄金。冲泡后，清香高长，汤色清澈，滋味鲜浓、醇厚、甘甜，叶底嫩黄，肥壮成朵。其中“鱼叶金黄”和“色似象牙”是特级黄山毛峰外形与其他毛峰不同的两大明显特征。黄山毛峰的品饮，冲泡时水温也以80℃左右为宜，玻璃杯或白瓷茶杯均可，冲泡五、六次后，仍然香味尤存。 
　　庐山云雾 
　　庐山云雾，古称“闻林茶”，从明起始称云雾，至少已有300多年历史。号称“匡庐秀甲天下”的庐山，北临长江，东毗鄱阳湖，平地拔起，峡谷深幽。由于江湖水汽蒸腾而成云雾，常见云海茫茫，年雾日195天之多。由于高升温迟缓，候期迟，茶树萌发须在谷雨后，4月下旬至5月初。萌芽期正值雾日最多之时，造就云雾茶独特品质。尤其是五老峰与汉阳峰之间，终日云雾不散，所产之茶为最佳。主要茶区在庐山800米以上的含鄱口、五老峰、汉阳峰、小天池、仙人洞等地。庐山种茶始于东晋名僧慧远。庐山为东晋佛教中心，慧远于山中居住三十余年，讲授佛学，发展种茶，宋代列其‘贡茶‘。本世纪五十年代，庐山云雾得到飞速发展，现有茶园5000余亩。
　　由于天候条件，云雾茶比其它茶采摘时间晚，一般在谷雨后至立夏之间方开始采摘。以一芽一叶为初展标准，长约3厘米。成品茶外形饱满秀丽，色泽碧嫩光滑，芽隐露。 
　　庐山云雾芽肥毫显，条索秀丽，香浓味甘，汤色清澈，是绿茶中的精品，以“味醇、色秀、香馨、液清”而久负盛名。畅销国内外。仔细品尝，其色如沱茶，却比沱茶清淡，宛若碧玉盛于碗中。若用庐山的山泉沏茶焙茗，就更加香醇可口。
　　风味独特的云雾茶，由于受庐山凉爽多雾的气候及日光直射时间短等条件影响，形成其叶厚，毫多，醇甘耐泡，含单宁，芳香油类和维生素较多等特点，不仅味道浓郁清香，怡神解泻，而且可以帮助消化，杀菌解毒，具有防止肠胃感染，增加抗坏血病等功能。 
　　朱德曾有诗赞美庐山云雾茶云：“庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，延年益寿法”。 
　　六安瓜片 
　　著名绿茶，产于皖西大别山茶区，其中以六安、金寨、霍山三县所产品最佳，故名六安瓜片。六安瓜片每年春季采摘，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。它最先源于金寨县的齐云山，而且也以齐云山所产瓜片茶品质最佳，故又名“齐云瓜片”。其沏茶时雾气蒸腾，清香四溢，所以也有“齐山云雾瓜片”之称。
　　六安产茶，有着悠久的历史。史书记载，六安茶始于唐代，扬名于明清，早在唐代，大诗人李白就有“扬子江中水，齐山顶上茶”之赞语。宋代更有茶中“精品”之誉。明代之时曾一度作为贡品，献于宫廷，明朝闻尤《茶笺》一书?quot；六安精品，入药最佳‘。解放后，三次被评为国家优质名茶，出口到香港等地。
　　据周恩来总理的卫士乔金旺回忆，总理病重期间，有一次突然提出想喝六瓜片茶，办公厅的人费了很大周折，才满足了他老人家的心愿。喝过茶后，总理解释说，抗战初期，新四军军长叶挺曾送他一大筒六安瓜片茶，喝了这种茶，就好像看到了叶挺将军。可见六安瓜片在两人心中的位置。 
　　在齐云瓜片中，又以齐云山蝙蝠洞所产瓜片为名品中的最佳，因蝙蝠洞的周围，整年有成千上万的蝙蝠云集在这里，排撒的粪便富含磷质，利于茶树生长，所以这里的瓜片最为清甜可口。但由于产量的制约，很多茶客对“只闻其名，未见其容”。六安瓜片的成品，叶缘向背面翻卷，呈瓜子形，与其他绿茶大不相同，冲泡后，汤色翠绿明亮，香气清高，味甘鲜醇，又有清心明目，提神乏，通窍散风之功效。如此优良的品质，缘于得天独厚的自然条件，同时也离不开精细考究的采制加工过程。瓜片的采摘时间一般在谷雨致电立夏之间，较其它高级茶迟半月左右，攀片时要将断梢上的第一叶到第三四叶和茶芽，用手一一攀下，第一叶制“提片”，二叶制“瓜片”，三叶或四叶“梅片”，芽制“银针”，随攀随炒。炒片起锅后再烘片，每次仅烘片2-3两，先“拉小火”，再“拉老火”，直到叶片白霜显露，色泽翠绿均匀，然后趁热密封储存。果如宋代梅尧臣《茗赋》所言：“当此时也，女废蚕织，男废农耕，夜不得息，昼不得停”。色香味俱佳，是瓜片茶中的珍贵品种。 
　　君山银针 
　　君山银针是我国黄茶中的珍品，它产于烟波浩渺的岳阳洞庭湖中的青螺岛，自古便有“洞庭帝子春长恨，二千年来草更长”的描写，是具有千余年历史的传统名茶。其成品茶芽头茁壮，长短大小均匀，茶芽内面呈金黄色，外层白毫显露完整，而且包裹坚实，茶芽外形很象一根根银针，故得其名。唐代时，文成公主出嫁西藏就曾选带了君山茶。后梁时已列为贡茶，以后历代相袭。《红楼梦》曾谈到妙玉用隔年的梅花积雪冲泡的“老君眉”即是君山银针。 
　　君山银针全由没有开叶的肥嫩芽尖制成，满布毫毛，色泽鲜亮，香气高爽，汤色橙黄，滋味甘醇，虽经久置，其味不变，其采制要求很高，比如采摘茶叶的时间只能在清明节前后7-10天内，还规定了9种情况下不能采摘，即雨天、风霜天、虫伤、细瘦、弯曲、空心、茶芽开口、茶芽发紫、不合尺寸等。在烘干处理上，也颇有特殊之处。烘干分为初烘、初包、复烘、复包四个部骤，要经三天时间。初烘温度为摄氏八九十度，烘到七成干后，用牛皮纸包好后放置木箱中，称为初包，经两天再取出复烘。复烘温度较低，烘至九成干时，再用纸包好，放置一天时间，等到芽色变成淡黄，发出清鲜香气，再用低温烘至充分干燥后放入铁箱中储藏。采用这种工艺，能使芽叶内所含有效化学物质，随着叶中水分的缓慢散失，发生良好的变化，茶叶色香味形更臻完善。 
　　冲泡时尖尖向水面悬空竖立，继而徐徐下沉，头三次都如此。竖立时，如鲜笋出土；沉落时，像雪花下堕，品饮之时，还具有很高的欣赏价值。 
　　信阳毛尖 
　　信阳毛尖产于河南信阳大别山。是我国著名的内销绿茶，以原料细嫩、制工精巧、形美、香高、味长而闻名。信阳产茶已有二千多年历史，茶园主要分布在车云山、集云山、天云山、云雾山、震雷山、黑龙潭等群山的峡谷之间。这里地势高峻，一般高达800米以上，群峦叠翠，溪流纵横，云雾颇多。清乾隆年间有人道：“云去青山空，云来青山白；白云只在山，长伴山中客。”这里还有豫南第一泉“黑龙潭”和“白龙潭”，景色奇丽，诗人赞曰：“立马层崖下，凌空瀑布泉。溅花飞雾雪，暄石向晴天。直讶银河泻，遥疑玉洞开”。这缕缕之雾滋生润育了肥壮柔嫩的茶芽，为制作独特风格的茶叶，提供了天然条件。
　　信阳毛尖风格独特，质香气清高，汤色明净，滋味醇厚，叶底嫩绿；饮后回甘生津，冲泡四五次，尚保持有长久的熟栗子香。 欲得毛尖独特风格，须知细采巧烘炒。采摘是制好毛尖得第一关，一般自四月中、下旬开采，全年共采九十天，分二十到二十五批次，每隔两三天巡回采一次，以一芽一叶或初展的一芽二叶制特级和一级毛尖，一芽二三叶制二三级毛尖，芽叶采下，分级验收，分级摊放，分级炒制。摊放的地方，要通风干净，摊叶厚度不超过五寸，摊放时间不超过十小时，鲜叶经摊放后，进行炒制，分生锅和熟锅两次炒。炒生锅的主要作用是杀青并轻揉。鲜叶投入斜锅中，每次投叶750克，用竹茅扎成束的扫把，有节奏地挑动翻炒。经3－4分钟，叶变软时，用扫把末端扫拢叶子，在锅中呈弧形地团团抖动，使叶子初步成条。炒熟锅是用扫把呈弧形来回抖动，予以紧条和理条，使茶叶外形达到紧、细、直、光。然后将茶叶摊放在焙笼上，约经半小时，再放到坑灶上烘焙。直至成品 
　　信阳地区优越的气候与土地壤条风味件，是绿茶生产的理想环境，千百年一脉相承的手工制茶工艺，使“信阳毛尖”的独特无与伦比.茶圣陆羽在其《茶经》中把光州茶（信阳毛尖）列为茶中上品，宋代大文豪苏东坡又有‘淮南茶信阳第一‘的千古定论。
　　信阳毛尖在1915年在巴拿马万国博览会上获名茶优质奖状；1959年被列为我国十大名茶之一；1982年再次被评为国家、部级优质名茶；1985年被选送到全国优质农产品展评会展出。销往国内20个省区以及日本、德国、美国、新加坡、马来西亚等10余个国家，深受欢迎。 
　　武夷岩茶 
　　武夷岩茶产于闽北“秀甲东南”的名山武夷，茶树生长在岩缝之中。武夷岩茶具有绿茶之清香，红茶之甘醇，是中国乌龙茶中之极品。
　　武夷岩茶历史悠久，据史料记载，唐代民间就已将其作为馈赠佳品。宋、元时期已被列为“贡品”。元代还在武夷山设立了“焙局”、“御茶园”。清康熙年间，开始远销西欧、北美和南洋诸国。当时，欧洲人曾把它作为中国茶叶的总称。
　　武夷岩茶驰名中外，与优异的自然环境是分不开的。武夷山位于北纬27&#176;35′-27&#176;43′，东经117&#176;55′-118&#176;01′。方圆120华里，平均海拔650余米。四周皆溪壑，与外山不相连接，由三十六峰、九十九岩及九曲溪所组成，自成一体。岩峰耸立，秀拔奇伟，群峰连绵，翘首向东，势如万马奔腾，堪为奇观。澄碧清澈的九曲溪，萦绕其间，折为九曲十八湾。山回溪折，真有‘曲曲山回转，峰峰水抱流‘之貌。而沿溪两岸，群峰倒影，尽收碧波之中，山光水色，交相辉映，实为‘碧水丹山‘人间仙境。前人题‘武夷山水天下奇，三十六峰连逶迤，溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪‘，概括了武夷山的轮廓。名山胜境，陶冶出岩茶的天然灵气。
　　武夷岩茶区，气候温和，冬暖夏凉，年平均温度在18～18.5度之间；雨量充沛，年雨量2000毫米左右。山峰岩壑之间，有幽涧流泉，山间常年云雾弥漫，年平均相对湿度在80%左右。正如沈涵《谢王适庵惠武夷茶诗》云：“香含玉女峰头露，润滞珠帘洞口云”。茶园大部分在岩壑幽涧之中，四周皆有山峦为屏障，日照较短，更无风害。优越的自然条件孕育出岩茶独特的韵味。
　　武夷山之地质，属白垩纪武夷层，下部为石英班岩，中部为砾岩、红沙岩、页岩、凝灰岩及火山砾岩五者相间成层。茶园土壤之成土母岩，绝大部分为火山砾岩、红沙岩及页岩组成。《茶经》称茶山之“上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土”。武夷茶园土壤系烂石或砾壤。明代徐火勃《茶考》所述“武夷山中土气宜茶”。适宜的土壤，造就出岩茶的优良内质。碧水丹山，峭峰深壑，高山幽泉，烂石砾壤，迷雾沛雨，早阳多阴，“臻山川精英秀气所钟”，武夷岩茶独享大自然之惠泽，它奉献给人们以独特的“花香岩骨”，使同属自叹不如。 
　　武夷岩茶可分为岩茶与洲茶。在山者为岩茶，是上品；在麓者为洲茶，次之。从品种上分，它包括吕仙茶、洞宾茶、水仙、大红袍、武夷奇种、肉桂、白鸡冠、乌龙等，多随茶树产地、生态、形状或色香味特征取名。
　　其中以“大红袍”最为名贵。关于大红袍名称的来历，有几种不同的说法，一是传说明代有一上京赴考的举人路过武夷山时突然得病，腹痛难忍，巧遇一和尚取所藏名茶泡与他喝，病痛即止。他考中状元之后，前来致谢和尚，问及茶叶出处，得知后脱下大红袍绕茶丛三圈，将其披在茶树上，故得“大红袍”之名。还有另一说法，传说每年朝廷派来的官吏身穿大红袍，解袍挂在贡茶的树上，因此被称为大红袍。流传更广的是每当采茶之时，要焚香祭天，然后让猴子穿上红色的坎肩，爬到绝壁的茶树之上采摘茶叶。所以广东话把这种猴采茶称为“马骝”（广东人管猴子叫马骝）。正由于数量稀少，采摘困难，这种茶在市场上是价格昂贵的珍品。
　　武夷水仙是另一个岩茶品种，它由于叶片本身带有一股清香，可以被制成富有香味，极为珍贵的茶叶，因此叫水仙，是在日本销量最大的乌龙茶品种之一。
　　除此之外，广东省广州东面的凤凰山盛产一种名为“凤凰单从”的乌龙茶。由于茶树高达一丈由于，有鹤立鸡群之感，故称单从。采摘时，条件十分严格，有“五不采”之说，即太阳升不采，天气热不采，早期见其芽不壮不采，阴天不采，雨天不采。它的特征是条索粗壮，轻匀挺直，粗中有细，质地柔软，有一股幽雅宜人的独特清香。
　　武夷岩茶属“绿叶红镶边”的半发酵茶，它的特点以清人梁章锯概括得最为简练，即“活、甘、清、香”四字（见《归田琐记》）。其条形壮结、匀整，色泽绿褐鲜润，冲泡后茶汤呈深橙黄色，清澈艳丽；叶底软亮，叶缘朱红，叶心淡绿带黄；兼有红茶的甘醇、绿茶的清香；茶性和而不寒，久藏不坏，香久益清，味久益醇。泡饮时常用小壶小杯，因其香味浓郁，冲泡五六次后余韵犹存。这种茶最适宜泡工夫茶，因而十分走俏，其品质独特，18世纪传入欧洲后，倍受当地群从的喜爱，还曾有“百病之药”美誉。 
　　安溪铁观音 
　　安溪铁观音原产于安溪县西坪尧阳，地处戴云山脉的东南坡，地势从西北向东南倾倒。西部以山地为主，层峦叠嶂，最高峰海拔达1600米，通称“内安溪”。东部以丘陵为主，通称“外安溪”。以往茶区集中于内安溪，50年代以来茶区不断发展扩大，目前已遍及全县，常年茶产量占福建省茶产总量10％以上，居全省首位。安溪县全县各不同海拔地区年平均气温15--21℃，极端最低气温零下0.9-5℃，平地极端最高气温39.3℃，≥10℃稳定积温4725- 7315℃，年降雨量1700-1900毫米，相对湿度76％ 一80％以上。 
　　安溪县茶区群众重视良种选育，并掌握了无性繁殖手段，无性系茶树品种之多为全国之冠，据县茶树品种普查结果，现有茶树品种达50个以上。其中普通栽植的有铁观音、本山、黄淡(黄旦)、毛蟹、乌龙、梅占、奇兰等。铁观音、毛蟹、梅占、黄淡、大叶乌龙、本山在1984年于厦门召开的全国茶树良种审定 会上被认定为全国良种。
　　50年代开始，为了便于分类列等，将安溪乌龙茶分为铁观音、色种及乌龙三个品类，除铁观音及乌龙外，其他品种均归入色种。近年黄淡品种已单列出来。据1937年庄灿彰统计，乌龙品种占全县产量的38％，目前大部已为铁观音、毛蟹等所取代，少量乌龙多混入色种出售。现安溪色种占安溪乌龙茶总产量的80％以上。据1983年资料，安溪色种在全县茶树栽植面积中，本山占12％，毛蟹占21．2％，乌龙占 16.4％，梅占占10.5％，奇兰占2.7％，其他色种占 21.2％(另铁观音占13.1％，黄淡占2.9％)
　　其由来有两种传说：一是“魏说”相传，清雍正三年（1725）年前后，西坪尧阳松林头（今西坪乡松岩村）老茶农魏荫（1703－1775），勤于种茶，又信奉观音，每日晨昏必在观音佛前敬献清茶一杯，数十年不辍。一夜，魏荫在熟睡中梦见自己荷锄出门，行至一溪涧边，在石缝中发现一株茶树，枝壮叶茂，芬芳诱人。魏荫好生奇怪，正想探身采摘，突然传来一阵狗吠声，把一场好梦扰醒。翌晨，魏荫循梦中途径寻觅，果然在观音仑打石坑的石隙间，发现一株如梦中所见的茶树，细加观察，叶形椭圆，叶肉肥厚，嫩芽紫红，青翠欲滴，异于他种。他喜出望外，遂将茶树移植在家中的一口破铁鼎里，悉心培育，经数年压枝繁殖，株株茁壮，叶叶油绿。便适时采制，果然茶质特异，香韵非凡，视为家珍，密藏罐中。每逢贵客佳宾临门，冲泡品评，凡饮过此茶的人，均赞不绝口。一天，有位塾师饮了此茶，便惊奇地问“这是何好茶？”魏荫便把梦中所遇和移植经过，详告塾师，并说此茶是在崖石中发现，崖石威武似罗汉，移植后又种在铁鼎中，想称它“铁罗汉”。塾师摇头道：“有的罗汉狰狞可怖，好茶岂可俗称。此茶乃观音托梦所获，还是称‘铁观音‘才雅！”魏荫听后，连声叫好。
　　二是“王说”。相传，安溪西坪尧阳南岩（今西坪乡南岩村）仕人王士让，清雍正十年（1732）中副贡，乾隆十年（1745）出任湖广（今湖北）黄州府蕲州通判，曾筑书房于南山之麓，名为“南轩”。清乾隆元年（1736）春，王与诸友经常会文于南轩，每于夕阳西坠，徘徊于南轩之旁。一日，见层石荒园间有株茶树异于他种，遂移植南轩之圃，朝夕管理，精心培育，年年繁殖，枝叶茂盛，圆叶红心；采制成品，乌润肥壮，气味超凡；泡饮之后，香馥味醇，沁人肺腑。乾隆六年，王奉召赴京，晋谒礼部侍郎方望溪，以此茶馈赠。方侍郎品其味非凡，便转献内廷。乾隆帝饮后，甚喜，召见士让询问尧阳茶史，以其茶乌润结实，沉重“铁”，味香形美，犹如“观音”，赐名为“铁观音”。 
　　铁观音植株灌木型，中叶类，迟芽种。树姿开张，枝条斜生，稀疏不齐；叶形椭圆，叶色浓绿，叶厚质脆，叶缘波状，略向后翻，锯齿疏钝，嫩芽紫红。开花多，结实率高。萌芽期在春分前后，停止生长期在霜降前后，一年生长期7个月。天性娇弱，抗逆性较差，有‘好喝不好栽‘之说。制乌龙茶品质特优，滋味醇厚甘鲜，香气清芳高雅，水色清澈金黄，叶底肥厚软亮，常以天然的兰花香和特殊的‘观音韵‘而区别于其它乌龙茶。制红.绿茶则品质中等。
　　铁观音的制作工艺十分复杂，制成的茶叶条索紧结，色泽乌润砂绿。好的铁观音，在制作过程中因咖啡碱随水分蒸发还会凝成一层白霜；冲泡后，有天然的兰花香，滋味纯浓。用小巧的工夫茶具品饮，先闻香，后尝味，顿觉满口生香，回味无究。
　　清光绪二十二年（1896），安溪福美张乃妙、张乃乾兄弟将铁观音传至台湾木栅区。并先后传到福建省的永春、南安、华安、平和、福安、崇安、莆田、仙游等县和广东等省。近年来，发现乌龙茶有健身美容的功效后，铁观音更风靡日本和东南亚。 
　　祁门红茶 
　　祁门红茶又称祁红。产于安徽省祁门、东至、贵池、石台、黟县，以及江西的浮梁一带。茶叶的自然品质以祁门的历口、闪里、平里一带最优。
　　祁门一带历史上很早就盛产绿茶，从事茶业者人数众多，唐咸通三年(862年)， 司马途《祁门县新修阊江溪记》称: 祁门一带“千里之内，业于茶者七八矣。......祁之茗，色黄而香”。祁门在清光绪以前并不生产红茶。据传，光绪元年(1875年)，有个黟县人叫余干臣，从福建罢官回籍经商，因羡福建红茶(闽红)畅销利厚，想就地试产红茶，于是在至德县(今东至县)尧渡街设立红茶庄，仿效闽红制法，获得成功。次年就到祁门县的历口、闪里设立分茶庄，始制祁红成功。与此同时，当时祁门人胡元龙在祁门南乡贵溪进行“绿改红”，设立“日顺茶厂”试生产红茶也获成功。从此“祁红”不断扩大生产，形成了我国的重要红茶产区。
　　祁红产区，自然条件优越，山地林木多，温暖湿润，土层深厚，雨量充沛，云雾多，很适宜于茶树生长，加之当地茶树的主体品种──槠叶种内含物丰富，酶活性高，很适合于工夫红茶的制造。
　　祁红采制工艺精细，采摘一芽二、三叶的芽叶作原料，经过萎凋、揉捻、发酵，使芽叶由绿色变成紫铜红色，香气透发，然后进行文火烘焙至干。红毛茶制成后，还须进行精制，精制工序复杂花工夫，经毛筛、抖筛、分筛、紧门、撩筛、切断、风选、拣剔、补火、清风、拼和、装箱而制成。
　　高档祁红外形条索紧细苗秀，色泽乌润，冲泡后茶汤红浓，香气清新芬芳馥郁持久，有明显的甜香，有时带有玫瑰花香。祁红的这种特有的香味，被国外不少消费者称之为“祁门香”。祁红在国际市场上被称之为“高档红茶”，特别是在英国伦敦市场上，祁红被列为茶中“英豪”，每当祁红新茶上市，人人争相竞购，他们认为“在中国的茶香里，发现了春天的芬”。 
　　祁红茶宜于清饮，但也适于加奶加糖调和饮用。祁红在英国受到了皇家贵族的宠爱，赞美祁红是“群芳之最”。

各类基础知识 中国十大名茶传说
　　（一）龙井茶与虎跑泉的传说传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香呢？他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番，拍照留念。
　　龙井茶（中国十大名茶之一）、虎跑泉素称“杭州双绝”。虎跑泉是怎样来的呢？据说很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大过人，有一年二人来到杭州，想安家住在现在虎跑的小寺院里。和尚告诉他俩，这里吃水困难，要翻几道岭去挑水，兄弟俩说，只要能住，挑水的事我们包了，于是和尚收留了兄弟俩。有一年夏天，天旱无雨，小溪也干涸了，吃水更困难了。一天，兄弟俩想起流浪过南岳衡山的“童子泉”，如能将童子泉移来杭州就好了。兄弟俩决定要去衡山移来童子泉，一路奔波，到衡山脚下时就昏倒了，狂风暴雨发作，风停雨住过后，他俩醒来，只见眼前站着一位手拿柳枝的小童，这就是管“童子泉”的小仙人。小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指，水洒在他俩身上，霎时，兄弟二人变成两只斑斓老虎，小孩跃上虎背。老虎仰天长啸一声，带着“童子泉”直奔杭州而去。老和尚和村民们夜里作了一个梦，梦见大虎、二虎变成两只猛虎，把“童子泉”移到了杭州，天亮就有泉水了。第二天，天空霞光万朵，两只老虎从天而降，猛虎在寺院旁的竹园里，前爪刨地，不一会就刨了一个深坑，突然狂风暴雨大作，雨停后，只见深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水。为了纪念大虎和二虎，他们给泉水起名叫“虎刨泉”。后来为了顺口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龙井茶，色香味绝佳，现今的虎跑茶室，就可品尝到这“双绝”佳饮。
　　（二）黄山毛峰的传说黄山位于安徽省南部，是著名的游览胜地，而且群山之中所产名茶“黄山毛峰”，品质优异。讲起这种珍贵的茶叶，还有一段有趣的传说呢！
　　明朝天启年间，江南黟县新任县官熊开元带书童来黄山春游，迷了路，遇到一位腰挎竹篓的老和尚，便借宿于寺院中。长老泡茶敬客时，知县细看这茶叶色微黄，形似雀舌，身披白毫，开水冲泡下去，只见热气绕碗边转了一圈，转到碗中心就直线升腾，约有一尺高，然后在空中转一圆圈，化成一朵白莲花。那白莲花又慢慢上升化成一团云雾，最后散成一缕缕热气飘荡开来，清香满室。知县问后方知此茶名叫黄山毛峰，临别时长老赠送此茶一包和黄山泉水一葫芦，并嘱一定要用此泉水冲泡才能出现白莲奇景。熊知县回县衙后正遇同窗旧友太平知县来访，便将冲泡黄山毛峰表演了一番。太平知县甚是惊喜，后来到京城禀奏皇上，想献仙茶邀功请赏。皇帝传令进宫表演，然而不见白莲奇景出现，皇上大怒，太平知县只得据实说道乃黟县知县熊开元所献。皇帝立即传令熊开元进宫受审，熊开元进宫后方知未用黄山泉水冲泡之故，讲明缘由后请求回黄山取水。熊知县来到黄山拜见长老，长老将山泉交付予他。在皇帝面前再次冲泡玉杯中的黄山毛峰，果然出现了白莲奇观，皇帝看得眉开眼笑，便对熊知县说道：“朕念你献茶有功，升你为江南巡抚，三日后就上任去吧。”熊知县心中感概万千，暗忖道“黄山名茶尚且品质清高，何况为人呢？”于是脱下官服玉带，来到黄山云谷寺出家做了和尚，法名正志。如今在苍松入云、修竹夹道的云谷寺下的路旁，有一檗庵大师墓塔遗址，相传就是正志和尚的坟墓。
　　（三）铁观音的传说安溪是福建省东南部靠近厦门的一个县，是闽南乌龙茶的主产区，种茶历史悠久，唐代已有茶叶出产。安溪境内雨量充沛，气候温和，适宜于茶树的生长，而且经历代茶人的辛勤劳动，选育繁殖了一系列茶树良种，目前境内保存的良种有60多个，铁观音、黄旦、本山、毛蟹、大叶乌龙、梅占等都属于全国知名良种。因此安溪有“茶树良种宝库”之称。在众多的茶树良种中，品质最优秀、知名度最高的要数“铁观音”了。
　　铁观音原产安溪县西坪镇，已有200多年的历史，关于铁观音品种的由来，在安溪还留传着这样一个故事，相传，清乾隆年间。安溪西坪上尧茶农魏饮制得一手好茶，他每日晨昏泡茶三杯供奉观音菩萨，十年从不间断，可见礼佛之诚。一夜，魏饮梦见在山崖上有一株透发兰花香味的茶树，正想采摘时，一阵狗吠把好梦惊醒。第二天果然在崖石上发现了一株与梦中一模一样的茶树。于是采下一些芽叶，带回家中，精心制作。制成之后茶味甘醇鲜爽，精神为之一振。魏认为这是茶之王，就把这株茶挖回家进行繁殖。几年之后，茶树长得枝叶茂盛。因为此茶美如观音重如铁，又是观音托梦所获，就叫它“铁观音”。从此铁观音就名扬天下。铁观音是乌龙茶的极品，其品质特征是：茶条郑曲，肥壮圆结，沉重匀整，色泽砂绿，整体形状似晴蜓头、螺旋体、青蛙腿。冲泡后汤色多黄浓艳似琥珀，有天然馥郁的兰花香，滋味醇厚甘鲜，回甘悠久，俗称有“音韵”。茶音高而持久，可谓“七泡有余香”。
　　（四）大红袍的传说大红袍（中国十大名茶之一）是福建省武夷岩茶（乌龙茶）中的名丛珍品。是武夷岩茶中品质最优异者，产于福建崇安东南部的武夷山。武夷山栽种的茶树，品种繁多，有大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟“四大名枞”。此外还有以茶生长环境命名的不见天、金锁匙；以茶树形状命名的醉海棠、醉洞宾、钓金龟、凤尾草等；以茶树叶形命名的瓜子金、金钱、竹丝、金柳条、倒叶柳等。
　　大红袍的来历传说很好，传说古时，有一穷秀才上京赶考，路过武夷山时，病倒在路上，幸被天心庙老方丈看见，泡了一碗茶给他喝，果然病就好了，后来秀才金榜题名，中了状元，还被招为东床驸马。一个春日，状元来到武夷山谢恩，在老方丈的陪同下，前呼后拥，到了九龙窠，但见峭壁上长着三株高大的茶树，枝叶繁茂，吐着一簇簇嫩芽，在阳光下闪着紫红色的光泽，煞是可爱。老方丈说，去年你犯鼓胀病，就是用这种茶叶泡茶治好。很早以前，每逢春日茶树发芽时，就鸣鼓召集群猴，穿上红衣裤，爬上绝壁采下茶叶，炒制后收藏，可以治百病。状元听了要求采制一盒进贡皇上。第二天，庙内烧香点烛、击鼓鸣钟，召来大小和尚，向九龙窠进发。众人来到茶树下焚香礼拜，齐声高喊“茶发芽！”然后采下芽叶，精工制作，装入锡盒。状元带了茶进京后，正遇皇后肚疼鼓胀，卧床不起。状元立即献茶让皇后服下，果然茶到病除。皇上大喜，将一件大红袍交给状元，让他代表自己去武夷山封赏。一路上礼炮轰响，火烛通明，到了九龙窠，状元命一樵夫爬上半山腰，将皇上赐的大红袍披在茶树上，以示皇恩。说也奇怪，等掀开大红袍时，三株茶树的芽叶在阳光下闪出红光，众人说这是大红袍染红的。后来，人们就把这三株茶树叫做“大红袍”了。有人还在石壁上刻了“大红袍”三个大字。从此大红袍就成了年年岁岁的贡茶。
　　（五）君山银针的传说湖南省洞庭湖的君山出产银针名茶，据说君山茶的第一颗种子还是四千多年前娥皇、女英播下的。后唐的第二个皇帝明宗李嗣源，第一回上朝的时候，侍臣为他捧杯沏茶，开水向杯里一倒，马上看到一团白雾腾空而起，慢慢地出现了一只白鹤。这只白鹤对明宗点了三下头，便朝蓝天翩翩飞去了。再往杯子里看，杯中的茶叶都齐崭崭地悬空竖了起来，就像一群破土而出的春笋。过了一会，又慢慢下沉，就像是雪花坠落一般。明宗感到很奇怪，就问侍臣是什么原因。侍臣回答说“这是君山的白鹤泉（即柳毅井）水，泡黄翎毛（即银针茶）缘故。”明宗心里十分高兴，立即下旨把君山银针定为“贡茶”。君山银针冲泡时，棵棵茶芽立悬于杯中，极为美观的。
　　（六）白毫银针的传说福建省东北部的政和县盛产一种名茶，色白如银形如针，据说此茶有明目降火的奇效，可治“大火症”，这种茶就叫“白毫银针”（十大名茶之一）。
　　传说很早以前有一年，政和一带久旱不雨，瘟疫四起，在洞宫山上的一口龙井旁有几株仙草，草汁能治百病。很多勇敢的小伙子纷纷去寻找仙草，但都有去无回。有一户人家，家中兄妹三人志刚、志诚和志玉。三人商定轮流去找仙草。这一天，大哥来到洞宫山下，这时路旁走出一位老爷爷告诉他说仙草就在山上龙井旁，上山时只能向前不能回头，否则采不到仙草。志刚一口气爬到半山腰，只见满山乱石，阴森恐怖，但忽听一声大喊“你敢往上闯！”，志刚大惊，一回头，立刻变成了这乱石岗上的一块新石头。志诚接着去找仙草。在爬到半山腰时由于回头也变成了一块巨石。找仙草的重任终于落到了志玉的头上。她出发后，途中也遇见白发爷爷，同样告诉她千万不能回头等话，且送她一块烤糍粑，志玉谢后继续往前走，来到乱石岗，奇怪声音四起，她用糍粑塞住耳朵，坚决不回头，终于爬上山顶来到龙井旁，采下仙草上的芽叶，并用井水浇灌仙草，仙草开花结子，志玉采下种子，立即下山。回乡后将种子种满山坡。这种仙草便是茶树，，这便是白毫银针名茶的来历。
　　（七）白牡丹的传说福建省福鼎县盛产白牡丹茶（十大名茶之一），传说在西汉时期，有位名叫毛义的太守，因看不惯贪官当道，于是弃官随母去深山老林归隐。母子俩来到一座青山前，只觉得异香扑鼻，经探问一位老者得知香味来自莲花池畔的十八棵白牡丹，母子俩见此处似仙境一般，便留了下来。一天，母亲因年老加之劳累，病倒了。毛义四处寻药。一天毛义梦见了白发银须的仙翁，仙翁告诉他“治你母亲的病须用鲤鱼配新茶，缺一不可。”毛义认为定是仙人的指点。这时正值寒冬季节，毛义到池塘里踊冰捉到了鲤鱼，但冬天到哪里去采新茶呢？正在为难之时，那十八棵牡丹竟变成了十八仙茶，树上长满嫩绿的新芽叶。毛义立即采下晒干，白毛茸茸的茶叶竟像是朵朵白牡丹花。毛义立即用新茶煮鲤鱼给母亲吃，母亲的病果然好了。后来就把这一带产的名茶叫做“白牡丹茶”。
　　（八）茉莉花的传说很早以前北京茶商陈古秋同一位品茶大师研究北方人喜欢喝什么茶，陈古秋忽想起有位南方姑娘曾送给他一包茶叶未品尝过，便寻出请大师品尝。冲泡时，碗盖一打开，先是异香扑鼻，接着在冉冉升起的热气中，看见有一位美貌姑娘，两手捧着一束茉莉花，一会功夫又变成了一团热气。陈古秋不解就问大师，大师说：“这茶乃茶中绝品‘报恩茶’”。陈古秋想起三年前去南方购茶住客店遇见一位孤苦伶仃少女的经历，那少女诉说家中停放着父亲尸身，无钱殡葬，陈古秋深秋深为同情，便取了一些银子给她。三年过去，今春又去南方时，客店老板转交给他这一小包茶叶，说是三年前那位少女交送的。当时未冲泡，谁料是珍品。“为什么她独独捧着茉莉花呢？”两人又重复冲泡了一遍，那手捧茉莉花的姑娘又再次出现。陈古来一边品茶一边悟道：“依我之见，这是茶仙提示，茉莉花可以入茶。”次年便茉莉花加到茶中，从此便有了一种新茶类茉莉花茶（十大名茶之一）。
　　（九）碧螺春（十大名茶之一)的传说相传很早以前，西洞庭山上住着一位名叫碧螺的姑娘，东洞庭山上住着的一个名叫阿祥小伙子。两人心里深深相爱着。有一年，太湖中出现一条凶恶残暴的恶龙，扬言要碧螺姑娘，阿祥决心与恶龙决一死战，一天晚上，阿祥操起渔叉，潜到西洞庭山同恶龙博斗，直到斗了七天七夜，双方都筋疲力尽了，阿祥昏倒在血泊中。碧螺姑娘为了报答阿祥救命恩，她亲自照料阿祥。可是阿祥的伤势一天天恶化。一天，姑娘找草药来到了阿祥与恶龙博斗的地方，忽然看到一棵小茶树长得特别好，心想：这可是阿祥与恶龙博斗的见证，应该把它培育好，至清明前后，小茶树长出了嫩绿的芽叶，碧螺采摘了一把嫩梢，回家泡给阿祥喝。说也奇怪，阿祥喝了这茶，病居然一天天好起来了。阿祥得救了，姑娘心上沉重的石头也落了地。就在两人陶醉在爱情的幸福之中时，碧螺的身体再也支撑不住，她倒在阿祥怀里，再也睁不开双眼了。阿祥悲痛欲绝，就把姑娘埋在洞庭山的茶树旁。从此，他努力培育茶树，采制名茶。“从来佳茗似佳人”，为了纪念碧螺姑娘。人们就把这种名贵茶叶取名为“碧螺春”。
　　（十）冻顶乌龙茶的传说据说台湾冻顶乌龙茶是一位叫林凤池的台湾人从福建武夷山把茶苗带到台湾种植而发展起来的。林凤池祖籍福建。一年，他听说福建要举行科举考试，心想去参加，可是家穷没路费。乡亲们纷纷捐款。临行时，乡亲们对他说：“你到了福建，可要向咱祖家的乡亲们问好呀，说咱们台湾乡亲十分怀念他们。”林凤池考中了举人，几年后，决定要回台湾探亲，顺便带了36棵乌龙茶苗回台湾，种在了南投鹿谷乡的冻顶山上。经过精心培育繁殖，建成了一片茶园，所采制之茶清香可口。后来林凤池奉旨晋京，他把这种茶献给了道光皇帝，皇帝饮后称赞好茶。因这茶是台湾冻顶山采制的，就叫作冻顶茶。从此台湾乌龙茶也叫“冻顶乌龙茶”。

各类基础知识 酒的品评
　　人们运用感觉器官（视、嗅、味、触）来评定酒的质量，区分优劣，划分等级，判断酒的风格特征，称为品评，人们习惯地称为评酒，又称为品尝、感官检查、感观尝评等。对酒类品质优、次、劣的确定，仅根据理化分析结果制定的指标是不够的。因为至今为止，尚未出现能够全面正确地判断香味的仪器，理化检验还不能代替感观尝评。酒是一种味觉品，它们的色、香、味是否为人们所喜爱，或为某个国家、地区的人民、民族所喜爱，必须通过人们的感觉进行品评鉴定。
　　品评是一门科学，也是古代留传下来的传统技艺。据《世说新语&#183;术解》记载，“桓公（桓温）有主簿善制酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’”。明代胡光岱在《酒史》中，已对“酒品”的“香、色、味”提供了较为系统的评酒术语。由此可见，对酒的芳香及其微妙的口味差别，从古到今，用感官鉴定法进行鉴别，仍具有其明显的优越性。任何理化鉴定是代替不了的。酒好、酒坏，“味”最重要。在评酒记分时，“味”一般占总分的50％。苏东坡认为，评判酒的好坏，“以舌为权衡也。”确是行家至理。
　　1、对酒品色泽的鉴定
　　各种酒品都有一定的色泽标准要求：如白酒的色泽要求是无色，清亮透明，无沉淀；白兰地的色泽要求是浅黄色至赤金黄色，澄清透明，晶亮，无悬浮物，无沉淀；黄酒的色泽要求是橙黄色至深褐色，清亮透明，有光泽，允许有微量聚集物；葡萄酒的色泽要求是白葡萄酒应为浅黄微绿、浅黄、淡黄、禾杆黄色，红葡萄酒就为紫红、深红、宝石红、红微带棕色，桃红葡萄酒应为桃红、淡玫瑰红、浅红色，加香葡萄酒应为深红、棕红、浅黄、金黄色，澄清透明，不应有明显的悬浮物（使用软木塞密封的酒，允许有不时应有洁白泡沫；淡色啤酒的色泽要求是淡黄，清亮透明，没有明显的悬浮物，当注入洁净的玻璃杯中时，应有泡沫升起，泡沫洁白细腻，持久挂杯。对这些色泽标准要求，必须利用肉眼来看酒的外观、色泽、澄清度、异物等。对酒的观看方法是：当酒注入杯中后，将杯举起，白纸作底，对光观看；也可将杯上口与眼眉平视，进入观看；若是啤酒，首先观泡沫和气泡的上升情况。正常的酒品，应符合上述标准要求，反之，为不合格的酒品。
　　2、对酒品香气的鉴定
　　人的嗅觉器官是鼻腔。嗅觉是有气味物质的气体分子或溶液，在口腔内受体温热蒸发后，随着空气进入鼻腔的嗅觉部位而产生的。鼻腔的嗅觉部位在鼻粘膜深处的最上部，称为嗅膜，也叫嗅觉上皮，又因有黄色色素，也叫嗅斑，大小约为2.7~5平方厘米。嗅膜上的嗅细胞呈杆状，一端在嗅膜表面，附有粘膜的分泌液；另一端为嗅球与神经细胞相联系。当有气味的分子接触到嗅膜后，被溶解于嗅腺分泌液中，借化学作用而刺激嗅细胞。嗅细胞因刺激而发生神经兴奋，通过传导至大脑中枢，遂发生嗅觉。
　　酒类含有芳香气味成分，其气味成分是酿造过程中由微生物发酵产生的代谢产物，如各种酶类等。酒进入口腔中时的气味所挥发的分子进入鼻咽后，与呼出的气体一起通过两个鼻孔进入鼻腔，这时，呼气也能感到酒的气味。而且酒经过咽喉时，下咽至食管后，便发生有力的呼气动作，带有酒气味分子的空气，便由鼻咽急速向鼻腔推进，此时，人对酒的气味感觉会特别明显。这是气味与口味的复合作用。酒的气味不但可以通过咽喉到鼻腔，而且咽下以后还会再返回来，一般称为回味。回味有长短，并可分辨出是否纯净（有无邪、杂气味），有无刺激性。其酒的香气与味道是密切相关的，人们对滋味的感觉，有相当部分要依赖于嗅觉。
　　人的嗅觉是极容易疲劳的，对酒的气味嗅的时间过长，就会迟钝不灵，这叫“有时限的嗅觉缺损”。我国古人说，“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，指的就是嗅觉易于迟钝。所以人们嗅闻酒的香气时，不易过长；要有间歇，籍以保持嗅觉的灵敏度。
　　据说国外对威士忌酒的评级分类，完全靠鼻子闻香。在英国有一个专门用鼻子检查威士忌的机构。他们共有六个人，对鉴尝威士忌都有经验。其中有五人专门用鼻评麦芽威士忌，一个人专门评硬谷类威士忌。他们每天评威士忌样品可以达到二百个。他们提出的意见，生产单位和勾兑单位都是作为第一手参考意见。
　　3、对酒品滋味的鉴别
　　人的味觉器官是口腔中的舌头。舌头之所以能产生各种味觉，是由于舌面上的粘膜分布着众多不同形状的味觉乳头，由舌尖和舌缘的蕈状乳头、舌边缘的叶状乳头、舌面后的轮状乳头所组成。在味觉乳头的四周有味蕾，味蕾是味的感受器，也是在粘膜上皮层下的神经组织。味蕾的外形很象一个小蒜头，里面由味觉细胞和支持细胞组成。味觉细胞是与神经纤维相联的，味觉神经纤维联成小束，通入大脑味觉中枢。当有味的物质溶液由味孔进入味蕾，刺激味觉细胞使神经兴奋，传到大脑，经过味觉中枢的分析，各种味觉就产生了。
　　由于舌头上味觉乳头的分布不同，味觉乳头的形状不同，各部位的感受性也就各不相同。在舌头的中央和背面，没有味觉乳头，就不受有味物质的刺激，没有辨别滋味的能力，但对压力、冷、热、光滑、粗糙、发涩等有感觉。舌前2／3的味蕾与面神经相通，舌后1／3的味蕾与舌咽神经相通。软腭、咽部的味蕾与迷走神经相通。味蕾接受的刺激有酸、甜、苦、咸四种，除此之外的味觉都是复合味觉。舌尖的味觉对甜味最为敏感。舌根的反面专司苦味。舌的中央和边缘对酸味和咸味敏感。涩味主要由口腔粘膜感受。辣味则是舌面及口腔粘膜受到刺激所产生的痛觉。味蕾的数量随着年龄的增长而变化。一般十个月的婴儿味觉神经纤维已成熟，能辨别出咸、甜、苦、酸。味蕾数量在45岁左右增长到顶点。到75岁以后，味蕾数量大为减少。
　　酒类含有很多呈味成分，主要有高级醇、有机酸、羰基化合物等。这是与酿造原料、工艺方法、贮存方法等分不开的。人们对酒的呈味成分，是通过口腔中的舌头、刺激味蕾，产生感觉，才能鉴定出酒质优劣，滋味好坏的。

科幻题材资料 平行宇宙与蝴蝶效应
　　八十年代的某一天，一道电光闪过，机器人杀手现身于一处垃圾场里，他来自于未来，任务是要杀掉莎拉康拉，未来人类抵抗军首领强康纳的老妈…… 
　　机器人BOSS的思路是这样的：我派机器人去把抵抗军首领的老妈杀了，那小子也就生不出来了，抵抗军群龙无首，可不就不攻自破了。可是再进一步想想，终结者真的得手又会如何，强康纳会突然凭空消失吗？就算消失会是在哪个时间点上消失呢？要知道改变的不只是现在，连带现在之前的一切都会改变，那不是现在的一切都会消失，大家同归于尽了么？再说了，既然能想到杀人家老妈，干嘛不干脆多退回一点，杀人家祖父母、曾祖父母、曾曾祖父母……那时候只能用弓箭反抗，骑着马逃命，好对付多啦。 
　　关于时间旅行的电影数不胜数，《终结者》《12猴子》《时间机器》《回到未来》……总之各村有各村的高招，唯一相同的地方是：统统自相矛盾，逻辑不通。 
　　有一个著名的“祖母悖论”，大意是说假设你乘时光机器回到过去把你祖母杀了，那你就不可能出生，你既然不可能出生，又如何能回到过去杀你祖母？关于时间旅行的电影基本上也都陷于这个悖论不能自拔。 
　　为了解决这个矛盾，编导们发展出一套宿命论来，就是说不管你怎样改变过去，改变的只是过程，结果是无法改变的，强康纳始终不会死，世界大战始终要爆发，盖皮尔斯只能看着未婚妻死于非命，至尊宝永远救不了白晶晶，而一切改变历史的努力不但是徒劳，甚至就是帮着造就历史，机器人送去芯片，人类战士送去精子。 
　　但是这里又有个大麻烦：过程和结果本来就是人为划分出来的，多大的事件算作结果，多小的事件算作过程？对强康纳的养父母来说，被机器人一刀插死也算是大事件了吧，凭什么就给忽略不计了？ 
　　还有那块悬浮在时空中的芯片，到底是谁创造出来的？ 
　　想来想去，唯一可以自圆其说的，只有平行宇宙理论了。 
　　什么是平行宇宙？假设你手里拿着一片树叶，全世界独一无二的一片树叶，当然啦，世界上没有两片完全相同的叶子么。能不能换种看法呢：你手里拿着无数片树叶，只不过它们全都一模一样，在时间空间上叠合在一起了，所以你只能看见一片树叶，呵呵，有点诡辩，但也没错吧。甚至连你自己都有无限多个，只不过叠在一起了，在某种特定条件下没准会分一个出来呢。双面维若尼卡？不是啦，分出来的不止你一个人，整个世界那会跟着分出去了，于是有两个互不相干的世界，其中各有一个一模一样的你，只是你们俩永远都不会碰到一起，也就无从知道对方的存在，这就是所谓平行宇宙了。 
　　往高深里说，这牵涉到量子物理学，往浅显里说，估计大家小时候闲来没事也想到过这个。官方说法都不尽统一，平行宇宙（parallel universe），平行世界（parallel world），多重宇宙（multiverse），反正你知道是什么意思就行啦。 
　　比如迈克福克斯回到过去撮合老爸老妈的婚姻，哗，电光一闪，世界分裂，迈克回去的并不是自己原先的那个世界，而是另外一个一模一样的平行世界，这两个平行世界在迈克回来之前是完全一模一样，重合在一起的，迈克一出现，就桥归桥路归路了。在分出来的这个平行世界里迈克其实爱干嘛就干嘛吧，就算娶了本该当自己老妈的那个女人，也不会造成自己消失的。 
　　这么一说时间旅行就讲得通了，回到过去并不能改变现在，而是创造出另外一个新的世界来。就算杀你祖母，杀的也是另一个世界里的祖母。不过这样一来阿诺回去杀琳达就没有道理了，因为就算他得手，也不干现在什么事，只是改变了另一个世界的发展走向。而且这样一来，很多英雄行为就缺乏动机了，难怪好莱坞不喜欢这样的理论。 
　　不过有了理论，总会用得着，李连杰不就在《宇宙追缉令》的平行宇宙中来来回回赶了一通么。只是吃力不讨好，累得要死，票房口碑皆差。李连杰的平行宇宙称作"先置平行宇宙"，就是说不管你玩不玩时空挪移，无限多个宇宙原本就存在，有本事你就可以在里面窜来窜去。相对来说还有一种理论就是"后置平行宇宙"，只有你时空旅行，改变了历史，才会有新的平行世界分化出来。说到底也就是个先有鸡还是先有蛋的问题，没什么可多争论的。 
　　《Star trek》系列也有多次提到时间旅行和平行宇宙，在柯克船长和大光头皮卡德船长交接班的那一集里，科学狂人通过一次大爆炸创造出平行世界，两位船长为了拯救革命同志，又义无反顾地从平行世界回到原来的时空，赶在爆炸前制止了科学狂人，柯克船长还为此搭上了性命。其实他老人家死得挺冤，要是看过《大话西游》就可以知道，升仙不成还可以“又”升仙，何必那么急着拼命么。 
　　《宇宙追缉令》中没有强调时间旅行的问题，其实一码事，你从一个不相干的平行世界来，还用得着对表？李连杰碰到无数个自己，于是大打出手，真是麻烦，大多数编导怕麻烦，特意把时间跨度扯得远远的，这样就不用自己撞见自己啦。万一撞见了怎么办？多半是你死我活，就象《宇宙追缉令》里的李连杰，《无限复活》里的郑伊健，咦，怎么老是中国人自己打自己呢？ 
　　还有一种可能，那就是既不"先置"，也不"后置"，也用不着什么时间旅行，世界一直在分化，随时随地，说分就分啦。比如地铁的滑动门咯吱一下，格温尼丝MM不知怎么就一分为二了。啊，可怕的交通事故？不是不是，是分成平行世界中的两个格温尼丝MM了。电影中这样的事故还真不少见，比较著名的大致有：奇斯洛夫斯基的《误打盲撞》，阿仑雷乃的《吸烟/不吸烟》，韦家辉的《一个字头的诞生》，还有《罗拉快跑》，还有《滑动门》……虽然都可以用平行宇宙的理论来解释，但却没有一个编导把它们拍成科幻片的，人家探讨的是命运多桀，人生多变。不过在当年看来甚是新鲜的手法，眼下已成了滥俗了，连《美人草》这样毫不相干的类型，也硬要在结尾时耍一下宝，唉，真是…… 
　　既然说到命运，就不能不提到另一个名词：蝴蝶效应。 
　　所谓蝴蝶效应，大意是说北非的一只小蝴蝶扇扇翅膀，会引起半个世界以外的一场台风。这么重要的一个概念只用来形容气象未免可惜，得上升到哲学的高度才好。用辨证法来说：事物是普遍联系的。因果关系环环相扣，滑动门关早关晚点，黄阿狗有没有痛扁大宝，一个人的命运就彻底改变了。 
　　从因果关系来推论，如果说宇宙诞生于一场大爆炸，那么大爆炸一瞬间的动能、方向、速度等等，决定了之后一切事物的命运，决定了你我的出生和死亡，决定了我这会儿在电脑上码这些字……好宿命啊，这么一想活着真是了无生趣。 
　　但是不用这么悲观，其实自由意志还是存在的，量子物理学中存在着绝对的偶然性，在亚原子世界里，量子的不确定性占主导地位，一个电子撞击一个质子既可能转向左边也可能转向右边，并没有确定的因果关系。那么电子转向左边或转向右边的两种可能性，不就形成了两个平行的宇宙么。 
　　你看，又回到平行宇宙中来了。蝴蝶效应阐述确定系统中的不确定性，而平行宇宙解释了不确定系统的存在。 
　　好莱坞什么也不放过，2004年果然就有一部电影叫《蝴蝶效应》，男主角凭借一本日记，可以回到过去生活中某些特定的段落，改变了那些段落中的某些细节，之后的整个人生和周围人的命运全都会有彻底的改变，只是每一次改变总有人要倒霉，最后主角只好牺牲自我才让周围人过上了美好的生活。影片的新意在于对此有一个解释：大脑中的记忆重组了，与记忆相关的事实也会改变，这可真够"主观唯心主义的"。抛开这一点不谈，关于小事件改变大命运的主题，在本质上和《误打盲撞》、《滑动门》还是同出一辙的。 
　　说新意，其实三年前的一部《死亡幻觉》，从情节到主题都与此十分相似，一次意外事件改变了主人公及其周围人的命运，最后主人公也是自我牺牲来成全了大家，好感人。可是为什么主角一死其他人的命运就变好了呢，难道不会变得更糟吗，这个主题，其实挺牵强的。 
　　据说《蝴蝶效应》这片筹备了七年，那么在第四个年头编剧突然看到一部从情节到主题都十分相似的《死亡幻觉》先推出了，一定胸闷到吐血吧。 
　　继续谈因果关系，我想人人都有过这样的想法：既然事物的发展是环环相扣的，那么只要我们搜集了现有事物的一切信息，不就可以顺理成章地预测未来了吗？这样就从蝴蝶效应引出另外一个话题：预测未来。 
　　前面提到量子物理学的不确定原理，在这一基础上未来是无法精确预测的，但是抛开这个不谈，假如没有平行宇宙，假如世界是一个确定性系统，事物发展的每一个环节都有着必然的因果关系，纯粹从逻辑上来说，预测未来的机器可行吗？好象还是有问题，你想，如果机器告诉我明天会被车撞，那我第二天呆在家里死活不出门，不就打破预言了么？因为预测未来的机器没有把我看到预测并作出反应这个信息计算在内，而如果它计算了我的反应，预测结果就会改变，我又会有不同的反应，于是它就要重新计算……看出来了吗，这是一个死循环。 
　　让我们来看《记忆裂痕》中的那台超级预测机，本阿弗莱克靠这台机器预测到了彩票号码，于是赶去买了那张彩票，我认为接下来发生的事跟原剧本会有点出入：小本回到机器前又做了一次预测，咦，彩票号码变掉了，原来刚才他看到预测结果赶去买彩票的行为并没有被机器考虑进去，现在他赶去买彩票，改变了预测条件，结果当然也变了。小本连忙拿着新得到的号码再去买了一张新彩票，回来再预测，你猜怎么着，号码又变了。小本于是又冲了出去……最后活活累死了，死在来回奔波买彩票的路上。 
　　根据同一个科幻作家菲利普迪克的作品改编的电影还有斯皮伯格的《少数派报告》，又是预测未来，这里面的预测术更玄乎，靠的是神乎其神的特异功能，科幻片搞超能力，多少有点耍无懒，反正你抓不着破绽就是了。但是这部电影还是有个大BUG，麦克斯冯西多老爷爷演的BOSS设了一个陷阱来害阿汤哥，他让阿汤哥从预测师那里看到自己杀人的预言，结果在追查过程中真的杀了人，问题是麦克斯老爷爷如何让预测师做出那个预测呢，难道他能预测到预测？晕，听上去拗口吧。 
　　尽管有BUG，但是斯皮尔伯格的《少数派报告》看上去却挺象那么回事，各个细节都做得十分考究，相比之下吴宇森他老人家满脑鸽子双枪，根本没什么科幻细胞，凑什么热闹啊，当预测未来的大屏幕上放映出有全景有特写精心剪接好的电影片段时，观众真是要笑倒了，原来这台机器不但能预测未来，还有导演天才呢。 
　　至于《终结者》系列，尽管情节根本说不通，照样成就了电影史上的经典；《回到未来》系列借科幻说事，同样也成了经典；超人绕着地球转圈圈居然能让时间倒流，这也有人信。电影这东西就是这样，没人会在看电影的时候有空做理论上的考证，大前提可以放心胡扯，可是小细节就混不过去了，所以要做得象那么回事，你可以上天入地时空穿梭都没人怀疑，出门不关灯？那可不真实哦。 
　　电影谈够了，扯点别的，写了这么多，关于平行宇宙突然又有个了新的想法。 
　　有一天我边发短信边过马路，没注意来往车辆，突然有一辆大卡车呼的一声擦着我的脸开过去了，我当时一阵后怕，如果刚才多跨出一步，现在已经死翘翘了，一身冷汗啊。可是慢着，先别下结论，也许我已经死了呢，也许我现在是在另外一个世界里……别误会，我这么说跟鬼片没关系，我说的是平行宇宙，在生死关头强烈的求生意识分裂出了一个平行的世界，在原来的世界里我已经死掉了，大难不死的我现在活在另一个平行世界里。你看，世界上这么多大难不死的人，其实都是从另外的平行世界来的，而不幸死于意外的人，其实都去了其它的平行世界。不信吗？你想想，人的一生多不容易，疾病、灾难、意外连连，呆在家里房子会塌，出门车子会撞，吃东西都会呛死人，居然让你活到今天，你以为你运气特别好啊，其实仔细回想一下，你已经死过N多次了，只不过有机会在平行宇宙里跳来跳去，才让你觉得自己总是大难不死呢。呵呵，这算是个好消息吧，至少你不用担心自己会死于意外啦，放心去坐飞机吧，一路平安哦。 
　　注: “祖母悖论” 应该为 "外祖父悖论"
　
科幻题材资料 科幻小说基本分类   
　　第一类：世界探索
　　对地外世界（宇宙空间、各种天体）、地球的某些人类认识尚不充分区域（地心、深海、两极）和微观世界的探索、考察。
　　如《重力使命》、《索拉利斯之海》、《冷酷的方程式》、《地心游记》
　　第二类：文明之间
　　两种或多种智慧文明之间的接触、交流。
　　如《童年的终结》、《死者代言人》、《深渊上的火》
　　第三类：未来世界和平行世界
　　未来世界或因科幻因素的作用形成的现实世界“镜像”。
　　如《我们》、《美丽新世界》、《一九八四》、《基地》系列 
　　第四类：时间旅行
　　运用各种手段到过去或未来的旅行。
　　如《时间旅行》、《你们这些回魂尸》、《进入盛夏之门》
　　第五类：灾难、毁灭与重生
　　灾难来临前后的细部描绘或全景展现。
　　如《天幕坠落》、《日本沉没》、《红色海洋》、《结晶世界》、《超新星纪元》
　　第六类：技术革新
　　以自然科学领域的技术进步为“第一推动力”
　　如《侏罗纪公园》、《野性之口》、《生死平衡》、《天堂的喷泉》
　　第七类：人类和“类人”
　　探讨人类本身和人类的衍伸物：人造人，机器人，生化人，超人，克隆人……
　　如《弗兰肯斯坦》、《我，机器人》、《伊俄卡斯达》、《隐身人》、《鲵鱼之乱》
　　第八类：战争幻想
　　以战争为基本背景和主要情节。
　　如《全频带阻塞干扰》、《太空堡垒》、《银河英雄传说》、《星球大战》
　　第九类：电脑技术、虚拟世界
　　电脑、网络相关。
　　如《神经浪游者》、《黑客帝国》、《决斗在网络》
　　第十类：数学、哲学、逻辑学
　　如《橱窗里的荷兰赌》、《拓趾星民俗投机事件》
　　第十一类：社会科学
　　语言学、经济学、法学、社会心理学等。
　　如《你一生的故事》、《发条橙》
　　第十二类：虚拟科技史
　　发挥想像力，幻想人类历史上某项科技成果的产生过程，其叙述在现行历史中语焉不详，或与之相悖。
　　如《美洲来的哥伦布》、《飞呀飞》

科幻题材资料 相对论的发现-时间旅行
　　时间旅行也许意味着可以去修正或改变命运的发展，或是与历史上的风云人物们一起去见证伟大的历史事件；人们当然也有可能去未来旅行，比如去那里了解股市行情，探知科学上的新发现。时间旅行打开了一扇既可以回到过去又可以踏入未来的大门。
　　如果认为时间旅行仅仅只是一个科幻小说的题材，那就大错特错了，因为相对论的思想表明，时间旅行是可能的。
　　狭义相对论证明高速旅行会使时间变慢，假定将来的某个时候，人们已解决了所有的技术难题，能够制造一艘以亚光速飞行的宇宙飞船，一定意义上的时间旅行就变成可能了。如果飞船以亚光速从地球出发向遥远的星系飞去，来回的旅程仅仅几年（按飞船上的时间），但在此期间地球上却已过去了几千年，一切都发生了天翻地覆的变化。如果人类文明依然还存在的话，那又会是一个什么新的模样呢？
　　广义相对论表明，时空可以不是平坦的，而是弯曲的。我们可以在地球与宇宙遥远的地方这两点之间凿出一个虫洞，然后用某种“奇异物质”把洞口撑开，使之成为一个突然出现在宇宙中的超空间管道，让我们在瞬间到达遥远的彼岸。然后当我们返回时，虫洞的奇异性质让我们年轻了很多。
　　广义相对论判定足够的质量能改变和扭曲时空，数学家法兰克&#183;提普勒据此设想了把时空卷起来的时间旅行方法。他认为，如果太空中的一个巨大物体以一半光速旋转，时空便会扭曲折回。因此，只要将来有人制造一个巨大的圆筒，它的长约为直径的10倍，然后使圆筒以15万公里/秒的速度旋转，便会使圆筒中央附近产生一个扭曲折回的时空。
　　要将这圆筒当时间机器使用，宇宙飞船一定要开到圆筒的中心沿圆筒内壁盘旋飞行：逆圆筒旋转的方向航行是驶入过去，顺圆筒旋转的方向航行是驶入未来，每盘旋一周都使宇宙飞船更深入过去或未来一些。时间旅行者到达了目的时间，便将飞船驶离圆筒。有一件必须明了的事是，正像所有理论上的时间机器一样，就是驶向过去无论怎样也不能到达比制成圆筒更早的时间。
　　时间旅行是一个极具幻想色彩、也极具魅力的话题，长期以来，科学家们提出的方案一个又一个，时间旅行可能遇到的问题也被热烈讨论着。总有一天，相对论迷人的光芒会照耀着我们开始真正的时间旅行。

科幻题材资料 相对论的发现-原子裂变
　　1905年11月，爱因斯坦同样在德国《物理学纪事》杂志上发表了关于狭义相对论的第二篇文章：《物体的惯性同它所包含的能量有关吗？》，这是一篇短文，在这篇论文中，他提出一个物体的质量并不是恒定不变的，而是随着运动速度的增加而增加。这就是运动中物体的“质增效应”。
　　现在我们想象我们在推一辆小板车，板车很轻，上面什么东西也没有。假设这是一辆在真空中的“理想”板车，没有任何摩擦力、也没有任何阻力，因此，只要我们持续地推它，它的速度就越来越快，但随着时间的推移，它的质量也越来越大，起初像车上堆满了钢铁，然后好像是装着一座喜马拉雅山、再然后好像是装着一个地球、一个太阳系、一个银河系……当小板车接近光速时，好像整个宇宙都装在它上面——它的质量达到无穷大。这时，你无论施加多大力，无论推多长时间，它都不可能运动得再快一些。
　　由此可见，光子既然以光速传播，它的静止质量就必须等于零，否则它的运动质量就会无穷大。
　　当物体运动接近光速时，我们不断地对物体施加外力，供给能量，可物体速度的增加越来越困难，我们施加的能量去哪儿了呢？其实能量并没有消失，而是转化为了质量。这就是说，物体质量的增加与动能增加有着密切联系，或者说物体的质量与能量之间有着密切联系。爱因斯坦在说明这种联系的过程中，提出了著名的质能关系式：E=mc2.
　　能量等于质量乘以光速的平方，即使是在不甚关心其实用价值的纯理论型的物理学家看来也是惊心动魄的，而在绝大多数人眼里，能量等于质量乘以光速的平方，即能量是质量的900万倍，是多么诱人的前景呀！指甲盖般大小的物质的质量如果完全消失，其释放的能量是用以万吨煤炭来计算的。
　　遗憾的是，没人能随便减少质量，譬如一块石头，我们尽可以用锤子砸成小块，然后碾成碎末，可是当你仔细地收集这些碎末后就会发现它的质量并未变化。
　　但是，十几年后的1939年，约里奥&#183;居里、费米、西拉德这三位科学家分别独立发现了链式反应，使人类找到了释放巨大原子能的方法。铀235的核收到中子轰击就会发生裂变，分裂成两个中等质量的新原子核，放出1～3个中子，并释放出巨大能量，这些中子又能引发其它铀核再分裂，如此反复，形成连锁反应，不断释放巨大能量。这就是链式反应。
　　链式反应使原子能成为杀伤力巨大的新武器。仅仅在几年后，人类第一颗原子弹在美国爆炸成功，紧接着日本人遭受了人类历史上最残酷的惩罚，几十万人死伤，其中一部分人瞬间还被原成基本粒子，真成了魂飞魄散。E=mc2在给人间带来希望之前，带来的先是致命的创伤，这一切对于深爱和平的爱因斯坦来说无疑是一记重拳，直至临死前他仍为此痛心不已。

科幻题材资料 相对论的发现-宇宙大爆炸
　　令我们这些当代人感到惊诧的是，迟至1917年，那些人类最具智慧的大脑仍然以为我们的银河系就是整个宇宙，而这个银河系大小的宇宙永远都是稳定不变的，既不会变大也不会变小，这就是流传了千百年的稳恒态宇宙观。
　　1917年，爱因斯坦试图根据广义相对论方程推导出整个宇宙的模型，但他发现，在这样一个只有引力作用的模型中，宇宙不是膨胀就是收缩。为了使这个宇宙模型保持静止，爱因斯坦在他的方程里额外增加了一个新的概念——宇宙常数，它表示的是一种斥力，同引力相反，它随着天体之间距离的增大而增强。这是一个假想的、用以抵消引力作用的力。
　　然而，爱因斯坦很快发现自己错了。因为科学家们很快发现，宇宙实际上是膨胀的！
　　最早观察到这一点的是20世纪的天文学之父哈勃。哈勃1889年出生于美国的密苏里州，毕业于芝加哥大学天文系。1929年，哈勃发现所有星系都在远离我们而去，这表明宇宙正在不断膨胀。这种膨胀是一种全空间的均匀膨胀，因此，在任何一点的观测者都会看到完全一样的膨胀，从任何一个星系来看，一切星系都以它为中心向四面散开，越远的星系间彼此散开的速度越大。
　　宇宙的膨胀意味着，在早先，星体相互之间更加靠近，并且在更遥远过去的某一刻，它们似乎在同一个很小的范围内。
　　宇宙膨胀的消息传到著名物理学家伽莫夫那里去的时候，立即引起了这位学者的兴趣。乔治&#183;伽莫夫出生于俄国，自小对诗歌、几何学和物理学都深感兴趣，在大学时期成为物理学家弗里德曼的得意门生。弗里德曼曾在爱因斯坦之后提出了重要的宇宙膨胀模型，伽莫夫也成为宇宙膨胀理论的热心支持人之一。1945年，人类史上第一颗原子弹爆炸成功，看着蘑菇云升起的照片，伽莫夫突发灵感：把原子弹规模“放大”到无穷大，不就成了宇宙爆炸吗？他把核物理知识和宇宙膨胀理论结合起来，逐渐形成了自己的一套大爆炸宇宙理论体系。
　　1948年，伽莫夫和他的学生阿尔法合写了一篇著名论文，系统地提出了宇宙起源和演化的理论。与我们惯常的想法不同，这个创生宇宙的大爆炸不是发生在一个确定的点，然后向四周的空气传播开去的那种爆炸，而是空间本身在扩展，星系物质随着空间的扩展而分开。
　　根据大爆炸宇宙论，极早期的宇宙是一大片由微观粒子构成的均匀气体，温度极高，密度极大，且以很大的速率膨胀着。伽莫夫还作出了一个非凡的预言：我们的宇宙仍沐浴在早期高温宇宙的残余辐射中，不过温度已降到6K左右。正如一个火炉虽然不再有火了，还可以冒一点热气。
　　1964年，美国贝尔电话公司年轻的工程师——彭齐亚斯和威尔逊，因一次偶然的机会发现了伽莫夫所预言的早期宇宙的残余辐射，经过测量和计算，得出这个残余辐射的温度是2.7K（比伽莫夫预言的温度要低），一般称为3K宇宙微波背景辐射。这一发现有力的佐证了宇宙大爆炸理论。
　　广义相对论的智慧之处就在于，它从诞生起就能描述整个完整的宇宙，即使那些未知的领域也被全部囊括进去。让它对付像太阳系这样小小的、很普通的时空领域可真是大材小用了。

科幻题材资料 相对论的发现-暗能量
　　宇宙常数死而复生——暗能量
　　在发现了宇宙膨胀这个事实后，爱因斯坦就急急忙忙把他方程中的宇宙常数项去掉了，并认为宇宙常数是他“一生中最大的错误”。随后，宇宙常数被抛进历史的垃圾堆。
　　然而造化弄人，几十年后，宇宙常数又像鬼魂般的复活了。这次宇宙常数的复活要归因于暗能量的发现。
　　1998年，天文学家们发现，宇宙不只是在膨胀，而且在以前所未有的加速度向外扩张，所有遥远的星系远离我们的速度越来越快。那么一定有某种隐藏的力量在暗中把星系相互以加速膨胀的方式撕扯开来，这是一种具有排斥力的能量，科学家们把它称为“暗能量”。近年来，科学家们通过各种的观测和计算证实，暗能量不仅存在，而且在宇宙中占主导地位，它的总量约达到宇宙总量的73%，而宇宙中的暗物质约占23%、普通物质仅约占4%.我们一直以为满天繁星就已经够多了，宇宙中还有什么能比得上它们呢？而现在，我们才发现这满天繁星却是“弱势群体”，剩下的绝大部分都是我们知之甚少或干脆一无所知的，这怎么不让人感到惊心动魄呢！
　　事实上，早在1930年，就有天体物理学家指出，爱因斯坦那加入了宇宙常数的宇宙学方程并不能导出完全静态的宇宙：因为引力和宇宙常数是不稳定的平衡，一个小小的扰动就能导致宇宙失控的膨胀和收缩。而暗能量的发现告诉我们，爱因斯坦那作为与引力相抗衡的宇宙常数不仅确确实实存在，而且大大扰动了我们的宇宙，使宇宙的膨胀速率严重失控。在经历了一系列曲折后，宇宙常数正在时间中复活。
　　宇宙常数今日以暗能量的面目出现在世人面前，它所产生的汹涌澎湃的排斥力已令整个宇宙为之变色！暗能量和引力之间的角力战自宇宙诞生起就没有停止过，在这场漫长的战斗中，最举足轻重的就是彼此的密度。物质的密度随着宇宙膨胀导致的空间增大而递减；但暗能量的密度在宇宙膨胀时，变化得非常缓慢，或者根本保持不变。在很久以前，物质的密度是较大的，因此那时的宇宙是处于减速膨胀的阶段；现今的暗能量密度已经大于物质的密度，排斥力已经从引力手中彻底夺得了控制权，以前所未有的速度推动宇宙膨胀。根据一些科学家的预测，再过200多亿年，宇宙将迎来动荡的末日，恐怖的暗能量终将把所有的星系、恒星、行星一一撕裂，宇宙将只剩下没有尽头的寒冷、黑暗。
　　暗能量的发现，也充分地体现了人类认知过程又走进了一个“悖论怪圈”：即宇宙中所占比例最多的，反而是最迟也是最难为我们所知晓的。一方面人类现在对宇宙奥秘的了解越来越多，另一方面我们所要面对的未知也越来越多。而这日益深远的未知又反过来不断刺激着人类去探索宇宙背后的真相。
　　暗能量是怎么来的？它将如何发展？这已经是21世纪宇宙学所面临的最重大问题之一。

科幻题材资料 相对论的发现-宇宙黑洞
　　广义相对论表明，引力场可以造成空间弯曲，强大的引力场可以造成强烈的空间弯曲，那么无限强大的引力场会产生什么情况呢？
　　1916年爱因斯坦发表广义相对论后不久，德国物理学家卡尔&#183;史瓦西就用这个理论描绘了一个假设的完全球状星体附近的空间和时间是如何弯曲的。他证明，假如星体质量聚集到一个足够小的球状区域里，比如一个天体的质量与太阳相同，而半径只有3公里时，引力的强烈挤压会使那个天体的密度无限增大，然后产生灾难性的坍塌，使那里的时空变得无限弯曲，在这样的时空中，连光都不能逃逸！由于没有了光信号的联系，这个时空就与外面的时空分割成两个性质不同的区域，那个分割球面就是视界。
　　这就是我们今天耳熟能详的黑洞，但在那个年代，几乎没有人相信有这么奇怪的天体存在，甚至包括爱因斯坦本人和爱丁顿这样的相对论大师也明确表示反对这种怪物，爱因斯坦还说他可以证明没有任何星体可以达到密度无限大。就连黑洞这个名称也是一直到1967年才由美国物理学家惠勒命名。
　　历史当然不会因此而停止前进，时间进入20世纪30年代，美国天文学家钱德拉塞卡提出了著名的“钱德拉塞卡极限”，即：一颗恒星当其氢核燃尽后的质量是太阳质量的 1.44倍以上时，将不可能变成白矮星，而会继续坍塌收缩，变成体积比白矮星更小、密度比白矮星更大的星体，即中子星。1939年，美国物理学家奥本海默进一步证明，一颗恒星当其氢核燃尽后的质量是太阳质量的3倍以上时，其自身引力的作用将能使光线都不能逃出这个星体的范围。
　　随着经验的积累，关于黑洞的理论变得成熟起来，人们从彻底拒绝这个怪物到渐渐相信它，到20世纪60年代，人们已普遍接受黑洞的概念，黑洞的奥秘被逐渐研究出来。
　　严格而言，黑洞并不是通常意义下的“星”， 而只是空间的一个区域。这是与我们日常宇宙空间互不连通的区域，黑洞视界将这两个区域隔绝开，在视界以外，可以由光信号在任意距离上相互联系，这就是我们所居住的正常宇宙；而在视界以内，光线并不能自由地从一个地方传播到另一个地方，而是都朝向中心集聚，事件之间的联系受到严格限制，这就是黑洞。
　　在黑洞的内部，物体向黑洞坠落的过程中，潮汐力越来越大，在中心区域，引力和起潮力都是无限大。因此，在黑洞中心，除了质量、电荷和角动量以外，物质其他特性全部丧失，原子、分子等等都将不复存在！在这种情形下，无法谈论黑洞的哪一部分物质，黑洞是一个统一体！
　　在黑洞中心，全部物质被极为紧密地挤压成为一个体积无限趋近于零的几何点，任何强大的力量都不可能把它们分开，这就是所谓的“奇点”状态。广义相对论无法对此进行考察，而必须代之以新的正确理论——量子理论。讽刺的是，广义相对论给我们导出了一个黑洞，却在黑洞的奇点之处失效，量子理论取而代之，而量子理论和相对论却根本互不相容！

科幻题材资料 爱因斯坦的相对论
　　狭义相对论的四维时空观  
　　狭义相对论是建立在四维时空观上的一个理论，因此要弄清相对论的内容，要先对相对论的时空观有个大体了解。在数学上有各种多维空间，但目前为止，我们认识的物理世界只是四维，即三维空间加一维时间。现代微观物理学提到的高维空间是另一层意思，只有数学意义，在此不做讨论。 
　　四维时空是构成真实世界的最低维度，我们的世界恰好是四维，至于高维真实空间，至少现在我们还无法感知。我在一个帖子上说过一个例子，一把尺子在三维空间里（不含时间）转动，其长度不变，但旋转它时，它的各坐标值均发生了变化，且坐标之间是有联系的。四维时空的意义就是时间是第四维坐标，它与空间坐标是有联系的，也就是说时空是统一的，不可分割的整体，它们是一种”此消彼长”的关系。 
　　四维时空不仅限于此，由质能关系知，质量和能量实际是一回事，质量（或能量）并不是独立的，而是与运动状态相关的，比如速度越大，质量越大。在四维时空里，质量（或能量）实际是四维动量的第四维分量，动量是描述物质运动的量，因此质量与运动状态有关就是理所当然的了。在四维时空里，动量和能量实现了统一，称为能量动量四矢。另外在四维时空里还定义了四维速度，四维加速度，四维力，电磁场方程组的四维形式等。值得一提的是，电磁场方程组的四维形式更加完美，完全统一了电和磁，电场和磁场用一个统一的电磁场张量来描述。四维时空的物理定律比三维定律要完美的多，这说明我们的世界的确是四维的。可以说至少它比牛顿力学要完美的多。至少由它的完美性，我们不能对它妄加怀疑。 
　　相对论中，时间与空间构成了一个不可分割的整体——四维时空，能量与动量也构成了一个不可分割的整体——四维动量。这说明自然界一些看似毫不相干的量之间可能存在深刻的联系。在今后论及广义相对论时我们还会看到，时空与能量动量四矢之间也存在着深刻的联系。  
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　　狭义相对论基本原理  
　　物质在相互作用中作永恒的运动，没有不运动的物质，也没有无物质的运动，由于物质是在相互联系，相互作用中运动的，因此，必须在物质的相互关系中描述运动，而不可能孤立的描述运动。也就是说，运动必须有一个参考物，这个参考物就是参考系。 
　　伽利略曾经指出，运动的船与静止的船上的运动不可区分，也就是说，当你在封闭的船舱里，与外界完全隔绝，那么即使你拥有最发达的头脑，最先进的仪器，也无从感知你的船是匀速运动，还是静止。更无从感知速度的大小，因为没有参考。比如，我们不知道我们整个宇宙的整体运动状态，因为宇宙是封闭的。爱因斯坦将其引用，作为狭义相对论的第一个基本原理：狭义相对性原理。其内容是：惯性系之间完全等价，不可区分。 
　　著名的麦克尔逊--莫雷实验彻底否定了光的以太学说，得出了光与参考系无关的结论。也就是说，无论你站在地上，还是站在飞奔的火车上，测得的光速都是一样的。这就是狭义相对论的第二个基本原理，光速不变原理。 
　　由这两条基本原理可以直接推导出相对论的坐标变换式，速度变换式等所有的狭义相对论内容。比如速度变幻，与传统的法则相矛盾，但实践证明是正确的，比如一辆火车速度是10m/s，一个人在车上相对车的速度也是10m/s，地面上的人看到车上的人的速度不是20m/s，而是(20-10^(-15))m/s左右。在通常情况下，这种相对论效应完全可以忽略，但在接近光速时，这种效应明显增大，比如，火车速度是0。99倍光速，人的速度也是0。99倍光速，那么地面观测者的结论不是1。98倍光速，而是0。999949倍光速。车上的人看到后面的射来的光也没有变慢，对他来说也是光速。因此，从这个意义上说，光速是不可超越的，因为无论在那个参考系，光速都是不变的。速度变换已经被粒子物理学的无数实验证明，是无可挑剔的。正因为光的这一独特性质，因此被选为四维时空的唯一标尺。  
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　　狭义相对论效应  
　　根据狭义相对性原理，惯性系是完全等价的，因此，在同一个惯性系中，存在统一的时间，称为同时性，而相对论证明，在不同的惯性系中，却没有统一的同时性，也就是两个事件(时空点)在一个关性系内同时，在另一个惯性系内就可能不同时，这就是同时的相对性，在惯性系中，同一物理过程的时间进程是完全相同的，如果用同一物理过程来度量时间，就可在整个惯性系中得到统一的时间。在今后的广义相对论中可以知道，非惯性系中，时空是不均匀的，也就是说，在同一非惯性系中，没有统一的时间，因此不能建立统一的同时性。 
　　相对论导出了不同惯性系之间时间进度的关系，发现运动的惯性系时间进度慢，这就是所谓的钟慢效应。可以通俗的理解为，运动的钟比静止的钟走得慢，而且，运动速度越快，钟走的越慢，接近光速时，钟就几乎停止了。 
　　尺子的长度就是在一惯性系中"同时"得到的两个端点的坐标值的差。由于"同时"的相对性，不同惯性系中测量的长度也不同。相对论证明，在尺子长度方向上运动的尺子比静止的尺子短，这就是所谓的尺缩效应，当速度接近光速时，尺子缩成一个点。  
　　由以上陈述可知，钟慢和尺缩的原理就是时间进度有相对性。也就是说，时间进度与参考系有关。这就从根本上否定了牛顿的绝对时空观，相对论认为，绝对时间是不存在的，然而时间仍是个客观量。比如在下期将讨论的双生子理想实验中，哥哥乘飞船回来后是15岁，弟弟可能已经是45岁了，说明时间是相对的，但哥哥的确是活了15年，弟弟也的确认为自己活了45年，这是与参考系无关的，时间又是"绝对的"。这说明，不论物体运动状态如何，它本身所经历的时间是一个客观量，是绝对的，这称为固有时。也就是说，无论你以什么形式运动，你都认为你喝咖啡的速度很正常，你的生活规律都没有被打乱，但别人可能看到你喝咖啡用了100年，而从放下杯子到寿终正寝只用了一秒钟。  
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　　时钟佯谬或双生子佯谬  
　　相对论诞生后，曾经有一个令人极感兴趣的疑难问题---双生子佯谬。一对双生子A和B，A在地球上，B乘火箭去做星际旅行，经过漫长岁月返回地球。爱因斯坦由相对论断言，二人经历的时间不同，重逢时B将比A年轻。许多人有疑问，认为A看B在运动，B看A也在运动，为什么不能是A比B年轻呢?由于地球可近似为惯性系，B要经历加速与减速过程，是变加速运动参考系，真正讨论起来非常复杂，因此这个爱因斯坦早已讨论清楚的问题被许多人误认为相对论是自相矛盾的理论。如果用时空图和世界线的概念讨论此问题就简便多了，只是要用到许多数学知识和公式。在此只是用语言来描述一种最简单的情形。不过只用语言无法更详细说明细节，有兴趣的请参考一些相对论书籍。我们的结论是，无论在那个参考系中，B都比A年轻。 
　　为使问题简化，只讨论这种情形，火箭经过极短时间加速到亚光速，飞行一段时间后，用极短时间掉头，又飞行一段时间，用极短时间减速与地球相遇。这样处理的目的是略去加速和减速造成的影响。在地球参考系中很好讨论，火箭始终是动钟，重逢时B比A年轻。在火箭参考系内，地球在匀速过程中是动钟，时间进程比火箭内慢，但最关键的地方是火箭掉头的过程。在掉头过程中，地球由火箭后方很远的地方经过极短的时间划过半个圆周，到达火箭的前方很远的地方。这是一个"超光速"过程。只是这种超光速与相对论并不矛盾，这种"超光速"并不能传递任何信息，不是真正意义上的超光速。如果没有这个掉头过程，火箭与地球就不能相遇，由于不同的参考系没有统一的时间，因此无法比较他们的年龄，只有在他们相遇时才可以比较。火箭掉头后，B不能直接接受A的信息，因为信息传递需要时间。B看到的实际过程是在掉头过程中，地球的时间进度猛地加快了。在B看来，A现实比B年轻，接着在掉头时迅速衰老，返航时，A又比自己衰老的慢了。重逢时，自己仍比A年轻。也就是说，相对论不存在逻辑上的矛盾。  
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　　狭义相对论小结  
　　相对论要求物理定律要在坐标变换(洛伦兹变化)下保持不变。经典电磁理论可以不加修改而纳入相对论框架，而牛顿力学只在伽利略变换中形势不变，在洛伦兹变换下原本简洁的形式变得极为复杂。因此经典力学与要进行修改，修改后的力学体系在洛伦兹变换下形势不变，称为相对论力学。 
　　狭义相对论建立以后，对物理学起到了巨大的推动作用。并且深入到量子力学的范围，成为研究高速粒子不可缺少的理论，而且取得了丰硕的成果。然而在成功的背后，却有两个遗留下的原则性问题没有解决。第一个是惯性系所引起的困难。抛弃了绝对时空后，惯性系成了无法定义的概念。我们可以说惯性系是惯性定律在其中成立的参考系。惯性定律实质一个不受外力的物体保持静止或匀速直线运动的状态。然而"不受外力"是什么意思?只能说，不受外力是指一个物体能在惯性系中静止或匀速直线运动。这样，惯性系的定义就陷入了逻辑循环，这样的定义是无用的。我们总能找到非常近似的惯性系，但宇宙中却不存在真正的惯性系，整个理论如同建筑在沙滩上一般。第二个是万有引力引起的困难。万有引力定律与绝对时空紧密相连，必须修正，但将其修改为洛伦兹变换下形势不变的任何企图都失败了，万有引力无法纳入狭义相对论的框架。当时物理界只发现了万有引力和电磁力两种力，其中一种就冒出来捣乱，情况当然不会令人满意。 
　　爱因斯坦只用了几个星期就建立起了狭义相对论，然而为解决这两个困难，建立起广义相对论却用了整整十年时间。为解决第一个问题，爱因斯坦干脆取消了惯性系在理论中的特殊地位，把相对性原理推广到非惯性系。因此第一个问题转化为非惯性系的时空结构问题。在非惯性系中遇到的第一只拦路虎就是惯性力。在深入研究了惯性力后，提出了著名的等性原理，发现参考系问题有可能和引力问题一并解决。几经曲折，爱因斯坦终于建立了完整的广义相对论。广义相对论让所有物理学家大吃一惊，引力远比想象中的复杂的多。至今为止爱因斯坦的场方程也只得到了为数不多的几个确定解。它那优美的数学形式至今令物理学家们叹为观止。就在广义相对论取得巨大成就的同时，由哥本哈根学派创立并发展的量子力学也取得了重大突破。然而物理学家们很快发现，两大理论并不相容，至少有一个需要修改。于是引发了那场著名的论战：爱因斯坦VS哥本哈根学派。直到现在争论还没有停止，只是越来越多的物理学家更倾向量子理论。爱因斯坦为解决这一问题耗费了后半生三十年光阴却一无所获。不过他的工作为物理学家们指明了方向：建立包含四种作用力的超统一理论。目前学术界公认的最有希望的候选者是超弦理论与超膜理论。  
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　　广义相对论概述  
　　相对论问世，人们看到的结论就是：四维弯曲时空，有限无边宇宙，引力波，引力透镜，大爆炸宇宙学说，以及二十一世纪的主旋律--黑洞等等。这一切来的都太突然，让人们觉得相对论神秘莫测，因此在相对论问世头几年，一些人扬言"全世界只有十二个人懂相对论"。甚至有人说"全世界只有两个半人懂相对论"。更有甚者将相对论与"通灵术"，"招魂术"之类相提并论。其实相对论并不神秘，它是最脚踏实地的理论，是经历了千百次实践检验的真理，更不是高不可攀的。 
　　相对论应用的几何学并不是普通的欧几里得几何，而是黎曼几何。相信很多人都知道非欧几何，它分为罗氏几何与黎氏几何两种。黎曼从更高的角度统一了三种几何，称为黎曼几何。在非欧几何里，有很多奇怪的结论。三角形内角和不是180度，圆周率也不是3。14等等。因此在刚出台时，倍受嘲讽，被认为是最无用的理论。直到在球面几何中发现了它的应用才受到重视。 
　　空间如果不存在物质，时空是平直的，用欧氏几何就足够了。比如在狭义相对论中应用的，就是四维伪欧几里得空间。加一个伪字是因为时间坐标前面还有个虚数单位i。当空间存在物质时，物质与时空相互作用，使时空发生了弯曲，这是就要用非欧几何。 
　　相对论预言了引力波的存在，发现了引力场与引力波都是以光速传播的，否定了万有引力定律的超距作用。当光线由恒星发出，遇到大质量天体，光线会重新汇聚，也就是说，我们可以观测到被天体挡住的恒星。一般情况下，看到的是个环，被称为爱因斯坦环。爱因斯坦将场方程应用到宇宙时，发现宇宙不是稳定的，它要么膨胀要么收缩。当时宇宙学认为，宇宙是无限的，静止的，恒星也是无限的。于是他不惜修改场方程，加入了一个宇宙项，得到一个稳定解，提出有限无边宇宙模型。不久哈勃发现著名的哈勃定律，提出了宇宙膨胀学说。爱因斯坦为此后悔不已，放弃了宇宙项，称这是他一生最大的错误。在以后的研究中，物理学家们惊奇的发现，宇宙何止是在膨胀，简直是在爆炸。极早期的宇宙分布在极小的尺度内，宇宙学家们需要研究粒子物理的内容来提出更全面的宇宙演化模型，而粒子物理学家需要宇宙学家们的观测结果和理论来丰富和发展粒子物理。这样，物理学中研究最大和最小的两个目前最活跃的分支：粒子物理学和宇宙学竟这样相互结合起来。就像高中物理序言中说的那样，如同一头怪蟒咬住了自己的尾巴。值得一提的是，虽然爱因斯坦的静态宇宙被抛弃了，但它的有限无边宇宙模型却是宇宙未来三种可能的命运之一，而且是最有希望的。近年来宇宙项又被重新重视起来了。黑洞问题将在今后的文章中讨论。黑洞与大爆炸虽然是相对论的预言，它们的内容却已经超出了相对论的限制，与量子力学，热力学结合的相当紧密。今后的理论有希望在这里找到突破口。  
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　　广义相对论基本原理  
　　由于惯性系无法定义，爱因斯坦将相对性原理推广到非惯性系，提出了广义相对论的第一个原理：广义相对性原理。其内容是，所有参考系在描述自然定律时都是等效的。这与狭义相对性原理有很大区别。在不同参考系中，一切物理定律完全等价，没有任何描述上的区别。但在一切参考系中，这是不可能的，只能说不同参考系可以同样有效的描述自然律。这就需要我们寻找一种更好的描述方法来适应这种要求。通过狭义相对论，很容易证明旋转圆盘的圆周率大于3。14。因此，普通参考系应该用黎曼几何来描述。第二个原理是光速不变原理：光速在任意参考系内都是不变的。它等效于在四维时空中光的时空点是不动的。当时空是平直的，在三维空间中光以光速直线运动，当时空弯曲时，在三维空间中光沿着弯曲的空间运动。可以说引力可使光线偏折，但不可加速光子。第三个原理是最著名的等效原理。质量有两种，惯性质量是用来度量物体惯性大小的，起初由牛顿第二定律定义。引力质量度量物体引力荷的大小，起初由牛顿的万有引力定律定义。它们是互不相干的两个定律。惯性质量不等于电荷，甚至目前为止没有任何关系。那么惯性质量与引力质量(引力荷)在牛顿力学中不应该有任何关系。然而通过当代最精密的试验也无法发现它们之间的区别，惯性质量与引力质量严格成比例(选择适当系数可使它们严格相等)。广义相对论将惯性质量与引力质量完全相等作为等效原理的内容。惯性质量联系着惯性力，引力质量与引力相联系。这样，非惯性系与引力之间也建立了联系。那么在引力场中的任意一点都可以引入一个很小的自由降落参考系。由于惯性质量与引力质量相等，在此参考系内既不受惯性力也不受引力，可以使用狭义相对论的一切理论。初始条件相同时，等质量不等电荷的质点在同一电场中有不同的轨道，但是所有质点在同一引力场中只有唯一的轨道。等效原理使爱因斯坦认识到，引力场很可能不是时空中的外来场，而是一种几何场，是时空本身的一种性质。由于物质的存在，原本平直的时空变成了弯曲的黎曼时空。在广义相对论建立之初，曾有第四条原理，惯性定律：不受力(除去引力，因为引力不是真正的力)的物体做惯性运动。在黎曼时空中，就是沿着测地线运动。测地线是直线的推广，是两点间最短(或最长)的线，是唯一的。比如，球面的测地线是过球心的平面与球面截得的大圆的弧。但广义相对论的场方程建立后，这一定律可由场方程导出，于是惯性定律变成了惯性定理。值得一提的是，伽利略曾认为匀速圆周运动才是惯性运动，匀速直线运动总会闭合为一个圆。这样提出是为了解释行星运动。他自然被牛顿力学批的体无完肤，然而相对论又将它复活了，行星做的的确是惯性运动，只是不
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　　蚂蚁与蜜蜂的几何学  
　　设想有一种生活在二维面上的扁平蚂蚁，因为是二维生物，所以没有第三维感觉。如果蚂蚁生活在大平面上，就从实践中创立欧氏几何。如果它生活在一个球面上，就会创立一种三角和大于180度，圆周率小于3。14的球面几何学。但是，如果蚂蚁生活在一个很大的球面上，当它的"科学"还不够发达，活动范围还不够大，它不足以发现球面的弯曲，它生活的小块球面近似于平面，因此它将先创立欧氏几何学。当它的"科学技术"发展起来时，它会发现三角和大于180度，圆周率小于3。14等"实验事实"。如果蚂蚁够聪明，它会得到结论，它们的宇宙是一个弯曲的二维空间，当它把自己的"宇宙"测量遍了时，会得出结论，它们的宇宙是封闭的(绕一圈还会回到原地)，有限的，而且由于"空间"(曲面)的弯曲程度(曲率)处处相同，它们会将宇宙与自己的宇宙中的圆类比起来，认为宇宙是"圆形的"。由于没有第三维感觉，所以它无法想象，它们的宇宙是怎样弯曲成一个球的，更无法想象它们这个"无边无际"的宇宙是存在于一个三维平直空间中的有限面积的球面。它们很难回答"宇宙外面是什么"这类问题。因为，它们的宇宙是有限无边的封闭的二维空间，很难形成"外面"这一概念。 
　　对于蚂蚁必须借助"发达的科技"才能发现的抽象的事实，一只蜜蜂却可以很容易凭直观形象的描述出来。因为蜜蜂是三维空间的生物，对于嵌在三维空间的二维曲面是"一目了然"的，也很容易形成球面的概念。蚂蚁凭借自己的"科学技术"得到了同样的结论，却很不形象，是严格数学化的。 
　　由此可见，并不是只有高维空间的生物才能发现低维空间的情况，聪明的蚂蚁一样可以发现球面的弯曲，并最终建立起完善的球面几何学，其认识深度并不比蜜蜂差多少。 
　　黎曼几何是一个庞大的几何公理体系，专门用于研究弯曲空间的各种性质。球面几何只是它极小的一个分支。它不仅可用于研究球面，椭圆面，双曲面等二维曲面，还可用于高维弯曲空间的研究。它是广义相对论最重要的数学工具。黎曼在建立黎曼几何时曾预言，真实的宇宙可能是弯曲的，物质的存在就是空间弯曲的原因。这实际上就是广义相对论的核心内容。只是当时黎曼没有像爱因斯坦那样丰富的物理学知识，因此无法建立广义相对论。  
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　　广义相对论的实验验证  
　　爱因斯坦在建立广义相对论时，就提出了三个实验，并很快就得到了验证：(1)引力红移(2)光线偏折(3)水星近日点进动。直到最近才增加了第四个验证：(4)雷达回波的时间延迟。 
　　(1)引力红移：广义相对论证明，引力势低的地方固有时间的流逝速度慢。也就是说离天体越近，时间越慢。这样，天体表面原子发出的光周期变长，由于光速不变，相应的频率变小，在光谱中向红光方向移动，称为引力红移。宇宙中有很多致密的天体，可以测量它们发出的光的频率，并与地球的相应原子发出的光作比较，发现红移量与相对论语言一致。60年代初，人们在地球引力场中利用伽玛射线的无反冲共振吸收效应(穆斯堡尔效应)测量了光垂直传播22。5M产生的红移，结果与相对论预言一致。 
　　(2)光线偏折：如果按光的波动说，光在引力场中不应该有任何偏折，按半经典式的"量子论加牛顿引力论"的混合产物，用普朗克公式E=hr和质能公式E=MC^2求出光子的质量，再用牛顿万有引力定律得到的太阳附近的光的偏折角是0。87秒，按广义相对论计算的偏折角是1。75秒，为上述角度的两倍。1919年，一战刚结束，英国科学家爱丁顿派出两支考察队，利用日食的机会观测，观测的结果约为1。7秒，刚好在相对论实验误差范围之内。引起误差的主要原因是太阳大气对光线的偏折。最近依靠射电望远镜可以观测类星体的电波在太阳引力场中的偏折，不必等待日食这种稀有机会。精密测量进一步证实了相对论的结论。 
　　(3)水星近日点的进动：天文观测记录了水星近日点每百年移动5600秒，人们考虑了各种因素，根据牛顿理论只能解释其中的5557秒，只剩43秒无法解释。广义相对论的计算结果与万有引力定律(平方反比定律)有所偏差，这一偏差刚好使水星的近日点每百年移动43秒。 
　　(4)雷达回波实验：从地球向行星发射雷达信号，接收行星反射的信号，测量信号往返的时间，来检验空间是否弯曲(检验三角形内角和)60年代，美国物理学家克服重重困难做成了此实验，结果与相对论预言相符。 
　　仅仅依靠这些实验不足以说明相对论的正确性，只能说明它是比牛顿引力理论更精确的理论，因为它既包含牛顿引力论，又可以解释牛顿理论无法解释的现象。但不能保证这就是最好的理论，也不能保证相对论在时空极度弯曲的区域(比如黑洞)是否成立。因此，广义相对论仍面临考验。  
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　　黑洞漫谈之常规黑洞简介  
　　沸腾的黑洞，你将把物理学引向何方?透过奇异的黑暗，辐射出新世纪的曙光。 
　　19世纪末20世纪初，物理界出现了两朵乌云：黑体辐射与迈克尔逊实验。一年后，第一朵乌云降生了量子论，五年后，第二朵乌云降生了相对论。经过一个世纪的发展，又在这世纪之交，物理界又降生了两朵乌云：奇点困难和引力场量子化困难。这两个困难可能通过黑洞与大爆炸的研究而解决。 
　　基本粒子，天体演化，和生命起源是当代自然科学的三大课题。黑洞与宇宙学的研究与基本粒子，天体演化有密切关系。特别是黑洞的研究涉及一些根本性的问题，有助于我们深入认识自然界，因此，黑洞是本连载的重中之重。 
　　牛顿理论也曾预言过黑洞，将光作为粒子，当光被引力拉回时，就成为一个黑洞。它与现代理论预言的黑洞不同，牛顿黑洞是一颗死星，是天体演化的最终归宿。而现代黑洞，却只是天体演化的一个中间阶段，黑洞也在变化，甚至有些变化异常激烈。黑洞可以发光，放热，甚至爆炸。黑洞不是死亡之星，甚至充满生机。黑洞是相对论的产物，却超出了相对论的范围，与量子论和热力学之间存在深刻的联系。由天体演化形成的黑洞称为常规黑洞。 
　　1972年，美国普林斯顿大学青年研究生贝肯斯坦提出黑洞"无毛定理"：星体坍缩成黑洞后，只剩下质量，角动量，电荷三个基本守恒量继续起作用。其他一切因素("毛发")都在进入黑洞后消失了。这一定理后来由霍金等四人严格证明。 
　　由此定理可将黑洞分为四类。(1)不旋转不带电荷的黑洞。它的时空结构于1916年由施瓦西求出称施瓦西黑洞。(2)不旋转带电黑洞，称R-N黑洞。时空结构于1916-1918年由Reissner和Nordstrom求出。(3)旋转不带电黑洞，称克尔黑洞。时空结构由克尔于1963年求出。(4)一般黑洞，称克尔-纽曼黑洞。时空结构于1965年由纽曼求出。 
　　其中最重要的是施瓦西黑洞和克尔黑洞。因为黑洞一般不带电荷，却大都高速旋转，旋转一周只需千分之几秒甚至更小。一般来说，黑洞平均密度是非常大的，但黑洞质量越大密度越小。太阳质量的黑洞密度为100亿吨/立方厘米，宇宙质量的黑洞密度却只有10^(-23)克/立方米数量级与现在宇宙密度已相差不大，因此有人猜测宇宙可能是个黑洞也不无道理。 
　　黑洞引出了奇点困难，体积为零，密度无穷大的数学奇点应该不会在物理界出现，但是自然界中实在找不到其它的力可以抵抗强大的引力，因此，在奇点附近有可能存在至今未被发现的相互作用或物理定律阻止奇点的形成，这也是研究黑洞的意义之一。  
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　　黑洞漫谈之静态中性黑洞  
　　利用牛顿理论可知，当逃逸速度达到光速时，光也无法从星球表面射出，这就是牛顿黑洞。光的波动说战胜微粒说后，牛顿黑洞被人们淡忘了，因为波是不受引力影响的。有趣的是，从广义相对论计算出的黑洞条件与牛顿理论计算出的完全相同，从现代眼光看，牛顿理论的推导犯了两个错误：(1)将光子动能MC^2写成了(1/2)MC^2，(2)把时空弯曲当成了万有引力。两个错误相互抵消却得到了正确的结论。因此静态中性黑洞的视界半径与牛顿黑洞的半径完全相同。视界就是(在经典范围内，相对论属于经典物理)任何物质都无法逃离的边界。 
　　我们说的黑洞大小是指它的视界大小，黑洞内部其实基本空无一物，只有一个奇点。这个点的体积无穷小，密度无穷大，所有的物质都被压缩到这个点里。先前我们说过，奇点可能不存在，我们把它当很小的点就可以了。我们来看黑洞吞噬物质的场面：假设两艘飞船里分别有两个人A和B，A远离黑洞，B被黑洞吸引。在B看来，它不断的接近黑洞，不断的加速，以接近光速的速度穿过视界，又以极短的时间撞向中心奇点，被压的粉身碎骨，连原子核都被压碎。在A看来，他看不到B的真实过程，他看到B先加速后减速最后停在视界处，逐渐变暗，最终消失。A看到的只是B的飞船上外壳发出的光的行为，B的真实部分早在A不知不觉中撞向了中心奇点。之所以会有减速过程是因为接近黑洞处时间膨胀，使A看到的速度变慢甚至接近零了。A看到的光停在视界上并不与光速不变原理相矛盾，光速不变原理指的是在四维时空中，光走过的四维距离是零。当时空平直时，三维光速是个常数。时空弯曲时，三维空间中光会偏折。在视界处，时空极度弯曲，无穷远处的观察者看到的光速是零。但在视界附近看到的光速还是光速，因为在小区域内时间进度是相同的。光速不变不是简单的指无论在什么情况下光都是所谓的匀速直线运动。不过三维空间中任何物质的速度都不超过光速目前仍是正确的。 
　　通过坐标变换，可以得到宇宙的克鲁斯卡时空，它将全时空分为四个对称区域。奇怪的是我们的宇宙似乎只占两个区域，其中1区是我们普通的宇宙，2区是黑洞视界内的宇宙，3区是一个与我们的宇宙对称的宇宙，通过虫洞与我们的宇宙相连，只是这种虫洞只有超光速信号才能通过，光与普通物质无法通过这种黑洞的虫洞进入另一个宇宙。4区是白洞视界内的宇宙。可以说黑洞理论预言了白洞和另一个宇宙。白洞和黑洞相反，经典范围内是个只出不进的天体，它也符合物质不灭定律，它吐出的物质是原本就存在的。方程中虽有白洞解，但不等于现实中一定存在白洞，只是有存在的可能性。霍金等人证明，小黑洞与白洞不可区分。有人猜测黑洞和白洞可以相互转化，白洞喷发的物质来自黑洞吞噬的物质，甚至宇宙的原始大爆炸就是白洞喷发。按大爆炸标准模型，宇宙最可能的结局是物质收缩为原初奇点。全宇宙的物质收缩为一个点，在这样的极端条件下有可能存在黑洞向白洞转化的条件，从而引发下一轮宇宙大爆炸。  
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　　黑洞漫谈之带电黑洞  
　　带电黑洞又称R-N黑洞，它与不带电黑洞的区别是，它有两个视界。落入黑洞的飞船，一旦穿过外视界，就不可抗拒的穿越内外视界间的空间，但穿过内视界后，飞船将自由的飞翔。在那里飞船不至于落到中心奇点上。在奇点附近有巨大的天体引潮力，会把包括飞船在内的所有物质全部撕碎。不过飞船可以避开奇点。后来研究表明，飞船根本不可能靠近中心奇点，只有光才可以抵达那里。任何有静质量的物体都不能在有限时间内到达奇点。进入内视界之后，还可以从另一个宇宙中的白洞穿出，进入另一个宇宙。这就是带电黑洞的虫洞。这类虫洞是可以穿越的，也就是说我们有可能进入另一个宇宙。 
　　如果不断增加R-N黑洞的电荷，将出现内外视界合二为一的局面。这时的黑洞称为极端R-N黑洞。如果再对极端黑洞加一点电荷，则视界消失，奇点将裸露出来，产生"裸奇异"现象。按目前的观点，奇点不属于时空，那里的性质完全不确定，裸奇点往往会向外发出不确定信息，导致时空和物质演化完全不确定。为了避免这一现象的出现，彭若斯提出了宇宙监督假设：存在一位宇宙监督，它禁止裸奇异的出现。只要把奇点用视界包起来，它发出的不确定信息就不会跑出黑洞，因此不会影响宇宙的演化。但是在内视界内部，进入黑洞的人仍可能看到奇点，仍会受它们的奇异性的影响。彭若斯改进他的宇宙监督假设，认为内视界内部的时空是不稳定的，在微扰下它会"倒"在内视界上阻止飞船进入这类区域。最近的研究表明，内视界内部的确有不稳定的倾向。因此，如果他的假设成立，这类虫洞仍是不可超越的，我们仍然不能进入另一个宇宙。但是，"宇宙监督"究竟是什么?这就像当年不了解大气压强而提出的"自然界害怕真空"一样，提出"自然界害怕奇点"。在物理学上没有解决任何问题。如果假设正确，它必定是一条物理定律。也许是我们还不知道的一条定律，但更可能是我们已经知道的一条定律。随着黑洞热力学的深入发展，物理学家们已经越来越肯定，宇宙监督极有可能就是热力学第三定律：不可能通过有限次操作将温度降到绝对零度。  
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　　黑洞漫谈之旋转黑洞  
　　旋转黑洞又称克尔黑洞，它有两个视界和两个无限红移面，而且这四个面并不重合。视界才是黑洞的边界，是指任何物质(经典物理范围内)都无法逃脱的边界。无限红移面是指光在这个面上发生无限红移，即光从一个边界射出后发生引力红移，红移后的频率为零。这一边界就是无限红移面。先前没有提到是因为施瓦西黑洞和带电黑洞的视界和无限红移面是重合的，但是克尔黑洞并不重合，两个无限红移面分别在内视界内部和外视界外部，它们与视界所围成的空间分别叫做内能层和外能层。由于视界才是黑洞的边界，因此外能层不属于克尔黑洞，只能算作黑洞的附属部分。它们很像一个鸡蛋，克尔黑洞是蛋黄，外能层是外面包围的一圈蛋清。在一定条件下，外能层中的物质可能穿出无限红移面进入外部世界。彭若斯证明在特定条件下，能量较低的粒子穿入能层后，可能从能层中获得能量，穿出时有较高的能量。这就是彭若斯过程。通过此过程反复操作可以提取黑洞的能量，使能层变薄。这些能量是黑洞的转动动能。能层变薄，黑洞转动动能减少。当能层消失后，克尔黑洞退化为不旋转的施瓦西黑洞，因此不能再继续以这种方式提取能量了。克尔黑洞中的中心奇异区不是一个点，而是一个奇环，就是由奇点围成的一条圆圈线。 
　　当黑洞旋转速度加快，内外视界可能合二为一，称为极端克尔黑洞。当旋转速度再增加一点，视界消失，奇环裸露在外面。这与彭若斯的宇宙监督假设矛盾。因此在这一前提下，黑洞的转速是有限制的。当外部飞船飞入克尔黑洞时，会不可抗拒的穿过内外视界间的区域，进入内视界内部后可以在其中运动而不一定落在奇环上。而且飞船可以从这里进入其他宇宙，从另一个宇宙的白洞出来。这就是克尔黑洞预言的可穿越虫洞。可是上期曾说过，宇宙监督认为内视界内部区域不稳定，飞船可能还没有到达这个区域就已经撞向奇环了。因此宇宙监督不仅不允许我们的宇宙受奇异性的干扰，似乎也封住了一切可穿越虫洞的入口，不允许我们去发现另一个宇宙。 
　　纽曼等人把克尔解推广到带电情况，得到了一般黑洞解。由于一般黑洞与克尔黑洞结构相似，主要性质和一些主要现象都非常类似，因此不多做讲解。米斯纳从彭若斯过程中得到启发，认为彭若斯过程没有设定物体的大小。若物体是个基本粒子，就与激光的超辐射原理非常相似。这是受激辐射。爱因斯坦研究原子发光时，提出过存在受激辐射的同时一定存在自发辐射，通俗点讲就是原子发光。因此米斯纳提出黑洞存在自发辐射。后来研究表明，黑洞的确可以通过量子隧道效应辐射粒子，这部分粒子将带走黑洞的能量，角动量，和电荷。最终克尔黑洞，R-N黑洞和一般黑洞退化为施瓦西黑洞。施瓦西黑洞似乎仍是一颗只进不出的僵死的星，仍是恒星的最终归宿。然而霍金打破了僵局，发现了一切黑洞(包括施瓦西黑洞)的共同性质，施瓦西黑洞仍是不断演化的。  
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　　黑洞漫谈之黑洞力学四定律  
　　贝肯斯坦和斯马尔各自独立发现了黑洞各参量之间的一个重要关系式，发现黑洞的静止能，转动动能，电势能三者之间存在相互转化关系。这一公式与热力学第一定律表达式非常相似，而且表达的内容也是能量守恒定律。这一公式被称为黑洞力学第一定律。 
　　在热力学中我们知道，并不是所有满足能量守恒的过程都可以实现，只有同时满足第二定律：封闭系统的熵不能减少这一条件才可以实现。熵增原理是一条与能量守恒有同等地位的物理学原理。实践证明，只要忽略这一原理就会不可避免的遭到失败。1971年，霍金在不考虑量子效应，宇宙监督假设和强能量条件成立的前提下证明了面积定理：黑洞的表面积在顺时方向永不减少。真实的时空都满足强能条件，即时空的应力不能太小，由一个公式描述。两个黑洞合并为一个黑洞面积增大，因此可以实现。但一个黑洞分裂为两个黑洞，面积减小，因此即使满足能量守恒也是不可能实现的。在面积定理约束下，两个等质量黑洞合并，若面积不变可以放出约30%的黑洞能量。面积定理很容易使物理学家们联想到第二定律的熵，它是唯一显示时间箭头的物理定律。贝肯斯坦等人通过黑洞的微观分析，认为黑洞的确存在与面积成正比的熵。面积定理是热力学第二定律在黑洞力学中的具体体现。 
　　先介绍一个概念：黑洞的表面引力。表面引力就是将物体放在视界处(若黑洞旋转就认为物体与视界一起旋转，与视界相对静止)受到的引力场强度。一个系统存在熵就存在温度，在视界面积与熵成正比的前提下容易证明表面引力与温度成正比。前几期提到的极端黑洞证明它们的表面引力为零。也就是说，极端黑洞是绝对零度的黑洞。热力学第三定律告诉我们，不能通过有限次操作把温度降到绝对零度。因此可以存在黑洞力学第三定律：不能通过有限次操作把一个非极端黑洞转变为极端黑洞。它与彭若斯的宇宙监督假设是等价的。它是一条独立于第一定律与第二定律的公理。 
　　热力学还有个第零定律：如果物体A与B达到热平衡，B与C达到热平衡，则A与C也一定达到热平衡。如果类比正确，应该指望黑洞存在一条类似的第零定律。目前已经证明稳态黑洞表面引力是一个常数。人们把这一结论称为黑洞力学第零定律。 
　　因此，黑洞表面引力相当于温度，表面积相当于熵。如果是真温度，黑洞就是个热力学系统，应该存在热辐射，但通常对黑洞的理解是一个只进不出的天体，不会有热辐射。因此1973年前霍金等人强调，黑洞温度并不应该看作真正的温度，因此上述定律没有被称为黑洞力学斯定律。然而1973年霍金发现，黑洞存在热辐射，上述四定律的确就是热力学四定律。  
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　　黑洞漫谈之霍金辐射  
　　1973年，霍金做出重大发现，他证明所有黑洞都有热辐射，其辐射谱是标准的黑体谱。霍金辐射不遵从面积定理，辐射过程中黑洞面积会缩小，质量也会减小。但仍然服从热力学第二定律，因为黑洞的熵虽然减小了，但辐射出的物质熵增加了。它们的和仍是增大的。到目前为止，自然界中没有任何一种力量可以抗拒黑洞附近(视界内)的引力，那么这些粒子是怎样逃出来的呢?要说明这一问题首先要从真空说起。 
　　为解决量子力学中的负能困难，狄拉克提出了"真空不空"的思想，在泡利不相容原理基础上克服了负能困难，并预言了正电子和反物质的存在。真空并不是一无所有的状态，而是能量最低的状态。也就是说正能态都空着，负能态都被粒子填满的状态。量子力学的测不准关系告诉我们，任何可测量的实过程都必须满足测不准关系：粒子坐标不确定度与动量不确定度的乘积不能小于一个很小的常数。也就是说凡是不满足不确定度关系的粒子都是无法观测到的，我们之所以看不到真空负能粒子海中的粒子就是因为它们不满足测不准关系。正电子，反质子，反中子等反粒子已相继被发现，又发现了诸如开斯米尔效应等真空边界效应，都无可辩驳的证明了负能粒子海的存在，已为物理学家们广泛接受。 
　　延伸这一思想可得到真空涨落的概念。负能粒子海不断发生负能粒子向正能区跃迁的过程，真空中每时每刻都在发生虚粒子对的产生和湮灭，真空并不平静，是一种非常热闹的状态。虚粒子对是由一个正能粒子和一个负能粒子组成，负能粒子不能在我们的宇宙中稳定存在，在极端的时间内就会与正能粒子湮灭。但负能粒子可以在黑洞的视界内部长时间存在，这就导致了黑洞视界两侧的一种不对称，从而产生一种可观测的效应。当负能粒子落入黑洞，可以到达奇点使那里的质量减少。而正能粒子留在外面飞向远方。对于远处的观察者，他看到一个正能粒子飞过来，黑洞减少了相应的质量和电荷，因此他认为黑洞辐射出一个粒子。霍金用量子场论的方法严格证明了这种辐射的存在。 
　　对于施瓦西黑洞，温度与质量成反比，也就是说黑洞越小温度越高。常规黑洞温度很低，接近绝对零度，霍金等人认为宇宙中不止存在常规黑洞，在宇宙大爆炸初期会产生巨大的压力，在一些局部区域会将一些物质压缩为微型黑洞，这些黑洞迅速吸收周围的物质而长大，成为10亿吨级的小黑洞。这类黑洞的特点是温度高达一千亿度，辐射功率约一千万千瓦，相当于一个特大型发电站，不仅不黑，反而是最明亮的光源，半径只有质子大小，核子数约为10^39个，与基本粒子间静电力与万有引力之比大致相等。小黑洞的寿命大约是100亿年相当于宇宙年龄。也许只是巧合，也许隐含着深刻的道理。黑洞存在负的热容，温度越高放热越多，使质量减少，从而促进温度升高，放出更多的热量，形成雪崩效应，最终小黑洞会爆炸消失，小黑洞爆炸类似于宇宙大爆炸，研究小黑洞对天体演化这一课题意义重大。  
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　　黑洞漫谈之黑洞涉及的根本问题  
　　黑洞之所以被称为二十一世纪的主旋律是因为它涉及到了物理学中的一些根本问题。比如，小黑洞涉及到大爆炸，白洞，宇宙年龄，质子大小，静电力与引力强度比等等。总之，涉及到宇宙生成问题。常规黑洞涉及到宇宙大尺度模型，我们的宇宙是否真是一个大黑洞?是否存在一个超巨型黑洞向白洞转化的一场大爆炸?"大爆炸"一般指物质和时空一起在大爆炸中产生，是时空本身在爆炸，而不是物质在现有时空中爆炸。 
　　黑洞触动了物理学的基础。比如，可能破坏重子数守恒定律。重子数守恒是指质子，中子，超子等所谓重子的总数永远是不变的。此定律在基本粒子理论中有重要作用。例如：原子弹，氢弹，反应堆，以及恒星内部的热核反应可以释放巨大的静止能，但是它们的原子能利用率却不到1%。这是由重子数守恒限制的。参与核反应的重子不能减少，因此核反应释放的能量是核子间结合能的差额，一般不超过1%。根据黑洞无毛定理，黑洞只有质量角动量电荷三个参量，物质的其他性质(比如重子数)进入黑洞后完全消失，因为重子已经在奇点附近被压碎了。但黑洞通过霍金辐射放出的粒子只决定于质量角动量电荷三个参量。黑洞发射重子和反重子的几率相等。因此，通过黑洞的形成和消失使物质中巨大数量的重子消失了，从而破坏重子数守恒。黑洞有比量子力学更大的不确定性，我们对黑洞内部细节并不十分清楚，对黑洞放出的粒子状态不能作多少预言。任何物质都可以塌缩为黑洞，但除了质量角动量电荷之外，其他一切参量都彻底消失了。如果此黑洞再向外放出物质，就已经只取决于这三个参量了。因此，当将产生黑洞前的物质状态和黑洞再消失的过程中放出的物质比较时，除了质量角动量电荷外其他物理量其他物理量可能就全都不守恒了。因此，似乎只有两种可能，一是没有其他守恒律，二是黑洞产生和再消失是不可能的或者要受到极大的限制，使它不影响其他定律。 
　　黑洞还引出了物理学中的奇点困难，奇点是时空曲率无限大的地方，是时空的病态部分。任何物理定律面对这样一个点都无能为力。目前绝大多数物理学家都不承认时空中存在奇点，然而却找不到解决的方法。奇点困难已经成为21世纪两大疑难之一。新的理论有希望从这里得到发展。  
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　　黑洞漫谈之奇点困难  
　　空间究竟有限还是无限?时间究竟有没有开始和结束?数千年来，这两个问题一直停留在哲学思辨上。广义相对论问世后，改变了这一状况，它提出，空间肯定是无边的，虽然不能确定它是否有限，但已明确给出了决定空间是否有限的判据。热力学第三定律禁止时间有开始和结束，只要第三定律正确，时间就应该是无限的。时间的无限性与广义相对论的奇点困难密切相关。 
　　广义相对论告诉我们，黑洞内部有一个奇点或奇环，膨胀的宇宙起源于大爆炸初始奇点，脉动的宇宙还有一个终结奇点。这些奇点和奇环与坐标系选择无关，反映时空内在的性质。奇点处时空曲率无限大，物质密度无穷大。奇点是物理理论无法了解的地方，随时可能产生无法预测的信息。奇环附近还有"闭合类时线"，沿着这类曲线运动的人会回到自己的过去。这些事件与因果律发生了冲突。 
　　人们不希望时空中有奇点，有些人推测真实的事空没有奇点，上述奇点是因为我们的模型太理想化了。比如，黑动要"球对称"或"轴对称"，这都是理想化模型，只要对称性不绝对严格就不会出现奇点和奇环。但是彭若斯不相信这些推测，他认为奇点是不可避免的，通过微分几何的严格证明，他针锋相对的提出了"奇点定理"。这一定理说，只要广义相对论正确，因果性成立，那么任何能量非负且有物质存在的时空都至少有一个奇点。霍金也参加进来，给出了另外的证明。彭若斯和霍金在证明过程中对"奇点"概念进行了重新认识，提出了极其重要的新思想：奇点应该看作时间的开始或终结。因此奇点定理的实质内容是：广义相对论正确，因果性成立，能量非负且有物质存在的时空中，至少有一个可实现的物理过程，它的时间有开始或有终结，或既有开始又有终结。 
　　总之，奇点定理告诉我们，时间是有限的。这与热力学第三定律发生了冲突。后来研究表明，奇点定理是在绝对零度或温度无穷大环境下证明的，没有考虑温度的影响，也就是说，奇点定理是在非物理的情况下证明的，它违背了热力学第三定律。有理由相信，热力学第三定律可以排除奇点，保证时间的无限性。在这一回合中第三定律占了上风。但第三定律具体通过什么方式来阻止奇点的形成仍不十分清楚，因此时间是否有限这一问题还不能做出非常肯定的回答。 
　　由霍金辐射一节我们知道，黑洞的热效应与真空密不可分。真空并不像想象的那样简单，它有着极为丰富的内涵。为使我们对真空有一个大致的了解，下期内容将以黑洞漫谈之真空效应结束黑洞方面的内容。  
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　　黑洞漫谈之真空效应  
　　在霍金辐射一期中已经提到了真空的一些性质，这些内容不再重述。在霍金提出黑洞有热辐射之前，安鲁证明了安鲁效应：匀加速直线运动参考系中的观察者处在热浴中。也就是说，原本一无所有的空间，所有的惯性观察者都认为是真空，而在非惯性系中的观察者却发现自己所在的空间不是真空，自己周围充满了热辐射，其温度与加速度成正比。这证明真空与参考系的选择有关，真空也是相对的。而且温度也不是绝对的，它也依赖于参考系的选择。由于这一效应过于微弱，目前实验还无法观测到。安鲁还证明，真空态与热平衡态有共同的本质，选择不同的能量零点，二者之间可以相互转化。 
　　霍金提出黑洞热效应后，安鲁意识到安鲁效应可能与霍金效应有相同的本质。后来证明，这两个效应都是弯曲时空的一种普遍性质，与时空弯曲的细节无关，在证明的过程中甚至用不到爱因斯坦的场方程。它们不是动力学效应，而是一种"边界"效应，取决于坐标系的选择。安鲁效应表明，热辐射起源于真空能级的变化。安鲁效应的温度正比于加速度，也就是正比于此加速系的惯性场强。所以惯性力可看成惯性的经典效应，力学效应，而安鲁效应可看成惯性的量子效应，热效应。类似的，霍金辐射也起源于真空能级的变化，霍金效应的温度正比于黑洞的表面引力，也就是正比于引力场强度。因此万有引力可看作引力场的经典效应，力学效应，而霍金效应可看作引力场的量子效应，热效应。因此惯性力与万有引力也起源于真空能级的变化，惯性力与万有引力有相同的本质和起源，这就是爱因斯坦著名的等效原理。惯性力既不像牛顿认为的那样起源于绝对空间，也不像马赫断言的那样起源于遥远星系，惯性效应实质上是一个起源于加速引起的真空"形变"的局域效应，惯性力就是真空"形变"所造成的反作用力。因此惯性作用也不是超距作用，它与普通力一样，也有反作用力。万有引力也不是直接相互作用，而是通过"形变"的真空相互作用。引力场就是"形变"的真空场。由此可见真空传递信息的速度为光速。 
　　霍金辐射一节中曾提到过开斯米尔效应。它是指放在真空中相距很近的两块板，由于板间真空的量子涨落而存在一种吸引力(不是万有引力)，这一引力是由真空发生变化引起的，理论计算两板间的引力与板间距的四次方成反比。此效应首先被荷兰莱顿实验室观测到，与理论计算相符。总之，无处不在又变化多端的真空存在很多效应，尤其是弯曲时空中真空的研究使人们大开眼界，黑洞理论与真空理论相结合，有希望解开物理学中的许多疑团。  
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　　宇宙模型之大爆炸标准模型  
　　标准模型是建立在宇宙学原理和爱因斯坦场方程基础上的宇宙模型，也就是大爆炸模型。这是40年代由伽莫夫，阿尔芬和赫尔曼提出的。他们认为宇宙是在100多一年前由一个超高温超高密度的原始火球(宇宙蛋)发生大爆炸而产生的。宇宙学原理是指宇宙中所有的空间位置都是等价的，也就是说观察者站在宇宙中的任何位置观察宇宙，他看到的大尺度特征都是一样的，宇宙在空间上是均匀的，各向同性的。 
　　通过求解场方程可得到三个解，宇宙的未来由现在的宇宙平均物质密度决定。若小于或等于临界密度，宇宙会一直膨胀下去。若大于临界密度，宇宙膨胀到一定阶段会转向收缩，最终会回到一个奇点。目前测得的宇宙密度小于临界密度，似乎宇宙应该永远膨胀下去，宇宙是无限无边的。但宇宙学家们大都认为宇宙应该是脉动的，即先膨胀后收缩。因为测定宇宙未来还有一种测定减速因子的方法，即测定宇宙膨胀率的变化率。这种方法更为可靠一些，通过减速因子的测量，证明宇宙是脉动的。因此宇宙学家们认为宇宙中还有大量没有被发现的暗星云，暗星系等暗物质，也有人猜测中微子有静止质量来补充失落的物质。 
　　大爆炸初期的万分之一秒，光子能量非常大，甚至超过强子的静止能，因此可以通过强相互作用产生各种强子。温度降到一万亿度时粒子处于热平衡状态，进行着激烈的强子反应。大爆炸后百分之几秒，温度降到一千亿度时，光子能量低于重子静止能，重子反应停止，正反重子也迅速湮灭，反物质消失，重子中只剩一些质子和中子。由于它们静能之差不大，可以通过和轻子的反应相互转化，质子和中子数几乎相等，由于中子质量略大于质子质量，随着温度降低，中子向质子的转化占优势，结果中子减少，质子增多。大约4秒钟后，温度降到50亿度以下，不足以产生正反电子对，正反电子开始湮灭，正电子消失。使质子和中子的转化停止，中子占14%，质子占86%。大约三分钟后，温度降到十亿度，热运动不足以破坏氘核，中子和质子迅速结合为氘核，又通过各种反应形成氦核。反应完成后氦约占28%左右，刚好和天文观测的氦丰度一致。大约50万年后，温度降到三千到四千度，质子和电子结合为氢原子，其他稳定原子也形成了。此时的光子能量很低，已不能引起原子电离，更不能引起核反应了。因此从这时起，宇宙对光子基本是透明的，光子和粒子的演化从此就互相分开了。这时的辐射约3000K，为黑体辐射谱。经过一百多亿年的膨胀和降温，这几千度的热光变成了冰冷的3K左右微波背景辐射。这正是美国的彭齐亚斯和威尔逊发现的2。7K微波背景辐射。由于大爆炸理论的前提是公认的宇宙学原理和广义相对论，而且该模型又和哈勃红移，氦丰度，背景辐射及射电源计数等主要天文观测结果相吻合，因此是目前公认的宇宙模型，称为标准模型。但还有许多问题没有解决，而且仍有三个原则性问题：(1)初始奇点(2)极早期宇宙情况(3)正反物质初始不对称的原因没有解决。所以标准模型还不能定论。  
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　　宇宙模型之稳恒态宇宙学和等级宇宙模型  
　　稳恒态宇宙学是几位年轻的英国天体物理学家邦迪，戈尔德和霍伊尔在1948年提出的。他们的观点是：在相对论中时空是统一的，既然宇宙学原理认为所有的空间位置都是等价的，那么所有的时刻也应该是等价的。也就是说，天体(物质)的大尺度分布不但在空间上是均匀的和各向同性的，而且在时间上也应该是不变的。也就是在任何时代，任何位置上观察者看到的宇宙图像在大尺度上都是一样的，这一原理称为"完全宇宙学原理"。 
　　根据"完全宇宙学原理"，哈勃常数不仅对空间各点是常数，而且不随时间变化。所以宇宙空间的膨胀在时间和空间上都是均匀的。宇宙空间在膨胀，而物质的分布又与时间无关，这样就必须有物质不断产生出来以"填补真空"，也就是填补宇宙膨胀所产生出来的空间。通过完全宇宙学原理和爱因斯坦场方程可以求出宇宙的时空结构，可以得到宇宙的三维曲率为零，也就是三维空间是平直的。稳恒态宇宙学最大的特点是要求物质和能量不守恒，据计算，物质的相对产生率为三倍的哈勃常数，也就是每年在二到三立方公里的体积内产生相当于一个质子质量的物质来。稳恒态宇宙学可以避免奇点，但它也有许多原则性困难，比如，它要求物质不灭定律不成立。为此，霍伊尔提出修改爱因斯坦场方程，他认为新产生的物质是由新产生的真空由高能级向低能级跃迁引起的真空相变产生的。稳恒态宇宙学出台后曾经引起过轰动，但这种原则性的大改动是不能轻易采取的，除非新理论取得了大的成就，并且与观测事实符合得很好，但实际上稳恒态宇宙学与观测符合的程度并不好，不如大爆炸宇宙学，因此目前还无法撼动大爆炸的根基，成为标准模型。 
　　月亮绕地球转，地球绕太阳转，太阳绕银河的银心转，银河又在星系团中转……从朴素的观点来看，宇宙应该是有这样一种无限的阶梯组成的，无穷无尽。观测表明，在星系团的尺度上，也就是一千万光年到一亿光年尺度上，天体分布是这种阶梯状，但再往上就没有这种现象了，星系团在空间的分布是均匀的。以伏库勒为代表的少数人认为，在一亿光年以上也是这种阶梯状分布，只是目前观测能力不够，没有发现这种现象。这一模型称为等级宇宙模型。但由于缺乏理论基础，而且天文观测证据几乎没有，因此等级宇宙模型的前景不容乐观。  
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　　引力，热与时间  
　　物理学中两个特别值得注意的领域是广义相对论和热力学。除去广义相对论外的所有物理领域(包括热力学)都将时空看作与物质和运动无关的背景，只有广义相对论认为时空背景不能脱离物质和运动。除去热力学之外所有的物理领域(包括广义相对论)都不认为时间由方向，都是可逆的，时间反演成立。只有热力学，他的第二定律显示时间箭头，认为时间有方向，真实的物理过程是不可逆的。第三定律认为真实的物理过程不应该处在绝对零度。 
　　广义相对论认为时间是可逆的，比如如果我们看太阳系行星运动的录像，无论是正放还是倒放，它们都符合广义相对论。行星运动不是热运动，它们的运动不涉及温度。从这里我们无法判断时间的流向，时间无论向哪个方向流都没有矛盾。但是我们将镜头聚焦在地球的一个农村里，如果我们看到一头牛冲进农夫家中一阵横冲直撞，碗碟碎了一地之后牛又冲了出来，我们就知道时间是向前流逝的，录像是正放的。但如果我们看到一头牛倒着冲进农夫家中，地上的碎片组合成碗碟又摆到桌上，牛又倒着冲出来，我们就可以判断录像放反了，真实的物理世界是不可能出现这种现象的。也就是说，真实的物理世界受到许多基本原理的制约，并不像数学世界那样随心所欲。 
　　物质所有的属性中只有"热"和"引力"(时空弯曲)是万有的，任何物质都存在的，而且它们都是不可屏蔽的，所谓绝热壁只是一种想象的东西。恒星和星系之所以稳定存在，是靠万有引力和热运动的排斥作用使物质能够达到一定的平衡，稳定存在。当星体塌缩为黑洞时，居然有温度出现，万有引力发展到极端形成的奇点违背热力学第三定律。可见热与引力有深刻的本质联系，不能将引力与电磁力，强力，弱力等同看待，引力不是真正的力，它不仅仅是时空的弯曲，而且与热不可分割。因此，任何不考虑热的引力理论都可能会遇到一些原则性困难，相对论中的奇点困难就是其中之一，引力场量子化困难也可能与不考虑热有关。如果建立一种有限温度下的引力理论，也许能克服这两个困难。 
　　热力学理论至今未纳入相对论的框架，与相对论之间存在着矛盾冲突。广义相对论告诉我们，引力与时间有关，刚刚又谈到引力与热有关，而热是与时间有关的，热力学四定律都是关于时间的公理。我们可以朦胧的感觉到引力，热与时间之间存在一个三角关系。因此有必要将热力学改造为与相对论相适应的形式，有可能引力与热的结合会诞生新的理论。  
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　　相对论总结  
　　在20世纪的100年中，量子论和相对论都获得了极大的成功。从波尔和索末菲的早期量子论到薛定谔、海森堡、波恩、泡利、狄拉克的量子力学，从二次量子化、重正化到杨振宁和米尔斯的规范场论的建立，从弱电统一、大统一到超弦理论的提出，量子论已经发展为相当成熟的理论，并广泛深入到人类的科研、生产和生活之中。 
　　爱因斯坦最初提出狭义相对论，是一个宏观高速运动的理论。他把时间和空间联系为一个不可分割地整体（四维时空），把能量和动量联系为一个不可分割的整体（四维动量）。后来的广义相对论进一步认为物质与时空也是不可分离的，它们存在相互作用：物质引起时空弯曲，时空影响物质运动。广义相对论后来用于研究宇宙的结构和演化，使人们认识到，宇宙同生物界及人类自身一样，也处在不断演变和进化过程中。 
　　广义相对论预言和描述了一朵至今尚未发现的灿烂花朵——黑洞。黑洞最初被认为是一颗死亡之星，后来突然发现黑洞有丰富的内涵，它有量子效应和热效应，有着充沛的生命力，是一颗生命之星。黑洞表面引力可视为温度，表面积可看作熵，有负的热容量，发出热辐射后，自身温度反而升高，因此与外界难以形成稳定的热平衡。大黑洞温度很低，小黑洞有极高的温度，最终会爆炸。 
　　广义相对论的研究，特别是黑洞理论的研究，引出了物理学的一个基本困难——奇点困难。物理学的另一个困难也来自弯曲时空的研究。多年探讨表明，引力场量子化后不能重正化，存在一些无穷大项没法消除，即使采用现在的任何一种超对称、超引力和超弦方案都解决不了这一问题。相对论明确指出引力波的存在，美国科学家泰勒和赫尔曼发现了脉冲双星，提供了引力波的间接证据，因此他们共同获得了1993年的诺贝尔物理学奖。所以引力场量子化的想法是合理的，却总不能成功。人类知道的四种相互作用中，前三种都量子化了，唯独引力场碰到了大麻烦。奇点困难和引力场量子化困难是21世纪前夜摆在物理学工作者面前的两大难题，它们有可能把物理学导向一场新的革命。我们可以隐约的感到，物理学似乎再一次处于重大变革的前夜，新的理论必定是现代物理学各分支的一种统一，尤其是相对论和量子论在更高水平的统一。 
　　从人类有自我意识起，就开始不懈的寻求自然界的终极奥秘。从亚里士多德到伽利略，再到牛顿、爱因斯坦……每一步都走得那么艰辛，每一步却又都掀起一场空前的变革，科学的威力已经使人们深信，科学可以使这个时代的傻瓜胜过上个时代的天才。我们可以嘲笑亚里士多德，也许不久之后会有人嘲笑爱因斯坦，但这终究不过是傻瓜在嘲笑天才。我们知道亚里士多的不知道的东西，比如地球绕着太阳转，但我们拥有的只是别人告诉我们的知识，我们更需要的是思想，是一种天才的预见性。你给我一个苹果，我给你一个苹果，我们每人只有一个苹果；你给我一种思想，我给你一种思想，我们就各自拥有两种思想。只有知识而没有思想的人，可能会是个很好的老师，却绝不会是一个真正的科学家。

科幻题材资料 单星控制说（新宇宙形成论）
　　最早的宇宙时代：有一颗巨大的颗子球，约为70亿光年，由于它时刻进行着引力收缩，它又是实心的。终于，在它的自身引力下，它粉碎了，又进过了长时间的粒子碰撞，粉碎的粒子变成了球形的颗子（颗子，一种新粒子，实心的，物质的极限。）。
　　幼年宇宙期：颗子间互相粘合，聚成一个个没有核心只有一层颗子层（紧密相接）的战子（战子一种新粒子，不可毁灭。。颗子层也自转，是围绕虚拟的中心转动，就是离心力的作用。颗子是实心的，所以没有其他运动。战子们也互相紧密相接，形成了战子球，此时约90亿度。由于离心力的作用和杠杆原理，
　　内部5分之一体积的战子球形区的转速不断减慢，引力不断增强。而外部的转速却增高，引力减弱。它们俩分开来。内部战子球形区继续收缩，由于颗子是实体的，有弹性。战子球形区立即崩溃，爆炸、（叫做初新星爆炸，其他星没有这一过程，因为其他星是直接由分子组合而成的）粉碎成战子。可力量太小了，并没冲动外部。内部的战子们进一步结合，3个3个一结合，像中子的结构一样。从超子、极子、能子、夸克到中子。有的超子遇不上其他超子，便独立起来，叫做电子。环绕一些中子形成质子，质子又和中子因距离引力的限制，形成了不同的原子核，电子们又反向（相对于质子）环绕原子核形成了原子、分子、各种元素。然后它们不断聚合、收缩，形成一颗约5亿光年（直径）的超巨大原始星。它没有卫星这就是日后控制宇宙命运的中央单星，由于巨大的星寿命短，所以仅一百年后，它便以极超新星（日本人的发现）的形势崩溃了。
　　中年宇宙期：这个力量达到了足够大，立即把战子球的外部给轰碎了。这也就是宇宙大爆炸，此时约一百亿度。
　　被炸碎的战子连同中央单星的外层一起化成战子，战子们进一步结合，3个3个一结合，像中子的结构一样。从超子、极子、能子、夸克到中子。有的超子遇不上其他超子，便独立起来，叫做电子。环绕一些中子形成质子，质子又和中子因距离引力的限制，形成了不同的原子核，电子们又反向（相对于质子）环绕原子核形成了原子、分子、各种元素。以后，大部分的宇宙就按照现今的学说发展了。
　　宇宙大爆炸后，中央单星的内核已经变成了一个黑洞（中央黑洞）。但是中央黑洞以外的宇宙物质，已经被中央单星的极超新星轰到中央黑洞的史瓦西半径外面去了，它们脱离了黑洞的食力（致使吸入的引力），但没脱离它的引力（太阳吸地球式的）。在宇宙大爆炸时，中央黑洞以外的宇宙物质们，主要靠中央单星的极超新星爆炸力膨胀，所以非常快。宇宙大爆炸后，物质们已经变成了元素。元素们像地球绕太阳地绕着中央黑洞，但是它们的离心力大于吸引力，于是，宇宙就不断地加速膨胀。
　　宇宙里有许多空洞，这是黑洞的缘故。宇宙大爆炸时，由于强大的压力，满宇宙产生了许多黑洞。质量一半和一半以上于中央黑洞的黑洞，吸的周围什么也没有，就形成了空洞。
　　其他的小的黑洞，便吸引宇宙物质，组成类星体，在它的作用下，变成星系。还有一些居中的，压缩到超子星的就变成总星系的中心，围绕中央黑洞转。压缩到极子星的就变成超银河团的中心，围绕超子星（上文的）转。压缩到能子星的就变成银河团的中心，围绕极子星（上文的）转。压缩到夸克星的就变成银河群的中心，围绕能子星（上文的）转。然后是各星系的黑洞，围绕夸克星转。
　　老年宇宙期：随着中央黑洞的不断压缩，其变成了夸克星，然后是能子星，然后是极子星，然后是超子星。超子星时，宇宙不膨胀了，平衡了。中央单星的引力在这时终于追上了它的自转产生的全宇宙离心力，达到全宇宙的平衡。再以后，中央单星压缩为战子星，宇宙大收缩的时代终于来临了。尽管战子星只是超子星的三分之一，但引力和离心力这个东西，可是差一点就变化。
　　星系撞击星系，恒星互相融化了。各黑洞和其他能吃掉天体的星，如中子星，白矮星，超子星等，也互相吃掉了。中央单星开始还能吃掉一些星体，恒星融化，黑洞互吃之后，全宇宙变为战子球状态，密度增大，中央单星也被撕碎了。整个又是一个战子球，温度90亿度以上。回到幼年宇宙期，但是没有形成颗子球，因为颗子是实心的，不可毁灭，所以战子也异常坚固，不可毁灭。所以，宇宙最后只剩下了战子球，重新进入了幼年宇宙期。以后就是从幼年宇宙期开始不断地循环。

科幻题材资料 时光倒流之谜团
　　相信许多人在欣赏美国影片《回到1872年》之余，为主人公不惜生命代价，回到过去拯救芝加哥市民的义举而击节赞叹时，总以为这是艺术家的虚构。因为，中国古代哲人孔子早就有过“逝者如斯夫”的名言，时光匆匆，怎能倒流呢? 
　　然而，大千世界创造的奇迹却又明白无误地告诉我们，在我们即将过去的20世纪里，时光倒流竟不可思议地发生了。 
　　意大利客机的空中历险 
　　1994年初，一架意大利客机在非洲海岸上空飞行。突然，客机从控制室的雷达屏幕上消失了。正当地面上的机场工作人员焦急万分之际，客机又在原来的空域出现，雷达又追踪到了客机的讯号。 
　　最后，这架客机安全降落在意大利境内的机场。然而，客机上的机组人员和315名乘客，并不知道他们曾经“失踪”过。 
　　机长巴达里疑惑不解地说：“我们的班机由马尼拉起飞后，一直都很平稳，没有任何意外发生，但控制室竟说失去班机的踪影，实在有点不寻常。” 
　　不过，事实却不容争辨：到达机场时，每个乘客的手表都慢了20分钟。无独有偶。据资料记载，1970年也发生过类似的奇闻。当时，一架727喷气客机在飞往美国迈阿密国际机场的旅途中，也无故“失踪”了10分钟。10分钟以后，客机也在原来的地方出现；接着，安全飞抵目的地。客机上的所有人也都不知道发生了什么事，而最终使他们相信的理由也是因为所有的手表都慢了10分钟。对此现象，专家们认为惟一的解释是：在“失踪”的一刹那，时间“静止”不动了，或者说出现了时光倒流。 
　　现代银币进入古代庙宇 
　　就在意大利客机空中历险的同一年，传媒又披露了发生在埃及的时光倒流4000年的奇迹新闻：一枚尚未发行的现代银币，被深藏在一座太阳神庙的地底下。 
　　当时，一个由法国考古学家组成的考古工作队，来到尼罗河畔最早出现人类活动的地区进行科学考察。他们发现了一座太阳神庙，距今已有4000年的历史。 
　　由于人迹罕至，庙宇早已倾塌，仅是废墟一座，故而显得十分，荒凉、破败。当考古学家在对废墟进行发掘时，在一块古老的石碑下，发现了一枚深埋在地下的银币。奇怪的是，这不是一枚古埃及银币，而是一枚美国银币；更加奇怪的是，这又不是一枚美国古银币，而是一枚现代银币。最不可思议的是：这是一枚已经铸造好、准备在1997年才进入市场流通、面值25美分、尚在美国金库中“留守”的未流通银币。美国的现代银币，为何“跑到”4000年前的古埃及庙宇中?科学家们百思不得其解。 
　　“目睹”金字塔的建造 
　　随着前苏联的解体，一些机密文件不断面世，科学家’查阅到其中也有时光倒流的内容。那是在1971年8月的一天，前苏联飞行员亚历山大&#183；斯诺夫驾驶米格21型飞机在做例行飞行时，无意中“闯入”了古埃及。于是，他看到了金字塔建造的场面：在一望无际的荒漠中，一座金字塔巍然矗立，而另一座金字塔刚刚奠起塔基…… 
　　美国飞行员进入中世纪 
　　1986年，一位美国飞行员驾驶SR71型高空侦察机飞越佛罗里达州中心城区时，突破“时空屏障”，来到了中世纪的欧洲上空。他在递交给军方有关部门的报告中这样说，飞机掠过树梢，可以感受到巨大的篝火发出的热浪，成堆的尸体令人触目惊心。专家们调查后指出：这位空军飞行员看到的是欧洲历史上发生著名的“黑死病”的情景。由鼠疫引发的瘟疫波及整个欧洲大陆，成千上万的人倒毙街头，是一场名副其实的灾难。 
　　绝密报告来自北约 
　　如果说，上述因时光倒流而回到从前只是偶然发生就并不稀奇，甚至令人怀疑。蹊跷的是，物理学家马西教授也向世人展示了来自北约的绝密报告，报告中所描述的事实，同样令人匪夷所思：1982年，一位北约飞行员在一次从北欧起飞的飞行训练中，他的视野里，竟然出现了数百只恐龙，飞机竟然来到了史前非洲大陆。一位北约飞行员在飞行途中，“误入”第二次世界大战时期的德国战场。盟军和德军战机的飞行员都看见了他，他也‘看见了他们，仅仅1分钟后，他又回到了现实。 
　　时光可以倒流吗? 
　　从实际上说，人类的智慧尚不足以阻挡时间的飞进；而从理论上来说，时光倒流，回到从前绝非不可能。根据爱因斯坦的理论，时间和空间可以在光速中发生变化。所以，假如一个物体以30万千米／秒的光速飞行时，空间可以缩短，时间可以变慢。加利福尼亚州立大学的一位物理学家通过计算后称：人类从地球到达仙女’座需要20万年，而在光速飞船上仅需20年。 
　　那么，这种美妙的事情是否会真的发生呢?回答是肯定的。因为科学家们已经发现宇宙中存在比光速还要快的神秘质点。 科学家们研究发现：当太空船经过重力场时，把重力场的拉力转换成推力，太空船在那段时间内，便可以以光速甚至超光速飞行。美国航空航天局的专家们已经创立了“时空场共振理论”，这是以爱因斯坦和德国物理学家海森堡的“统一场论”为基础建立的。其要旨是：借助电磁、重力、光速和时空共同演变的伸缩性，瞬间跨越恒星际空间。到了那时，‘时光倒流将不再是个待解之谜。 
　　关于时光倒流的科学研究 
　　美国物理学家福特和罗曼认为，爱因斯坦的相对论并没有严格排除快于光速的旅行或时光旅行。时光旅行须具备两大条件，即“虫孔”和“负面能源”。宇宙间不同的时间和空间通过“虫孔”可以互通。“负面能源”可以抗拒地心引力，用来打开“虫孔”，稳定“时光隧道”。牛津大学理论物理学教授强森也相信有朝一日，人类将能够遨游宇宙，纵横古今。 塔弗兹大学的福特教授说，“回到过去”从逻辑上就有问题：电影里面，回到祖父母未曾谋面的时代，孙子“阻挠”他们见面，就不会有父母产生，当然孙子“主角”就更不可能诞生了。不过，“可能派”提出妙论说，来到“过去”的人无法像电影那位孙子想阻挠或干预过去已经发生的事，“时光旅客”只能观看，不能动手改变过去，这就没有逻辑问题了。


科幻题材资料 虫洞 － 转贴两篇文章
　　文章一
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　　虫洞的出现，几乎何以说是和黑洞同时的。
　　在史瓦西发现了史瓦西黑洞以后，理论物理学家们对爱因斯坦常方程的史瓦
　　西解进行了几乎半个世纪的探索。包括上面说过的克尔解、雷斯勒——诺斯特朗
　　姆解以及后来的纽曼解，都是围绕史瓦西的解研究出来的成果。我在这里将介绍
　　给大家的虫洞，也是史瓦西的后代。
　　虫洞在史瓦西解中第一次出现，是当物理学家们想到了白洞的时候。他们通
　　过一个爱因斯坦的思想实验，发现时空可以不是平坦的，而是弯曲的。在这种情
　　况下，我们会十分的发现，如果恒星形成了黑洞，那么时空在史瓦西半径，也就
　　是视界的地方是与原来的时空完全垂直的。在不是平坦的宇宙时空中，这种结构
　　就以为着黑洞的视界内的部分会与宇宙的另一个部分相结合，然后在那里产生一
　　个洞。这个洞可以是黑洞，也可以是白洞。而这个弯曲的视界，叫史瓦西喉，也
　　就是一种特定的虫洞。
　　自从在史瓦西解中发现了虫洞，物理学家们就开始对虫洞的性质感到好奇。
　　我们先来看一个虫洞的经典作用：连接黑洞和白洞，成为一个爱因斯坦——
　　罗森桥，将物质在黑洞的奇点处被完全瓦解为基本粒子，然后通过这个虫洞（即
　　爱因斯坦——罗森桥）被传送到这个白洞的所在，并且被辐射出去。
　　当然，前面说的仅仅是虫洞作为一个黑洞和白洞之间传送物质的道路，但是
　　虫洞的作用远不只如此。
　　黑洞和黑洞之间也可以通过虫洞连接，当然，这种连接无论是如何的将强，
　　它还是仅仅是一个连通的“宇宙监狱”。
　　虫洞不仅可以作为一个连接洞的工具，它还开宇宙的正常时空中出现，成为
　　一个突然出现在宇宙中的超空间管道。
　　虫洞没有视界，踏有的仅仅是一个和外界的分解面。虫洞通过这个分解面和
　　超空间连接，但是在这里时空曲率不是无限大。就好比在一个在平面中一条曲线
　　和另一条曲线相切，在虫洞的问题中，它就好比是一个四维管道和一个三维的空
　　间相切，在这里时空曲率不是无限大。因而我们现在可以安全地通过虫洞，而不
　　被巨大的引力所摧毁。
　　那么虫洞都有些什么性质呢？
　　利用相对论在不考虑一些量子效应和除引力以外的任何能量的时候，我们得
　　到了一些十分简单、基本的关于虫洞的描述。这些描述十分重要，但是由于我们
　　研究的重要是黑洞，而不是宇宙中的洞，因此我在这里只简单介绍一下虫洞的性
　　质，而对于一些相关的理论以及这些理论的描述，这里先不涉及。
　　虫洞有些什么性质呢？最主要的一个，是相对论中描述的，用来作为宇宙中
　　的告诉火车。但是，虫洞的第二个重要的性质，也就是量子理论告诉我们的东西
　　又明确的告诉我们：虫洞不可能成为一个宇宙的告诉火车。虫洞的存在，依赖于
　　一种奇异的性质和物质，而这种奇异的性质，就是负能量。只有负能量才可以维
　　持虫洞的存在，保持虫洞与外界时空的分解面持续打开。当然，狄拉克在芬克尔
　　斯坦参照系的基础上，发现了参照系的选择可以帮助我们更容易或者难地来分析
　　物理问题。同样的，负能量在狄拉克的另一个参照系中，是非常容易实现的，因
　　为能量的表现形式和观测物体的速度有关。这个结论在膜规范理论中同样起到了
　　十分重要的作用。根据参照系的不同，负能量是十分容易实现的。在物体以近光
　　速接近虫洞的时候，在虫洞的周围的能量自然就成为了负的。因而以接近光速的
　　速度可以进入虫洞，而速度离光速太大，那么物体是无论如何也不可能进入虫洞
　　的。这个也就是虫洞的特殊性质之一。
　　但是虫洞并没有这么太平。前面说的是在安静的相对论中的虫洞，在暴躁的
　　量子理论中，虫洞的性质又有了十分重要的变化。
　　我们想先来看在黑洞中的虫洞，也就是史瓦西喉和奇点周围形成的子宇宙。
　　黑洞周围的量子真空涨落在黑洞巨大引力的作用下，会被黑洞的引力能“喂”
　　大，成为十分的能量辐射。这种能量会毫不留情地将一切形式的虫洞摧毁。
　　在没有黑洞包围的虫洞中，由于同样的没有黑洞巨大引力的“喂养”，虫洞
　　本身也不可能开启太久。虫洞有很大几率被随机打开，但是有更大的几率突然消
　　失。虫洞打开的时间十分短，仅仅是几个普朗克时间。在如此短的“寿命”中，
　　即使是光也不可能走完虫洞的一半旅途，而在半路由于虫洞的消失而在整个时空
　　中消失，成为真正的四维时空组旅行者。
　　而且，在没有物体通过虫洞的时候，虫洞还比较“长寿”，而一旦有物体进
　　入了虫洞，如果这个物体是负能量的，那么还好，虫洞会被撑开；但是如果物体
　　是正能量的，那么虫洞会在自己“自然死亡”以前就“灭亡”掉。而在宇宙中，
　　几乎无时无刻不存在能量辐射通过宇宙的每一个角落，而这些辐射都是正能量的，
　　因此几乎可以肯定，在自然情况下是不存在虫洞的。
　　那么虫洞是如何产生的呢？
　　虫洞的自然产生机制有两种：
　　其一，是黑洞的强大引力能；
　　其二，是克尔黑洞的快速旋转，其伦斯——梯林效应将黑洞周围的能层中的
　　时空撕开一些小口子。这些小口子在引力能和旋转能的作用下被击穿，成为一些
　　十分小的虫洞。这些虫洞在黑洞引力能的作用下，可以确定它们的出口在那里，
　　但是现在还不可能完全完成，因为量子理论和相对论还没有完全结合。
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　　文章二
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　　60多年前，爱因斯坦提出了“虫洞”理论。那么，“虫洞”是什么呢？简单地说，“虫洞”是宇宙中的隧道，它能扭曲空间，可以让原本相隔亿万公里的地方近在咫尺。 
　　早在20世纪50年代，已有科学家对“虫洞”作过研究，由于当时历史条件所限，一些物理学家认为，理论上也许可以使用“虫洞”，但“虫洞”的引力过大，会毁灭所有进入的东西，因此不可能用在宇宙航行上。 
　　随着科学技术的发展，新的研究发现，“虫洞”的超强力场可以通过“负质量”来中和，达到稳定“虫洞”能量场的作用。科学家认为，相对于产生能量的“正物质”，“反物质”也拥有“负质量”，可以吸去周围所有能量。像“虫洞”一样，“负质量”也曾被认为只存在于理论之中。不过，目前世界上的许多实验室已经成功地证明了“负质量”能存在于现实世界，并且通过航天器在太空中捕捉到了微量的“负质量”。 
　　据美国华盛顿大学物理系研究人员的计算，“负质量”可以用来控制“虫洞”。他们指出，“负质量”能扩大原本细小的“虫洞”，使它们足以让太空飞船穿过。他们的研究结果引起了各国航天部门的极大兴趣，许多国家已考虑拨款资助“虫洞”研究，希望“虫洞”能实际用在太空航行上。 
　　宇航学家认为，“虫洞”的研究虽然刚刚起步，但是它潜在的回报，不容忽视。科学家认为，如果研究成功，人类可能需要重新估计自己在宇宙中的角色和位置。现在，人类被“困”在地球上，要航行到最近的一个星系，动辄需要数百年时间，是目前人类不可能办到的。但是，未来的太空航行如使用“虫洞”，那么一瞬间就能到达宇宙中遥远的地方。 
　　据科学家观测，宇宙中充斥着数以百万计的“虫洞”，但很少有直径超过10万公里的，而这个宽度正是太空飞船安全航行的最低要求。“负质量”的发现为利用“虫洞”创造了新的契机，可以使用它去扩大和稳定细小的“虫洞”。 
　　科学家指出，如果把“负质量”传送到“虫洞”中，把“虫洞”打开，并强化它的结构，使其稳定，就可以使太空飞船通过。

科幻题材资料 宇宙“虫洞”
　　60多年前，阿尔伯特&#183;爱因斯坦提出了“虫洞”理论。那么，“虫洞”是什么呢？简单地说，“虫洞”是连接宇宙遥远区域间的时空细管。它可以把平行宇宙和婴儿宇宙连接起来，并提供时间旅行的可能性。
　　早在20世纪50年代，已有科学家对“虫洞”作过研究，由于当时历史条件所限，一些物理学家认为，理论上也许可以使用“虫洞”，但“虫洞”的引力过大，会毁灭所有进入的东西，因此不可能用在宇宙航行上。
　　随着科学技术的发展，新的研究发现，“虫洞”的超强力场可以通过“负质量”来中和，达到稳定“虫洞”能量场的作用。科学家认为，相对于产生能量的“正物质”，“反物质”也拥有“负质量”，可以吸去周围所有能量。像“虫洞”一样，“负质量”也曾被认为只存在于理论之中。不过，目前世界上的许多实验室已经成功地证明了“负质量”能存在于现实世界，并且通过航天器在太空中捕捉到了微量的“负质量”。
　　据美国华盛顿大学物理系研究人员的计算，“负质量”可以用来控制“虫洞”。他们指出，“负质量”能扩大原本细小的“虫洞”，使它们足以让太空飞船穿过。他们的研究结果引起了各国航天部门的极大兴趣，许多国家已考虑拨款资助“虫洞”研究，希望“虫洞”能实际用在太空航行上。
　　宇航学家认为，“虫洞”的研究虽然刚刚起步，但是它潜在的回报，不容忽视。科学家认为，如果研究成功，人类可能需要重新估计自己在宇宙中的角色和位置。现在，人类被“困”在地球上，要航行到最近的一个星系，动辄需要数百年时间，是目前人类不可能办到的。但是，未来的太空航行如使用“虫洞”，那么一瞬间就能到达宇宙中遥远的地方。
　　据科学家观测，宇宙中充斥着数以百万计的“虫洞”，但很少有直径超过10万公里的，而这个宽度正是太空飞船安全航行的最低要求。“负质量”的发现为利用“虫洞”创造了新的契机，可以使用它去扩大和稳定细小的“虫洞”。
　　科学家指出，如果把“负质量”传送到“虫洞”中，把“虫洞”打开，并强化它的结构，使其稳定，就可以使太空飞船通过。
　　虫洞的概念最初产生于对史瓦西解的研究中。物理学家在分析白洞解的时候，通过一个阿尔伯特&#183;爱因斯坦的思想实验，发现宇宙时空自身可以不是平坦的。如果恒星形成了黑洞，那么时空在史瓦西半径，也就是视界的地方与原来的时空垂直。在不平坦的宇宙时空中，这种结构就意味着黑洞视界内的部分会与宇宙的另一个部分相结合，然后在那里产生一个洞。这个洞可以是黑洞，也可以是白洞。而这个弯曲的视界，就叫做史瓦西喉，它就是一种特定的虫洞。
　　自从在史瓦西解中发现了虫洞，物理学家们就开始对虫洞的性质发生了兴趣。
　　虫洞连接黑洞和白洞，在黑洞与白洞之间传送物质。在这里，虫洞成为一个阿尔伯特&#183;爱因斯坦—罗森桥，物质在黑洞的奇点处被完全瓦解为基本粒子，然后通过这个虫洞（即阿尔伯特&#183;爱因斯坦—罗森桥）被传送到白洞并且被辐射出去。
　　虫洞还可以在宇宙的正常时空中显现，成为一个突然出现的超时空管道。
　　虫洞没有视界，它只有一个和外界的分界面，虫洞通过这个分界面进行超时空连接。虫洞与黑洞、白洞的接口是一个时空管道和两个时空闭合区的连接，在这里时空曲率并不是无限大，因而我们可以安全地通过虫洞，而不被巨大的引力摧毁。理论推出的虫洞还有许多特性，限于篇幅，这里不再赘述。
　　黑洞、白洞、虫洞仍然是目前宇宙学中“时空与引力篇章”的悬而未解之谜。黑洞是否真实存在，科学家们也只是得到了一些间接的旁证。当前的观测及理论也给天文学和物理学提出了许多新问题，例如，一颗能形成黑洞的冷恒星，当它坍缩时，其密度已然会超过原子核、核子、中子……，如果再继续坍缩下去，中子也可能被压碎。那么，黑洞中的物质基元究竟是什么呢？有什么斥力与引力对抗才使黑洞停留在某一阶段而不再继续坍缩呢？如果没有斥力，那么黑洞将无限地坍缩下去，直到体积无穷小，密度无穷大，内部压力也无穷大，而这却是物理学理论所不允许的。
　　总之，目前我们对黑洞、白洞和虫洞的本质了解还很少，它们还是神秘的东西，很多问题仍需要进一步探讨。目前天文学家已经间接地找到了黑洞，但白洞、虫洞并未真正发现，还只是一个经常出现在科幻作品中的理论名词。
　　虫洞也是霍金构想的宇宙期存在的一种极细微的洞穴。美国科学家对此做了深入的研究。目前的宇宙中，“宇宙项”几乎为零。所谓的宇宙项也称为“真空的能量”，在没有物质的空间中，能量也同样存在其内部，这是由爱因斯坦所导入的。宇宙初期的膨胀宇宙，宇宙项是必须的，而且，在基本粒子论里，也认为真空中的能量是自然呈现的。那么，为何目前宇宙的宇宙项变为零呢？柯尔曼说明：在爆炸以前的初期宇宙中，虫洞连接着很多的宇宙，很巧妙地将宇宙项的大小调整为零。结果，由一个宇宙可能产生另一个宇宙，而且，宇宙中也有可能有无数个这种微细的洞穴，它们可通往一个宇宙的过去及未来，或其他的宇宙。
　　旋转的或带有电荷的黑洞内部连接一个相应的白洞，你可以跳进黑洞而从白洞中跳出来。这样的黑洞和白洞的组合叫做虫洞。
　　白洞有可能离黑洞十分远；实际上它甚至有可能在一个“不同的宇宙”--那就是，一个时空区域，除了虫洞本身，完全和我们在的区域没有连接。一个位置方便的虫洞会给我们一个方便和快捷的方法去旅行很长一段距离，甚至旅行到另一个宇宙。或许虫洞的出口停在过去，这样你可以通过它而逆着时间旅行。总的来说，它们听起来很酷。
　　但在你认定那个理论正确而打算去寻找它们之前，你因该知道两件事。首先，虫洞几乎可以肯定不存在。正如我们上面我们说到白洞时，只因为它们是方程组有效的数学解并不表明它们在自然中存在。特别的，当黑洞由普通物质坍塌形成（包括我们认为存在的所有黑洞）并不会形成虫洞。如果你掉进其中的一个，你并不会从什么地方跳出来。你会撞到奇点，那是你唯一可去的地方。
　　还有，即使形成了一个虫洞，它也被认为是不稳定的。即使是很小的扰动（包括你尝试穿过它的扰动）都会导致它坍塌。
　　最后，即使虫洞存在并且是稳定的，穿过它们也是十分不愉快的。贯穿虫洞的辐射（来自附近的恒星，宇宙的微波背景等等）将蓝移到非常高的频率。当你试着穿越虫洞时，你将被这些X射线和伽玛射线烤焦。虫洞的出现，几乎何以说是和黑洞同时的。
　　物理学家一直认为，虫洞的引力过大，会毁灭所有进入它的东西，因此不可能用在宇宙旅行之上。但是，假设宇宙中有虫洞这种物质存在，那么就可以有一种说法：如果你于12：00站在虫洞的一端（入口），那你就会于12：00从虫洞的另一端（出口）出来。
　　黑洞和黑洞之间也可以通过虫洞连接，当然，这种连接无论是如何的将强，它还是仅仅是一个连通的“宇宙监狱”。
　　虫洞(Wormhole)，又称爱因斯坦-罗森桥，是宇宙中可能存在的连接两个不同时空的狭窄隧道。
　　虫洞有几种说法
　　一是空间的隧道，就像一个球，你要沿球面走就远了但如果你走的是球里的一条直径就近了，虫洞就是直径
　　二是黑洞与白洞的联系
　　三是你说的时间隧道，根据爱因斯坦所说的你可以进行时间旅行，但你只能看，就像看电影，却无法改变发生的事情，因为时间是线行的，事件就是一个个珠子已经穿好，你无法改变珠子也无法调动顺序
　　到现在为止，我们讨论的都是普通“完美”黑洞。细节上，我们讨论的黑洞都不旋转也没有电荷。如果我们考虑黑洞旋转同时/或者带有电荷，事情会变的更复杂。特别的是，你有可能跳进这样的黑洞而不撞到奇点。结果是，旋转的或带有电荷的黑洞内部连接一个相应的白洞，你可以跳进黑洞而从白洞中跳出来。这样的黑洞和白洞的组合叫做虫洞。
　　白洞有可能离黑洞十分远；实际上它甚至有可能在一个“不同的宇宙”--那就是，一个时空区域，除了虫洞本身，完全和我们在的区域没有连接。一个位置方便的虫洞会给我们一个方便和快捷的方法去旅行很长一段距离，甚至旅行到另一个宇宙。或许虫洞的出口停在过去，这样你可以通过它而逆着时间旅行。总的来说，它们听起来很酷。
　　但在你认定那个理论正确而打算去寻找它们之前，你因该知道两件事。首先，虫洞几乎可以肯定不存在。正如我们上面我们说到白洞时，只因为它们是方程组有效的数学解并不表明它们在自然中存在。特别的，当黑洞由普通物质坍塌形成（包括我们认为存在的所有黑洞）并不会形成虫洞。如果你掉进其中的一个，你并不会从什么地方跳出来。你会撞到奇点，那是你唯一可去的地方。
　　还有，即使形成了一个虫洞，它也被认为是不稳定的。即使是很小的扰动（包括你尝试穿过它的扰动）都会导致它坍塌。
　　后，即使虫洞存在并且是稳定的，穿过它们也是十分不愉快的。贯穿虫洞的辐射（来自附近的恒星，宇宙的微波背景等等）将蓝移到非常高的频率。当你试着穿越虫洞时，你将被这些X射线和伽玛射线烤焦。虫洞的出现，几乎何以说是和黑洞同时的。
　　在史瓦西发现了史瓦西黑洞以后，理论物理学家们对爱因斯坦常方程的史瓦西解进行了几乎半个世纪的探索。包括上面说过的克尔解、雷斯勒——诺斯特朗姆解以及后来的纽曼解，都是围绕史瓦西的解研究出来的成果。我在这里将介绍给大家的虫洞，也是史瓦西的后代。
　　虫洞在史瓦西解中第一次出现，是当物理学家们想到了白洞的时候。他们通过一个爱因斯坦的思想实验，发现时空可以不是平坦的，而是弯曲的。在这种情况下，我们会十分的发现，如果恒星形成了黑洞，那么时空在史瓦西半径，也就是视界的地方是与原来的时空完全垂直的。在不是平坦的宇宙时空中，这种结构就以为着黑洞的视界内的部分会与宇宙的另一个部分相结合，然后在那里产生一个洞。这个洞可以是黑洞，也可以是白洞。而这个弯曲的视界，叫史瓦西喉，也就是一种特定的虫洞。
　　自从在史瓦西解中发现了虫洞，物理学家们就开始对虫洞的性质感到好奇。
　　我们先来看一个虫洞的经典作用：连接黑洞和白洞，成为一个爱因斯坦——罗森桥，将物质在黑洞的奇点处被完全瓦解为基本粒子，然后通过这个虫洞（即爱因斯坦——罗森桥）被传送到这个白洞的所在，并且被辐射出去。
　　当然，前面说的仅仅是虫洞作为一个黑洞和白洞之间传送物质的道路，但是虫洞的作用远不只如此。
　　黑洞和黑洞之间也可以通过虫洞连接，当然，这种连接无论是如何的将强，它还是仅仅是一个连通的“宇宙监狱”。
　　虫洞不仅可以作为一个连接洞的工具，它还开宇宙的正常时空中出现，成为一个突然出现在宇宙中的超空间管道。
　　虫洞没有视界，踏有的仅仅是一个和外界的分解面。虫洞通过这个分解面和超空间连接，但是在这里时空曲率不是无限大。就好比在一个在平面中一条曲线和另一条曲线相切，在虫洞的问题中，它就好比是一个四维管道和一个三维的空间相切，在这里时空曲率不是无限大。因而我们现在可以安全地通过虫洞，而不被巨大的引力所摧毁。
　　那么虫洞都有些什么性质呢？
　　利用相对论在不考虑一些量子效应和除引力以外的任何能量的时候，我们得到了一些十分简单、基本的关于虫洞的描述。这些描述十分重要，但是由于我们研究的重要是黑洞，而不是宇宙中的洞，因此我在这里只简单介绍一下虫洞的性质，而对于一些相关的理论以及这些理论的描述，这里先不涉及。
　　虫洞有些什么性质呢？最主要的一个，是相对论中描述的，用来作为宇宙中的告诉火车。但是，虫洞的第二个重要的性质，也就是量子理论告诉我们的东西又明确的告诉我们：虫洞不可能成为一个宇宙的告诉火车。虫洞的存在，依赖于一种奇异的性质和物质，而这种奇异的性质，就是负能量。只有负能量才可以维持虫洞的存在，保持虫洞与外界时空的分解面持续打开。当然，狄拉克在芬克尔斯坦参照系的基础上，发现了参照系的选择可以帮助我们更容易或者难地来分析物理问题。同样的，负能量在狄拉克的另一个参照系中，是非常容易实现的，因为能量的表现形式和观测物体的速度有关。这个结论在膜规范理论中同样起到了十分重要的作用。根据参照系的不同，负能量是十分容易实现的。在物体以近光速接近虫洞的时候，在虫洞的周围的能量自然就成为了负的。因而以接近光速的速度可以进入虫洞，而速度离光速太大，那么物体是无论如何也不可能进入虫洞的。这个也就是虫洞的特殊性质之一。
　　但是虫洞并没有这么太平。前面说的是在安静的相对论中的虫洞，在暴躁的量子理论中，虫洞的性质又有了十分重要的变化。
　　我们先来看在黑洞中的虫洞，也就是史瓦西喉和奇点周围形成的子宇宙。
　　黑洞周围的量子真空涨落在黑洞巨大引力的作用下，会被黑洞的引力能“喂”大，成为十分的能量辐射。这种能量会毫不留情地将一切形式的虫洞摧毁。
　　在没有黑洞包围的虫洞中，由于同样的没有黑洞巨大引力的“喂养”，虫洞本身也不可能开启太久。虫洞有很大几率被随机打开，但是有更大的几率突然消失。虫洞打开的时间十分短，仅仅是几个普朗克时间。在如此短的“寿命”中，即使是光也不可能走完虫洞的一半旅途，而在半路由于虫洞的消失而在整个时空中消失，成为真正的四维时空组旅行者。
　　而且，在没有物体通过虫洞的时候，虫洞还比较“长寿”，而一旦有物体进入了虫洞，如果这个物体是负能量的，那么还好，虫洞会被撑开；但是如果物体是正能量的，那么虫洞会在自己“自然死亡”以前就“灭亡”掉。而在宇宙中，几乎无时无刻不存在能量辐射通过宇宙的每一个角落，而这些辐射都是正能量的，因此几乎可以肯定，在自然情况下是不存在虫洞的。

科幻题材资料 十大宇宙未解之迷
　　关于宇宙、关于地球、关于我们自身，有太多的谜题等待我们去挖掘。但哪些是最重要的未解之谜，我们距离找到答案还有多远？在纪念美国《科学》杂志创刊125周年之际，科学家们总结出了125个迄今我们还不能很好回答的问题，重中之重有25个。这里收录了１０个．
　　1、宇宙是由什么组成的？
　　一个脱口而出的答案是：由那些亮晶晶的星星组成的。但在最近几十年中，科学家越来越发现这个答案是不正确的。天文学家认为，组成恒星、行星、星系——当然还有我们——的物质，或者叫普通物质，只占宇宙总质量的不到5％。他们估计，另外25％，可能是由尚未发现的粒子组成的暗物质。剩下的70％呢？天文学家认为那可能是暗能量——让宇宙加速膨胀的力量。暗物质和暗能量的本质是什么？科学家正在用加速器和望远镜寻找这些问题的答案，如果找到了，其意义肯定是宇宙级的。
　　2、我们在宇宙中是唯一的吗？
　　45年前，天文学家弗克&#183;德雷克首次启动了探寻地外文明的奥兹玛计划——用巨大的天线（射电望远镜）接受外星文明发射的信号。45年过去了，天文学家的努力仍然在继续着。然而，即使是迄今为止规模最大的“凤凰”计划，也还没有找到任何来自外星文明的无线电信号。
　　3、地球内部如何运作？
　　40多年以前，一场地球科学的革命发生了。板块构造学说更新了关于地球自身的知识。但是关于地球内部构造的问题，仍然沿袭着革命之前的知识。科学家在这40年中所做的，就是把这个鸡蛋模型——分为地壳、地幔和地核进一步细化。借助于越来越先进的地震波成像技术，科学家正在研究地球这个庞大机器的运作过程。但是要掀起另一场科学革命，可能还需要半个世纪。
　　4、地球温室将变得多热？
　　尽管大气的二氧化碳浓度肯定会在这个世纪继续增加，尽管这种增加肯定会带来全球变暖，但是变暖的程度仍然不太确定。科学家一般认为，这个世纪二氧化碳浓度的加倍会带来1.5℃～4.5℃的升温。但是这不够精确。科学家正在发展新的数学模型，试图让数字更令人信服。
　　5、物理学定律可以被统一起来吗？
　　苹果落向地面、一道闪电划过长空、核电站反应堆里的铀原子衰变同时放出能量，超级加速器击碎质子：这几种现象代表着自然界中四种基本力的作用，也就是引力、电磁力、弱力和强力。宇宙间所有的物理现象都可以用这四种基本力进行解释。但是科学家并不满足。有没有可能把这四种力统一成为一种？上个世纪60年代，物理学家发现弱力和电磁力是可以统一起来的，它们是一种事物的不同侧面，统称电弱力。但是其余两种力是否可以和它统一起来？
　　6、在量子不确定性和非定域性之下，还有更深层次的原理吗？
　　量子理论已经诞生了100年有余，它产生了令人信服的应用成果，但是它也带来了反直觉：量子力学的不确定原理指出我们无法同时精确地获得一个物体的动量和位置。而非定域性让两个处于量子纠缠态的粒子的纠缠态同时崩溃，而不管它们相距多远。爱因斯坦就说过，尽管量子力学给他留下了非常深刻的印象，但是“一个内心的声音告诉我，它还不是真实的东西。”
　　7、我们能把化学自我装配推进多远？
　　在某种意义上，化学家是最喜欢发明的一群人，因为他们总是不断制造出新型的分子。尽管今天的化学家已经能制造出很复杂的化学结构，他们能让这项工作变得既简单又复杂吗？也就是说，让“原料”原子自己“装配”成复杂的结构，就像生命所表现出来的那种自我装配的特性。已经有一些化学自我装配的实例，例如制造类似细胞膜的双层膜结构。但是更高级的自我装配，例如自下而上地制造集成电路，仍然是一个梦想。
　　8、传统计算的极限是什么？
　　有些事看上去很简单但是解决起来很复杂，例如一个推销员要走遍相互连接的几个城市，那么怎样走才能实现总路程最近？城市数量的增加会让最强大的电子计算机也感到畏惧。上个世纪40年代，信息论之父香农提出了信息（以比特方式存在）储存和传递所遵循的物理规律。任何传统的计算机都不能超越这个规律。那么，在工程上，最终我们能造出多么强大的计算机？不过，非传统的计算机可能并不受到这些限制，例如近年来兴起的量子计算机。
　　9、意识的生物学基础是什么？
　　17世纪的法国哲学家有一句名言：“我思故我在”。可以看出，意识在很长时间里都是哲学讨论的话题。现代科学认为，意识是从大脑中数以亿计的神经元的协作中涌现出来的。但是这仍然太笼统了，具体来说，神经元是如何产生意识的？近年来，科学家已经找到了一些可以对这个最主观和最个人的事物进行客观研究的方法和工具，并且借助大脑损伤的病人，科学家得以一窥意识的奥秘。除了要弄清意识的具体运作方式，科学家还想知道一个更深层次问题的答案：它为什么存在，它是如何起源的？
　　10、什么控制着器官再生？
　　有一些生物拥有非凡的修复本领：被切断的蚯蚓可以重新长出一半身体，而蝾螈可以重建受损的四肢……相比而言，人类的再生本领似乎就差了一点。没有人可以重新长出手指，骨头的使用也是从一而终。稍可令人安慰的是肝脏。被部分切除的肝脏可以恢复到原来的状态。科学家发现，那些可以让器官再生的动物，在必要的时候重新启动了胚胎发育时期的遗传程序，从而长出了新的器官。那么人类是否可以利用类似的手法，在人工控制下自我更换零部件呢？

科幻题材资料 加蓬共和国的史前核反应堆
　　二十亿年前，在今天的非洲加蓬共和国，曾存在着一个大型的链式核反应堆，运转了很多万年。
　　奥克洛(Oklo)是非洲加蓬共和国一个铀矿的名字。从这个矿区，法国取得其核计划所需的铀。1972年，当这个矿区的铀矿石被运到一家法国的气体扩散工厂时，人们发现这些铀矿是被利用过的，其含量低于0.711w%的自然含量。似乎这些铀矿石早已被一个核反应堆使用过。
　　法国政府宣布了这一发现，震惊了全世界。科学家们对这个铀矿进行了研究，并将研究成果于1975年在国际原子能委员会(InternationalAtomicEnergyAgency)的一个会议上公布。
　　那么，这个铀矿到底是怎么回事呢?的确，这些铀矿石是被利用过。法国科学家在整个矿区的不同地方都发现了核裂变的产物和TRU废物。开始时，这些发现让人很迷惑，因为用天然的铀是不可能使核反应堆越过临界点(而发生核反应的)，除非在特别的情况下，有石墨和重水。但在Oklo周围地区，这些条件是从来都不大可能具备的。
　　U235的半衰期为七亿(7.13E8)年，少于U238的半衰期四十五亿(4.51E9)年。从地球形成至今，相比U238，更多的U235衰变了。这就说明在久远年代以前，天然铀矿的浓度比今天要高的多。实际上，简单的计算就可以证明，30亿年前此浓度为3w%左右。而此浓度已足以在一般的水中进行核反应。而当时在Oklo附近是有水源的。
　　让人吃惊的是，这座核反应堆的构成非常合理。比如，目前的研究结果表明，这个核反应堆有几公里，如此巨大的一个核反应堆，对周围环境的热干扰却局限在反应区周围40m之内。更让人吃惊的是，核反应所产生的废物，并没有扩散，而是局限在矿区周围。
　　面对这一切，科学家们承认这是一个“天然”的核反应堆，将它写进了教科书，并研究它在核废料处理方面的价值。但是敢于再向前探索一步的，就没有多少人了。
　　其实现在，很多人都知道这是史前文明所留下的遗迹。也就是说，二十亿年前，在今天我们叫做奥克洛的地方，可能存在着高度发达的文明，远远超过今天人类的文明。
　　与这个“天然”的大型核反应堆相比，今天人类所能建造的最大的核反应堆，也显得黯然失色。
　　这么发达的文明，怎么会衰落以致消失呢？这是耐人深思的。

科幻题材资料 神秘的水下建筑
　　1958年，美国动物学家范伦坦博士来到大西洋巴哈马群岛进行观测研究。范伦坦是个深海潜水好手，在水下考察时，他意外的在巴哈马群岛附近的海底发现了一些奇特的建筑。这些建筑是一些古怪的几何图形——正多边形、圆形、三角形、长方形，还有连绵好几海里的笔直的线条。
　　十年之后的1968年，范伦坦博士宣布了新的惊人发现：在巴哈马群岛所属的北彼密尼岛附近的海底，发现了长达450米的巨大丁字形结构石墙，这道巨大的石墙是由每块超过一立方米的巨大石块砌成的。石墙还有两个分支，与主墙成直角。范伦坦博士兴奋不已，他继续探测，并很快发现了更加复杂的建筑结构——平台、道路还有几个码头和一道栈桥。整个建筑遗址好像是一座年代久远的被淹没的港口。
　　“飞马”鱼雷的发明者，法国工程师兼潜水家海比考夫来到现场，他是水下摄影的高手，用当时最新的技术勘察了这一片海域，并拍下了几张照片。这些照片发表后，在世界上引起了很大轰动。
　　1974年，—艘苏联考察船也来过这里，并进行了水下摄影和考察，再次证明了这些水下建筑遗址的存在。
　　很快，巴哈马群岛一带便挤满了世界各地赶来的科学家、潜水家、新闻记者和探险者。而围绕着这些水下石墙的争论也越来越多。有些地质学家指出，这些石墙不过是较为特别的天然结构，并非人工筑成。但更多的学者认为是人造的。对这些建筑究竟是谁造的这一点上，他们的看法也很不一致。有人认为，巴哈马与玛雅人的故乡尤卡坦半岛相距不远，因此这可能是史前玛雅人的古建筑，由于地壳变动而沉入水下。有人则从巴哈马海域陆地下沉的时间上推算，认为这些水下建筑建成于公元前七、八千年间，因此应该出自南美古城蒂瓦纳科的建造者之手，但蒂瓦纳科的建造者是谁本身就是个谜。
　　还有一些人说，1945年已故的美国预言家凯斯，在生前曾作过一个预言，宣称亚特兰蒂斯将会于1968年或1969年在北彼密尼岛海域重现，如今范伦坦这个发现，正好印证了凯斯的预言，因此这里就是那个在公元之前沉没了的著名的亚特兰蒂斯。
　　当然更多严肃的科学家们拒绝按预言来判断，但人们又无法作出较为圆满的解释。而只能笼统地回答，这些水下建筑“大概是人选的”，年代“相当久远”。至于到底是谁造的，造于什么时候，至今仍没有人能够回答。

 科幻题材资料 马尔他岛巨石之谜
　　马尔他岛巨石建筑之谜地中海上的马尔他岛，位于利比亚与西西里岛之间。1902年，在这里的首府瓦莱塔一条不引入注意的小路上，发生一件引起世人轰动的大事。有人盖房时在地下发现一处洞穴，后来人们才知道，原来这里埋藏着一座史前建筑。它由上下交错，多层重叠的多层房间组成，里边有一些进出洞口和奇妙的小房间，旁边还有一些大小不等的壁孔。中央大厅耸立着直接由巨大的石料凿成的大圆柱和小支柱，支撑着半圆形屋顶。整个建筑线条清晰，棱角分明，甚至那些粗大的石架也不例外，没有发现用石头镶嵌补漏的地方。天衣无缝的石板上耸立着巨大的独石柱，整个建筑共分三层，最深处达十二米。
　　这些不可思议的史前地下建筑的设计者是谁?在石器时代，他们为什么花费这么大的精力来建造这座巨大的地下建筑?人们百思不解。
　　十一年后，在该岛的塔尔申村，人们又一次发现了巨大的石制建筑。经过考古学家们挖掘和鉴定，认为这是一座石器时代的庙宇的废墟。也是欧洲最大的石器时代遗址。
　　这座约在5000多年前建造的庙宇。占地达8万平方米，整个建筑布局精巧，雄伟壮观，好多个祭坛上都刻有精美的螺纹雕刻。站在这座神庙的废墟面前，首先映入眼帘的是一道宏伟的主门，通往厅堂及走廊错综的迷宫。
　　在马尔他岛上的哈加琴姆、穆那德利亚、哈尔萨夫里尼，考古学家们曾几次发现精心设计的巨石建筑遗迹。
　　哈加琴姆的庙宇用大石块建造，也是最复杂的石器时代遗迹之一。有些“石桌”至今仍未肯定其用途。石桌位于通往神殿门洞内的两侧，神殿里曾发现多尊母神的小石像。
　　穆那德利亚的庙宇，俯瞰地中海，扇形的底层设计是马尔他岛上巨石建筑的特征，这座庙宇大约建于四干五百年前，有些石块因峭壁的掩遮，而保存得相当完整。
　　最令人不可理解的是“蒙娜亚德拉”神庙，这座庙宇又被称为“太阳神”庙。一个名叫保罗*麦克列夫的马尔他绘图员仔细地测量了这座神庙后发现，这座神庙实际上是一座相当精确的太阳钟。根据太阳光线投射在神庙内的祭坛和石柱上的位置，可以准确地显示夏至、冬至等年的主要节令。而更令人震惊的是，从太阳光线与祭坛的关系推测，可以毫不犹豫地得出结论：这座神庙是公元前10205年建成的，离现在已经整整1.2万年了。
　　这座神庙的存在，又一次打乱了人们的正常思维方式。1.2万年以前，神庙的建造者们居然能有那么高深的天文学和历法知识，能够周密地计算出太阳光线的位置，设计出那么精确的太阳钟和日历柱。这一切该怎么解释呢?
　　马尔他岛的面积很小，仅246平方公里。但在这样一个小岛上，却发现了三十多处巨石神庙的遗址。不少学者的研究表明，这些巨石建筑的建造者们在天文学、数学、历法、建筑学等方面都有极高的造诣。有些研究者甚至推测判断节令的历法标志，而且还可用作观察天体的视向线，甚至能当作一副巨型计算机，准确地预测日蚀和月蚀。
　　石器时代的马尔他岛居民真有这么高的智慧吗?如果真是这样，那么他们是怎样获得这些知识的?为什么他们在其它领域却没有相应的发展?是什么因素激发了他们建造巨石建筑的疯狂热情?而这些知识又为什么莫明其妙地中断了?这一切至今仍没有人能够回答。巨石无言地耸立着，把一切高深莫测的疑问保持在一片沉默中。

科幻题材资料 失落的玛雅文明
　　在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为辉煌繁盛之时，又戛然而止。哥伦布发现美州大陆之前，这个伟大而神秘的民族，早已集体失踪。他们异常璀灿的文化也突然中断，给世界留下了巨大的困惑。自从1839年美国人约翰?斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来，世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹，并发现在公元前1000年到公元8世纪，玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛，南至危地马拉、洪都拉斯，直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城，其电脑复原图出现在人们面前时，许多现代城市的设计师也自叹弗如。建于7世纪的帕伦克宫，殿面长100米，宽80米。乌克斯玛尔的总督府，由22500块石雕拼成精心设计的图案，分毫不差。奇琴?伊察的武士庙，屋顶虽已消失，那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到，这是个不平凡的民族。
　　随着对玛雅文化的进一步考察，人们又惊奇地发现，几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣，有着独特的谜一样的文字。而且奇琴?伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢？他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说月000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字！几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为‘佐尔金年‘。这种历法从何而来，实在令人不解。
　　因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人变为，‘佐尔金年‘历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。
　　玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了‘0‘这个数字概念，比中国人和欧州人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法，他们的数字演算可沿用到噶400万年以后。这样庞大的天文数字，只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种，用树叶遮体，用可可豆作媒介以物换物，这样的数字演算他们用得着吗？
　　玛雅人的历法可以维持到4亿年以后，他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字，他们有自己的文字，那是用800个符号和图形组成的象形文字，词汇量多达3万个。他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前，玛雅人巢居树穴以采集为生，这样的原始部落怎么能突然产生这么高度文明？即使到了16世纪，西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人，还是以树叶，住泥巴糊的茅屋，以采集狩猎勉强糊口。显然那种精确的天文历法和数学，那种令全世界景仰的文明、艺术，都远远超出了当地印第安土著那几近原始生活的实际需求。
　　这使任何人都不能不产生深深的：古代玛雅人是怎么得到了那高深的知识？灿烂的玛雅文化究竟是怎样产生的，后来又怎样消声匿迹？
　　1952年6月有5日，人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里，发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代，人们乘坐宇宙飞船进入太空后，那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟：帕伦克那块石板上雕刻的，原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画！虽然经过了图案化的变形，但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线，软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时，那些宇航专家们无不惊叹，一致变为它就是古代的宇航器。这似乎令人难以置信，但却是确凿的事实。
　　于是，有些学者提出了一种大胆的看法：他们变为，在遥远的古代，美州热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命，他们走出飞船，教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识，然后又飘然而去。他们被玛雅人变为是天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识，就是出于外星人的传授。帕伦克石板上的雕刻，也是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时，曾向玛雅人许诺重返地球，但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里，这些外星并未重新返回。于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失，进而引起了整个民族心理的崩溃，终于使人们一个个离开故乡，各自走散。玛雅文化就这样消失了。
　　也许人们会指责这种看法带有过多的假说意味。但即使否变了这种说法，也仍然无法圆满地解释玛雅文化那神秘的内涵，那众多令人不可思议的奇迹，以及它突然消失的原因。

世界历史资料 简明中亚史 一
　　目录 
　　(一)远古的中亚
　　(二)匈奴-汉时期
　　(三)贵霜-厌哒时期
　　(四)突厥时期
　　(五)唐朝-阿拉伯-吐蕃时期
　　(六)蒙古时期
　　(七)贴木儿时期
　　(八)察合台-叶尔羌汗国
　　(九)准噶尔时期
　　(十)现代时期 
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　　(一)远古的中亚
　　前1200-前750年，辛梅里安人(Cimmerians)居住在黑海以北的俄罗斯草原上。辛梅里安人被认为是属于色雷斯-弗里吉亚人种，印欧种的一支，他们来自匈牙利和罗马尼亚。
　　当东南部的高加索文化和奥地利的哈尔希塔特文化已经进入铁器时代时，辛梅里安人和色雷斯人仍逗留在青铜时代。 早于此，一部分辛梅里安人已经东迁到中亚，被称为吐火罗人。
　　公元前1100年，来自乌拉尔--伏尔加河的印欧人种雅利安人东迁到中亚和伊朗高原，将早先来此的印欧人种吐火罗人赶到天山以东直至黄土高原一带。其中定居在伊朗高原的雅利安人是波斯人的祖先，定居在中亚的雅利安人是斯基泰人和萨尔马特人(即西徐亚人,中亚塞种人)的祖先，他们都操东伊朗语；一部分南下进入印度征服达罗毗荼人，成为操印地语的印度斯坦族的祖先。前900年，周穆王姬满西游到昆仑山-帕米尔高原，与西王母杨回相会。
　　前558年波斯国建立，统治中亚、印度河、小亚、埃及。前500年，"希腊波斯战争" 爆发。若波斯西进成功，则地中海将成为单一的古代文明区，刚露曙光的希腊文明则有夭折之虑；希腊的胜利形成希波对峙之势，希腊文明得以传入罗马再扩及欧洲，形成西方文明。
　　希腊化的马其顿国王亚历山大在灭亡了希腊诸城邦后，于前330年又消灭了波斯帝国，中亚成为马其顿帝国的一部分。亚历山大死后，前324年马其顿帝国的将军塞琉古脱离马其顿帝国独立，中亚、伊朗高原、阿拉伯半岛成为塞琉古王国的领土；前250年，塔吉克-阿富汗脱离塞琉古王国独立，建立希腊人的巴克特里亚王国  
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　　(二)匈奴-汉时期
　　月氏的西迁增强了匈奴的重要性，中亚诸雅利安人国家和吐火罗国家都臣服于匈奴。张骞出使西域，联合大月氏共击匈奴的计划没有实现，汉武帝被迫单独进攻匈奴。前119年，卫青、霍去病攻击了匈奴帝国的中心，伊稚斜单于逃跑。 匈奴呼韩邪单于归顺汉宣帝并与中国公主联姻。被打败的郅支单于，把蒙古故地留给了呼韩邪，向西逃窜，打败了乌孙人，侵犯康居人，他在楚河和怛逻斯河畔扎营。前36年，副校尉陈汤袭杀郅支。 48年，比起兵反对单于蒲奴，并归附中国，匈奴分裂为南北两部。91年，耿夔进军鄂尔浑河，北匈奴单于远遁不知所踪，于是立单于的弟弟于除踺为继承人。93年，于除踺反叛中国被杀死。 鲜卑人为蒙古族群东胡的北支，首领檀石淮征服了北匈奴之后，向西蒙古进军，并远至伊犁河畔打败了乌孙人。鲜卑首领开始把目标对准中国。156年，檀石淮进攻辽东被击退。接着他转攻南匈奴，后来他与南匈奴达成协议，诱使南匈奴和他一道攻击陕西和甘肃的中国边境，但是在中国军队面前被迫撤退了。鲜卑人又对辽西发起新攻击，被赵彪击溃。207年，曹操在今热河地区彻底击溃东胡南支乌桓人。279年鲜卑人攻击武威，被马隆击退。220年，当汉朝在内战中消亡时，鲜卑人或者是心怀恐惧，或者是衰弱不堪而未能利用这一形势。
　　前176年匈奴右贤王西击月支，略定西域楼兰等26国。匈奴西边的日逐王设立僮仆都尉，监领西域，向各国收取赋税。由于西域富饶，匈奴搜括到很多财富，从而增强了他的实力。前104年汉武帝任命李广利为贰师将军，攻占大宛，西域震动，各国纷纷向汉遣使进贡。汉朝在轮台和渠犁(库尔勒市)各派几百名兵士屯田，置使者校尉统领其事。汉宣帝遣郑吉监领丝绸之路南道各国。前60年匈奴日逐王降汉，撤消僮仆都尉，汉朝任命郑吉为西域都护，监领南、北两道，西域都护驻在乌垒(轮台县东策云)。从汉宣帝刘询时起至西汉末，汉朝先后任命过18位西域都护。其中，段会宗两任都护，四次安辑乌孙。东汉的西域都护以班超最为著名。班超从73年前往西域，102年返回长安。佛教通过西域于67年传入中国内地，东来的佛教僧人为于阗人、龟兹人、高昌人。
　　西域都护的下属官员有副校尉、丞各一人，副校尉是都护的副手。都护之下还有戊已校尉 ，负责领兵屯田，其下属有丞、司马各一人，候5人。西域各地的屯田官有伊循都尉、宜禾都尉、伊吾司马。除了直接派官员、将校与屯田士卒驻守西域以外，汉朝并且册封当地各级首领。
　　车师前部王国的首都是交河城，位于吐鲁番市以西10公里的雅儿乃孜沟。西汉又在吐鲁番市东45公里处火焰山南麓的木头沟河建设高昌城。车师后部王国的首都位于今吉木萨尔县城北的北庭古城。
　　三国时，西域诸国经过兼并，合并成20个国家。222年，西域各国内附，曹魏设戊己校尉领护西域。魏晋所设西域官还有西域长史、西域校尉、宜禾伊吾都尉等。晋朝封鄯善、焉耆、龟兹、疏勒和于阗等西域5大国之王为晋守侍中大都尉王。车师前部、鄯善、龟兹、焉耆等国曾遣子入侍于晋。
　　327年前凉设高昌郡，并立田地县，还设有西域都护、戊己校尉、西域长史、西域校尉和伊吾都尉等官。前凉王张骏曾派军队伐龟兹、焉耆、鄯善、于阗等国，西域降附于前凉。344年中国佛教三大翻译家之一鸠摩罗什生于龟兹。
　　382年前秦苻坚遣吕光等伐龟兹、焉耆等国，386年吕光自立为后凉国王，命其子吕覆为西域大都护，出镇高昌。
　　397年北凉脱离后凉，400年李蒿又脱离北凉建西凉，406年鄯善和车师前部王遣使向西凉朝贡。422年西凉灭亡复归于北凉，北凉继续任命官员担任高昌太守。439年北凉被北魏灭掉，443年，北凉王族沮渠无讳逃往高昌，自称高昌王。450年，无讳弟沮渠安周破车师，车师王车伊洛出奔焉耆，后病死洛阳。车师国遂亡，历时500余年。
　　448年北魏派韩拔为领护西戎校尉，镇守鄯善，同内地郡县一样规定当地百姓的赋税和徭役。北魏又遣万度归讨平焉耆，设焉耆镇。北魏在焉耆设有粮仓，450年开焉耆仓救济车师王车夷落所部人众。 460年车师国亡后，柔然立阚氏伯周为王，称其国为高昌国。497年，麴嘉为高昌王，改车师前部首都为交河郡。高昌王麴嘉及其子孙曾多次受北魏王朝册封，当时西域诸国降附于北魏。统治高昌的麹氏，本是金城郡榆中人；高昌人民，很多也是从内地迁徙去的。640年，唐朝兵部尚书侯君集攻灭了高昌国。高昌国历时141年。
　　从前36年起郅支单于被杀后，其率领的匈奴残部的后裔们在威海和巴尔喀什湖以北草原停留几个世纪。但是，由于他们周围没有文化较高的邻邦把他们的活动记录下来，我们对他们的历史一无所知。
　　自前第3世纪起，黑海北岸的俄罗斯草原一直由萨尔马特人占据，他们与斯基泰人(中亚塞种人)一样属中亚雅利安人。他们之中有在捷列克草原上游牧的阿兰人，其游牧范围一直远到库班；有自公元62年以后就在顿河下游西岸居住的罗克索兰人；有从公元50年起就占据今匈牙利中部的雅齐基人。 东日耳曼人的一支巴斯塔尔尼人从200年起就顺着喀尔巴阡山北坡之路来到德涅斯特河，把萨尔马特人与罗马帝国分开，这次迁移代表了日耳曼人第一次"向东方的压迫"。200年，来自维斯杜拉河下游的新的日耳曼入侵(即哥特人的入侵，他们起源于瑞典)威胁着萨尔马特人在南俄草原的权力；230年，哥特人到达了他们迁徙的极限，进攻黑海边的罗马帝国的奥尔比亚城。
　　当时南俄罗斯在第聂伯河下游西部的哥特人和该河东方的萨尔马特各族中被瓜分了；克里米亚是臣属于罗马皇帝的希腊国。哥特人内部分为东哥特人(在顿河下游和德涅斯特河下游之间)和西哥特人(在德涅斯特河下游到多瑙河之间)；第三支哥特部落吉别达伊人，自罗马皇帝于270年撤出达西亚(今罗马尼亚)后，他们就占有其地。向北，在俄罗斯东部和中部的大森林里由芬兰-乌戈尔种各民族居住着。
　　374年，郅支单于率领的匈奴余众后裔们渡过伏尔加河下游，在巴拉米尔率领下渡过顿河，打败并臣服了高加索山北麓的阿兰人。然后进攻第聂伯河以西的东哥特人，使东哥特国王亥耳曼纳奇在失望中自杀，东哥特继承人威塞米尔也被杀死。而西哥特人逃避了匈人的入侵，渡过多瑙河进入罗马帝国。阿兰人被迫屈从于匈人的统治而继续留在其地，10世纪 阿兰人在该地皈依了东正教，是今奥塞梯人的祖先。另一些阿兰人开始向西迁徙，加入了西日耳曼人的大入侵，其中一些部落后来在卢瓦尔河下游的高卢定居，另一些进入西班牙，与在西班牙加利西亚的苏尔维人或者西哥特人混合，形成了混合种族的人，这种混合种的人有了加太罗尼亚(Catalonia,即哥特－阿兰人)一名。
　　匈奴人接着经喀尔巴阡山豁口占据了匈牙利平原，匈牙利平原上的吉别达伊人成了他们的臣民。此时他们分裂成三支部落，425年，卢噶斯、蒙杜克、鄂克塔三兄弟同时掌权。434年，这些部落由蒙杜克的两个儿子布勒达和阿提拉统治，前者很快被后者除掉。阿提拉于441年进攻东罗马，东罗马帝国只好割让多瑙河以南地带给他。451年阿提拉向高卢进军，火烧梅斯，围困奥尔良。埃提乌斯的罗马军和狄奥多里克王率领的西哥特军赶来解除了对奥尔良的围困。阿提拉朝特鲁瓦撤退，受到阻截，这一仗拯救了西方。阿提拉于452年入侵意大利，罗马皇帝瓦伦丁三世从罗马逃走。罗马主教利奥一世交纳贡赋，并把罗马公主荷罗丽娜嫁给他，阿提拉才班师匈牙利草原。
　　阿提拉453年去世，东哥特人和吉别达伊人立刻反叛，在大战中打垮了匈人，阿提拉的长子埃拉克被杀。匈人在阿提拉之子顿吉兹奇(丁兹吉克者)的率领下朝南俄撤退。阿提拉的其余的几个儿子向罗马人要求土地，罗马人把其中之一的埃尔纳克安置在多布罗加，其余的两个儿子恩勒德扎尔和乌金杜尔安置在麦西亚。顿吉兹奇又率领匈人在多瑙河下游附近进攻东罗马帝国，但是兵败被杀。
　　残留在黑海北岸的另一些匈人部落分成了两大部分：库特利格尔匈人，在亚速海西北过着游牧生活；乌特格尔匈人常在顿河河口放牧。两支部落不久成为敌人，他们的争吵是由拜占庭外交政策暗中挑拨引起的。
　　545年，查士丁尼皇帝煽动乌特格尔人的首领桑第克进攻敌对部落。库特利格尔人遭到桑第克十人抽一地杀害。库特利格尔人在首领扎伯干的率领下对拜占庭进行报复，但是伯里沙留斯拯救了君士坦丁堡，扎伯干返回顿河草原。两个部落之间的自相残杀又重新开始，并一直持续下去，直到来自亚洲的阿瓦尔部落打败双方并占据了俄罗斯草原。
　　前247年左右，波斯人阿撒西斯在阿萨克城(今土库曼首都阿什哈巴德)自立为王，《史记》称之为安息，而西方称之为帕提亚王国。前238年安息占领了塞琉古王国的整个帕提亚地区，波斯人摆脱希腊人的殖民统治，获得独立。安息王国语言使用帕提亚语，又称中波斯语。 前65年，罗马将领庞培与安息交战，不分胜负，两年后罗马统帅克拉苏斯在东侵安息时全军覆灭，身首异处。安息抗衡罗马长达数百年，为西亚大部分地区的平稳发展，特别是萨珊波斯和伊斯兰文明的发展创造了条件。
　　公元前后的两个世纪中亚是汉帝国和匈奴的天下。

    世界历史资料 简明中亚史 二
　　(三)贵霜-厌哒时期
　　秦汉之际，月氏分布在凉州(武威)、甘州(张掖)、肃州(酒泉)、瓜州(安西县)、沙州(敦煌)等地。前150年，分为大月氏和小月氏两支。大月氏西迁中亚阿姆河流域，小月氏仍留在河西走廊与青海省湟中一带。月氏是游牧民族，是吐火罗人的一支，白种人。前206年匈奴西击月氏，大部分月氏人西迁进入准噶尔盆地。前176年，楼兰、乌孙、呼揭及其旁26国均归附匈奴。当时乌孙尚在河西走廊西北部，楼兰在今罗布泊至若羌，呼揭在阿尔泰山至斋桑泊之间。 前174年，匈奴老上单于继位，又西击月氏，以月氏王头为饮器。月氏继续西迁至今伊犁河流域。
　　早先大月氏曾攻杀乌孙王难兜靡，前162年新王子猎骄靡为报杀父之仇，率部西进伊犁河，攻破大月氏。从此，乌孙留居伊犁河流域。大月氏继续西逃至费尔干纳盆地，并南下击败大夏。在长时间失去祖国漂泊无定之后，月氏在阿姆河北建国。
　　大月氏立国后，置五翎侯分领其地。公元50年，其贵霜翎侯丘就却吞并其余四翎侯，自立为王，国号贵霜。到公元150年，成为西起咸海、东至葱岭、南包印度河和恒河流域的庞 大帝国。定都布路沙布罗，又称犍陀罗(今巴基斯坦白沙瓦)，布路沙布罗是"丝绸之路"的枢纽，也是佛教中心，中国高僧法显、玄奘都曾到此。
　　塞种人即中亚草原的斯基泰(西徐亚)人之一支，属于雅利安人。先秦至汉初，塞种分布在中亚锡尔河以北一带，以伊犁河流域为中心。塞人主要从事游牧业，曾先后同波斯帝国和马其顿亚历山大大帝打过仗。月氏西迁伊犁河流域，进攻当地塞人，塞王率部南逃到阿富汗，灭亡希腊巴克特里亚王国，建立塞种人大夏王国。大月氏又南下击败大夏，塞种人继续南逃到印度河。
　　栗特国是索格底亚那的简称，这里居住着昭武九姓诸国：康国(Samarqand)、安国(Boukhara)、石国(Chach)、史国(Kesh)、曹国(Khebud)、何国(Koshana)、米国(Maimargh)、火寻(Khwaresm)、伐地(Betik)，其中以在撒马尔罕的康国和在布哈拉的安国势力最为强大。粟特语属于印欧语系中古伊朗语东部方言，文字则是在古波斯安息王朝官方文字阿拉美文草书基础上根据粟特语发音特点创立的。早在张骞通西域之前，粟特人业已活跃在撒马尔罕和楼兰之间的古代商道上。东汉初年，粟特人已深入黄河流域，并开始在长安和洛阳经商，粟特语是丝绸之路上最早的国际通商用语。
　　乌孙西迁伊犁河后，人口迅速增加，成为西域最强大的国家。西汉时乌孙国共有12万户，63万人，其中能作战的有18.88万人。而当时天山南北其他(包括今塔里木盆地和准噶尔盆地)45个国，总共4.157万户，32.5091万人，其中能作战的7.3504万人。乌孙乃塞种人的别种，与塞种人在种族上很接近，也属于雅利安人。乌孙的首都赤谷城在今乌什县西北。
　　汉武帝于前119年派张骞再次出使西域，同乌孙进行联系。前108年，乌孙向汉求婚，汉武帝封细君为公主，嫁与乌孙王猎骄靡。后来，汉朝又以解忧为公主，嫁给继位的军须靡。
　　当时，匈奴对于汉朝和乌孙都是最大的威胁，所以双方联合起来共同对付匈奴。前74年，匈奴发大军进攻乌孙，乌孙向汉求援。前71年，汉宣帝发骑兵15万，五将军分道并出，合击匈奴，同时派校尉常惠持汉朝符节监领乌孙的军队。乌孙王亲率5万骑兵从西面进攻匈奴，俘获匈奴4万人。同年冬，匈奴单于回军时，途遇大雪，人和牲畜大多冻死，最后生还的不到十分之一。此时，丁零人攻其北，乌桓人入其东，乌孙人击其西，再加上天灾，匈奴许多人畜冻饿而死。于是匈奴人口减少十分之三，畜群减少一半。前60年，匈奴西边的日逐王归降汉朝。汉朝命郑吉为西域都护，监领天山南北西域三十六国，并督察乌孙。解忧公主在乌孙长达半个多世纪，对乌孙和西域"城郭诸国"都有重要影响。解忧的长子元贵靡、孙星靡、曾孙雌栗靡、玄孙伊秩靡等，世代相继为乌孙国王；三子大乐为乌孙左大将，次子万年被莎车国人请立为莎车王，小女素光是乌孙若呼翕侯的妻子，长女弟史与龟兹王绛宾结为夫妇。解忧还派侍者冯嫽，持汉朝符节，代表公主遍至天山南北，赏赐各城郭之国，冯嫽后来成为乌孙右大将之妻。汉宣帝专门召见冯夫人，并派竺次为正使，甘延寿为副使，送返乌孙。 乌孙的军国大事，都由西汉王朝直接过问、决策和处理。同时，西域都护也对乌孙进行督察和协助。
　　后汉时，乌孙仍归附于汉朝。公元74年，戊己校尉耿恭移檄乌孙。南北朝时，乌孙因遭柔然侵袭，已西迁入葱岭山中。437年，北魏招抚西域各国的使臣董琬北行至乌孙国，乌孙王向董琬介绍费尔干纳盆地和塔什干的情况，并派翻译陪同北魏使者前往。当董琬等东返时，乌孙又遣使者同至北魏朝贡。938年乌孙朝贡辽国。
　　当15世纪中叶哈萨克族形成时，乌孙人加入进去，成为其中最大的一个部落，并且是哈萨克族大玉兹的主体部落。现在居住在伊犁地区的阿尔班、苏万、札赖亦尔等部落都是从乌孙中分离出来的。
　　乌孙、康居(今巴尔喀什湖与咸海之间)、大宛、栗特、安息是当时中亚并存的雅利安人国 家。
　　西域从汉武帝刘彻时起属于汉朝。西域三十六国是：婼羌、楼兰(鄯善)、且末、小宛、精绝、戎卢、扜弥、渠勒、于阗、皮山、乌秆、西夜、子合、蒲犁、依耐、无雷、难兜、大宛、桃槐、休循、捐毒(今乌恰县)、莎车、疏勒、尉头、姑墨(今阿克苏县)、温宿(今乌什县)、龟兹(今库车县)、尉犁、危须、焉耆、姑师(车师)、墨山、劫、狐胡、渠犁、乌垒。三十六国中，一部分是游牧部落，另一部分是城郭之国。
　　西汉时各城国人口如下：龟兹8.1317万人，焉耆3.21万人，姑墨2.45万人，扜弥2.004万人，于阗1.93万人，疏勒1.8647万人，莎车1.6373万人，都善1.41万人，尉犁、温宿、车师前国在5000人以上，危须、皮山、精绝、乌秅、渠勒、戌卢、且末、小宛在1000人以上，单桓194人。20个城国共有3.3756万户，27.1554万人，约占西汉西域总人口的83.6%。塔里木盆地南缘、西缘属于雅利安人。塔里木盆地东部和北部诸国属于吐火罗人。西域三十六国于公元前后分裂成55国。东汉初，都善、于阗、车师曾分别兼并附近的一些小国。东汉重新设立西域都护以后，进行了干预，被兼并的小国又纷纷恢复独立。东汉时，于阗从西汉时的0.33万户1.93万人增至3.2万户、8.3万人，焉耆从0.4万户、3.21万人增至1.5万户、5.2万人，疏勒亦从0.151万户增至2.1万户。当时于阗、焉耆、疏勒是西域三大强国。
　　三国时，各大国又兼并附近的小国。丝绸之路南道的两大国是鄯善和于阗。中道的大国是焉耆、龟兹和疏勒。北道上的大国是车师后部。
　　晋代，焉耆和龟兹是西域大国。285年，焉耆王龙安遣子入侍于晋。后其子龙会曾称霸西域，葱岭以东各国均听其号令。焉耆王室以龙为姓，直至632年焉耆王的姓名尚为龙突骑支。91年，汉西域都护班超立白霸为龟兹王，376年吕光伐龟兹时，国王为白纯。龟兹在长达500多年间，焉耆在300余年间，仍保持原来的王室，世袭的统治集团没有发生更迭。其它西域城郭之国可能也有类似情况。 南北朝时，鄯善、于阗、车师、焉耆、龟兹、疏勒等大国仍旧存在。且末、蒲山(皮山)、姑默、温宿、尉头等国则分别附属于上述各大国。
　　在西域三十六国中，有许多游牧部落。最大的是无雷国，有1000户，7000人；5000人的游牧国有桃槐、蒲犁、山国；2000人以上的有4国；不到2000人的有9国；乌贪訾离最小，仅41户，231人。西汉21个游牧国共有7380户，4.9564万人，其人口数仅占西域总人口的15.3%。游牧诸国大都分布在西域的边缘地区即昆仑山北麓和天山南北麓一带。昆仑山北麓，从玉门、阳关往西南-直到葱岭，大多是羌人的部落，如婼羌国。游牧诸国中，乌贪訾离国是匈奴部落，休循国、捐毒国是塞种人部落，其它游牧国家多半是雅利安人部落。东汉时，车师后国户口有较大增长，从西汉时595户、4774人增至4000余户、15000余人，成为天山北麓最大的国家。东且弥国也从不足2000人，增至5000多人。其它游牧诸国变化不大。
　　三国时，西域的游牧之国有所减少。昆仑山北麓，除分布有"月氏余种葱花羌、白马、黄牛羌"外，婼羌国依旧存在；西夜、依耐、满(蒲)犁等皆属疏勒。葱岭北的捐毒、休脩(循)亦属于疏勒。天山西南麓的尉头属于龟兹。东部天山一带的东且弥、西且弥、毕(卑)陆、蒲陆(类)、乌贪訾离等国，附属于车师后部。库鲁克塔格山脉中的山王国属于焉耆。南北朝时，见于记载的游牧国更少。只有且弥国(天山东于大谷)、尉头国(仍附属龟兹)、乌孙国(已西徙葱岭)。当匈奴西迁时，在其地留下了一部分老弱人等，在乌孙故地生息繁衍，发展成为国家悦般，南北朝时已经是一个20万人的大国。
　　厌哒人是起源于阴山，属于蒙古族群， 5世纪初期，厌哒人臣服于柔然。430年厌哒人已统治了从焉耆起越过伊犁河流域到巴尔喀什湖，再到楚河、锡尔河，一直达到咸海，首都建在怛逻斯城。440年，他们占领了索格底亚那(河中地区)和巴尔赫。战胜萨珊波斯卑路支王以后，厌哒人占领了莫夫和赫拉特。《梁书》记载，516年厌哒王叶太伊里窦曾派使者到南京。
　　5世纪中期，非贵霜王室的另一支月氏人基达里在在巴尔赫和莫夫之间的阿姆河南岸建立基达里王朝，儿子孔加士在位时，被厌哒人打败，被迫离开了原地，越过兴都库什山进入喀布尔，在那里取代了贵霜王朝的末代君主们。然而，厌哒人不久就追赶而来，原月氏国全境(阿姆河南岸、喀布尔、坎大哈)转入了厌哒人手中。此外，厌哒人的前锋，如同他们之前的贵霜人已经做过的一样，从喀布尔出发去征服印度。
　　当时印度在印度人的笈多王朝的统治下形成了一个大帝国，笈多王朝在鸠摩罗笈多统治时期(414－455年)达到鼎盛，后来其子塞建陀笈多继位(455－470年)。笈多王朝多次击败了厌哒的入侵。塞建陀笈多死后，厌哒人从笈多王朝的衰落中获利，恢复了对印度的入侵。
　　224年，波斯贵族阿尔达希尔灭安息王国，建立萨珊朝波斯帝国。231年，阿尔达希尔一世致书罗马皇帝塞维鲁，要求罗马势力退出亚洲，罗马波斯战争正式开始。375年以后，罗马帝国忙于应付哥特人等日耳曼蛮族的入侵而无暇东顾，波斯也因抵御匈奴人的侵扰无力继续向罗马挑战。476年，罗马帝国为蛮族所灭，东罗马帝国以君士坦丁堡为都城，是一个横跨三大洲的大帝国。 历时400的罗马波斯战争使拜占庭帝国的军事力量大大削弱，后来竟无力抵御蛮族和阿拉伯人的入侵，为它的最终衰亡埋下了隐患；使波斯元气大伤，大厦根基动摇，651年，萨珊波斯被阿拉伯帝国灭亡。


世界历史资料 简明中亚史 三
　　(四)突厥时期
　　土门自称"伊利可汗"建立突厥汗国。伊利可汗的儿子燕都向东驱逐柔然余众契丹，统一了蒙古高原；伊利可汗的弟弟莫贺咄叶护(室密点可汗) 567年联合萨珊朝波斯灭掉厌哒，开拓了西域。汗国的牙庭设在于鄂尔浑河上游的于都斤山。
　　室密点可汗管辖西域时离间拜占庭帝国和波斯的关系，并怂恿他们自571年起进行20多年的战争。燕都利用北周和北齐之间的矛盾，从中渔利，干扰中原统一进程。583年，突厥汗国分裂为东西二汗国，西突厥汗国为牙庭设在焉耆西北300公里。可汗是室密点可汗的子孙；东突厥汗国牙庭为原汗国牙庭，可汗则为创立者伊利可汗的子孙。 599年，东突厥南下降隋，隋文帝册封突利可汗并迁其众于河套。603年，西突厥达头可汗在内乱中流亡青海，不知所终。
　　西突厥的主要组成部分是突厥十姓部落。这本是当初从蒙古高原随室点密西征的十大首领所率10万部众。十部首领各持西突厥可汗所赐的一箭，因此十部又称"十箭"。十箭分左、右两厢。左厢为五个咄陆部，各部首领的官号为啜，其一为处木昆律啜，二为胡禄居(屋)阙啜，三为摄舍提暾啜，四为突骑施贺逻施啜，五为鼠尼施处半啜，这五个咄陆部落分布在碎叶以东地区；右厢为五个弩失毕部，各部首领的官号为俟斤，其一为阿悉结阙俟斤，二为哥舒阙俟斤，三为拔塞干暾沙钵俟斤，四为阿悉结泥孰俟斤，五为哥舒处半俟斤，这五个弩失毕部落分布在碎叶河以西地区。至7世纪中叶，十胜部落已发展至"胜兵"数十万人。
　　除突厥本部外，游牧的葛逻禄、处月、处密等部族，定居的龟兹等城郭之国，河中一带的许多小国，吐火罗，也都归附西突厥。位于今阿富汗喀布尔北的迦毕试国，喀布尔南的漕矩吒国(首都加兹尼)，曾是西突厥南方的属国。
　　587年，突厥阿波可汗大逻便被叶护可汗处罗侯生擒。西突厥立达头可汗死后，其后裔泥利可汗继位。泥利妻向氏为汉族人，生子达曼。泥利死后，达曼继位为泥撅处罗可汗，向氏再嫁泥利可汗弟婆实特勤。609年，隋炀帝诱使西突厥西面的射匮可汗(达头可汗孙)发兵袭击处罗可汗。处罗大败，被迫至长安朝觐。炀帝分处罗可汗内附部众为三部分：其弟阙度设率领老弱万余人，至甘肃会宁居住；特勤阿史那大奈领余众居山西省静乐县；封处罗为曷萨那可汗，从皇帝巡幸。处罗后来被东突厥始毕可汗派人杀死。泥撅处罗可汗归隋以后，西突厥立其叔射匮可汗为主。射匮可汗开拓疆域，东至阿尔泰山，西至咸海，王庭设于龟兹北。射匮可汗与东突厥可汗为敌。619年射匮死，弟统叶护可汗继位。统叶护可汗迁王庭于塔什干北。他授予西域诸国之王"颉利发"称号，给每国派吐屯一人进行监督，征收贡赋。统叶护很自负，引起部众怨恨，葛逻禄部大都叛离了他。628年他被伯父杀死，伯父自立为莫贺咄侯屈利俟毗可汗。国人不服，杀莫贺咄，迎立统叶护可汗子咥力特勤继位，为乙毗钵罗肆叶护可汗。632年肆叶护遭设卑达干与弩失毕部攻击，逃往康居，不久死亡。西突厥迎立泥孰莫贺设，是为咄陆可汗。634年泥孰病死，弟弟同娥设继位，是为沙钵罗咥利失可汗。638年欲谷设被立为乙毗咄陆可汗，与咥利失以伊犁河为界分地而治。
　　639年咥利失在费尔干纳死亡，他弟弟的儿子薄布恃勤继位为乙毗沙钵罗叶护可汗。龟兹、都善、且末、吐火罗、焉耆、石国、史国、何国、穆国、康国等皆受其节度。而厥越失、拔悉弥、驳马、结骨、触木昆等部则附属于乙毗咄陆可汗。不久，乙毗沙钵罗叶护可汗被乙毗咄陆杀死。乙毗咄陆可汗然后西破吐火罗，并扣留唐朝使者，进攻哈密市。642年，唐安西都护郭孝恪击败乙毗咄陆军，西突厥属部处密降唐。西突厥废黜乙毗咄陆，立莫贺咄侯屈利俟毗可汗之子为乙毗射匮可汗。
　　西突厥末主阿史那贺鲁为室点密可汗五世孙，乙毗咄陆可汗任命他为叶护，统辖处密、处月、姑苏(哥舒)、歌罗禄、弩失毕等部。当乙毗咄陆可汗逃往阿富汗后，乙毗射匮可汗派兵驱逐贺鲁，其部落大多离散。648年，贺鲁率领余部数千户内属于唐，唐太宗安排他们住在庭州(吉木萨尔)。贺鲁引导唐朝大将阿史那社尔平龟兹，被唐朝晋封为泥伏沙钵罗叶护。第二年，唐朝在安西部护府下设置瑶池都督府，任命阿史那贺鲁为都督。
　　649年唐太宗逝世，贺鲁叛唐，并吞乙毗射匮可汗，设牙帐与博乐、温泉县，自称沙钵罗可汗。咄陆五啜、弩失毕五俟斤、处月、处密及西域诸国都归附于他。贺鲁以儿子咥运为莫贺咄叶护。
　　唐高宗命梁建方、契苾何力发诸府兵三万人和回纥骑兵五万，西征。652年梁建方大破贺鲁所属处月部而还。653年，逃亡阿富汗的西突厥乙毗咄陆可汗死，其子颉苾达度设称真珠叶护。他与贺鲁发生矛盾，联合五弩失毕，击败贺鲁。655年唐朝命程知节讨伐贺鲁，前军总管苏定方击败西突厥骑兵四万人。
　　657年唐朝一路派苏定方率领燕然都护任雅相、副都护萧嗣业、瀚海都督回纥首领婆闰等，为主力部队；另一路派突厥降将阿史那步真招集其旧部。苏定方在阿尔泰山西，击败五咄陆之一处木昆部；招降五弩失毕之一的泥孰部。苏定方率军至喀喇额尔齐斯河西，贺鲁举西突厥十万骑兵来拒，贺鲁大败。五弩失毕全部投唐，五咄陆归附阿史那步真。贺鲁及子咥运逃至塔什干，石国王将贺昏父子交给萧嗣业。659年唐军斩真珠叶护于新疆博乐。至此，西突厥国亡。
　　657年唐在五咄陆部设置昆陵都护府，以阿史那弥射为兴昔亡可汗、昆陵都护。在五咄陆的处木昆部落置匐延都督府、胡禄屋阙部落置盐泊都督府、摄舍提墩部落置双河都督府、鼠尼施处半部落置鹰娑都督府、突骑施索葛莫贺部落置嗢鹿州都督府、突骑施阿利施部落置洁山都督府。658年，唐又在葛逻禄三部置三府：谋落部落置阴山州都督府、踏实部落置玄池州都督府、炽俟部落置大漠州都督府(后从大漠州中分出一部分另置金附州都督府)。
　　在五弩失毕部置蒙池都护府，以阿史那步真为继往绝可汗、蒙池都护。当时蒙池和昆陵两都护府都隶属于安西大都护府。
　　702年唐增设北庭大都护府，统辖昆陵、蒙池两个都护府。除上述昆陵都护府下属十个都督府外，北庭大都护府还管辖轮台州等十三个都督府。北庭大都护府的治所在今吉木萨尔北破城子。
　　唐朝在西域，除北庭大都护府外，在北庭的南面还设有安西大都护府。640年唐朝平高昌的汉族麴氏政权后，置安西大都护府，658年移治龟兹。
　　661年吐火罗来附，唐朝任命王名远为吐火罗道置州县使，自于阗以西、波斯以东共十六国，以其王都为都督府，以其属部为州县。这十六个新设立的都督府，也隶属安西大部护府。
　　沙陀原名处月，为西突厥别部。处月分布在今新疆博格多山(博格达山)、巴里坤湖。唐代将处月译写成"朱邪"，作为沙陀统治者氏族的姓氏。642年乙毗咄陆可汗攻唐伊州(今哈密市)，又遣处月、处密二部围天山军(治所在今托克逊县)。唐安西都护郭孝恪击退西突厥军，并攻克处月俟斤所居住的城。648年，贺鲁降唐。
　　651年贺鲁反，沙陀的朱邪孤注响应之。652年，唐将梁建方、契苾何力等生擒朱邪孤注。653年，唐朝撤销瑶池都督府，在原先处月分布的地区设置金满、沙陀二州。657年，唐安抚大使阿史那弥射至伊犁河，当时已西走的处月部向他归降。贺鲁叛乱平定以后，处月部属昆陵都护阿史那弥射管辖。
　　662年，处月首领沙陀金山跟随薛仁贵败铁勒于天山。702年沙陀金山任金满州都督。他死后，其子辅国继位。712年处月部因避吐蕃，迁居北庭(今吉木萨尔县北破城子)。714年，辅国复任金满州都督。唐玄宗封其母鼠尼施氏(西突厥五咄陆氏族之一)为鄯国夫人。辅国死后，子骨咄支继位。 742年，唐朝任命骨咄支兼任回纥副都护。安史之乱起，骨咄支参加平叛有功，唐肃宗李亨授予他特进、骁卫上将军。骨咄支死后，子尽忠继位。8世纪中叶以后，吐蕃占据河西走廊，沙陀与唐朝的联系受阻而中断。
　　795年，沙陀部七千帐归吐蕃。吐蕃迁沙陀部至甘州(今张掖县)。后来回鹘取凉州(今武威县)，吐蕃怀疑尽忠暗中与回鹘勾结，沙陀部人非常害怕。808年，尽忠率领沙陀部3万人东迁。吐蕃军追击，沙陀部且战且走，沿今黄河支流洮河至今宁夏固原县，战斗数百次，部众大半战死，尽忠阵亡。尽忠子朱邪执宜率领余众近万人，带着3000匹马，逃到今宁夏灵武县。唐朝安排沙陀部在盐州(今陕西省定边县)居住，并为之设置阴山府，沙陀部的老弱陆续至盐州会合。尽忠弟葛勒阿波也率残部700人投奔灵盐节度使范希朝。809年，范希朝调任河东节度使，沙陀跟随范希朝迁往河东。范希朝挑选该部骁勇的骑士1200名组成"沙陀军"，其余的沙陀部众被安排在定襄川居住。从此，朱邪执宜以神武川(今山西省山阴县)的黄花堆为根据地。810年，唐宪宗命河东范希朝等四军讨伐镇州王承宗，朱邪执宜率沙陀军700为前锋，最后大败镇州军。朱雅执宜因功升任蔚州(今河北省蔚县)刺史。813年，唐朝命朱邪执宜屯天德军(今乌拉特中右旗)，以防回鹘南下。814年，唐朝伐吴元济，朱邪执宜因功进升检校刑部尚书。830年，唐朝委执宜治云州(大同市)、朔州(今山西省朔县)，以防御北边，号称代北行营。朱邪执宜死，子赤心继位。843年，潞州之乱平定后，朱邪赤心因功升任朔州刺史，仍兼代北军使。
　　847年，朱邪赤心打退吐蕃论恐热，868年平定徐州戍兵起义，朱邪赤心因军功升任大同军节度使。唐朝赐予国姓"李"，名"国昌"。878年，李国昌子李克用杀大同防御使，自称留后。唐朝征讨李国昌，李氏父子战败，率宗族逃入鞑靼(达怛)族分布区。880年，黄巢率起义军进入长安。881年，唐朝赦免李国昌，命李克用率本部军兵出征黄巢，李克用又募鞑靼诸部万人从军。883年，李克用攻入长安。
　　884年，李克用追起义军至山东省曹县，粮尽而回。途经开封时，宣武节度使朱全忠(朱温)预谋加害李克用，李克用逃出。885年，控制唐僖宗李儇的宦官田令孜与河中节度使(治所今山西省永济县)王重荣发生冲突，派邠宁节度使(治所今陕西省彬县)朱玫、凤翔节度使(治所在今陕西省凤翔县)李昌符等进攻王重荣。王重荣向李克用求救，联手打败朱玫等。
　　895年唐昭宗李晔封李克用为晋王。897年，李克用因幽州节度使刘仁恭抗拒命令，领兵进攻刘仁恭，但败回太原。904年，朱全忠弑唐昭宗，立李祝为昭宣帝(哀帝)。907年，唐昭宣帝被迫禅位于朱全忠，唐亡，朱全忠建立梁朝。
　　560年柔然人、厌哒人被突厥追击逃亡到欧洲，被称为阿瓦尔人。阿瓦尔人打败了阿提拉匈奴人的后裔库特利格尔、乌特格尔匈奴人，并把他们纳入自己部落之中。阿瓦尔的版图从伏尔加河延伸到多瑙河河口，阿瓦尔汗的篷车驻扎在多瑙河北岸。他向北攻打斯拉夫各部(安特人、斯洛文尼亚人、文德人)；向西进入日耳曼地区，562年在图林的一次大战中被克洛维的孙子奥地利王希格贝特打败。阿瓦尔人遂向黑海撤退。
　　565年，可汗巴颜登上了阿瓦尔王位。567年，他与伦巴德人(居住在班诺尼亚的一支日耳曼人)联合，消灭了定居在匈牙利和特兰西瓦尼亚的吉别达伊人(日耳曼哥特人)。阿瓦尔人占领了匈牙利，巴颜在古代阿提拉的都城附近建起了他的王庭。阿瓦尔人的统治是从伏尔加河一直延伸到奥地利。阿瓦尔的意外成功使胜利者突厥人不快，突厥于是就查士丁尼与阿瓦尔人之间签订的条约而抱怨拜占庭人。为惩罚拜占庭人，突厥人于576年派波汗进入俄罗斯草原，与该地的乌特格尔匈奴人的末代首领阿纳盖一起，进攻拜占庭的博斯普鲁斯城。
　　在阿瓦尔人的压力之下，一些保加尔人(库特利格尔匈奴人的后裔，属于突厥族群)在比萨拉比亚和瓦拉几亚定居下来，后来马扎尔人的到来，又迫使他们由此迁往麦西亚(保加利亚)。在西部，巴颜于570年恢复了他与法兰克人的战争，打败了奥地利王希格贝特。接着，巴颜再次攻拜占庭帝国，占领贝尔格莱德，洗劫了麦西亚。587年，他在亚德里亚堡附近被拜占庭人打败。601年，拜占庭将军普利斯卡斯进攻巴颜的腹地匈牙利，在蒂萨河岸地杀死他的4个儿子，巴颜于次年去世。
　　继任的阿瓦尔可汗转而攻击当时处于伦巴德人势力之下的意大利。阿瓦尔人趁伦巴德人从班诺尼亚迁往伦巴底之机占领了班诺尼亚。626年波斯与阿瓦尔人联合围攻君士坦丁堡，拜占庭舰队阻止了这次联合行动，拜占庭以惊人的代价打败了阿瓦尔人的每一次进攻，阿瓦尔可汗退回匈牙利。
　　630年保加尔人提出可汗位置应该转由他们的汗库弗拉特继承的要求，阿瓦尔人不得不以武力镇压这种对霸权的要求。然而，他们被迫让保加尔人成为今天瓦拉几亚和巴尔干山区以北的"保加利亚"的君主，他们自己仍留在匈牙利平原上，直到8世纪末期。
　　791年，查理曼亲自入侵阿瓦尔汗国。795年，查理曼之子丕平继续攻打阿瓦尔人。阿瓦尔人的一位首领，于796年来到亚琛，接受了基督教的洗礼。799年，他起义反法兰克人的统治，遭到惩罚之后，阿瓦尔新首领佐登从803年起长期屈服于法兰克人的统治。805年，塞俄多尔可汗作为查理曼的属臣统治着阿瓦尔人。
　　查理曼统治末期，阿瓦尔人可汗塞俄多尔放弃了多瑙河北岸，迁往卡农图姆和沙巴里亚之间的班诺尼亚西部。9世纪末，原阿瓦尔人的地区在两个国家之间被瓜分了：一个是斯维雅托波尔克统治的斯拉夫人的帝国，称之为大摩拉维亚国，它包括从波希米亚到班诺尼亚之间地区；另一个是保加尔人的突厥汗国，它包括匈牙利南部、瓦拉几亚和巴尔干山以北的保加利亚。尤其是保加利亚的乌基杜尔部(或称乌基尔部，该部把它的部落名给予匈牙利)占据着喀尔巴阡山山脉以东与以南的地区。
　　625-650年，保加尔人在乌基杜尔部首领库弗拉特汗统治之下，在高加索西北、在库班河谷与亚速海之间的地区内建立了一个强大的王国。库弗拉特死后，可萨人的前进把保加尔诸部分成两部分。一部分由库弗拉特的一个儿子巴颜率领，在可萨人的宗主权下继续留在原地区内(这一支的后裔向北朝着卡马河和喀山方向移动，建起了大保加尔国，后来被成吉思汗灭亡。他们最近的子孙们被认为是今天的楚瓦什人)。另一部分保加尔人在库弗拉特的另一个儿子伊斯泊利克的率领下朝西移动，于679年渡过多瑙河，定居在古代麦西亚境内。查士丁尼二世(705－711年在位)在拜占庭内战中曾得到过伊斯泊利克的继承者特尔维尔可汗的保护，正式承认他们占有麦西亚。762年，麦西亚的保加尔人在特莱茨汗的率领下向君士坦丁堡进军，但是被拜占庭皇帝打败。811年，另一位保加尔可汗克鲁姆打败和杀死了皇帝尼塞弗留斯一世。克鲁姆的继承者奥慕尔塔格汗(814－831年在位)与拜占庭人议和。9世纪中期，鲍里斯大公对宗教的皈依和保加尔人所受到的愈来愈多的斯拉夫人的影响，使他们从突厥民族的主体中分离出来，并与基督教的欧洲相结合。原阿瓦尔人的疆域在9世纪末期被马扎尔人(匈牙利人)占据了。匈牙利语并不属于突厥-蒙古语，而是属于芬兰-乌戈尔语系中的鄂布-乌戈尔语族。马扎尔人分为两个集团：其中的一群仍留在乌拉尔山区，今天，窝古尔人仍生活在那里；而另一群先迁到亚速海北面的列维底亚，后来又迁到阿特尔库祖(第聂伯河下游、喀尔巴阡山脉、谢列特河、多瑙河三角洲和黑海之间的平原)。在乌拉尔山的马扎尔人由在卡马的保加尔人组织起来，在阿特尔库祖的马扎尔人由乌基杜尔人组织起来，在9世纪时乌基杜尔人占领了喀尔巴阡山脉的东南地区。
　　833年，马扎尔人生活在顿河和第聂伯河之间的列维底亚，属突厥可萨大帝国的保护之列。860年，被佩切涅格突厥人赶出列维底亚，进入阿特尔库祖。880年到达多瑙河三角洲。在多瑙河的新驻地内，匈牙利人继续是可萨突厥国的臣民。可萨可汗，以匈牙利人的宗主身份，任命卡巴尔部名叫阿尔帕德的贵族作匈牙利人的大公。当时，日耳曼尼亚的国王阿尔努尔弗在与大摩拉维亚国(捷克斯洛伐克、奥地利、匈牙利西部)的斯拉夫王斯维雅托波尔克打仗，他向匈牙利人求援。阿尔帕德匆忙赶来打败了斯维雅托波尔克，895年大摩拉维亚国在战争中崩溃，匈牙利人占领和一直居住在匈牙利。匈牙利入侵意大利，910年他们在德国打败了最后一位加洛林王朝的国王路易斯，924年他们越过阿尔卑斯山劫掠法兰克王国。最后，日耳曼王奥托一世于955年在奥格斯堡战役中打败他们，这一次日耳曼社会拯救了欧洲。
　　匈牙利王瓦伊克皈依了基督教，被命名为斯提芬，这将改变匈牙利人的命运。在圣斯提芬的统治下(997－1038年在位)，匈牙利人开始了新的事业。从13世纪的蒙古人入侵到17世纪的奥斯曼人的扩张，匈牙利人的生涯是坚持不懈的英勇和光荣的十字军军人的生涯。
　　可萨人属于突厥族群，是西突厥的一支，或者是西匈奴的一支。可萨可汗札比尔于626年借4万兵给拜占庭皇帝与波斯交战。拜占庭人与可萨人之间的这一联盟又因多次的王室联姻而加强。这种联姻方式在拜占庭反对阿拉伯人的战争中是很有用的，当拜占庭军队在小亚细亚对阿拉伯人发动进攻时，可萨人在外高加索从后方攻他们。在欧洲的突厥各族人中可萨人是文明程度最高的民族，可萨国家最初是以捷列克草原地区为中心。阿拉伯人在723年摧毁它后，王室驻地迁往伏尔加河口上的伊提尔。833年，建起了第三个都城沙克尔，位于顿河入海处。可萨帝国是一个繁荣的贸易中心。
　　可萨人9世纪在政治上走向衰落。从咸海草原来的乌古思突厥人把恩巴河地区和乌拉尔河地区的佩切涅格突厥人赶向西方。855年，佩切涅格人穿过属于可萨帝国的领地，把可萨属民马扎尔人从亚速海北岸赶走，马扎尔人退到第聂伯河和多瑙河下游之间的阿特尔库祖。890年，佩切涅格人重新追逐马扎尔人，把他们从新住地赶走，他们最终在该地区内定居下来，因此，佩切涅格人占据了位于顿河河口和摩尔达维亚之间的俄罗斯草原。可萨人只保留了顿河下游、伏尔加河下游和高加索山脉之间的地区。
　　基辅的罗斯王公斯维雅托斯拉于965年进攻可萨人，占领了他们建在顿河河曲上的沙克尔都城。可萨汗国仍然保住了伏尔加河下游地区、库班河地区和达吉斯坦草原。拜占庭皇帝巴西尔一世于1016年派出舰队，在罗斯军队的支持下，攻击最后一批可萨人。这支联军夺取了塔曼半岛和可萨人在克里米亚的属地。到1030年，可萨人作为一股政治势力已经消失。野蛮的游牧部落取代了可萨人，夺得了黑海草原的控制权。
　　佩切涅格人是一支突厥部落，曾经是西突厥联盟中的组成部分，但是，受到葛逻禄突厥人的驱赶，退往锡尔河下游和咸海。他们继续向西迁徙，在乌拉尔河和伏尔加河之间放牧，913年，他们在可萨人和乌古思人的联合攻击下被逐出该地。佩切涅格人从马扎尔人手中夺取亚速海以北的列维底亚，他们又向西推进，迫使马扎尔人离开阿特尔库祖。900年，佩切涅格人利用了在第聂伯河河口和多瑙河河口之间的牧场。934年，他们加入了匈牙利人在色雷斯对拜占庭帝国的入侵。944年，他们追随罗斯王公伊戈尔袭击了拜占庭本土。1036年，基辅的罗斯王公雅罗斯拉夫使他们遭到一次沉重的失败，这次失败结束了他们对草原的统治，迫使他们再一次地把目标对准拜占庭帝国。1051年，在乌古思人驱赶的反作用下，他们多次入侵拜占庭帝国。 1091年，拜占庭与钦察人的联合军队在列瓦尼恩山打败了佩切涅格军，十分之一的佩切涅格人被杀死。佩切涅格余部在瓦拉几亚重新组织起来之后，到下一代又作了一次新的尝试，1121年，他们对仅限于巴尔干山以北的保加利亚进行了攻击。然而，在1122年他们遭到拜占庭的袭击和屠杀。佩切涅格人把在俄罗斯草原上的地位让给了乌古思人和钦察人。
　　乌古思人的亚洲后裔今天被称为土库曼人(古兹)，他们习惯于在里海东北部和咸海以北游荡。乌古思人中的一支，即塞尔柱克人，信奉了伊斯兰教，11世纪时在波斯建立了突厥穆斯林大帝国。同时，另一支乌古思氏族(非伊斯兰教徒)奥佐伊人推翻了佩切涅格人在俄罗斯草原的优势。奥佐伊人于1065年渡过多瑙河，人数达到60万，洗劫了巴尔干半岛，但此后不久，他们被佩切涅格人和保加尔人消灭。越过伏尔加河西岸的最后的这支乌古思部落最终被钦察人征服、消灭、同化了。
　　钦察人最初是基马克突厥人的一部分，基马克人住在西伯利亚，在额尔齐斯河中游沿岸。在11世纪中期，钦察人从基马克人的主体中分裂出来，朝欧洲方向出发。1054年他们出现在黑海以北草原，同时出现的还有被钦察人向前推进的乌古思人。1066年乌古思人被佩切涅格人和保加尔人消灭，钦察人留在俄罗斯草原上成了唯一的主人。钦察人一直是俄罗斯草原上的主人，直到成吉思汗手下的将军们于1222年入侵为止。

世界历史资料 简明中亚史 四
　　(五)唐朝-阿拉伯-吐蕃时期
　　阿拉伯人灭亡萨珊波斯后继续前进，占领中亚大部，势力直达帕米尔高原。8世纪初，击败拜占廷帝国占领马格里布，使当地柏柏尔人信奉了伊斯兰教。750年阿拉伯伍麦耶王朝灭亡，穆罕默德叔父阿巴斯后裔的艾卜-阿拔斯建立了阿拔斯王朝。 10世纪末，阿拉伯帝国分裂为三个国家即"黑衣大食"(巴格达的阿拔斯王朝)、"绿衣大食"(909-1171年开罗的法蒂玛王朝)和"白衣大食"(756-1031年西班牙的伍麦耶王朝)。 阿拉伯人、唐朝、吐蕃对中亚的统治缺乏持久性和渗透性，所以突厥化的中亚没有进一步阿拉伯化、汉化、或藏化。
　　751年，在怛逻斯阿拉伯和外西域联军打败高仙芝率领的唐军，阿拉伯人开始巩固对河中的统治。由于河中排斥了突厥人和中国人，这使土著塞种人(伊朗民族)受益。布哈拉和撒马尔罕的权力逐渐从阿拉伯征服者手中转移到了本地伊朗人(粟特人)手中。伊朗人和平地摆脱阿拉伯帝国统治，建立自己的民族国家萨曼王朝，但是国家已被伊斯兰化。萨曼王朝从875年到999年间以布哈拉为首都成了河中地区的主人。
　　萨曼王朝900年吞并了呼罗珊、902年夺取德黑兰和加兹温。纳斯尔二世(914－943年在位)夺取塔什干、费尔干纳，实际影响远至喀什噶尔。但是，纳斯尔转而信奉伊斯兰教什叶派引起了导致他退位的严重骚乱。当时河中地区的伊朗人已经是狂热的逊尼派教徒，并抱有要利用宗教上的差别以加深他们与真正波斯人之间的区别的倾向。
　　萨曼王朝努赫一世时期，伊朗地方贵族挑起了连续不断的反叛，西伊朗人的布威朝也与之发生了战争，这些都削弱了萨曼王朝抵御突厥世界的力量。同时，许多突厥人集体皈依了伊斯兰教，突厥人以伊朗人的雇佣军的身份取得了河中公社成员的权利。 在萨曼王朝的阿布德-阿尔-马克克一世时，突厥族奴隶阿尔普特勤被任命为呼罗珊总督。萨曼王曼苏尔一世时，阿尔普特勤被免职，逃到喀布尔西南附近的加兹尼城避难。962年阿尔普特勤家族靠承认萨曼王朝的宗主权在加兹尼建立了新王国，这是突厥人在穆斯林伊朗境内建立的第一个国家。阿尔普特勤去世后，另一位突厥奴隶赛布克特勤成了吐火罗地区(巴尔赫、昆都士)和坎大哈的君主。
　　992年，喀喇汗王朝发动了对萨曼王朝的军事远征，进入布哈拉城。萨曼王努赫二世为了对付喀喇汗王朝，向加兹尼王朝的突厥人求援。赛布克特勤从加兹尼赶来之后，将萨曼王朝置于其保护之下，同时将呼罗珊占为己有。于是，伊朗人的萨曼国缩小到只有河中地区，它的两侧都是突厥人，一边是阿富汗和呼罗珊的主人加兹尼王朝的突厥人；另一边是喀喇汗王朝突厥人。
　　999年萨曼王朝的阿布德-阿尔-马立克二世继位，在莫夫被赛布克特勤之子马赫穆德打败 ，永远地放弃了呼罗珊。同年秋，喀喇汗王朝侵入河中，进入布哈拉，监禁了马立克，吞并河中地区。 于是，东伊朗和河中地区的伊朗王国现在被两个穆斯林的突厥势力瓜分了。
　　998年，加兹尼王朝马赫穆德继位，把旁遮普并入版图，但马赫穆德已经完全伊朗化，与喀喇汗王朝开始不停的争斗。1030年，加兹尼王朝马苏德继位。
　　10世纪在巴尔喀什湖以北，今天称之为哈萨克人的地区(即萨雷河、图尔盖河和恩巴河之间的草原上)居住着突厥各族：乌古思(古兹)，拜占庭称之为奥佐伊人。语言学家们把这些古兹人、连同鄂毕河或叶尼塞河中游一带的基马克人、后来迁往南俄的原钦察人、以及今天的吉尔吉斯人一起列为一群特殊的突厥人，他们与其他突厥人的区别主要是在语音上，他们把原来发y的音变成了j(dj)音。自成吉思汗时代起，这些古兹人被称为土库曼人(即我们的突厥人)。 11世纪的古兹人，形成了一个关系松散的、内部之间经常发生战争的部落群。这些突厥人逐渐同化了当地土著塞种人(康居、阿兰)。
　　1054年，古兹人出现在南俄罗斯，在另一支突厥人--钦察人(属鄂毕河或额尔齐斯河中游的基马克人的一支)的驱赶下，他们远徙到多瑙河下游，并越过该河入侵巴尔干地区，1065年在巴尔干被击溃。而朝另一个方向迁移的另一支古兹部落(即塞尔柱克人)交了好运：征服了波斯和小亚细亚。
　　985年，塞尔柱克部落从古兹主体中分离出来，在锡尔河下游右岸今克孜勒奥尔达扎营。萨曼王朝灭亡以后，当河中君主喀喇汗朝和加兹尼王朝之间正在为继承萨曼王朝的遗产而争吵之时，塞尔柱克人乱中获利，扎营于河中腹地。1025年，塞尔柱克首领阿尔斯兰(伊斯莱尔)，作为喀喇汗朝的辅助者反对加兹尼王朝的马赫穆德，被马赫穆德俘虏。1040年塞尔柱克首领吐格利尔拜格在莫夫击败加兹尼王朝苏丹马苏德，加兹尼王朝被迫退回阿富汗地区，将整个呼罗珊让给了塞尔柱克人。梅夫(梅尔夫、莫夫)成为塞尔柱克人的首都。西波斯长期由纯波斯人的布威王朝(932－1055年)统治，布威王以宫廷侍长的身份代巴格达的哈里发行使大权。塞尔柱克人入侵布威朝时，布威朝的末代君主库思老-卑路支-拉希姆仍然占有巴格达、设拉子(法尔斯)。1055年吐格利尔拜格进入巴格达消灭了布威王朝，阿拔斯朝哈里发承认他为伊朗王。1058年塞尔柱苏丹国成立，以伊斯法罕为首都，突厥人代替了波斯人成为阿拉伯哈里发世俗权力的代表。
　　1063年吐格利尔拜格的侄子阿尔普-阿尔斯兰即位，1071年在亚美尼亚的曼吉克特战役中，他俘虏了拜占庭皇帝罗曼努斯-狄根尼斯，这确保了突厥人对安纳托利亚的征服。1072年阿尔普-阿尔斯兰的入侵河中被杀，儿子马立克沙赫继位。马立克于1089年占领河中，但仍由喀喇汗人作为他的藩属王进行治理，从此，在布哈拉和撒马尔罕实施统治的喀喇汗朝是作为塞尔柱克苏丹们的代理人进行统治。 在西方，马立克的堂兄弟(塞尔柱克)幼支苏里曼-伊本-库吐米施不受他的控制，于1081年在小亚细亚的尼西亚驻扎下来，这是塞尔柱克的罗姆苏丹国的起源，罗姆苏丹国灭亡于1302年，它先后以尼西亚(1081－1097年)和伊康(1097－1302年)为都。苏里曼-伊本-库吐米施进攻叙利亚，与马立克沙赫的弟弟突吐施发生冲突，苏里曼被杀。 塞尔柱克国作为一个定居政权只控制了波斯。在小亚细亚的原拜占庭疆域内，独立的古兹部落联盟在那里很活跃。他们或者是由像苏里曼那样的塞尔柱克幼支统率着，或者是由来历不明的突厥酋长统率着。波斯本土避开了突厥化而安纳托利亚却成了第二个突厥斯坦。1092年马立克沙赫死，长子巴尔基雅鲁克继位，但面临所有亲属的反叛，被迫与兄弟们瓜分了波斯。从此，塞尔柱克领地以分裂为三部分的状况长期存在：波斯的苏丹国、叙利亚和阿尔斯兰（可能有误）。
　　这三部分领地的命运很不一样：叙利亚的塞尔柱克王国迅速地呈现出阿拉伯特征，不久就被他们自己的马木路克(也是突厥人)消灭了；小亚细亚的塞尔柱克苏丹国延续了整整两个世纪，它的成就是维护了持久的秩序，因为正是从这个王国中，有朝一日产生了土耳其人的历史；在波斯，尽管形成了突厥中心地区(在呼罗珊、阿塞拜疆和哈马丹)，但居民基本上仍是伊朗人。
　　1105年巴尔基雅鲁克之弟穆罕默德继位，伊斯法罕的塞尔柱克宫廷与巴格达的阿拔斯朝宫廷之间矛盾变得尖锐了。在后继的两位塞尔柱克苏丹马赫穆德-伊本-穆罕默德(1118-1131年在位)和马苏德(1133-1152年在位)的统治下，苏丹住在哈马丹，除了伊刺克-阿只迷外没有其他地盘，其余行省--阿塞拜疆、摩苏尔、法尔斯等已经处于突厥军人和被称为阿塔卑(高级官员)的世袭封建主的统治之下。其中阿塞拜疆的阿塔卑最后成了末代塞尔柱克君主的宫廷侍长。
　　当马立克沙赫的儿子们分割遗产时，马立克沙赫的幼子桑伽分得呼罗珊，驻地在莫夫。（中间资料略有缺失）1117年，桑伽攻打加兹尼王朝的阿尔斯兰沙赫，拥立该王室的另一个王子巴赫拉姆沙赫登上王位。于是，桑伽成了加兹尼朝统治下的阿富汗地区、喀喇汗朝统治下的河中地区的宗主，及伊朗东部大苏丹国的君主。
　　花刺子模沙赫突厥人阿特西兹是桑伽的封臣之一，企图独立，但多次被打败。1141年桑伽在河中被契丹人打败，接着来自巴尔赫附近的塞尔柱克人反叛并俘虏了桑伽，1157年桑伽去世，塞尔柱苏丹国的东伊朗王朝灭亡。阿姆河下游南岸今土库曼斯坦是人口密集的地区，在种族上是伊朗人，但此时土库曼人大量涌入并定居。
　　阿特西兹死后，阿尔斯兰继位。阿尔斯兰死后，儿子塔喀什把呼罗珊并入花刺子模版图。
　　接着塔喀什在德黑兰打败并杀死末代塞尔柱克苏丹吐格利尔三世。这一胜利结束了塞尔柱克人在波斯的统治，使伊拉克、德黑兰、哈马丹一起转归花刺子模。1200年，塔喀什之子阿拉-阿德丁-摩诃末继位。
　　1150年在赫拉特附近古尔山区，苏里阿富汗人中的一个氏族在首领贾汗-索兹带领下起兵反抗加兹尼朝，1173年继承者吉雅斯-阿德丁占领了首都加兹尼城，建立古尔王朝。加兹尼王朝的苏丹们逃到旁遮普的拉合尔避难，把阿富汗地区让给了古尔王朝。古尔王朝第二任国王希哈布-阿德丁-摩诃末废黜了旁遮普的末代加兹尼王朝统治者们，吞并旁遮普，从印度王公们手中夺取恒河流域。
　　花刺子模与古尔王朝发生了战争，1206年花刺子模夺取了赫拉特和古尔山区、1215年夺取加兹尼城，完成了对阿富汗地区的征服。花刺子模的摩诃末在喀喇汗朝撒马尔罕王乌斯曼的合作下击溃了契丹人，占领河中。1212年摩诃末向撒马尔罕进军，处死了乌斯曼，统治着突厥斯坦达两个多世纪的喀喇汗朝统治家族的最后一位代表也灭亡了。1217年花刺子模的摩诃末接受了法尔斯的萨尔古尔朝人的效忠，连阿塞拜疆(大不里士)也承认纳贡。花刺子模突厥帝国北以锡尔河为界，东以帕米尔为界，西以阿塞拜疆、卢里斯坦、胡齐斯坦山区为界，囊括了河中、大半个阿富汗和整个波斯。
　　840年，回鹘汗国被黠戛斯灭掉，丁零人后裔回鹘人被迫西迁。西迁回鹘人中最大一支15部向西进入巴尔喀什湖以南的楚河地区，与葛逻禄、样磨、乌古斯、处月等突厥部众一起，建立了喀喇汗王朝，成为西部维吾尔族祖先。一支进入河西走廊，称甘州回鹘，成为裕固族祖先；一支来到西州，成为东部维吾尔族祖先。
　　851年，张义潮赶走吐蕃守将，收复河西走廊，唐朝在沙州置归义军，任命张义潮为节度使。此时，河西回鹘依附于唐归义军。唐末，归义军节度使张奉建立西汉金山国。这时甘州回鹘势力强大，多次进攻金山国。911年，金山国降于甘州回鹘，张奉称回鹘可汗为父。 张氏以后，曹义金任沙州长官，后唐庄宗李存勖任命曹义金为归义军节度使、瓜沙等州观察处置等使。但实际上曹义金政权世代依附于甘州回鹘，曹氏政权隶属于河西回鹘。自曹义金起，曹氏世代与回鹘通婚。 后来甘州回鹘人口增加到30多万，其中"壮可用者"20万。
　　911年，甘州回鹘向后梁太祖朱温朝贡。924年后唐庄宗册封河西回鹘可汗仁美为英义可汗 。928年后唐明宗李嗣源册封仁裕为顺化可汗；939年后晋册封仁裕为奉化可汗。1023年，宋仁宗赵祯特封河西回鹘可汗夜落隔通顺为归忠保顺可汗王。
　　1008年，辽萧图玉进攻甘州回鹘，可汗夜落纥投降。沙州曹氏政权也以回鹘名义向辽朝进贡。河西回鹘同西夏的关系常处于敌对状态。1003年西夏王李继迁进攻武威县，被吐蕃首领罗支和河西回鹘等部的联军打败，1009年西夏主李德明再攻河西回鹘，又败。1028年李德明子李元昊攻占甘州。1030年曹氏政权曹贤顺投降西夏。1032年，西夏又攻占武威县。至此，河西走廊全部被西夏占领，河西回鹘国亡。河西回鹘国亡后，回鹘人大多离开河西，其中有数万人投奔湟水流域一带的唃厮啰(邈川吐蕃)，后来被称为黄头回纥，即现在裕固族的祖先；其余的河西回鹘，进入陇东、陕西，逐渐融合于汉、党项、吐蕃等民族之中。
　　848年，率领西迁回鹘主要部分的庞特勤，在原唐安西都护府境内称可汗。他居住在焉耆城，统辖今新疆东部地区。866年，回鹘的大首领仆固俊从吉木萨尔县出击，打败吐蕃，取得西州(治所在今吐鲁番市高昌古城)。这支回鹘后来就以西州为首都建立高昌回鹘(西州回鹘。924年契丹攻取吉木萨尔县，高昌回鹘成为契丹属国。
　　高昌回鹘东界与伊州(今新疆哈密市)相接，伊州长官姓陈，自714年领州，共统治数十世；高昌回鹘南面隔大沙漠与于阗相望；西面以今拜城县西戈壁与黑汗王朝分界。高昌回鹘统辖的居民中有金山突厥、众熨(仲云)、样磨、葛逻禄、黠戛斯、末蛮、格哆族、预龙族等各部族，他们大都是说突厥语的古代民族。1132年耶律大石建立西辽王朝后，将高昌王国收为附庸。高昌回鹘逐渐同化了当地土著吐火罗人，并易名为"畏兀儿"，成为东部维吾尔族的祖先。
　　840年葛逻禄已迁居楚河，占有碎叶、怛逻斯。西迁的回鹘十五部西奔葛逻禄、样磨等突厥语民族，与之一起建立了黑汗(喀喇汗)王朝。
　　黑汗王朝创始人毗伽阙-卡迪尔汗，在八拉沙衮建立政权。喀喇汗王朝实行双汗制，大汗称阿尔斯兰(狮子)可汗，驻地八拉沙衮(今吉尔吉斯的托克马克)；副汗称布格拉(公驼)可汗，驻地在怛逻斯(今哈萨克的江布尔州塔拉兹市)。毗伽阙-卡迪尔汗死后，长子巴兹尔继位为大汗，次子奥古尔恰克为副汗。893年，萨曼王朝攻破怛罗斯城，奥古尔恰克迁往喀什噶尔。942年巴兹尔的次子萨图克继位，称布格拉汗，他消灭副汗，统一黑汗王朝全境，以喀什噶尔为都城。萨曼朝一王子逃到喀什噶尔避难，说教布格拉汗接受了伊斯兰教。956年萨图克的长子巴依塔什(木萨)继位，称阿尔斯兰汗，萨图克的幼子苏莱曼被分封到今吉尔吉斯乌兹根当贵族。木萨在苏非派传教师协助下，定伊斯兰教为国教，成为突厥语民族第一个伊斯兰国家。999年黑汗王朝军队进入布哈拉，监禁了萨曼王朝末代君主马立克二世，吞并了河中地区。1008年，黑汗王朝军队在巴里黑(阿富汗巴尔赫)附近，被哥疾宁(加兹尼)王朝军打败，中止了向阿姆河以南扩张的军事行动，并引起黑汗王朝内部产生派系：以苏莱曼之子阿里为首的阿里系、以木萨之子哈桑为首的哈桑系。黑汗王朝最终分裂为东、西两个王朝，东王朝仍以八拉沙衮、喀什噶尔为中心。
　　1041年西王朝阿里系的阿里甫特勤在乌兹根自立为桃花石汗，1052年弟弟贝里特勤继位，称桃花石-布格拉汗，迁都撒马尔罕。1068年贝里特勤之子沙姆斯-乌尔-莫尔克-纳赛尔继位，1072年杀死入侵河中的第二代塞尔柱克苏丹阿尔普-阿尔斯兰，阿尔普的儿子马立克沙赫向撒马尔罕进军，黑汗西王朝成为其属臣。1980年沙姆斯的侄子阿黑马德汗继位，1089年，马立克沙赫再起兵端，攻取布哈拉、撒马尔罕，监禁了阿黑马德汗，后来马立克沙赫重新起用阿黑马德为他的藩属王。1141年，西辽把塞尔柱王朝势力赶往阿姆河以南，黑汗西王朝转为西辽的附庸。1212年，花拉子模攻占撒马尔罕，黑汗西王朝灭亡。西黑汗王朝境内的突厥语诸族包括回鹘人，逐渐融合于乌兹别克族中。
　　1012年，东王朝哈桑系的优素福-卡迪尔汗继汗位，经过20年的战争，灭掉了于阗李氏王朝。1032年优素福儿子阿尔斯兰汗继位，另一个儿子博格拉汗-穆罕默德得到了怛逻斯。1055年，博格拉汗从阿尔斯兰手中夺取喀什噶尔，再次统一了这一地区，尽管紧接着是进一步的分裂。11世纪末，八拉沙衮、喀什、于阗在喀喇汗朝的博格拉汗-哈仑统治下再次统一。1134年，西辽占领东王朝的巴尔喀什湖东南七河地区，东王朝伊卜拉欣汗成为附庸。1211年，东黑汗王朝最后的一位君主被杀，东王朝亡。东黑汗王朝境内的回鹘人是西部维吾尔族的祖先。
　　维吾尔族至晚在8 世纪就参考粟特文创制回鹘文。维吾尔族学者马合木德-喀什噶里在11世纪调查西域和中亚一带的突厥语言，编写《突厥语词典》。
　　1122年契丹被女真亡国后，流亡者们在契丹王室耶律大石的率领下向西北方向迁徙，在塔尔巴哈台，建立额敏城。在八拉沙衮进行统治的喀喇汗朝这时正受到来自伊犁河下游的葛逻禄人和分布于咸海西北的康里突厥人两方面的威胁。耶律大石前往八拉沙衮，废黜了喀喇汗王朝可汗，并取代了他的位置。耶律大石采用"古儿汗"的称号，他的子孙们都沿用此称号。不久，契丹又征服了在喀什和于阗实施统治的喀喇汗朝地方统治者。于是，西辽帝国在东喀喇汗朝建立起来，穆斯林史上称之为"喀喇契丹帝国"(黑契丹)。1137年耶律大石进攻河中的西喀喇汗朝，在费尔干纳打败了撒马尔罕的西喀喇汗朝统治者鲁肯-阿德丁-马赫穆德。桑伽苏丹在赶来援救，也被打败。布哈拉和撒马尔罕的宗主权从桑伽手中转到契丹手中，但是，契丹允许西喀喇汗朝的统治者们作为封臣留在撒马尔罕。1141年，契丹入侵花刺子模，花刺子模沙赫阿特西兹被迫称臣纳贡。1142年耶律大石死，其遗孀塔不烟成了帝国的摄政者。1150年塔不烟的儿子夷列继位。1163年夷列死后，其姐耶律诗(普速完)摄政，进入呼罗珊，掠夺巴尔赫。1178年，耶律夷列之子耶律直鲁古亲理国政，与其封臣花刺子模沙赫之间发生冲突。
　　1211年乃蛮部王子屈出律娶直鲁古女儿为妻，并窃取西辽帝位。
　
世界历史资料 简明中亚史 五
　　(六)蒙古时期
　　蒙古族由室韦演变而来，属于黄种人蒙古族群。1206年蒙古各部统一。1218年成吉思汗命令部将那颜者别统率2万人进攻西辽，杀掉屈出律，西辽灭亡。当地的契丹人逐渐被突厥人同化。
　　1219年秋，成吉思汗攻克花刺子模新旧都城撒马尔罕、玉龙杰赤(今乌兹别克的乌尔根齐)，追逐花刺子模国王摩诃末至里海，迫其子札兰丁逃窜印度。尔后，成吉思汗班师回漠北，派大将速不台、哲别继续进攻阿塞拜疆、谷儿只(今格鲁吉亚)，跨越高加索山脉，1223年击溃俄罗斯、钦察(里海、黑海以北之突厥语部族)联军，然后班师回朝。 此后，札兰丁返回旧地波斯，重建花刺子模国，把中心移至阿塞拜疆。窝阔台派大将绰儿马罕率军于1231年再灭花刺子模，并留在该地镇守。这就是蒙古第一次西征。
　　1235年，由成吉思汗之孙拔都任统帅，窝阔台的皇子贵由、皇侄蒙哥为副帅，速不台为前锋，分路进攻俄罗斯。1236年速不台先克伏尔加河中游的不里阿耳国，蒙哥攻取钦察。拔都深入俄罗斯，连破莫斯科、罗斯托夫等城市。1241年，分兵攻入波兰和匈牙利，并进军西里西亚。其中一部在进至维也纳附近的诺伊施达时，被奥地利和波希米亚联军击退。1242年，拔都闻得大汗窝阔台死讯，随即率诸军东还，回到伏尔加河下游营地。后来，拔都留在那里建立起钦察汗国，以萨莱城(今伏尔加河入里海处)为首都。这是蒙古第二次西征。
　　1253年，蒙哥汗之弟旭烈兀为统帅，开始蒙古第三次西征。1256年，灭亡了木刺夷国(在今里海南岸)。1258年，攻陷报达城(今巴格达)，灭亡了阿拔斯王朝。1259年，攻入叙利亚，连克阿勒波、大马士革等城，并追擒其国王。随后，旭烈兀得蒙哥汗死讯，便班师回到波斯，但留下大将怯的不花领兵2万继续进行征伐。1260年，怯的不花军被密昔儿(埃及)军队击败，西征至此结束。
　　蒙古帝国对属地进行了分封：长子术赤大儿子斡儿答成立白帐汗国,统治今锡尔河以北哈萨克大部、术赤二儿子拔都成立金帐汗国、术赤四儿子昔班封地在乌拉尔河东南；次子察合台分封在中亚,首都在伊犁；三子窝阔台分封在额敏河流域和额尔齐斯河流域上游；孙子旭烈兀成立伊尔汗国,统治伊朗和两河流域；弟弟哈撒儿的封地在额尔古纳河附近；弟弟铁木哥的封地在今吉林省内原女真国。
　　1241年蒙古大汗窝阔台死。次年，察合台也死了，遗命其长子莫图根的儿子黑旭烈兀即位。1246年，窝阔台之子贵由即大汗位，将黑旭烈兀废黜，命察合台次子也速蒙哥取而代之。1251年，蒙哥即大汗位，严厉惩处贵由一党，命黑旭烈兀复位并命他将也速蒙哥处死。黑旭烈兀死于返国途中，其妻沃哈娜则继续完成他的使命，杀死了也速蒙哥。1256至1261年，察合台汗国处于沃哈娜的统治之下。
　　蒙哥于1259年去世，其弟阿里不哥在蒙古本土自称大汗。他命察合台三子拜答儿之子阿鲁忽为察合台汗。 阿鲁忽从沃哈娜手中取得政权，阿里不哥派员到此收取财赋，阿鲁忽起而反抗，两军交战，阿里不哥战败，遂派沃哈娜与其大臣牙拉瓦赤代表他与阿鲁忽讲和。不料阿鲁忽却和沃哈娜结为夫妻。 1266年，阿鲁忽死，沃哈娜立她与黑旭烈兀之子木八剌沙为汗，木八剌沙是汗国第一个信奉伊斯兰教的君主。但此时忽必烈已击败其弟阿里不哥夺得大汗之位，他立莫图根的另一个孙子八剌为察合台汗。八剌奉命俘获其堂兄木八拉沙，夺得汗位。忽必烈派儿子那木罕驻阿力麻里(霍城)，建阿力麻里省，统辖伊犁地区；1281年，在别失八里省之下设置了别失八里(吉木萨尔)、哈喇火州(吐鲁番)、斡端三个路，统管南、北疆的政务；新疆成了元帝国的一部分。
　　贵由汗去世后，拔都支持蒙哥夺取大汗位，打击窝阔台、察合台两系势力，乘机占有河中地区。1257年拔都死，其弟别儿哥继位，因同伊利汗国争夺高加索地区，无力东顾，河中地区被察合台之孙阿鲁忽占领，别儿哥便支持窝阔台之孙海都对阿鲁忽作战，帮助海都崛起。 1266年，拔都之孙忙哥帖木儿继位。1282年脱脱蒙哥继位。1302年，脱脱汗协助元朝攻打察合台汗笃哇、窝阔台汗察八儿，被元武宗册封为为宁肃王。 1313年月即伯继位(1313-1341)，元仁宗遣使册封。
　　察合台汗八剌与窝阔台汗海都发生冲突，被击败，他成为海都的附属，中亚遂在海都统治下成为与忽必烈对抗的一个大帝国。 海都在与忽必烈征战的同时，也与忽必烈之弟伊儿汗国旭烈兀作战。他命八剌率木八拉沙和不里等察合台子孙出征波斯，进攻旭烈兀之子阿八哈汗(成吉思汗曾孙)，但被击败。 八剌向宗主国海都求救，海都率二万蒙古兵杀到，恨其战败，将其消灭。八剌死后，其四个儿子连合阿鲁忽二子与海都交战，但被击败。海都最后立八剌的儿子都哇为察合台汗。都哇对海都忠心耿耿，追随他与元帝国作战，此时元帝国已是忽必烈的孙子元成宗在位了。元成宗和八剌都是成吉思汗的重孙辈，海都是曾孙辈。1301年，海都被元成宗击败而死，其子察八儿即位为窝阔台汗。都哇趁势击败察八儿，恢复了察合台汗国的旧土。1306年都哇死，长子宽阇即位，不到一年半也死了。为夺汗位，察合台汗国陷入混战，窝阔台汗察八儿趁机反攻，再遭惨败，他只得投奔元帝国，窝阔台汗国亡。 最后，都哇的幼子怯别继察合台汗位，但他把汗位让给了北京的哥哥也先不花。1320年，也先不花死，怯别重新掌权。察合台汗国最终独立。 察合台汗国独立后，立即开始对外扩张，但其东北西都是蒙古国家，都很强大，惹不起，察合台汗国只能将矛头南下。先后攻占了阿富汗东部的喀布尔和加兹尼，洗劫了旁遮普。东阿富汗被察合台汗分封给都哇的另外一个儿子忽都鲁-火者，忽都鲁死后，儿子达乌德火者继承了他的统治。1313年，其西邻伊儿汗完泽都(阿八哈的孙子)将其击败，达乌德向其叔父也先不花求救。也先不花击败伊儿汗国的军队，但伊儿汗国的兄弟之国元帝国元仁宗派出的大军从后面杀来，击败察合台军，察合台汗国因之大乱数十年，几乎亡国。怯别的兄弟塔儿麻失里继位。塔儿麻失里皈依了伊斯兰教，这使河中居民满意，但却引起了东察合台牧民的反对。东察合台爆发了反塔儿麻失里的叛乱，选举都哇之孙靖克失为新汗。察合台汗国分裂为东察合台汗国(蒙兀儿斯坦)和西察合台汗国(突厥斯坦)。1343年河中突厥贵族拥立察合台宗王牙撒吾儿的儿子哈赞汗为西察合台可汗，都城在卡尔施。1347年河中突厥贵族的首领迦慈罕反叛哈赞并杀死了他，然后把西察合台的傀儡王位给了窝阔台后裔答失蛮察，后来又选都哇之孙巴颜合里取代答失蛮察。迦慈罕迫使赫拉特的克尔特人(伊朗族)王国臣服。1357年迦慈罕被暗杀，1358年他的儿子米尔咱-阿布达拉赫垂涎于巴颜合里汗之妻，把巴颜合里汗暗杀掉。这引起了河中封建主们的不满尤其是帖木儿的叔叔巴鲁刺思部哈吉的仇恨，他们把阿布达拉赫驱逐。迦兹罕的一个孙子迷里忽辛在阿富汗东北为自己辟了一块领地，包括巴里黑、昆都士、巴达克山、喀布尔。1360年蒙兀儿斯坦可汗也先不花之子秃黑铁木尔攻入突厥斯坦。突厥人巴鲁刺思部哈吉率军抵抗，战败而逃。 帖木儿向强大的秃黑铁木尔投降，被封为他们巴鲁剌思部落的首领，取代其叔之位。 秃黑铁木尔征服了突厥斯坦，回师东方，留下他一个儿子伊勒牙斯火者任总督驻守突厥斯坦。 帖木儿见强大汗王已走，很快与伊勒牙思火者开战，1363年，伊勒牙思火者战败逃回伊犁。 帖木儿找到都哇的一个曾孙喀不勒沙立为西察合台汗。1370年，帖木尔称国王，1388年，帖木儿称速丹，建立帖木尔帝国，他杀死反抗的喀不勒沙，另立效忠于他的成吉思汗宗王锁咬儿哈的米失取代之。锁咬儿哈的米失作为河中帖木儿王朝可汗从1370年一直统治到1388年。他死之后，帖木儿提名他的儿子继位，是马合谋汗(1388－1402年在位)。西察合台汗国名存实亡。
　　1265年旭烈兀死，长子阿八哈继位，以桃里寺城为首都。阿八哈结束了由他父亲发动的反钦察汗别儿哥的战争。1266年，别儿哥的侄子那海又恢复攻势，但被阿八哈打败。阿八哈遭到河中的察合台系八刺汗的攻击，八刺在赫拉特附近击溃八刺。阿八哈不得不继续他父亲反马木路克的斗争，马木路克苏丹拜巴斯是埃及和叙利亚的统治者。阿八哈想与反马木路克的拉丁政权结成牢固的联盟，1273年他派使者拜访教皇格列高利十世和英王爱德华一世，但是没有成功。1282年阿八哈的弟弟帖古迭儿即位，他信奉伊斯兰教引起公愤，被处死，阿八哈之子阿鲁浑登上了王位。1291年阿鲁浑死，弟弟海合都即位。1295年海合都死，堂兄弟拜都继位。1295年阿鲁浑之子合赞反对并杀掉拜都，登上王位。察合台汗都哇之子忽都鲁-火者在阿富汗地区的加兹尼和古尔为自己占有了一块封地，在合赞远征叙利亚期间，他劫掠了起儿漫和法尔斯。
　　1304年合赞死，弟弟完者都继位。在小亚细亚，塞尔柱克王朝于1302年灭绝，科尼亚的蒙古长官成了那里的统治者。 "塞尔柱克屏障"的消失，使蒙古人不得不面对企图趁中央权力空缺之机获得独立的诸小突厥异密们。奥斯曼人已在弗里吉亚西北和比提尼亚建立政权，他们正在开始向拜占庭领土扩张。
　　完者都于1313年从察合台幼支达乌德-火者手中夺取东阿富汗地区，这一行动导致了察合台汗也先不花的亲自入侵，占领呼罗珊的部分地区。但是，由于1316年元军从后方进攻察合台领地，一直攻入怛逻斯，波斯很快就恢复了呼罗珊的统治。1316年完者都死，儿子不赛因继位。 1335年不赛因死，忽必烈弟弟阿里不哥的后裔阿儿巴合温继位。1336年，阿儿巴合温被一位反叛的地方长官打败杀死。从此，小亚细亚蒙古族长官大哈桑-布朱儿(哈桑叶-札刺儿)和蒙古人小哈桑-库楚克开始在傀儡王们的幌子下争权夺利。小哈桑于1338年从对手大哈桑手中夺取都城桃里寺，在桃里寺西北为自己开辟了一个王国。1343年小哈桑去世时，他的兄弟阿失刺甫继承了这些领地，仍以桃里寺为都。与此同时，大哈桑-札刺儿在报达实施统治，1340年他在报达宣布独立，1347年，他击退了阿失刺甫对报达的多次进攻。钦察汗札尼别于1355年侵入阿哲儿拜占，杀阿失刺甫。1356年哈桑叶-札剌儿去世，儿子乌畏思继位，占领阿哲儿拜占，于是乌畏思作为报达和桃里寺两地的统治者统治着西波斯。1374年乌畏思去世，儿子胡赛因-札刺儿继位。后来，胡赛因的兄弟阿合木札刺儿继位。 在旭烈兀汗国分裂之时，土库曼黑羊部居住在亚美尼亚的穆什地区，在首领喀喇-科雍鲁带领下蚕食毛夕里(摩苏尔)，1336年乌畏思把他们从毛夕里赶出去。1374年乌畏思死时，黑羊部首领拜拉姆-瓦加又占领毛夕里和赞詹，他的孙子哈拉-玉素甫则从札刺儿人手中夺取了桃里寺。
　　与此同时，在赫拉特和东呼罗珊，克尔特王朝的阿富汗国已完全独立。克尔特人在种族上属阿富汗人，宗教上是伊斯兰教逊尼派。 在呼罗珊西部，阿布德-拉札克在1337年夺得撒卜兹瓦尔堡，建立了赛尔巴朵尔人(什叶派波斯人)的公国，次年被他的兄弟瓦吉黑哀丁-马苏德杀害。 阿拉伯人穆巴里克-丁-穆罕默德在耶斯特和起儿漫掌权，并于1353年控制了泄刺只(设拉子)、1357年控制了伊斯法罕，建立了穆扎法尔朝。1358年儿子沙-舒贾在泄刺只继位，而伊斯法罕转归穆札法尔朝的另一些人。
　　大骚乱中，成吉思汗弟弟哈撒儿的后裔吐格帖木儿于1337年被拥立为汗，在呼罗珊西北的比斯坦建立政权，还统治着马赞达兰，改建了麦什德城。赛尔巴朵尔人于1353年暗杀了吐格帖木儿，成了整个呼罗珊西北的主人。
　　在塞尔柱克家族(1304年)和波斯汗国的宗主权先后消失以后，小亚细亚的塞尔柱克国已不复存在。
　
世界历史资料 简明中亚史 六
　　(七)帖木儿时期
　　帖木儿娶了迷里忽辛的妹妹为妻，并联合驱逐东察合台蒙古人解放了河中。两人关系很快破裂，贴木儿打败并杀死了迷里忽辛，占领了东阿富汗。1382年帖木儿消灭了存在了130年的克尔特人的西阿富汗古尔王朝。开始向东伊朗进军，波斯人的赛尔巴朵尔公国投降。贴木儿开始进攻西伊朗，打败了札刺儿人的蒙古王朝，国王阿合木-札刺儿逃到埃及马木路克那里。接着，贴木儿在库拉河下游打败脱脱迷失。贴木儿占领了穆什和库尔德斯坦的土库曼黑羊朝(喀喇-科雍鲁朝)，首领哈拉-玉素甫逃亡埃及。最后又占领了穆札法尔王朝统治下的法尔斯(泄刺只)、伊斯法罕。
　　白帐汗斡儿答的第六位继承者兀鲁思汗(1361-1377年在位)与他的侄子脱脱迷失之间展开战争，兀鲁思死后，他的两个儿子脱黑脱乞牙、帖木儿灭里先后继位。脱脱迷失在帖木儿的帮助下，打败了帖木儿灭里，使自己成为白帐汗。接着脱脱迷失打败了金帐汗马麦，登上金帐汗位，重新统一了祖先术赤的领地。于是脱脱迷失开始了对贴木尔的数次战争，但每次都以失败告终。
　　德里苏丹国在1335年时几乎囊括了整个印度，其后不久国土分裂。德里苏丹国失去了德干，该地形成了巴曼尼小苏丹国、孟加拉、乌德(札温普儿)王国、古吉莱特。这些地区穆斯林国的割据削弱了德里苏丹国，它只拥有旁遮普和多阿布。1398年贴木尔消灭德里苏丹国。
　　由突厥-契尔克斯人组成的马木路克军是皇帝的卫队，它于1250年废除了埃及正统王朝，推举它的将军们登上了开罗王位，以军事贵族身分统治和剥削阿拉伯人民。在1260年的艾因贾卢特战役中，马木路克军曾阻止了蒙古征服。1400年贴木尔击败马木路克军，占领大马士革。 1402年贴木尔又征服了奥斯曼土耳其帝国。于是，帖木儿帝国统治了原伊尔汗国、印度河、钦察汗国，成了巨大无比的"蒙古"第二帝国。
　　1405年帖木儿死后，长子只罕杰儿的长子皮儿-马黑麻继任为帝国首领；帖木儿的次子乌马尔-沙黑的三个儿子罗思檀、昔干答儿、拜哈拉则分据法尔斯、哈马丹、伊斯法罕；帖木儿的三子米兰沙的儿子乌马儿-米尔扎，分封得到木干草原、阿哲儿拜占(桃里寺)、伊刺克阿拉比(报达)；帖木儿的四子沙哈鲁，接受了呼罗珊。然而，驻塔什干的米兰沙的四子哈里勒，被军队拥立为王，战败帝国首领皮儿-马黑麻，在撒马尔罕登上帝位。1407年哈里勒被废黜，帖木儿的四子沙哈鲁被拥立为河中之王。沙哈鲁的长期统治(1407－1447年)对于在文化领域内波斯文学和艺术的复兴，具有决定性意义。沙哈鲁以赫拉特为都，他的儿子兀鲁伯被指命为河中长官，住在撒马尔罕。 沙哈鲁的直接统治没有超过河中和东伊朗。伊斯法罕和法尔斯属于他的侄儿罗思檀、昔干答儿、拜哈拉，从一开始这些宗王就承认沙哈鲁的宗主地位。
　　帖木儿继承者之间的争吵和无政府状态没有给东伊朗造成混乱局面，然而在西伊朗情况就不一样了。西伊朗是分给米兰沙的，他的两个儿子阿不巴克尔、乌马儿-米尔扎，互相忌恨不停争斗，他们之间的不和有利于该地区原统治者们的复辟。
　　1405年，一度是报达统治者的苏丹阿合木-札刺儿又回到报达。1406年，黑羊部土库曼首领哈拉-玉素甫结束了在埃及的流亡生活后，在纳希切万打败了阿不巴克尔，重占桃里寺，米兰沙被杀。哈拉-玉素甫以桃里寺为都建立了牢固统治，接着打败老盟友阿合木-札刺儿，占领报达和伊刺克阿拉比，黑羊部土库曼王国成了东方强国之一。1419年，哈拉-玉素甫利用帖木儿朝内部的进一步纷争占领苏丹尼耶和德黑兰西的加兹温。沙哈鲁为了重建帖木儿朝在西波斯的统治，率军从赫拉特出发，前往阿哲儿拜占。哈拉-玉素甫在敌军来到前去世，儿子昔干答儿被沙哈鲁打败，1421年沙哈鲁征服了阿哲儿拜占。沙哈鲁回到了呼罗珊，昔干答儿马上重占阿哲儿拜占。沙哈鲁于1429年又来打败了昔干答儿，但帖木儿军一走，昔干答儿又占领这一地区。沙哈鲁于1434年再征阿哲儿拜占，昔干答儿逃走，沙哈鲁将该地的统治委之于昔干答儿的亲兄弟只罕沙。沙哈鲁死后，只罕沙便占领了帖木儿朝的哈马丹、伊斯法罕、法尔斯。 1467年土库曼人白羊王朝首领乌宗-哈桑袭杀只罕沙，继之成为西波斯王。1447年，沙哈鲁死，其子兀鲁伯继位。兀鲁伯长期担任河中长官，具有相当高的文化，使撒马尔罕宫廷成为波斯文学的中心，但是完全缺乏统治才干。1449年兀鲁伯儿子阿不都-剌迪甫处死了兀鲁伯，但不久自己也遭暗杀。
　　兀鲁伯死后，兀鲁伯的一个侄儿阿不都刺在1451年成了撒马尔罕和河中的统治者，而另一个侄儿巴布儿-米儿咱统治着赫拉特和呼罗珊。1452年在乌兹别克汗阿布海儿的帮助下，米兰沙的孙子卜撒因杀死阿不都刺，夺取了撒马尔罕王位。1457年卜撒因又占领巴布儿-米儿咱的领地，成为呼罗珊和河中两地的君主，开始着手恢复帖木儿帝国。东察合台汗也先不花二世恢复了察合台人对河中边境的传统性的入侵，蹂躏了突厥斯坦城和塔什干，但是卜撒因在怛逻斯城击溃了东察合台军队。
　　卜撒因应只罕沙之子哈散阿里的请求，进攻乌宗-哈桑。1469年卜撒因被土库曼人俘虏并处死。从此，乌宗-哈桑成了桃里寺、报达、法尔斯、伊斯法罕、苏丹尼耶、布哈拉的无可争议的统治者，他以波斯国王的面目出现，他的家族将继续占有这一地区，以桃里寺为都，直到1502年波斯民族的萨菲王朝崛起为止。
　　最后一批帖木儿人仅仅是河中和呼罗珊地区的小诸侯。卜撒因之子速檀-阿黑麻 (1469-1494年在位)继位后，以撒马尔罕为都，被迫进行反对自己的兄弟们的战争。也先不花二世于1429年曾把其兄羽奴思赶走，羽奴思汗逃到撒马尔罕避难。1472年也先不花二世的孙子怯别二世被暗杀，于是叔祖羽奴思汗已成了伊犁的汗，喀什的杜格拉特部贵族们又与他联合，重新统一了察合台的领地，羽奴思成了中亚最强大的君主。羽奴思几次帮助阿黑麻的弟弟费尔干纳王乌马儿-沙黑抵御阿黑麻发动的攻击，乌马儿-沙黑成了羽奴思的属臣，羽奴思又占领了塔什干和赛拉木城(伊斯法吉勒)。1487年羽奴思在塔什干去世，阿黑麻企图趁机从他的儿子马哈木手中夺回塔什干，但是被打败。乌马儿-沙黑于1494年去世，儿子巴布尔(未来的"莫卧尔大帝")继位。
　　1494年阿黑麻死，留下了一个兄弟马合谋和三个儿子：麻素提、拜孙哈尔、阿里，他们为争夺河中的所有权而争吵。他们对撒马尔罕王位的占有期都是短暂的。马合谋1495年死，麻素提在撒马尔罕进行短暂统治后被一个大臣弄瞎，拜孙哈尔也在撒马尔罕进行过短暂统治后死在那个大臣手中。1497年他们的堂兄弟巴布尔在这些骚乱中获利，成了撒马尔罕君主，但是，他未能留在该城。撒马尔罕于1498年转到阿黑麻最后一个儿子阿里手中。在此期间，卜撒因的堂兄弟速檀-忽辛-拜哈拉一直在呼罗珊。1469年赫拉特居民承认他为国王，他统治着呼罗珊直到1506年去世。忽辛长达37年的统治是东方史上最有成效的统治之一，他使赫拉特宫廷成了波斯和突厥知识分子荟萃之地，波斯文明又放异彩。
　　帖木儿在俄罗斯的晚期活动的结果，造成帖木儿-忽特鲁格取代脱脱迷失，登上了金帐汗国王位，帖木儿-忽特鲁格也是白帐家族(斡儿答家族)的成员。忽特鲁格的兄弟沙狄别继他之后统治着钦察草原(1400-1407年在位)；而东部草原转到白帐家族的另一位后裔科利贾克手中，科利贾克受到帖木儿的保护。
　　在沙狄别的领导下，金帐汗国洗劫了罗斯的里亚赞公园的边境地区。同样，在帖木儿-忽特鲁格之子不刺-锁鲁檀统治期间(1407-1412年)，金帐汗国军队在向莫斯科大公国进军，放火烧下诺夫哥罗德和戈罗杰茨，封锁莫斯科。 在沙狄别和不刺汗的统治下，实权掌握在亦敌忽手中，亦敌忽是诺盖(曼吉特)部落首领。高加索地区的突厥诸民族有阿塞拜疆人、基普查克突厥人(由库梅克人、诺盖人、卡拉恰伊人、巴尔卡尔人组成)。新汗帖木儿即位，拒绝服从亦敌忽的专政时，内战爆发(1412－1415年)，最后帖木儿获胜。库楚克-马哈麻汗的长期统治(1423-1459年)以金帐汗国的解体而告终，建立了喀山汗国和克里米亚汗国。同时，巴西尔二世大公(1425-1462年在位)统治下的莫斯科大公国由于类似的家族纠纷而陷于瘫痪。库楚克-马哈麻之子阿黑麻汗(1460-1481在位)与罗斯大公伊凡三世大帝(1462-1505在位)之间展开了决定性的实力较量。为动摇金帐汗国的宗主地位、伊凡三世企图获得持异议者克里米亚汗明里-格来的友谊，并且在喀山汗廷中找到了盟友。1476年，他委托威尼斯商人马可-拉菲与西波斯国王土库曼人乌宗-哈桑签订反萨莱汗廷的第三次盟约。 在阿黑麻方面，他也通过与波兰王卡西米尔四世联盟包围了莫斯科大公国，并向莫斯科进军。1480年10月，阿黑麻的军队面临难以忍受的严寒，返回到萨莱。这场没有战斗的战役实际上导致了俄罗斯的解放。
　　其后不久，阿黑麻受到在乌拉尔河以东游荡的昔班(术赤三子)部落首领伊巴克的突然袭击，并遭杀害。1501年阿黑麻之子赛克赫阿里与立陶宛人联盟，对俄罗斯重新采取敌对态度，但是，伊凡三世以他与克里米亚汗的联盟来对付赛克赫阿里。1502年，克里米亚汗明里-格来攻占并摧毁萨莱。金帐汗国到此结束了，它的地盘被三个已经脱离金帐汗国的"小汗国"占据，它们是克里米亚汗国、喀山汗国和阿斯特拉罕汗国。
　　1430年拔都弟弟秃花-帖木儿的后裔哈吉-格来建立克里米亚汗国，1466年哈吉-格来去世，次子努儿道刺特、六子明里-格来先后继位。
　　1445年，拔都弟弟秃花-帖木儿的后裔乌鲁-穆罕默德在喀山独立建国。汗国居民基本上是说突厥语的切列米斯人、巴什基尔人、楚瓦什人，说芬兰-乌戈尔语的摩尔多维亚人。在乌鲁-穆罕默德的儿子马赫穆提克统治期间，马赫穆提克的兄弟卡西姆逃到莫斯科大公国，成立隶属于莫斯科大公的卡西莫夫小汗国。
　　1466年，金帐汗库楚克-马哈麻的孙子卡西姆创建阿斯特拉罕汗国，克里米亚汗国和诺盖(乌拉尔河地区)汗国，轮流把他们推选的可汗强加于阿斯特拉罕汗国。
　　昔班是金帐汗拔都和别儿哥的弟弟，在1241年在匈牙利战争中表现突出。成吉思汗死时，昔班分得南乌拉尔河东南部，包括阿克纠宾斯克大部和图尔盖。昔班的邻居是白帐部落。1380年，白帐的首领们成了金帐汗国的可汗们时，几乎整个白帐部落都向南俄罗斯迁移，于是整个萨雷河和兀鲁塔山地区，都被昔班家族成员占据。14世纪中期，臣服于昔班家族成员的各部落采用月即别一名，即乌兹别克。
　　1428年昔班家族王子阿布海儿在今托博尔斯克以西的图拉河畔被宣布为昔班部落可汗。此后，他立即从另一些术赤后裔手中夺取了乌拉尔河以东和锡尔河以北的原术赤家族的整个封地。1430年，他占据了花刺子模，并洗劫了玉龙杰赤。1451年他帮助帖木儿王朝的卜撒因取得了撒马尔罕王位。阿布海儿的帝国的疆域是从托博尔斯克的邻地延伸到锡尔河。 1456年阿布海儿受到瓦剌的入侵，被迫逃到塞格纳克，锡尔河中游北岸的全部地区任其蹂躏。失败削弱了阿布海儿的权威，他的两名臣属克烈和札你贝(都属术赤系)背弃了他，投奔察合台汗也先不花二世。1465年，原来臣属于阿布海儿的大批游牧部落离开了他，投奔克烈和札你贝，过着独立的生活。这些游牧民从乌兹别克汗国中分离出来之后，被称为哈萨克人(即"冒险者"或"叛逆者")。他们的分离具有重要的历史意义，这一点可以从他们不久就占据的、甚至今天其后裔们仍居住其上的广袤领土上认识到：中帐的疆域，即是阿克纠宾斯克与谢米巴拉金斯克之间的草原，小帐的疆域是从乌拉河河口到萨雷河，大帐的疆域是从突厥斯坦城到巴尔喀什湖南岸。
　　阿布海儿和他的儿子沙-布达克于1468年在塔什干和突厥斯坦之间与察合台汗羽奴思进行决战，二人均被杀。1471年，羽奴思击溃了忠实于阿布海儿的最后一批乌兹别克人。而哈萨克人在最初的两位首领死后，组织了一个纯游牧业的国家，由克烈之子巴兰都黑(1488-1509年在位)和札你贝之子哈斯木(1509-1518年在位)统治。
　　沙-布达克之子穆罕默德-昔班尼以一个士兵的身份为当时在塔什干进行统治的察合台汗马合木效劳。马合木对他很满意，把突厥斯坦城作为封地踢给他。在马合木汗的帮助下，昔班尼很快强盛起来。最后一批帖木儿朝后王们之间的争吵使河中敞开了大门，任人入侵。昔班尼抓住时机进入不花刺(布哈拉)，于1500年出现在撒马尔罕城下，撒马尔罕统治者阿里轻率地出城与之会谈。昔班尼处死了他，宣布帖木儿朝灭亡，登上了河中的王位。1506年，昔班尼吞并了呼罗珊帖木儿王朝的属地花刺子模(希瓦)，1506年昔班尼攻克呼罗珊帖木儿王朝的巴里黑，1507年速檀-忽辛-拜哈拉的儿子巴迪-匝曼继位，乌兹别克人进入了呼罗珊帖木儿王朝首都赫拉特，整个呼罗珊落入乌兹别克汗手中。
　　昔班尼成为河中的统治者后，不甘于从属察合台汗国的地位，进攻塔什干。马哈木汗求助于兄长吐鲁番的速檀-阿黑麻。但是，1503年在浩罕的战役中，昔班尼打败并俘虏了这两位汗王，占有了塔什干和赛拉木城。不久昔班尼释放了两位汗王。昔班尼为其子向马哈木的女儿求婚，这一联姻为他的子孙们取得了两个幸存的成吉思汗家族的权力。1509年，当马哈木再次落入昔班尼的控制之下时，昔班尼处死了他。穆罕默德-昔班尼成了西突厥斯坦、河中地区、费尔干纳和呼罗珊的主人，使乌兹别克帝国成了中亚强国。这时，萨珊王朝诸王的后裔伊斯迈尔推翻了土库曼人的白羊王朝，取得民族独立，建立了波斯族自己的萨菲王朝(1502-1736年)，现在的目标是从乌兹别克人手中夺回呼罗珊，以实现伊朗的重新统一。萨菲王朝与乌兹别克人分别代表了激烈的什叶派和坚定的逊尼派。当时昔班尼在后方遭到吉尔吉斯人的攻击，伊斯迈尔利用这一机会，占领呼罗珊，1510年昔班尼兵败被杀。
　　帖木儿王朝的继承人巴布尔自从被驱逐出河中之后，在喀布尔建立了一个小王国。1511年巴布尔利用乌兹别克新败，率领伊斯迈尔借给他的军队赶回河中，进入了撒马尔罕城，继而占领布哈拉，乌兹别克人退到塔什干。但是，巴布尔接受其宗主权的波斯人是什叶派，布哈拉和撒马尔罕居民信奉的是逊尼派，他们的宗教热情强烈，发动宗教骚乱，乌兹别克人又卷土重来。1512年波斯将军纳吉姆-沙尼和巴布尔在布哈拉以北被打败，纳吉姆被杀，巴布尔放弃河中，退回他的喀布尔王国。 于是整个河中地区又转到乌兹别克人手中，阿姆河标明了萨菲朝波斯和乌兹别克汗国两国的边界，正像它曾经把萨珊朝波斯与匈奴游牧部落隔开一样。这次复国以后，昔班家族从1500年到1599年的整个16世纪一直统治着河中地区。撒马尔罕是首都，布哈拉、塔什干是贵族集中的大城市。昔班王朝尽管在语言文化方面已经完全突厥化，但是在种族上是蒙古人，可以说该王朝已陷入几乎与帖木儿朝人曾经历过的那种大分裂局面。然而，与帖木儿朝人不同的是，在面对共同的敌人时该王朝能够保持最低限度的团结。
　　在昔班尼的叔叔速云赤的统治下(1510-1530年在位)，乌兹别克人从波斯人手中夺取了包括麦什德和阿斯特拉巴德在内的呼罗珊部分地区。波斯沙赫塔马斯普于1528年在麦什德和赫拉特之间的土尔巴特杰姆打败了乌兹别克人，又夺回这一地区。帖木儿后裔巴布尔从1526年起成了印度皇帝，他想利用乌兹别克人的这次失败，从他们手中重新夺回河中地区。他的儿子胡马云与波斯沙赫塔马斯普联盟，占领了阿姆河北岸的希萨尔，但是，当塔马斯普离开战地前往西方与奥斯曼人作战时，胡马云不得不撤离希萨尔。
　　昔班尼的侄儿奥贝都刺汗(1533-1539年在位)、伊斯坎德尔(1560－1583年)先后继位。伊斯坎德尔的儿子阿布德-阿拉赫二世继位后，发动了一次深入小帐草原的战役，一直远达萨雷河和图尔盖河之间的兀鲁塔山区。他还从波斯人手中夺取了呼罗珊境内从赫拉特到阿斯特拉巴德之间的全部要塞。至于巴里黑，早在1582年就已经成为阿布德-阿拉赫之子阿布德&amp;#8226;穆明的总督区。
　　波斯王沙赫阿拔斯一世于1597年在赫拉特战胜乌兹别克人，解放了呼罗珊。阿布德-阿拉赫之子穆明起义反叛父亲，吉尔吉斯人趁机掠夺塔什干。1598年穆明继位，被暗杀。昔班王朝至此结束。
　　当俄国人于1554年吞并阿斯特拉罕汗国(斡儿答和兀鲁思汗家族)时，一个王子雅尔-穆罕 默德者和他的儿子札尼伯逃到布哈拉，在昔班王朝伊斯坎德尔汗处避难，伊斯坎德尔把女儿嫁给了札尼伯。1599年，随着阿布德-穆明去世，昔班王朝男系绝嗣，布哈拉的王位正式传给了昔班家族女继承人与札尼伯所生的儿子、阿斯特拉罕王朝的巴基-穆罕默德。乌兹别克汗国由昔班家族转归札尼家族(阿斯特拉罕家族)统治。
　　阿斯特拉罕汗朝从1599年到1785年间统治着河中，以布哈拉为都。该王朝还统治着费尔干纳，直到1700年浩罕独立建国时。巴里黑也为其统治，直到1740年纳迪尔征服该城。诺盖部(曼吉特部)来自伏尔加河河口和乌拉尔河之间的草原。在阿斯特拉罕汗朝统治下，该部在布哈拉的影响日益增加，18世纪后半期，该部首领们在布哈拉享有宫廷侍长的地位。在阿斯特拉罕汗国末代可汗阿布-加齐统治期间(1758-1785年)，曼吉特首领马桑-沙-穆拉德娶了阿布-加齐之女，后来登上了布哈拉王位(1785-1800年)。马桑企图牺牲阿富汗杜兰尼国王帖木儿-沙的利益，蚕食阿姆河南岸的莫夫和巴里黑地区。然而，直到1826年，巴里黑才并入布哈拉汗国，1841年又被阿富汗人长久地重新征服。而莫夫仍是布哈拉汗国的一部分。
　　曼吉特王朝从1785年至1920年间在布哈拉实施统治。1866年，它不得不接受俄国的保护，成为俄国的保护国。1920年，成吉思汗的最后一个后裔被苏维埃政权推翻。
　　乌兹别克征服者穆罕默德-昔班尼于1505年攻占了花刺子模(希瓦)。1510年昔班尼在莫夫战场阵亡后，波斯人占领花刺子模，当地的逊尼派居民们起来反抗信奉什叶派的波斯将军们，并把他们驱逐出境。领导这次起义的昔班家族旁支的一位首领伊勒巴斯建立了一个脱离布哈拉的汗国。
　　昔班王朝从1512年至1920年间统治着花刺子模。除了它的建立者伊勒巴斯(1512-1525年)外，值得提到的还有哈吉-穆罕默德(1558-1602年)，在他统治期间，布哈拉汗阿布德-阿拉赫二世短时期内征服过花刺子模。在阿拉不-穆罕默德统治(1603－1623年在位)下，一支由一千名俄国人组成的兵团向乌尔根赤进军，结果全军被屠杀。1613年，花刺子模受到卡尔梅克人的入侵，后来卡尔梅克人携带战利品而去。在阿拉不-穆罕默德统治中期，由于阿姆河左边支流干涸，希瓦取代乌尔根赤，成为希瓦汗国都城。
　　希瓦汗国最著名的汗是阿布哈齐(1643-1665年)，他打败了和硕特部卡尔梅克人的一次入侵，还打退了土尔扈特人掠夺性入侵，还与布哈拉汗阿布阿兹交战，对布哈拉城发动掠夺性远征。
　　纳迪尔于1740年向花刺子模进军，迫使伊勒巴斯的避难地汗卡要塞投降，并攻占希瓦，处死了希瓦汗国可汗伊勒巴斯。
　　赛义德-穆罕默德-拉希姆汗于1873年被迫屈服于俄国的保护。1920年，希瓦的最后一位成吉思汗族君主赛义德-阿拉汗被苏维埃政权废黜。
　　在昔班家族统治时代和阿斯特拉罕汗朝统治初期，费尔干纳是河中汗国的一部分。但是，在阿斯特拉罕汗朝统治初期，由于费尔干纳的大部分地区已经落入了吉尔吉斯-哈萨克人手中，这种统一仅仅是表面上的，更不用说在锡尔河北岸的恰达克建立政权的和卓们。大约在1710年，昔班家族的阿布海儿的后代沙-鲁克，推翻了这些和卓，以浩罕为都，在费尔干纳建立了独立的乌兹别克汗国(1710至1870年)。
　　1758年，浩罕可汗额尔德尼被迫承认中国的宗主权，中国的军队已经到达了他的边境。他企图与阿富汗地区的杜兰尼国王阿黑麻联合对付中国军队，然而，杜兰尼于1763年在浩罕和塔什干之间的一次示威没有产生效果。
　　浩罕汗国的爱里木汗在1800年，吞并了塔什干，领土扩大了一倍。爱里木的兄弟穆罕默德-奥玛尔(1809－1822年在位)还吞并了突厥斯坦城。在奥玛尔之子穆罕默德-阿里(马达里)统治(1822－1840年)下，大帐的吉尔吉斯-哈萨克人已经占据了突厥斯坦城和巴尔喀什湖南岸之间的地区，他们承认浩罕汗国的宗主权，当时浩罕汗国正处于其权力的鼎盛时期。但是，1865年，布哈拉汗国重新征服塔什干，然而同年又被俄国人夺走。1876年，浩罕汗国被俄国吞并。
　　目前的乌兹别克族人就是古代的栗特和塔吉克人被突厥化之后，然后经蒙古人昔班家族近400年持续的政治统治后，于20世纪初形成的。
　　15世纪，在今托博尔斯克东南，一个突厥--蒙古汗国崛起，其可汗们是"台不花别吉的后裔"，而不是成吉思汗后裔。但是，漫游于乌拉尔山以南和托博尔河河源附近的昔班家族的成吉思汗后裔很快占据了托博尔河以东的全部地区。昔班家族首领阿布海儿于1428年正是在托博河支流的图拉河地区被拥立为汗。1480年，昔班家族幼支的另一位王公伊巴克(于1481年袭杀金帐汗阿黑麻)从失必儿汗国(西伯利亚汗国,从钦察汗国分出的小汗国)可汗们手中夺取了图拉河与托博尔河交汇处的秋明城。伊巴克之孙库程汗(1556－1598年在位)与失必儿汗雅迪格尔交战。雅迪格尔汗于1556年向俄罗斯沙皇伊凡雷帝求援，但是，雅迪格尔汗于1569年被库程汗打死。库程汗成了失必儿汗国的主人。
　　伊凡雷帝于1579年派哥萨克首颌叶尔马克去对付西伯利亚，库程汗把他的军队(由突厥-蒙古族武士、沃加克人、窝古尔人组成)委托给他的侄儿马赫麦特-库耳率领，俄国人于1581年占领失必儿，库程汗被迫逃亡。老库程汗继续进行丛林游击战，于1584年在额尔齐斯河的一岛上袭杀了叶尔马克，库程汗夺回了失必儿国。 俄国人只得一步一步地重新征服该汗国，在向前推进时，在秋明、托博尔斯克、托木斯克建立了军事殖民区。库程汗于1598年在鄂毕河畔的决定性战争中失败，逃到诺盖草原，在此遭到暗杀。西伯利亚汗国灭亡。

世界历史资料 简明中亚史 七
　　(八)察合台-叶尔羌汗国
　　东察合台汗国定都别失八里(吉木萨尔县北)，1347年杜格拉特部首领播鲁只把也先不花的儿子秃黑铁木尔扶上汗位，自任宫廷侍长。秃黑铁木尔成为东察合台第一个信仰伊斯兰教的可汗，于1360年攻入突厥斯坦，大将跛子帖木儿投降。 秃黑铁木尔回师东方，留下他一个儿子伊勒牙斯火者任突厥斯坦总督。 1363年伊勒牙思火者被跛子帖木儿赶回伊犁。
　　播鲁只死后，儿子忽歹达继位。播鲁只的弟弟哈马儿丁杀死伊勒牙思火者，并推翻了察合台王朝，自僭汗号，从1366年到1392年间统治着原东察合台汗国的领土。伊勒牙思火者的弟弟黑的儿火者由于忽歹达的帮助，从喀什逃到帕米尔。跛子帖木尔进军东察合台，打败哈马儿丁，黑的儿火者乘机恢复了察合台汗位。1397年，黑的儿火者把女儿嫁给了帖木儿，帖木儿极看重这一联姻，因为它使他进入了成吉思汗大家族中。 1389年，黑的儿火者攻占了吐鲁番，强迫当地居民皈依伊斯兰教。1399年黑的儿火者死，儿子沙迷查干继位。时蒙古可汗鬼力赤毒死哈密王安克帖木儿，沙迷查干率军讨伐鬼力赤。 1408年黑的儿火者第二个儿子马黑麻(马哈麻)继位。1415年，马哈麻侄儿纳黑失只罕继位。1418年纳黑失只罕被其堂弟歪思所杀，歪思自立为汗，为避开瓦刺人进攻，迁都亦力把里(今伊宁市)。
　　歪思汗以致力于吐鲁番绿洲的灌溉系统而闻名。作为一位虔诚的穆斯林，他对异教的瓦剌人(卡尔梅克人)发动战争，结果被瓦剌部脱欢汗之子也先俘虏，被释放。歪思汗第二次被也先击败是在伊犁地区。歪思汗与瓦剌人的第三次遭遇发生在吐鲁番，歪思汗再次被俘，他答应把他的妹妹留在也先家族后才获释。1428年歪思汗死，他的两个儿子羽奴思和也先不花二世为争夺王位发生争吵，也先不花二世获胜，羽奴思逃到帖木儿王朝避难。从东察合台汗国正式形成直至1514年的200多年间，喀什噶尔的实际统治者，是一个被称作杜格拉特的蒙古贵胄部族，但他们认同察合台汗的宗主权。这个部族的早期首领巴布达罕及其子乌尔图是成吉思汗近亲，军功卓著。因为帮助也先不花二世夺取王位，杜格拉特部异密赛义德-阿里比以往更有权势，现在占有拜城和库车，但暂时失去了喀什城，河中和呼罗珊的帖木儿王朝汗沙哈鲁及其子兀鲁伯从他们手中夺走了该城。赛义德-阿里在1434年又从兀鲁伯的代理人手中夺回喀什。
　　也先不花二世恢复了对河中边境的传统性的入侵，蹂躏了突厥斯坦城和塔什干，但是在怛逻斯城被河中帖木儿王朝的卜撒因击溃。卜撒因决定分裂察合台家族的势力，他召来了在泄刺只(今伊朗法尔斯省设拉子市)流亡的羽奴思，并借军队给他，让他与其弟作战。羽奴思攻占伊犁，成了东察合台汗国西部的可汗，而也先不花二世常驻阿克苏，成为东察合台汗国东部的可汗。 1462年，也先不花二世的儿子笃思忒-马黑麻即位。1469年，马黑麻儿子怯别二世继位， 1472年怯别二世被暗杀，于是叔祖羽奴思汗立即占有阿克苏，羽奴思成了整个东察合台的唯一君主。
　　羽奴思在阿克苏恢复统治之后，面临的唯一严重威胁是也先之子阿马桑赤率领的瓦剌人的入侵。瓦剌人在伊犁河对打败了羽奴思，迫使他向突厥斯坦城撤退。瓦剌人一走，羽奴思又从锡尔河回到伊犁，从半定居地回到了游牧地。同时，喀什和叶儿羌两城先后由杜格拉特家族贵族赛义德-阿里的两个儿子米儿咱-桑尼司(1458－1464年在位)和穆罕默德-海达尔一世(1465－1480年在位)统治。随后是桑尼司之子海达尔的统治，海达尔在羽奴思汗的宗主权下统治着喀什和叶儿羌。但是，海达尔的侄儿阿巴扎乞儿占领了叶儿羌，又从与杜格拉特家族有关系的其他宗王们手中夺取了于阗城，行为俨然一位独立的君主。海达尔乞求羽奴思的援助，但阿巴扎乞儿两次在叶儿羌城下打败了他们两人，并夺取了喀什，海达尔于1480年被迫撤往阿克苏，投奔羽奴思汗。
　　羽奴思汗在位后期，游牧的蒙古贵族反对他转向城市生活，拥立其次子速檀-阿黑麻为汗。羽奴思的西部汗国再一分为二：速檀-阿黑麻在东，羽奴思汗在西。羽奴思汗抓住了帖木儿王朝衰落的机会，作为调停人干涉河中事务。后来，羽奴思选择塔什干为他的居住地，并于1486年死于该地。于是，长子速檀-马哈木汗继位，马哈木汗1509年被布哈拉汗国的昔班尼汗杀死，察合台后裔最后被逐出西突厥斯坦。
　　速檀-阿黑麻成功地与瓦剌人作战，又与哈萨克人作战，把东察合台汗国首都从伊犁迁移到吐鲁番。1503年，速檀-阿黑麻逝世，长子速檀-满速儿继位，满速儿汗占领明朝的哈密卫。
　　1514年速檀-阿黑麻的第三子速檀-赛伊德得到另一位杜格拉特人、历史学家海达尔-米儿咱的支持，从阿巴扎艺儿手中夺取喀什、叶儿羌、于阗，并迫使他向拉达克山逃亡。赛伊德建立叶尔羌汗国，独立于东察合台汗国。
　　1543年，满速儿之子沙-汗继位，他不得不与其兄弟马黑麻交战，马黑麻占领了哈密的部分地区，并得到瓦剌人的援助。1570年，沙-汗死，马黑麻成了吐鲁番的统治者。但是马黑麻也不得不同其第三个兄弟琐非速檀作战。1580年叶尔羌汗国趁东察合台汗国混战，灭掉东察合台汗国，整个天山南路一统。
　　1533年，叶尔羌汗国赛伊德长子阿不都-拉失德(热西德)继位。新汗很快就与强大的杜格拉特家族发生争吵，并处死了一位首领赛亦德-马黑麻-米儿咱(历史学家海达尔的叔叔)。海达尔由于害怕遭到与叔叔同样的命运，动身去印度，于1541年成为克什米尔地区的统治者。热西德的统治是在抵制大帐哈萨克人中度过的，最后哈萨克人夺取伊犁和昆格山地区。
　　伊斯兰教苏非派于公元8-9世纪就流行于阿拉伯地区，10世纪流传到中亚。14世纪在布哈拉有一个苏菲派伊斯兰教教团，他们在举行伊斯兰教仪式时在胸前画线，表示净化心灵，与真主合二为一，因此被称为"纳克什班第教团"，意为"画家教团"。从15世纪起，其信徒要完全听命于教主，教主自称"和卓"，意为"伊斯兰教创始人穆罕默德的后裔"。
　　热西德统治时期，纳克什班第教团第五代教主玛哈图木-阿杂木和卓从中亚来到叶尔羌汗国传教。1542年，玛哈图木-阿杂木返回老家后去世，其长子玛木特-额敏获得教主继承权，号称"依禅卡朗"；同父异母的弟弟伊斯哈克-瓦里对此十分不满，遂另立门户，并让其信徒戴黑色小帽，以此与戴白色小帽的玛木特-额敏的信徒相区别。这就是"白山派"和 "黑山派"的由来。
　　1565年，叶尔羌汗国汗王热西德外出巡视死于和阗，次子阿不都-克里木夺德汗位。1580年，阿不都-克里木灭亡东察合台汗国。为了借教团的势力来巩固汗位，阿不都-克里木将伊斯哈克-瓦里邀请到叶尔羌城(今莎车)。伊斯哈克-瓦里到来后，又到天山柯尔克孜地区传教，经过12年的苦心经营，终于使黑帽派成为叶尔羌汗国最大的教团。后来，伊斯哈克-瓦里返回中亚并在中亚去世。
　　1615年，玛木特-额敏来到叶尔羌，得到了阿布杜-拉提甫汗(1614－1624年在位)的支持。拉提甫汗反对黑山派，柯尔克孜族支持黑山派。
　　1624年，玛木特-额敏的长子和卓玛木特-尤素甫来到叶尔羌，同伊斯哈克-瓦里的次子萨迪和卓争夺叶尔羌汗国的宗教统治权，同时还派大批白山派信徒到天山西南屠杀柯尔克孜族。马哈木特汗支持黑山派，将玛木特-尤素甫赶出叶尔羌。 玛木特-尤素甫流亡哈密，并娶哈密统治者吉力力之女祖莱罕，并生下五个儿子，依达也提拉(阿帕克和卓)为其长子。
　　1638年，阿布杜拉汗继位，继续支持黑山派，并依靠柯尔克孜族镇压白山派。阿布杜拉汗统治后期，将其长子尧勒瓦斯排挤出统治集团核心，派往喀什噶尔出任总督。玛木特-尤素甫一家从哈密来到喀什噶尔，在别有用心的尧勒瓦斯扶植下，白山派势力得到迅速发展。1640年尤素甫去世。
　　1667年，尧勒瓦斯与玛木特-尤素甫合力击败阿布杜拉汗，继汗位。开始大肆屠杀黑山派信徒和柯尔克孜人。
　　1670年，叶尔羌的黑山派举行暴动，杀死尧勒瓦斯与玛木特-尤素甫，拥立阿布杜拉汗的弟弟伊斯玛依勒汗(伊斯迈耳汗)为可汗。此时叶尔羌汗国已经分裂成叶儿羌、喀什、阿克苏、于阗、吐鲁番诸小汗国，察合台汗们的权利渐渐落入回部和卓们的手里。蒙古族杜格拉特部和蒙古察合台皇室后裔赛伊德都已经突厥化，失去本民族特征，融入维吾尔族。伊斯梅汗执政后，大肆迫害白山派教徒。白山派首领阿帕克和卓流亡于中亚各地，后经克什米尔(拉达克)进入西藏，投奔五世达赖。达赖写信给噶尔丹，要求他帮助阿帕克和卓恢复地位。 此时噶尔丹已占领哈密和吐鲁番，阿帕克和卓前来投奔，正中其意。1680年，噶尔丹出动12万骑兵，经乌什、阿克苏，攻陷喀什噶尔。在白山派教徒们的支持响应下，准噶尔军一举攻克叶尔羌城，擒获伊斯迈耳汗，解送伊犁囚禁。黑山派丹尼尔和卓也被拘于伊犁七年。
　　噶尔丹占领叶尔羌后，任命叶尔羌汗国的汗室成员，吐鲁番巴拜汗之子阿布都里什特为叶尔羌汗，作为自己的附庸，然后率兵返回天山北路。但不久，阿布都里什特与阿帕克和卓发生矛盾，阿帕克被迫出走。1682年，叶尔羌发生暴乱，阿布都里什特从叶尔羌逃奔伊犁，噶尔丹将其囚禁，"被执十四年"。阿布都里什特逃离叶尔羌后，其二弟马哈麻特-额敏被拥立为汗。马哈麻特-额敏任汗期间，曾两次以吐鲁番汗的名义向清政府进贡。他力图摆脱亲噶尔丹的白山派势力对自己的控制，但未能成功。
　　1692年，阿帕克和卓发动各地信徒暴乱，杀害马哈麻特-额敏汗。 在阿帕克和卓操纵下，其长子雅赫雅篡汗位。1693年，叶尔羌的黑山派胡施夏迪杀死阿帕克和卓，驻守在喀什噶尔的雅赫雅率白山派进行反扑，被驻守在喀什噶尔的准噶尔首领察干塔什杀死。1694年，阿布都里什特之三弟马哈麻特-本明又被拥立为叶尔羌汗，但喀什噶尔的豪强不承认其汗位，另立速檀-马合木为汗，并联合部分信奉白山派的柯尔克孜族(即布鲁特人,原居叶尼塞河上游,后来迫于俄国压力移居伊塞克湖)进军叶尔羌，擒获马哈麻特-木明汗。接着，准噶尔军应叶尔羌豪强之请，南下击走柯尔克孜族。此后，叶尔羌城由豪强米尔咱-阿来木-沙统治，察合台汗系的叶尔羌汗国至此终止。
　　1697年，噶尔丹在与清朝军队作战失败后死亡，阿帕克和卓的嫡孙阿哈玛特(艾合买提)，趁机独立。1715年准噶尔新首领策妄阿拉布坦再次攻占南疆，将阿哈玛特带往伊犁囚禁。阿哈玛特在伊犁生有两个儿子，长子波罗泥都，次子霍集占，这就是新疆历史上有名的"大小和卓"。被赶往中亚的黑山派首领达尼雅勒返回叶尔羌。后来黑山派在南疆建立了以尤素甫为首的"黑山派"政权。
　　1755年6月，清军进入伊犁，准噶尔汗国灭亡。清朝派大和卓波罗泥都前往莎车，统治天山以南；留小和卓霍集占在伊犁掌管当地的伊斯兰教。大和卓波罗尼都在清军护送下，依靠旧部支特，消灭了尤素甫的"黑山派"政权，白山派势力再度得势。
　　1755年9月，原准噶尔汗国的余党阿睦尔撒纳发动叛乱，小和卓霍集占也追随阿睦尔撒纳反对清朝政府。1756年，清军再次进入伊犁，小和卓霍集占逃回南疆，与大和卓一道打着"反对异教徒" 的口号煽动反清叛乱。1759年大小和卓被处死，历时4年的"大小和卓之乱"被平息。

世界历史资料 简明中亚史 八
　　(九)准噶尔时期
　　斡亦刺是瓦剌的前身，属蒙古族群。成吉思汗将自己的女儿嫁给斡亦剌惕部的领袖，结成了世代的姻亲关系。元朝建立之后，中央政府在斡亦剌惕牧区设"行尚书省"进行统治，元朝还派其宗室、大臣管理斡亦剌惕部。元臣孛罕为瓦刺最早联盟的首领。孛罕子乌林达为瓦刺首领，北元太师。乌林达子猛可帖木儿(浩海达裕)为瓦刺首领，扶持额勒伯克为北元汗，后被额勒伯克误杀。猛可帖木儿(浩海达裕)有子三：马哈木(马合谋)、太平、把秃孛罗。马合谋进攻阿鲁台，阵亡，儿子脱欢当了鬼力赤的儿子额森虎的太师。1434年，额森虎死，脱欢拥立阿寨台吉(额勒伯克汗之侄)的儿子脱脱不花为傀儡可汗。1439年，脱欢之子也先即位为北元太师，也先将脱脱不花翦除，于1453年登上汗位，并封次子为太师。1454年，阿剌知院和特穆尔丞相要求封太师，被也先拒绝，于是起兵袭击也先，也先败亡，被仇人逮杀。 阿剌不久又被鞑靼的孛来打败，郁郁而死。 1455年也先的儿子阿马桑赤继位为瓦剌首领。1460年，阿马桑赤入侵察合台汗国，在伊犁河附近打败了羽奴思汗。长期以来组成绰罗斯氏瓦剌汗国由四个盟邦民族组成，在鞑靼人进攻下，绰罗斯氏衰落，四个盟邦民族独立。1543年瓦剌汗国正式分裂为准噶尔、和硕特、土尔扈特、杜尔伯特四部。 准噶尔、杜尔伯特统治家族为元臣孛罕后裔，绰罗斯氏；和硕特首领为元太祖弟哈布图-哈萨尔后裔，孛儿只斤氏；土尔扈特为克烈部首领王罕后裔(突厥人?)。瓦剌四部"分牧而居"，其分布是：准噶尔以伊犁河流域为活动中心，杜尔伯特游牧于额尔齐斯河两岸，和硕特在额敏河两岸至乌鲁木齐，土尔扈特则在塔城。四部之间很早就组成了联盟，盟主由各部首领推举产生。1550年以后，由于昔日瓦剌王族绰罗斯氏衰落，四部盟主长期由出自元太祖族系和硕特部首领担任。明末清初，四部盟主为和硕特部首领硕垒乌巴什浑台吉和他的儿子拜巴噶斯。 至1570年，瓦剌人仍统治着从叶尼塞河上游到伊犁河流域之间地区。尽管在也先死后，瓦剌人在东方对东蒙古的成吉思汗后裔们显得黯然失色，但是，他们仍然对伊犁河到里海之间的草原造成了威胁。
　　1625年，原瓦剌王族绰罗斯氏开始复兴，在准噶尔部首领哈喇忽刺的领导下势力日长，开始与盟主拜巴噶斯相抗衡。1642年，哈喇忽刺儿子巴图尔珲台吉继位，准噶尔部更为强大。尽管当时和硕特部首领仍处于盟主的地位，但巴图尔珲台吉已成为卫拉特蒙古实际上的盟主。 由于鞑靼人将绰罗斯氏赶出科布多，绰罗斯氏西迁，土尔扈特部不服准部统治，于1616年在首领和鄂尔勒克带领下，越过哈萨克草原，与俄人讲和，居于托波尔河上游，以其女嫁西伯利亚汗后人，并征服花拉子模部分领地。1643年，和鄂尔勒克移营至伏尔加河下游阿斯特拉罕附近，与诺盖人(属于突厥人，与哈萨克、吉尔吉斯、鞑靼、巴什基尔有亲近的血缘关系)密谋，使其脱离俄国。1650年，西伯利亚的土尔扈特部遣使向顺治皇帝表示臣服。1673年，顿河和额济勒河(伏尔加河)间的土尔扈特部首领阿玉奇，为得到俄国每年的丰厚赠礼，向沙皇表示效忠，但土尔扈特部与克里米亚汗国、达赖喇嘛、中国皇帝都继续保持联系。后来沙皇俄国不断向其征兵用于对奥斯曼土耳其作战，激起了土尔扈特人的反抗，部分土尔扈特人在首领握巴锡(阿玉奇的孙子)率领下东归故土，遭俄军和哈萨克人拦截，死伤无数，最后剩几万人到达伊梨。其他未能东归的人留在伏尔加河下游地区继续受到沙俄的统治，1920年成立卡尔梅克自治州，苏联解体后升格为俄罗斯联邦内的共和国。卡尔梅克人至今还信奉藏传佛教，讲卫拉特蒙古语。卡尔梅克共和国是欧洲唯一的佛教国家，在首府埃利斯塔有很多佛像，还有达赖喇嘛与卡尔梅克共和国总统拥抱的巨幅海报。瓦剌和硕特部首领硕垒乌巴什浑死后，拜巴噶斯(俄木布)继任首领。1636年，和硕特部首领拜巴噶斯之弟固始汗(名图鲁拜琥)自伊犁出兵，于1642年进入拉萨，杀死藏巴，灭掉了噶玛政权。 拜巴噶斯的两个儿子继承和硕特部首领之位，鄂齐尔图(车臣汗)统治着斋桑湖，阿巴赖台吉统治着塞米巴拉金斯克地区的额尔齐斯河流域。两兄弟之间互相倾轧，阿巴赖被打败后西迁到乌拉尔河与伏尔加河之间的草原，捉住了土尔扈特首领明楚克。但是，土尔扈特人反击，捉住阿巴赖，并驱散了他的部落。
　　留在斋桑湖一带的鄂齐尔图受到绰罗斯部首领噶尔丹的攻击，东迁至河套以西阿拉善地区游牧。1677年鄂齐尔图被处死，一些部民归顺噶尔丹，而其余部民投奔定居在青海的和硕特人。
　　土尔扈特部与和硕特部的迁徒，并未导致四部联盟解体。1640年，经巴图尔珲台吉和喀尔喀札萨克图汗的积极活动，在塔城召开了有卫拉特、喀尔喀各部的四十四名代表参加的会盟，会盟制订了《卫拉特法典》。塔城会盟不仅协调了卫拉特蒙古与喀尔喀蒙古的关系，同时也加强了卫拉特四部之间的联系。会盟之后，巴图尔珲台吉聘娶和鄂尔勒克之女为妻，并把自己的女儿分别远嫁给和鄂尔勒克之孙朋楚克和和硕特部首领鄂齐尔图汗。准噶尔部在诸部中的地位显著提高，其活动地区伊梨逐渐成为卫拉特蒙古的政治中心。 为了控制中亚塔什干(费尔干纳盆地的首府)等贸易中心和扩大牧场，巴图尔珲台吉多次向邻近的哈萨克族开战。尽管哈萨克族在号称"巨人"的让基尔汗的领导下进行了抵抗，但准噶尔部的势力还是推进到了巴尔喀什湖西南的楚河、塔拉斯河(怛罗斯河)流域。此外，巴图尔珲台吉还控制着额尔齐斯河流域和鄂毕河中上游地区，向当地各族征收实物税。在巴图尔珲台吉统治时期，准噶尔部已成为雄踞于天山北路，并与伏尔加河流域、青藏高原、蒙古草原的蒙古部落保持着密切联系的一个强大势力。
　　1653年，巴图尔珲台吉死去，其第五子僧格继位。僧格之异母兄车臣台吉、卓特巴巴图尔二人联合和硕特部阿巴赖台吉对抗僧格，巴图尔珲台吉之弟楚琥尔乌巴什及和硕特部鄂齐尔图汗则支持僧格。这场斗争持续至1664年，僧格才得以击败政敌，占据上风。但安定局面为时不久， 1670年，僧格被车臣台吉、卓特巴巴图尔突然刺杀，僧格的三个儿子都年小，汗位难以延续。此时，正在西藏学习佛学的噶尔丹(为巴图尔珲台吉第六子,与僧格同母)征得老师--五世达赖喇嘛的同意回国，在和硕特首领鄂齐尔图车臣汗的援助下，擒杀了车臣，并将卓特巴巴图尔赶往青海，继承准噶尔汗位。
　　1676年，噶尔丹击败其叔父楚琥尔乌巴什，夺其领地。1677年，噶尔丹又进袭西河套和硕特，杀死卫拉特盟主鄂齐尔图汗，兼并其部众。噶尔丹于是自称博硕克图汗，这标志着卫拉特四部联盟的彻底崩溃和噶尔丹军事集权统治的建立。
　　前7世纪-前3世纪哈萨克草原上的塞种人及后裔康居、奄蔡(阿兰)，前2世纪游牧于伊犁河流域的乌孙，1至5世纪西迁的匈奴人建立的悦般，6至9世纪的金山突厥，属于铁勒部落的葛逻禄、易萨，10至12世纪在楚河和两河流域建立黑汗王朝的回鹘人，12世纪西辽的契丹人，13世纪以后察哈台汗国的蒙古人，都是哈萨克族的祖源。就是说，哈萨克是以突厥部落为主体，融合塞种、蒙古种族而形成的民族。
　　15世纪，白帐汗国发生内讧，分裂出诺盖汗国和乌孜别克(月即别)汗国等。1456年，白帐汗国最后一个可汗巴拉克之子克烈汗，乘乌兹别克阿不勒海尔汗败于瓦刺之机，与贾尼别克(札你贝)汗一起，率领部分游牧部落向东迁徒，进入巴尔喀什湖以南东察合台汗国境内，在楚河、塔拉斯河广阔的土地上建立了哈萨克汗国。
　　哈萨克汗国建立后，克烈汗、贾尼别克汗与东察合台联盟，共同对抗阿不勒海尔汗。
　　1468年，阿不勒海尔汗在征伐哈萨克汗国途中丧生，乌兹别克汗国内乱，贾尼别克汗乘机征服东钦察草原各游牧部落，占领锡尔河流域的卡腊套山大部分地区。附近哈萨克部落纷纷归附，逼使乌兹别克继位者穆罕默德-昔班尼汗逃往帖木儿汗国的突厥斯坦城。1470年贾尼别克汗又率军攻突厥斯坦城，迫昔班尼逃往布哈拉。随着军事的胜利，哈萨克汗国领土不断扩展至巴尔喀什湖西北广大草原及以南的楚河、塔拉斯河流域，并不断与南迁的乌孜别克人和察合台汗国中从游牧转向定居的蒙古人融合，人口增至20余万。贾尼别克汗之子哈斯木统治时期，达到空前繁荣。哈斯木汗联合东察哈台汗国，与昔班尼汗进行了长期战争。1514年，与叶尔羌汗国速檀-赛伊德缔结反对塔什干统治者的联盟，和中亚农业区的商业贸易甚为频繁，汗国人口增至100余万，兵额达30万。 1523年，哈斯木汗卒，哈斯木汗之子马玛什继位不久被杀，哈斯木汗堂弟塔赫尔即汗位。至布达什时，汗国处于分裂状态，诸部落自立可汗，各据一方。
　　1538年，布达什死，哈斯木汗之子哈克那札尔(泰外库勒汗)继位，汗国中兴。但是，1553年瓦剌人如旋风一般从科布多地区来到伊犁河流域，泰外库勒汗被迫逃到塔什干，在地区昔班朝统治者老奴思-阿合木处避难。1580年泰外库勒汗，契戛依、塔吾勒汗相继继位。 1598年，额什(斯)木即汗位，与布哈拉及撒马尔罕统治者签订和约，还用武力讨平塔什干统治者吐尔逊-穆罕默德的叛离。
　　1628年，额斯木汗卒后，子杨吉儿(江格尔)汗继位。其东部准噶尔强盛起来，常攻打哈萨克汗国。杨吉儿与布哈拉汗及叶尔羌汗联合，共同反击准噶尔贵族的进攻。1652年杨吉儿汗在与准噶尔战争中阵亡后，哈萨克汗国内部争权夺利，较有势力的苏丹自立为汗，各霸一方。
　　1680年额斯木汗之子头克汗(泰吾坎汗)继位后，即着手消除汗国内的分裂状态，加强汗权和地位，维护各部间的团结，采取各种措施控制三个玉兹。经常召集大、中、小玉兹的汗在首都塔什干开会，使哈萨克汗国又出现安定统一的局面。但在其统治时期，由于准噶尔侵占了哈萨克东部地区。1718年头克汗逝世后，哈萨克汗国逐渐衰落，各玉兹的小汗不服从大可汗的管辖，各自为政。 十八世纪初期的哈萨克族已是按地域分为大、中、小三帐： 巴尔喀什湖西北的一部称作中帐或中玉兹，清代史籍中称为左部，自称鄂尔图玉兹；巴尔喀什湖西南游牧的一部称为大帐或大玉兹，清代史籍中称作右部，自称乌卢玉兹；在大帐西北游牧的一部称作小帐或小玉兹，清代史籍中称为西部，自称奇齐克玉兹。
　　1732年，准噶尔大军突袭哈萨克，大帐被完全击溃，服属于准噶尔部。小帐则在阿布尔海伊尔汗的率领下西逃至乌拉尔河、伊施姆河一带[今哈萨克斯坦北境切利诺格勒西北]游牧。准噶尔大军推进到塔拉斯河以西，占据了哈萨克汗帐驻地突厥斯坦城和中亚贸易中心塔什干，并在塔什干城内设立常驻税官，征收贡赋。1740年噶尔丹策零远征中帐，准噶尔大军推进到乌拉尔河，中帐遭到沉重打击后，部落首领纷纷归属于准噶尔部，"中玉兹和大玉兹一样陷入准噶尔的附庸地位"。 哈萨克族在以中帐汗阿布勒-麻哈麦特和苏丹-阿布赉(让基尔汗第五世孙)的领导下，进行斗争。阿布勒-麻哈麦特死去后，阿布赉继任为中帐汗，并得到大帐和小帐各部的尊重和拥护，成为哈萨克族中最有影响的人物。 1757年清朝灭准噶尔，解除了哈萨克汗国来自准噶尔的威胁，部分牧民迁回阿勒泰、塔城、伊犁地区放牧。
　　18世纪中叶起，沙俄势力加紧侵入哈萨克草原。西伯利亚总督斯佩兰斯于1822年制定了《西西伯利亚哈萨克人法规》：沙俄将中玉兹领地分为8个区，归西西伯利亚所属的鄂木斯克州管辖。小玉兹则被分成西、中、东3个区，并强迫小玉兹5万哈萨克人迁至乌拉尔和伏尔加河下游一带居住。规定由50至70帐(户)组成一个阿吾勒，由10至12阿吾勒联合成一个伏勒斯特(小区)，由15至20伏勒斯特构成一个奥克鲁克(大区)。由长者治理阿吾勒，苏丹管辖伏勒斯特。治理奥克鲁克的则是公职人员，由大苏丹和4个助手(两位俄国人、两位哈萨克人)组成。哈萨克人每年必须向沙俄交纳赋税和服各种劳役。哈萨克汗国至此彻底解体。此后，沙俄迫使清政府签订一系列不平等条约，侵占了原属中国的哈萨克族及其居住地区。哈萨克族纷纷东迁，如1864年，游牧于斋桑湖一带的哈萨克族12个克烈部落，移居于阿勒泰以南游牧。1863年哈萨克黑宰部落3000多户迁入伊犁和博尔塔拉地区。
　　1697年，噶尔丹败死，僧格之子策妄阿拉布坦继任准噶尔首领。 1705年，和硕特固始汗之孙拉藏汗杀藏王第巴桑结嘉措，废黜六世达赖仓洋嘉措，与清帝国共同扶立意希嘉措为六世达赖，引起西藏僧俗界的不满，他们密谋借准噶尔部的力量推翻拉藏汗的统治。 1717年，策妄阿拉布坦派弟弟策凌敦多布率攻入拉萨，杀死拉藏汗，占据了西藏。准噶尔军到处拷掠百姓，搜刮财物，使西藏社会更为混乱。1720年，皇十四子胤题督军入藏。清军兵分两路，从青海、四川分道进军。出军前，清政府鉴于拉藏汗所立六世达赖意希嘉措不为藏族人民信服，乃册封塔尔寺的理塘小活佛噶桑嘉措为六世达赖[西藏当地却认为他是仓洋嘉措转世，称七世达赖]，并诏令青海蒙古各部王公率所部兵随清军护送噶桑嘉措入藏坐床。入藏清军进展顺利，很快击溃准噶尔军，收复拉萨。策凌敦多布率残部再越昆仑山逃回伊犁，准噶尔部对西藏的统治即告结束。 1724年清军又击败准噶尔，占领青海。1727年，妄阿拉布坦的儿子噶尔丹策零即位，准噶尔部的实力较前更为强大，他进军外蒙古，继续为瓦剌人报当年被鞑靼人赶出蒙古高原之仇。迫使雍正帝签定边界条约，规定外蒙古杭爱山为两大帝国的边界，山以西属准，山以东属清。 1745年，噶尔丹策零的儿子那木札尔即汗位。1753年，策零敦多布的孙子达瓦齐在噶尔丹策零女婿阿木尔撒纳的帮助下夺得汗位。阿木尔撒那据伊犁独立，被达瓦齐击败，被迫逃到清帝国。1755年，乾隆派清军带阿木尔撒那西征准噶尔，格登山一战中歼灭准噶尔军队主力，不久俘获达瓦齐。这不仅标志着强盛一时的准噶尔汗国的灭亡，也标志着蒙古贵族及其后裔在天山南北长达500余年的统治结束。
　　阿木尔撒那不愿接受满洲人的统治，起义反抗，被满洲将军兆惠击败。兆惠展开了亡国灭种的大屠杀，准噶尔人基本被杀绝。 小和卓霍集占趁机逃回南疆，煽动叛乱，并杀害清朝招抚使臣阿敏道百余人。清朝军队经多次战斗平定了大小和卓的叛乱，统一了天山南北，也开始把这个地区称为"新疆"。1759年清廷在新疆设伊犁将军，管辖天山南北，并在后来多次镇压了和卓后裔的持续叛乱。1762年，清廷在新疆实行军府制，设立伊犁将军，驻惠远城(今新疆霍城县)，作为新疆最高行政和军事长官代表朝廷统治全疆。
　　伊土战争是奉逊尼派为国教的土耳其奥斯曼帝国同以什叶派为国教的伊朗萨菲王朝为争夺伊拉克、库尔德和外高加索而进行的掠夺性战争。战争始于1514年终于1732年。在沙赫阿拔斯一世在位期间(1587-1629年)，波斯吞并了新领土阿富汗，并忙于对乌兹别克进行战争，还借葡萄牙人之手恢复了霍尔木兹，并用新港阿拔斯港取代了霍尔木兹。1723年，土耳其乘萨菲王朝崩溃之机侵入外高加索，彼得一世也发动对波斯的远征，迫使波斯签订条约：里海沿岸所有地区转归俄国，外高加索其余地区、伊朗西部归土耳其。土耳其仍感不足，又攻占了加兹温。1730年，呼罗珊土库曼人(突厥人)出身的纳迪尔打败土军，将其逐出哈马丹、克尔曼沙阿和南阿塞拜疆。塔赫马斯普二世为提高个人声望，令纳迪尔镇压阿富汗阿布达利部族霍拉桑起义，自己亲征土耳其，但被土军击败。1732年，纳迪尔推翻塔赫马斯普二世，1736年，纳迪尔即波斯沙赫王位，在英法帮助下着手军队近代化。纳迪尔向东重新征服了整个阿富汗，1739年劫掠了德里，1740年占领部分河中地区(乌兹别克阿布勒费兹汗被迫接受纳迪尔沙的宗主权)。但不久纳迪尔被臣下刺杀，阿迪尔继位。阿迪尔的兄弟又废黜了阿迪尔，但后来又被另外一个兄弟废黜。波斯王室陷入了自相残杀的连环套里，几乎每个君主都死于非命。
　　1747年纳迪尔手下大将、普什图族杜兰尼(阿布达利)部落首领艾哈迈德-沙-杜兰尼(阿赫马德)率领部落武装开进坎大哈，在杜兰尼部落和吉尔查依部落各酋长的拥护下登上王位，建立了阿富汗王国。艾哈迈德先后将喀布尔、加兹尼、赫拉特等收并为阿富汗领土，并于1773年迁都喀布尔。同年，艾哈迈德逝世，儿子帖木儿-汗继位。1800年，帖木儿-汗之子泽曼-汗的统治被推翻，泽曼-汗的弟弟舒加-汗被立为王。1809年，赫拉特总督马茂德率部攻陷喀布尔，自立为王。1818年，马茂德被推翻，阿富汗分裂为赫拉特、坎大哈、喀布尔、白沙瓦、克什米尔五个土邦。1835年，马茂德的大臣沙赫德-汗之子多斯特-穆罕默德以喀布尔为基地，重新统一了四分五裂的国家，成为阿富汗新一代君主。
　
世界历史资料 简明中亚史 九
　　(十)现代时期
　　1552年，俄国并吞了喀山汗国，1556年又灭亡了里海北岸的阿期特拉罕国。16世纪末又东越乌拉尔山到现秋明、新西伯利亚。1824-1854年，俄国人征服了直到锡尔河的哈萨克草原，首次进入中亚。
　　1864年，俄军攻克了浩罕国军事商业重镇奇肯特，使俄国锡尔河要塞线和西伯利亚要塞线联接起来。1865年2月，俄国在中亚北部新占领土上成立了土尔克斯坦省，隶属于奥伦堡政府。1865年，塔什干陷落；1876年俄军进入浩罕城，将浩罕汗国改为费尔干纳省。至此，原乌兹别克明格部建立的浩罕国覆亡。
　　1868年，布哈拉汗国沦为俄国的保护国，1873年俄国占领希瓦，从此乌兹别克族沦为俄国的臣民。1924年，中亚地区实行民族区域划界，土尔克斯坦苏维埃自治共和国、布哈拉人民共和国、花拉子模人民共和国中一些居住着乌兹别克人的地区，组成乌兹别克共和国，后加入联盟。
　　1881年俄军分三路对土库曼的格奥克、帖彼地区发动总攻，并攻克该地，大批土库曼人被杀，其余逃往梅尔夫(今马雷)。随后俄军攻占了阿喀耳绿洲，土库曼的的首府阿什哈巴德所在的阿喀耳地区被俄国占领，今土库曼斯坦西部地区被俄国控制。1881年5月，俄国宣布外里海地区为一个省，隶属于高加索总督区。1884年俄国占领梅尔夫(今马雷)，全部土库曼地区成为俄国的领土。 1918年，土尔克斯坦苏维埃自治共和国成立，部分土库曼地区属于该共和国。1918年，白卫军、当地封建上层依靠英国的支持推翻了当地苏维埃政权。1920年初，伏龙芝和古比雪夫领导的红军解放了土库曼地区。1924年，中亚地区实行民族区域划界，成立了土库曼苏维埃社会主义共和国，并于1925年5月加入苏维埃联盟。 
　　19世纪，波斯受俄国侵略，被迫割让高加索地区。而英国为了巩固对印度的殖民统治，也想控制伊朗抵制俄国南下。1906年波斯国王穆扎法尔-丁签署了以建立适当的议会和限制自己独裁统治为形式、给予伊朗人民制宪权利的法令。1908年穆罕默德-阿里国王废除了宪法，但不久由于民族主义运动日益高涨，他不得不恢复宪法，最后被迫退位。由于俄国十月革命推翻了沙皇，俄国在伊朗的势力减弱。伊朗士兵礼萨-汗在英国人支持下于1925年驱逐了凯加王朝的艾哈迈德国王，自任国王，缔造了波斯巴列维王朝。1935年，波斯改国名为伊朗。
　　二战期间，由于礼萨-汗对德国人的同情，而拒绝盟军通过伊朗向苏联运送军用物资。因此1941年盟军占领了伊朗直到二战结束。伊朗一经被盟军所占领，英国人就"建议"礼萨-汗让位于他的儿子穆罕默德-礼萨。 1979年，爆发了反君主政权的政治动乱，迫使穆罕默德-礼萨国王逃亡国外，巴列维王朝灭亡。领导反国王运动的宗教领袖霍梅尼结束14年的流亡生活返回伊朗，宣布成立伊朗伊斯兰共和国。
　　就在多斯特-穆罕默德准备建立庞大的阿富汗王国之际，英国借口沙俄协助伊朗国王入侵赫拉特，派出印度雇佣兵侵入阿富汗。1839年，英印军队占领喀布尔，多斯特逃往北方城市布哈拉。1878年，英国人第二次侵略阿富汗，阿富汗沦为英国的保护国。1885年，沙俄强占阿富汗领地"彭迪"绿洲。1919年，一战期间，阿富汗保持中立，但在1919年，它与英国之间再次爆发冲突，最终赢得了完全独立。
　　赢得独立以后，阿富汗的阿曼努拉政权趁十月革命后苏俄国内战争之机出兵中亚，妄图实现在中亚建立一个强大的穆斯林国家的梦想。但是遭到了英国反对，1929年，阿曼努拉政权被英国策划的叛乱颠覆，纳迪尔-沙阿继承王位。1933年纳迪尔遇刺身亡，儿子穆罕默德-查希尔-沙阿继位。
　　1953年，查希尔国王的堂兄、妹夫穆罕默德-达乌德亲王出任首相，采取了改善同苏联关系的措施。1963年，奉行中立的查希尔国王解除了达乌德的首相职位，任命穆罕默德-优素福接任首相。1973年达乌德发动军事政变，统治阿富汗40年的查希尔王朝宣告灭亡，正在罗马治病的查希尔国王随即宣布引退。
　　达乌德上台以后，回到传统的中立政策上来，下令解散前苏联一手扶持的人民民主党。1978年，人民民主党攻破了总统府，达乌德全家遭毒手。人民民主党领袖塔拉基担任总理，阿明担任副总理。
　　1979年3月，阿明晋升为总理，塔拉基被架空。于是，塔拉基与前苏联密谋刺杀阿明，失败后被阿明所杀。阿明上台以后，前苏联视其为眼中钉肉中刺，1979年前苏联入侵阿富汗，杀死阿明全家。前苏联傀儡卡尔迈勒组成了新政府。
　　1992年，参加过抗苏"圣战"的七党联盟攻占喀布尔，推翻了前苏联扶植的傀儡政权，拉巴尼当选为阿富汗过渡政府总统。
　　1996年，阿富汗新兴武装组织"塔利班"攻占喀布尔，控制了阿大部分地区。以拉巴尼为首的各派组成反塔利班联盟(北方联盟)，在阿北部同塔利班作战；卡尔扎伊等人则率领普什图族人在阿南部坚持斗争。
　　1824年大和卓波罗尼都之孙张格尔秘密从浩罕国(Kokand)返回南疆，纠集白山派和维吾尔人一万多人发动叛乱。张格尔答应事成后向浩罕割让喀什噶尔，因此得到了万余浩罕军的增援。叛军攻占喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和田。清廷派遣多省联军3.6万汇集阿克苏，平定了张格尔的叛乱，张格尔本人被清军俘获并押往北京处死。
　　1864年，在南疆喀什噶尔，白山派托合提马木提艾来姆称王，但不久，柯尔克孜首领思的克攻占喀什噶尔，登上王位，思的克为了巩固和扩大地盘，竟奴颜婢膝地求浩罕军支援。来自浩罕国的阿古柏和大和卓波罗尼都之曾孙布素鲁克入侵新疆南部，建立"哲德沙尔"汗国。茀赛斯率领英国代表团来到喀什噶尔，赠送大批枪支和小山炮。1871年，俄军以武力强行侵占伊犁地区后，正式承认阿古柏政权。1875年，左宗棠出任钦差大臣，督办新疆军务，分三路大军进攻阿古柏，阿古柏在库尔勒服毒自杀，清军收复新疆。1854年沙俄建成新西伯利亚堡垒线，侵占我巴尔喀什湖以东以南大片领土。1864年《中俄勘分西北界约记签订》。1895年俄英未经清政府同意私分了中国领土帕米尔东南部：喷赤河以北归俄国, 喷赤河以南并入英属印度。
　　1884年，清廷取消军府制、伯克制和札萨克制，建立新疆省，刘锦棠为第一任巡抚，省下设立道、府、州、县。
　　1912年革命党人承认杨增新为新疆都督，1919年阿尔泰地区并入新疆，1928年樊耀南刺杀杨增新，金树仁就任新疆省长。1930年金树仁废除哈密王制，改土归流。1931年马仲英军进入新疆，推翻金树仁统治，盛世才任省长。1931年 "东突厥斯坦伊斯兰共和国"出笼，1934年覆灭。1937年李先念等率红四方面军西路军左支队余部100余人进入新疆．对外称"新兵营"。 1943年陈潭秋、毛泽民、林基路被盛世才秘密杀害。1944年吴忠信为新疆省长。1947年泛突厥主义分子麦斯武德接替张治中出任新疆省长。1949年包尔汉任新疆省长。9月26日包尔汉起义，与广州政府断绝一切关系，新疆和平解放。
　　1991年中亚五国脱离俄罗斯独立，中国在新疆的防守才得以根本改观，并积极参与中亚的石油开发计划。值得一提的是，由于自清以来近250年的移民，汉族已经在新疆成为多数民族，维吾尔族退居第二，这是新疆永久中土化的最实质性的保证。
　　同时，塔吉克、阿富汗属于塞种人，说东伊朗语(波斯语)，成了伊朗争夺的对象；突厥国家吉尔吉斯、哈萨克、乌兹别克、土库曼、阿塞拜疆成了突厥领袖土耳其的文化势力范围。 
　　(本人小说作品《圣之传奇》希望得到大家支持)
   世界历史资料 条顿骑士大事年表
    手机电子书·我爱资源TXT小说网 更新时间:2006-8-7 5:55:00 本章字数:3275

　　1070意大利阿玛尔菲商人在耶路撒冷建立圣约翰医院；
　　1098第一次十字军东征，耶路撒冷被攻占；
　　1113圣约翰修会成立；
　　1118德&amp;#8231;帕英与其他7名骑士来到耶路撒冷；
　　1126圣约翰修会获得军事审判权，医院骑士团成立；
　　1127德国人在耶路撒冷建立圣玛丽医院；
　　1129.1圣殿骑士团成立；
　　1139教皇英诺森二世确认新的教规，圣伯尔纳写成《新军荣誉赞》；
　　1143教皇克里斯蒂安二世将德国人的医院置于医院骑士团的控制下；
　　1147-1149第二次十字军东征；
　　1160’s约翰&amp;#8231;伦兹伯格为圣玛丽医院著书"Description of the Holy Land"；
　　1172德国修士西奥图利克著书"Guide to the Holy Land"；
　　1176荷兰的索非亚伯爵夫人落葬于圣玛丽医院的墓地；
　　1182君士坦丁堡民族主义运动爆发，满城的拉丁人被杀个精光；
　　1187.5.1医院骑士团和圣殿骑士团在拿撒勒被穆斯林军队击溃；
　　1187.7.4哈廷战役，十字军惨败，耶路撒冷被包围；
　　1187.10.4耶路撒冷陷落；
　　1190第三次十字军东征开始，德国红胡子腓特烈一世，英国狮心王查理一世，法国腓力二世，出兵围攻阿克；
　　1190.9德国人得到许诺，攻占阿克後可以在耶路撒冷重建医院；
　　1191.2.6教皇克莱芒三世允许了德国军事修会的教规；
　　1191.7.12十字军攻陷阿克；
　　1195.4香槟区的亨利伯爵为条顿骑士提供Tyre作为据点（在今日的黎巴嫩）；
　　1196.3亨利伯爵将雅法的封邑赠与条顿骑士；
　　1196.12.21教皇克里斯蒂安三世宣布将圣玛丽医院置于教厅的保护；
　　1197.5.20德皇亨利六世将意大利贝雷塔的一座医院赠与条顿骑士；
　　1197.7.18亨利六世将西西里的一座教堂和修道院赠与条顿骑士；
　　1198.3.5在阿克的大教堂，条顿骑士团正式成立；
　　1198条顿骑士团获赠阿克的圣尼古拉斯塔；
　　1199.9.19教皇英诺森三世规定条顿骑士披圣殿骑士一样的白披风，执行医院骑士团一样的团规；
　　1202-1204第四次十字军东征，目标是君士坦丁堡；
　　1204.4君士坦丁堡陷落，被洗劫一空；
　　1205威廉&amp;#8231;肯普利特爵士率领500名条顿骑士，在康多拉的一次遭遇战中，击溃5000名希腊民间武装；
　　1206马加特堡从医院骑士团移交到条顿骑士团；
　　1208-1229阿萨辛暗杀教派开始频繁的活动；
　　1209骑士团之间对立日益明确，条顿骑士团站在医院骑士团一方；
　　1210.10.3赫尔曼&amp;#8231;冯&amp;#8231;舒尔茨成为条顿骑士团团长。同一天，约翰&amp;#8231;布理尼加冕成为耶路撒冷拉丁王国国王；
　　1211.9腓特烈二世被指定为王储；
　　1211条顿骑士团攻占伯赞；
　　1212亚美尼亚国王利奥一世将阿登曼德纳的领地赠与条顿骑士团；
　　1215.11教皇英诺森三世召开第四次拉特兰宗教会议，准备新的十字军东征；
　　1215腓特烈二世加冕成为新的德国皇帝；
　　1216.2.18条顿骑士团得到教厅颁发的赎罪证；
　　1216.12总团长赫尔曼回纽伦堡述职，与德皇腓特烈二世第一次会面；
　　1217.2德国在西西里的所有资产移交给条顿骑士团；
　　1217-1221第五次十字军东征；
　　1218.5-8十字军在埃及登陆，萨拉丁（1199-1218在位）逝世，其子卡米尔（1218-1238在位）继任哈里发，条顿骑士团攻陷达米埃塔；
　　1218-1219耶路撒冷王国国王约翰企图与卡米尔苏丹达成协议，用和谈手段收回耶路撒冷，遭所有主教和骑士团的反对；
　　1220.2总团长赫尔曼陪同约翰国王到阿克；
　　1220.10教皇乌诺利斯三世为腓特烈二世加冕，神圣罗马帝国建立；
　　1221.1.9乌诺利斯三世授予条顿骑士团113项特权，三大骑士团从此并立；
　　1221.4总团长赫尔曼陪同巴伐利亚公爵与其他贵族，抵达达米埃塔；
　　1221.8.30曼殊拉法战役，十字军在埃及打败，被迫投降。担任後卫的圣殿骑士团全军覆没，其总团长与赫尔曼一起被扣做穆斯林的人质；
　　1223腓特烈二世在圣地成婚；
　　1225条顿骑士团被匈牙利国王安德鲁二世驱逐出境，向普鲁士求援；
　　1226条顿骑士团获得普鲁士境内的所有贵族特权；
　　1228.2.18腓特烈二世与卡米尔苏丹达成和约，收回耶路撒冷；
　　1228.3.12赫尔曼写信告知教皇格里高利四世和约的内容；
　　1228.3.18腓特烈二世在圣墓教堂加冕，成为耶路撒冷王国的国王；
　　1229圣玛丽医院重建；
　　1231条顿骑士团赫尔曼支队回到普鲁士；
　　1234条顿骑士团赢得瑟格纳战役的胜利，教厅重新控制普鲁士全境，将之租借给条顿骑士团；
　　1235.9匈牙利国王安德鲁二世去世，其子贝拉四世即位；
　　1237腓特烈二世发起第二次伦巴底战役；
　　1237.4利沃尼亚南部的条顿骑士团于宝剑骑士团合并；
　　1238腓特烈的第三次伦巴底战役，赫尔曼卧病在床；
　　1239.3赫尔曼病死；腓特烈二世被开除教籍；
　　1241.4.9利克尼茨战役,三大骑士团在内的德国与波兰联军五万人被蒙古军击溃；
　　1242.4.5楚德湖战役，1.2万条顿骑士团在冰湖上损失惨重,被1.6万俄军击破；
　　1244穆斯林再次攻占耶路撒冷；
　　1257格鲁尼亚的周里安爵士将西顿山南部的泰伦堡赠与条顿骑士团；
　　1258蒙古人攻陷巴格达，阿拔斯王朝灭亡；
　　1258.10.16三大骑士团在阿克签署相互谅解文件；
　　1260马木留克骑兵在艾因贾鲁（Ain Jalout）战胜蒙古远征军；
　　1263.5穆斯林赢得贝巴斯战役，条顿骑士团在西顿附近的领地全部丧失；
　　1290普鲁士的骚乱结束；
　　1291.5.18马木留克骑兵攻陷阿克，医院骑士团、圣殿骑士团将总部迁往塞浦路斯，条顿骑士团则迁至威尼斯；
　　1306医院骑士团进军罗德岛；
　　1309.11.28圣殿骑士团总团长德&amp;#8231;莫耐在巴黎受审；
　　1309医院骑士团总部迁至罗德岛，条顿骑士团迁至普鲁士；
　　1312.5.16圣殿骑士团在西欧、塞浦路斯和希腊的不动产移交给医院骑士团；
　　1314.3.15圣殿骑士团总团长德&amp;#8231;莫耐在巴黎受火刑；
　　1320.9.9条顿骑士团第二任团长在希腊南部摩里亚半岛被当地武装杀死；
　　1348拜占庭帝国爆发前所未有的瘟疫，住民向希腊南部迁徙；
　　1383医院骑士团与条顿骑士团为伯罗奔尼撒半岛的主权发生争执；
　　1391条顿骑士团被逐出摩里亚半岛；
　　1402摩里亚战役失利的责任者被召回纽伦堡受审；
　　1410条顿骑士团在第二次田纳堡战役中再次败北，宣告破产；
　　1433.5.21总团长约翰&amp;#8231;尼克拉斯多夫在罗马控诉拜占庭人的入侵；
　　1435.4.27骑士团的代表在巴塞尔会议上要求归还摩里亚半岛；
　　1500土耳其攻陷摩旦，将所有的威尼斯人和条顿骑士逐出伯罗奔尼撒半岛。
　
世界历史资料 远古：远古时代的皇帝世系表
　　盘古氏 ：就是我们都熟知的盘古开天辟地故事的主人公，传说天地是由盘古用斧开的，这一故事到了北魏，经郦道元传入北方。从此，盘古由流传于南方少数民族的神话，而发展成为传说中的中华民族共同的老祖宗。 
　　有巢氏：有巢氏的传说在先秦古籍已有记载。他是传说中发明巢居的人。这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。 
　　女娲氏：女娲的名字最早出自屈原的《天问》：“女娲有体，孰制匠之？”意思是：女娲的身体，是谁造出来的。传说女娲炼七彩石补天，并造就了人类。，这是母系社会神话的反映。 
　　燧人氏：燧人氏是传说中发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。 
　　伏羲氏 ：伏羲氏又称包牺氏，他对人民的贡献是很大的。“包牺氏始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”他还发明“结绳为网以渔”，造福于民。 
　　神农氏：神农氏是传说中的炎帝。炎帝是中国的太阳神，又说他是农业之神，教民耕种，他还是医药之神，相传就是神农尝百草，创医学。传说神农死于试尝的毒草药。 
　　黄帝 ：黄帝是传说中中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。皇帝生性灵活，能说会道，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。 
　　历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。 
　　颛顼 ：颛顼，姓姬，号高阳。黄帝之孙，昌意之子。二十岁时，黄帝将帝位传给了他。即位后，进行政治改革，他在位78年，死时90多岁，颛顼子孙很多，屈原就是自称颛顼的后裔。 
　　帝喾：帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位70多年。 
　　尧帝：尧帝，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，由于他德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤。自然得到人民的爱戴。尧到年老时，由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人，大家一致推荐了舜。尧帝把自己两个女儿嫁给了舜，又对他进行了长期的考察，最后才放心的禅让。 
　　舜帝：舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，好有虞氏，故称虞舜。死后，禅位于禹。

世界历史资料 远古：新石器时代中外大事记
　　中石器时代 
　　中国：约10000多年；沙苑文化 
　　新石器时代 
　　约14000－9000年仙人洞文化 
　　约8950－7450年甑皮岩文化 
　　约8200－7800年彭头山文化 
　　约8000年昂昂溪文化 
　　约7950年以前裴李岗文化 
　　约7950－7350年磁山文化 
　　约7950－6950年李家村文化 
　　约7500－6900年兴隆洼文化 
　　约6950－4950年仰韶文化 
　　约6800－6300年半坡文化 
　　约6950－5330年河姆渡文化 
　　约6350－5250年大溪文化 
　　约6250－5150年马家窖文化 
　　约6250－4350年大汶口文化 
　　约6000－5000年红山文化 
　　约5900－4780年庙底沟二期文化 
　　约5750－3950年马家窖文化 
　　约5250－4150年良渚文化 
　　约5000－3000年华南印纹陶文化 
　　约4950－4550年屈家岭文化 
　　国际：约6000－5000年；西亚两河(底格里斯河、幼发拉底河)流域文明开始 约5750－3950年；埃及尼罗河文明开始。

世界历史资料 远古：华夏形成时期中外大事记    
　　国际：印度河流域文明开始；埃及始建金字塔 
　　距今年代：约5000年 
　　中国：相传黄帝于阪泉之战击败炎帝，于涿鹿之战击败蚩尤，成为中原各部落的共主；华夏奠基，中华文明发展 
　　距今年代：约4600年 
　　中国：石家河文化(距今约4600－4000年)；石峡文化(距今约4500年) 
　　国际：西亚阿卡德王国(约公元前2371年─前2230年)存在 
　　距今年代：约4350─3950年 
　　中国：传说中的尧、舜禅让时期；龙山文化(距今约4350－3950年) 
　　国际：希腊爱琴文化开始；拉丁人入居意大利 
　　距今年代：约4000年 
　　中国：齐家文化；夏朝(约公元前2205年─前1766年)建立。

世界历史资料 远古：中国新石器时代文化年表
　　中石器时代 
　　沙苑文化；陕西朝邑、大荔交界；约10000多年 
　　新石器时代早期 
　　仙人洞文化；江西一带；约14000－9000年 
　　甑皮岩文化；广西一带；约8950－7450年 
　　彭头山文化；长江中游地区；约8200－7800年 
　　昂昂溪文化；嫩江中游；约8000年 
　　裴李岗文化；河南一带；约7950年以前 
　　磁山文化；河北一带；约7950－7350年 
　　李家村文化；关中地区、甘肃东部；约7950－6950年 
　　新石器时代晚期 
　　兴隆洼文化；西辽河流域；约7500－6900年 
　　仰韶文化；黄河中游；约6950－4950年 
　　半坡文化；黄河中游；约6800－6300年 
　　河姆渡文化；宁绍平原；约6950－5330年 
　　大溪文化；长江中游；约6350－5250年 
　　马家文化；太湖地区；约6250－5150年 
　　大汶口文化；山东、安徽北部、江苏北部；约6250－4350年 
　　红山文化；内蒙古东南部、辽宁西部；约6000－5000年 
　　庙底沟二期文化；黄河中游；约5900－4780年 
　　马家窖文化；黄河上游；约5750－3950年 
　　屈家岭文化；江汉平原；约4950－4550年 
　　华南印纹陶文化；江西、福建、广东、广西、云南一带；约5000－3000年 
　　石并用时代 
　　良渚文化；太湖地区；约5250－4150年 
　　石家河文化；长江中游；约4600－4000年 
　　石峡文化；北江、东江流域；约4500年 
　　龙山文化；黄河中下游；约4350－3950年 
　　齐家文化；黄河上游；约3950年以前。

世界历史资料 远古：中国原始人类生存年代表
　　古猿  
　　开远古猿；旧石器时代；中新世晚期；约1400-800万年 
　　禄丰古猿；旧石器时代；中新世晚期；约800万年 
　　保山古猿；旧石器时代；中新世晚期到上新世；约800－400万年 
　　直立人 
　　元谋人；旧石器时代早期；上新世晚期；约250─170万年 
　　巫山人；旧石器时代早期；上新世晚期；约200万年 
　　郧县人；旧石器时代早期；早更新世末；期约80万年 
　　蓝田人；旧石器时代早期；中更新世早期；约80－50万年 
　　北京人；旧石器时代早期；中更新世中期；约50万年 
　　郧西人；旧石器时代早期；中更新世中期；约50万年 
　　早期智人 
　　金牛山人；旧石器时代中期；中更新世末期；约31－28万年 
　　大荔人；旧石器时代中期；中更新世末期；约20万年 
　　马坝人；旧石器时代中期；中更新世与晚更新世之交；约20－10万年 
　　长阳人；旧石器时代中期；晚更新世早期；约15万年 
　　丁村人；旧石器时代中期；晚更新世早期；约12万年 
　　许家窖人；旧石器时代中期；晚更新世早期；约10万年 
　　晚期智人 
　　柳江人；旧石器时代晚期；晚更新世中期；约5万年 
　　河套人；旧石器时代晚期；晚更新世中期；约5－3.7万年 
　　左镇人；旧石器时代晚期；晚更新世末期；约3－2万年 
　　资阳人；旧石器时代晚期；晚更新世末期；约2万年 
　　山顶洞人；旧石器时代晚期；晚更新世末期；约1.8万年。

世界历史资料 夏朝：夏朝帝王世系表
　　夏朝（约公元前2146年-前1675年），始于夏禹，终于桀，共17帝。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。 
　　夏禹：在位45年 
　　禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于会稽山。 
　　启：在位29年 
　　启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的反抗，巩固了政权，建立了中国第一个奴隶制的国家。 
　　太康：在位29年 
　　太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒淫，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后裔乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。
　　仲康：在位13年 仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后裔被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。 
　　相：在位28年 
　　相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。 
　　少康：在位21年 
　　少康，相的遗腹子。少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。少康是一位有作为的国王。 
　　杼：在位17年 
　　杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。 
　　槐：在位44年 
　　槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。 
　　芒：在位18年 
　　芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。 
　　泄：在位21年 
　　泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。 
　　不降：在位59年 
　　不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。 
　　扃：在位21年 
　　扃，不降的弟弟。 
　　廑：在位21年 
　　廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。 
　　孔甲：在位31年 
　　孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。 
　　皋：在位11年 
　　皋，孔甲的儿子。 
　　发：在位11年 
　　发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏国进一步衰落。 
　　桀：在位52年 
　　桀，发的儿子。是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲，暴虐嗜杀，终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏王朝。

世界历史资料 商朝：商朝帝王世系表
　　商朝（约公元前1675年-前1029年），始于商汤，终于商纣，共30帝，享国646年。因商朝曾都殷，所以商朝又称殷商。商朝时奴隶制得到了较大的发展，并在文化，青铜冶炼等发面达到较高的水平。商朝子姓。 
　　商汤：在位30年 
　　商汤，姓子名汤。商的祖先契助大禹治水有功封于商地，商汤时建都于亳（今河南商丘）。他任用仲虺和伊尹为相，逐渐强大起来，又有夏桀残暴无道，民怨沸腾，遂起兵征讨夏，大败夏军，建立商朝。建国后又修《汤刑》，《明居》等法，比较关心民命。商汤即位17年践天子位，为天子13年崩。 
　　外丙：在位3年 
　　外丙，商汤的儿子，在位3年卒。 
　　仲壬：在位4年 
　　仲壬，商汤子，外丙的弟弟，商王世袭是先弟后子，仲壬在位4年卒。 
　　太甲：在位33年 
　　太甲，商汤长孙，太丁的儿子。即位初，因“颠覆汤之典刑”，被伊尹放逐于桐宫，三年后改过复立，成为有成之君。这就是“桐宫悔过”的故事。 
　　沃丁：在位29年 
　　沃丁，太甲的儿子。沃丁在位29年。 
　　太庚：在位25年 
　　太庚，太甲子，沃丁弟。 
　　小甲：在位36年 
　　小甲，太庚子。 
　　雍己：在位12年 
　　雍己，小甲弟。商朝开始衰弱。 
　　太戊：在位75年 
　　太戊，雍己弟。太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。 
　　仲丁：在位11年 
　　仲丁，太戊子，即位后迁都于嚣。 
　　外壬：在位15年 
　　外壬，仲丁弟，太戊子。 
　　河亶甲：在位9年 
　　河亶甲，太戊子，外壬弟，迁都于相。 
　　祖乙：在位19年 
　　祖乙，河亶甲子，即位后迁都于庇，商朝的社会经济得到了恢复和发展，商朝又兴盛起来。 
　　祖辛：在位16年 
　　祖辛，祖乙子，在位16年。 
　　沃甲：在位20年 
　　沃甲，祖乙子，祖辛弟。 
　　祖丁：在位32年 
　　祖丁，祖辛子。 
　　南庚：在位29年 
　　南庚，沃甲子，南庚迁都于奄（今山东曲阜）。 
　　阳甲：在位7年 
　　阳甲，祖丁子。“帝阳甲时，殷衰”。 
　　盘庚：在位28年 
　　盘庚，祖丁子，阳甲弟。盘庚迁都于殷，商朝自此称殷商。迁都后，社会经济得到较大发展，殷都成为当时的政治，文化中心。 
　　小辛：在位21年 
　　小辛，祖丁子，盘庚弟。商复衰。 
　　小乙：在位21年 
　　小乙，祖丁子，小辛弟。 
　　武丁：在位59年 
　　武丁，小乙子。武丁是盘庚以后最好的国王，政治改善，商朝复兴，他还击败四方入侵，商朝威镇四方。 
　　祖庚：在位7年 
　　祖庚，武丁子。 
　　祖甲：在位33年 
　　祖甲，武丁子，祖庚弟。 
　　廪辛：在位6年 
　　廪辛，祖甲子。 
　　庚丁：在位6年 
　　庚丁，祖甲子，廪辛弟。 
　　武乙：在位4年 
　　武乙，庚丁的儿子。他在位4年被雷电击死。 
　　太丁：在位3年 
　　太丁，武乙子。他在位时，周侯季历（姬昌的父亲）声威较镇，太丁忌惮，杀之。 
　　帝乙：在位37年 
　　帝乙，太丁子。帝乙时，商朝更加衰弱。以和亲的方式与姬昌媾和。 
　　商纣：在位33年 
　　商纣，姓子名辛，一名受，古音受，纣相同，帝乙子。商纣为人聪颖，膂力过人。曾大举攻伐东夷，取得胜利，为中原文化的传播有一定的贡献。但商纣为人残暴，且好色无比。宠幸妲己，酷刑于民，大修宫舍，民不聊生。而此时西方周逐渐强大，终于灭商。纣王自焚而死。商亡。商纣与夏桀也成为了暴君的代名词——“桀纣之君”。

世界历史资料 西周：西周帝王世系表
　　西周朝（公元前1029年-公元前771年），始于文王，终于幽王，共13帝。周朝的始祖名弃，帝喾的后裔，弃曾做过尧，舜的农师。周朝姬姓。 
　　文王：在位51年 
　　文王姓姬名昌，父名季。姬昌即位后曾一度被商王所泅，后被释放。他礼贤下士，有姜子牙等名辰辅佐，为以后灭商打下基础。据传文王死时97岁。 
　　武王：在位5年 
　　武王姬发，父姬昌。即位后大举伐商，并于牧野，大败商军，纣王自焚，商亡。武王建都于镐京。史称西周。武王死时54岁。 
　　成王：在位30年 
　　成王姬诵，武王子，即位时12岁。由周公旦摄政。之中，平定武更（纣王子）叛乱，并大封诸侯。成王造东都洛邑。成王死时42岁。 
　　康王 
　　康王姬钊，成王子。康王是一位有作为的周王，史称“成康盛世”。康王时，周朝较强盛。 
　　昭王：在位2年 
　　昭王姬瑕，康王子。“昭王之时，王道微缺”，周国力开始下降，昭王南巡死于楚。 
　　穆王：在位55年 
　　穆王姬满，昭王子。穆王时作《吕刑》，是流传下来的我国最早的法典。穆王是西周在位时间最长的周王。 
　　共王：在位12年 
　　共王姬伊扈，穆王子。 
　　懿王：在位25年 
　　懿王姬囏，共王子。懿王时，周室衰弱，外族入侵已无力抵抗。 
　　孝王：在位15年 
　　孝王姬辟方，穆王的儿子，共王的弟弟。 
　　夷王：在位12年 
　　夷王姬燮，周懿王的儿子。夷王时，周天子与诸侯的矛盾尖锐化，夷王曾烹杀齐哀公。 
　　厉王：在位16年 
　　厉王姬胡，夷王的儿子。厉王是一位暴君，对外战争屡败，国势日危。在位16年，竟被国人放逐。 
　　周，召共和执政14年 
　　周，召共和是指周定公与召穆公共同执政。此二人均为宗周的大贵族。 
　　宣王：在位46年 
　　宣王姬静，厉王的儿子。即位后针对周王室的内忧外患，进行改革。取得成功，史称“宣王中兴”。 
　　幽王（前781-前771）年在位，在位11年 
　　幽王姬宫生，宣王的儿子。贪淫无道，为博宠姬褒姒一笑，竟“烽火戏诸侯”，从而亡国被杀。这就是“一笑倾国”的由来。
　　——推荐《幻想城市》 http://www.cmfu.com/showbook.asp?bl_id=39813

世界历史资料 春秋战国：战国帝王年表
　　战国（公元前475年-前221年），到了战国时代，除周王外，主要只有齐，楚，燕，韩，赵，魏，秦七国，卫，鲁，宋，郑，吴，越等国都以先后被灭，晋国则分为韩，赵，魏三国，七国中秦国势最大，最后逐灭六国，统一天下。 
　　秦孝公（前382-前338）前361年即位，在位24年
　　秦孝公赢渠梁，秦献公子，即位时秦国比较落后，遭东方各国歧视，他任用卫鞅为相，实行变法，即“商鞅变法”，鼓励生产，论功行赏，实行连坐法等，大大加速了秦国废除奴隶制的过程，国力提高很快，秦孝公死于前338年，时年45岁。他死后商鞅被杀，但变法的成果被继承下来，秦国逐渐发展成为七国中最强大的国家。 
　　齐威王（-前320）前356年即位，在位36年 
　　齐威王田因齐，齐国国王本是姜姓，是姜子牙的后人，齐威王的祖父废掉齐王，自立为齐国主，齐威王即位时已三世。他很注意选拔人才，用孙膑为军事，两次大败魏军，并在马陵射杀魏将庞涓，从此魏国一蹶不振。齐威王还从谏如流，邹忌讽齐王纳谏写的就是齐威王。他在位36年，死于前320年。 
　　魏惠王（-前319）前369年即位，在位50年
　　魏惠王魏塋，魏武侯子。即位时魏国是鼎盛时期，但在以后的战争中，大败于齐国，开始衰弱，他死于前319年。 
　　燕昭王（-前279）前311即位，在位32年 
　　燕昭王姬职，周召公三十八代孙。燕国在战国七雄中最小，屡次败于齐国，燕昭王发誓报仇，他以重金求贤才，招到乐毅等人，公元前284年，燕国联合赵，楚，韩，魏诸国大举伐齐，大败齐军，陷齐城七十余。燕昭王死于前279年。 
　　赵武灵王（-前295）前325即位，在位27年 
　　赵武灵王赵雍。赵国是经“三家分晋”后建立的诸侯国，赵武灵王即位时屡受匈奴侵扰，他进行改革，“胡服骑射”，奖励耕战，国力日强，前298年，他让位与儿子何，后因内乱死于沙丘宫中，赵国大乱。

世界历史资料 孔雀王朝
　　古代印度摩揭陀国最著名的奴隶制王朝。因其创造者旃陀罗笈多出身于孔雀家族而得名。阿育王在位期间，南亚次大陆除极南端一部分外，全部囊括在孔雀王朝的版图之内。首都为华氏城（今巴特那）。 
　　王朝的建立在难陀王朝统治末期，马其顿国王亚历山大大帝入侵，北印度政局十分动荡，到处发生人民起义。出身低贱的旃陀罗笈多乘机崛起，推翻难陀王朝，自立为王，赶走马其顿驻军,统一北印度，于公元前323 年建立孔雀王朝。公元前 305年，塞琉古王国入侵印度，战败求和，把大体想当于今阿富□和俾路支斯坦的大片土地割让给印度。约公元前297年,旃陀罗笈多去世，其子频头娑罗继位。20余年后频头娑罗死，其子阿育王继位。在阿育王时期，古代奴隶制君主专制的集权统治达到顶峰。 
　　经济的发展孔雀王朝时期生产力有很大提高。铁器的制造和使用已非常普遍。农产品种类增多，农业占有显著优势。纺织、金属加工和造船等手工业都有发展。城市贸易同农村没有联系。印度同中国、两河流域、埃及等地有较活跃的贸易关系。 
　　行政司法国王是最高权威。下有第一大臣和王子辅佐朝政。另外还有财政大臣和总税务官。设有大臣会议，以供咨询。边远重要地区设总督统治。总督通常由王子担任。从中央到地方设有各级官吏。全国共分 4个省（或5个省）。省下设区。地方官吏任期5年。村社是国家的基层单位。村社头人管理村社的行政事务，并负责税收。城市设一最高长官，负责全面事务，下设 6个 5人小组，分管工艺、外事、征税、商品销售等业务。 
　　司法系统分为最高法院和地方法院，大法官负责最高法院。地方法院按行政区划分，共为 4级。最低一级的法院由村社行政人员和长老组成。 
　　奴隶制特点和税收孔雀王朝是一个奴隶制国家。其特点是普遍存在着家庭奴隶制，似乎并没有大规模地使用奴隶。只是在村社、矿山和行会中使用奴隶。最普通的奴隶称之为达萨－布尔塔卡。 
　　国家的税收主要来自于土地税，小部分来自国内外贸易税。土地为国王所有,多数学者认为国王是土地的唯一主人。少数学者认为当时存在着私人土地所有制。土地税一般是收获物的1/6,有时高达1/4，或低至1/8。在城市中，还征收出生税和死亡税等。国家控制着部分地区的灌溉系统；多数灌溉系统则由农村公社控制。不过，有一种观点认为国家控制着全部的灌溉系统。 
　　军队孔雀王朝为加强对各地的控制，还修筑四通八达的驰道。国家有60万步兵,3万骑兵、9000只战象。军队共分 5个部门－船队、后勤、步兵、骑兵、战车和战象。总司令掌管军事事务。 
　　王朝的衰微孔雀王朝的统治是不巩固的。各个地区在政治、经济、文化上都有很大的独立性。因此，这个靠武力统一起来的国家是不能长期维持下去的。阿育王死后，帝国逐渐分裂，其势力仅及恒河部分地区。约在公元前187年（或公元前185），孔雀王朝末代国王布利哈德罗陀为其部将普士亚密多罗&#183;巽伽所杀。至此,孔雀王朝灭，巽伽王朝兴。

世界历史资料 锡金政治史概述－转
　　锡金历史上是位于喜马拉雅山脉南麓的一个山地小国，它北接中国的西藏自治区，世界第三高峰干城章嘉就矗立于两国边境；南临孟加拉平原，东西两侧分别是不丹和尼泊尔。处于这样一个十字路口的锡金一直被视为是从恒河平原通往西藏乃至中国内地的最好通道，中锡边境东段西藏一侧的亚东在历史上一直是印藏贸易的重要口岸，也是历代达赖喇嘛在遇到重大政治危机时首要的避难所，以便向喜马拉雅山两侧逃亡。
　　锡金现已完全被印度吞并，除了纳穆加尔王朝第十三世国王仍流亡纽约寻求他的王国重获独立以外，大部分锡金人民——或者说大部分居住在锡金的人民——早已认同印度对锡金的主权。作为最后一个承认锡金独立的国家，中国已于2003年10月悄悄地将锡金从其外交部网站上的亚洲国家和地区名单中拿掉，籍此默认印度对锡金的主权。
　　现在终于可以稳妥地说：锡金作为一个独立的政治实体已经不复存在，我们也可以名正言顺地对锡金政治的发展历程作一个盖棺论定式的回顾和评述。
　　第一节 十九世纪前的锡金锡金古称哲孟雄（Dremojong ），一直是藏文化圈的一部分。1642年蓬楚格纳穆加尔（Phuntsog Namgyal）建立了纳穆加尔王朝，自称法王（Chogyal），从此统治锡金达三百多年，直至上世纪七十年代王室流亡海外。
　　蓬楚格是来自西藏康巴地区的普提亚（Bhutias）贵族，在红教(宁玛派)传教士的帮助下率领族人征服了锡金土著雷布查族（Lepchas）势力，仿照西藏政治制度，建立国王主持下的十二人政事会议，全国建立十二个宗，由宗本统治。
　　锡金王国在政治结构很松散，是外来的普提亚人和土著的雷布查人的联合政权；经济上以游牧、商贩为主，间以少量原始农业；军事上由于种族分立，各自为政，锡金从来都没有建立起一支强大的国防军。
　　从成立时起锡金就是西藏的藩属，锡金国王得到达赖喇嘛的封赠和赐福。由于建国时普提亚贵族与红教僧侣是同盟军，在很大程度上锡金是一个政教合一的国家：寺院占有大量土地，在内政外交上有重要影响力。如同五世达赖喇嘛勾结蒙古人力量消灭西藏世俗政治势力一样，锡金的喇嘛们在可以依靠英国殖民者夺取政权时也丝毫不会犹豫，这是后话，暂且不提。
　　另外一支普提亚族信奉白教的一个分支——竺巴噶举派。他们在锡金东方建国，以族名作为国名，即不丹。也许是由于康巴汉子的血统，不丹在经济、军事上都是喜马拉雅南麓的强国。在北面不丹长期同西藏发生冲突，后来因为内战而勉强承认西藏是宗教意义上的宗主国（不丹在政治上视中国为宗主国）；在南面不丹攫取了孟加拉山口，从而控制了这一线的印藏贸易并获得巨利；在东南面不丹事实上掌控了比哈尔王国的内政，不丹的货币在比哈尔自由流通，直至今日印度比哈尔邦的叛军仍在受挫时逃往不丹寻求庇护。不丹对其西侧的邻邦锡金也一直大力“经营”，不时侵扰，并夺走了商道上的重镇噶伦堡（Kalimpong）。此后不丹对锡金局势一直密切关注，等待时机发动进一步的掠夺。
　　1700年纳穆加尔王朝第二代国王去世，为了争夺王位，已经联姻的普提亚和雷布查上层贵族之间发生激烈的争端，两族短暂的蜜月期宣告结束。围绕政权的纷争旷日持久，从而为外敌创造了可乘之机，首先发难的是正在尼泊尔迅速崛起的廓尔喀人（Gurkhas）。
　　廓尔喀人是蒙古人的后裔，是举世公认的最勇武的战士。他们经中亚辗转来到尼泊尔建立了廓尔喀公国。当时的尼泊尔正处于割据时期，小小的尼泊尔谷地四周竟然有四十多个小国，分成二十二国联盟（百斯）和二十四国联盟（乔比斯）两大阵营，这简直可以与安土桃山时代的日本列岛存在六十六个诸侯国相媲美。这些弹丸小国很快被廓尔喀人逐个击破，1768年廓尔喀统一尼泊尔，定都加德满都并进一步向外扩张。
　　1788年尼锡战争爆发，廓尔喀军队入侵锡金，攻占首都拉达孜(Rabdentse)并占领锡金全境，锡金国王越境逃亡到西藏，在热日宗的春丕谷避难，作为宗主的达赖喇嘛将此地赐给他使用，这也就是后来的亚东。
　　勇武的廓尔喀军队继续向西藏推进，一路如入无人之境，一度占领整个后藏并洗劫班禅喇嘛的驻锡地扎什伦布寺，迫使达赖与班禅向清政府请求援军。当时的乾隆皇帝先后两次用兵，最后由福康安和海兰察统率清军于1791年将廓尔喀人全部逐出西藏，并越境追击至尼泊尔首都加德满都城郊。廓尔喀军队在挫败清军前锋获得小胜后请降，从此成为中国的藩属。
　　直至十九世纪初的英尼战争，尼泊尔在战败后仍不远万里将一门缴获的英军大炮运到北京呈献给清政府，希望其宗主国警惕英国这一新兴的殖民帝国，尼泊尔亦从此成为英国的殖民地。（腐朽的清政府以为这只是一次普通的进贡，批复说：路途遥远，以后不必进献这种大宗物件）
　　再回过头来说锡金。清军击退尼泊尔后锡金本应收复其失陷的领土，但这时尼锡战争中的“志愿军”——支援锡金抗击外敌入侵的不丹军队突然叛乱，导致本来就已经被廓尔喀人打得溃不成军的锡金腹背受敌，结果是提斯塔河（Teesta）谷地以西的大片领土仍然沦于尼泊尔之手，而提斯塔河谷地以东的领土则被不丹占领，锡金只保有提斯塔河上游的领土，也就是比现在的锡金邦大不了多少的疆域。
　　1793年锡金王储楚格普德继位，他继承的是一个国土破碎、内忧外患不断的国家.而一个前所未有的庞大殖民帝国此时刚刚打赢第三次迈索尔战争，控制了整个南印度，正在四百公里外的威廉堡注视着所有的喜马拉雅南麓国家。
　　第二节 英国东印度公司进入锡金英国东印度公司是在同葡萄牙、荷兰以及法国在印度次大陆的激烈竞争中后来居上的胜利者。1763年英法第三次卡尔纳提克战争结束后英国成为印度的唯一殖民强国。
　　当时的南亚正处于后莫卧儿时代——这是我起的一个名字，并不是说莫卧儿王朝已经结束，但事实上莫卧儿王朝已经几近一无所有。这就好像东周的周天子，除了京畿之外没有任何政治影响，最多被各路诸侯在需要时作为一个幌子拿出来祭一下而已。
　　马克思的这句名言在印度近代史研究上可以说永放光芒：大莫卧儿的无限权力被他的总督们打倒，总督们的权力被马拉特人打倒，马拉特人的权力被阿富汗人打倒；而在大家这样混战的时候，不列颠人闯了进来，把所有的人都征服了。（《马克思恩格斯选集》第2卷第69页）
　　英国人的运气也实在是太好了：葡萄牙人、荷兰人这些殖民印度的先驱正撞上强势的莫卧儿帝国，双方一个在海上，一个在陆地，各逞擅场，谁都无法越雷池一步；轮到英国人登场的时候，莫卧儿帝国分崩离析，诸侯割据，由着东印度公司各个击破：1757年普拉西战役后英国控制孟加拉；1761年第三次帕尼帕特战役中北印度霸主马拉特人被阿富汗人打得几乎全军覆灭，出现权力真空；1763年英国解决法国势力；1792年英国战胜南印度最后一个强敌迈索尔；1803年英军占领德里；1805年第二次马拉塔战争以英国胜利告终。截止到1805年底，东印度公司已经控制了除旁遮普和信德以外几乎全部印度领土，下一步自然而然就该轮到喜马拉雅国家了。
　　1814年11月英国东印度公司以尼泊尔杀死英军士兵为由向尼泊尔宣战，英尼战争爆发。前面说过：1788年尼锡战争后锡金南部的提斯塔河谷地两侧被尼泊尔和不丹两国瓜分。现在东印度公司希望利用锡金割断尼泊尔和不丹，从东面包围尼泊尔，于是向锡金提供了一批军火，公司官员斯考特向锡金国王楚格普德保证公司将支持锡金收复被尼泊尔侵占的土地，并在未来的英尼条约中保护锡金的独立。楚格普德极其爽快地与英国人结成同盟，承诺英国人锡金将在山地攻击尼泊尔人——当然这是不能指望的，并主动提出帮助英国人开辟通往拉萨的通道。
　　英尼战争打了十七个月，缺乏纵深、背靠喜马拉雅山三面受敌的尼泊尔无法通过游击战取胜。1816年初英军推进到距离加德满都只有三天路程的地方，尼泊尔国王使出故技，与敌人签订城下之盟，这就是英尼索果里条约。条约中与锡金相关的条款规定：
　　尼泊尔侵占的锡金领土全部永久地割让给东印度公司，尼泊尔与锡金之间有任何争议时由东印度公司仲裁并遵守其决定。
　　锡金为了收回失地而参战，战后其土地却归了东印度公司。
　　面对锡金追讨失地的要求，东印度公司决定同锡金签订一份条约来确保公司今后得以拓展在锡金乃至西藏的利益，公司的莱特少校说服楚格普德国王于1817年同公司签订提塔利亚条约。
　　提塔利亚条约共有十款，它归还了锡金部分领土，即梅奇河与提斯塔河之间的领土，两个月后又以锡金承认东印度公司对莫朗地区的宗主权为条件将其授予锡金国王。作为回报，条约要求锡金承认索果里条约中有关英尼锡三方关系的条款，英国获得锡金与尼泊尔之间争端的裁判权，从而攫取了锡金的部分外交权力。更重要的是，英国人把提塔利亚条约视为打开锡金和西藏大门的开门咒。
　　对于锡金来说，通过提塔利亚条约它收回了部分领土，与尼泊尔发生冲突的风险也大大降低；东侧的恶邻不丹则刚刚被东印度公司修理过，失去了长期控制的比哈尔，一时处于颓势；南面的东印度公司看起来既像绅士又像侠士；北面的宗主国西藏则继续对锡金国王恩宠有加，把热日宗的一片草场供其放牧，并委任他代办热日宗营官事。
　　当时的锡金可谓四海升平。
　　在外部威胁看似削弱的形势下，内部的贵族领主们又可以开始大打出手了。
　　问题的焦点依然是普提亚和雷布查两族贵胄围绕政权展开的争斗。1826年这场争端全面激化，以滕伊克门楚为首的普提亚贵族在老国王楚格普德默许下屠杀了国王的雷布查族舅舅——当时担任首相的昌竺克博莱克全家，他的侄儿克拉特格鲁普率800多雷布查人逃往尼泊尔避祸，与廓尔喀武士不断袭扰锡金边境。
　　锡金不胜其扰，遵循提塔利亚条约要求东印度公司干预，制止尼泊尔援助克拉特。公司向尼泊尔政府提出这一要求，同时希望锡金善待本国的雷布查人以避免进一步的冲突。在得到国王宽恕后这批逃亡的雷布查人回到锡金，但很快又遭到当权的普提亚贵族的迫害，于是再次流亡尼泊尔。这一回逃亡者更多，而且都对故国放弃了希望，变本加厉地频繁攻击锡金边境，成为锡金始终无法解决的一块心病。
　　1835年锡金又因这股叛军向东印度公司求援，这次英国人心里另有算盘：他们看中了尼锡边境上的一个不满百人的小山村——大吉岭。
　　大吉岭的藏文意思是“霹雳之地”，海拔约2000米，是连接尼泊尔和锡金的要道，也有山路通往孟加拉。如果打通从锡金的大吉岭到藏边的亚东之间的通道，东印度公司即可把货物从加尔各答一路畅通无阻地输入西藏而无须经过转口贸易。此外，大吉岭气候凉爽宜人，是苦于南亚酷热的英国殖民者最理想的避暑胜地，也具备种植茶叶的各项条件——时至今日，大吉岭出产的红茶在全世界首屈一指。
　　东印度公司于1827年仲裁尼泊尔与锡金之间一块土地纠纷时首次勘查大吉岭，此后一直垂涎三尺。现在既然锡金自己送上门来，公司自然要狮子大开口了。它派出劳埃德上尉为代表向锡金国王提出用低地的一块土地或一笔现款交换大吉岭，并哄骗国王说大吉岭归属东印度公司后反叛的雷布查人就会在此地定居，不会再骚扰锡金。
　　虽然大吉岭在当时只是一个由土著雷布查人居住的默默无闻的小山村，锡金国王仍不愿意割舍任何领土。经屡次拒绝劳埃德无效后，国王提出两点要求：东印度公司逮捕并归还盗取国库两年收入后潜逃到印度的莫朗代理人库莫普拉坦（此公其实与公司的一个官员一起吞没了这笔巨款，锡金国王毫无所知，居然指望东印度公司把他引渡回来）；归还锡金旧有领土德巴冈。国王签署了一张将大吉岭赐予东印度公司的批文，指示手下只有在两个条件都得到满足后才能把批文给予劳埃德。
　　狡猾的劳埃德从锡金官员那里骗到这个批文，然后给国王写信说：如果国王“出于对英国政府的友谊，仍认为将大吉岭让与东印度公司是合适的，那么他就应该这样说。
　　”信中绝口不提国王的要求。（锡金政治简史，新德里，1974，pp.34）
　　国王在复信中表示他既已答应就不会食言，劳埃德马上报告印度总督威廉丙丁克，诡称锡金国王自愿无条件给予批文，公司应立即接收。东印度公司遂骗到大吉岭。
　　在英国所代表的西方文明看来，只要拿到批文就意味着掌握了一切法理依据；而在古老的东方文明看来，言而无信、出尔反尔使批文一钱不值。锡金国王写信给东印度公司对这种明目张胆的欺诈行为表示抗议，公司一面以国王写给劳埃德的复信为托词，一面唆使雷布查叛军宣称大吉岭是雷布查人的土地，他们自愿将此地献给东印度公司，同锡金国王的赐予毫无关系。
　　与此同时公司抓紧对大吉岭的开发。东印度公司在大吉岭采取自由劳动制度，实行自由贸易政策，鼓励外来商人在此定居，使人口迅速增加，外来的尼泊尔人和普提亚人迅速超过土著的雷布查人。自由劳动制度导致大量锡金农奴逃离庄园前往大吉岭，极大威胁了锡金传统的农奴制度；而自由贸易则打破了锡金贵族和寺院对贸易的垄断，同时也影响了锡金政府的税收。
　　在这种严峻的形势下，锡金国王决定采取一切手段阻止大吉岭发展。锡金在前往大吉岭的路上设置重重关卡，使大吉岭贸易陷于停顿。东印度公司驻大吉岭专员乔治坎贝尔见锡金真急了，这才考虑给锡金一些补偿来换取锡金对大吉岭贸易的合作。他威胁要收回英国对锡金的“友谊”，最终迫使锡金国王同意接受3000卢比年金作为割让大吉岭的全部代价。
　　第三节 1860年英锡战争锡金逐渐看清了英国人的真面目：既不是绅士也不是侠士，双方的矛盾日益尖锐，最终激化到使用和平手段无法解决的地步，而促成这种矛盾激化并引发战争的就是前文提到过的那位东印度公司驻大吉岭专员乔治坎贝尔。
　　纵观英国殖民者在印度次大陆的历史，我们经常可以看到远在伦敦的英国政府要比英印政府谨慎，而坐镇加尔各答的英印政府又比其派驻在各地的殖民官员谨慎，正合了那句老话：天高皇帝远。越是远离指挥和制约，英国官员往往表现得越是富于冒险精神。老奸巨滑的传统之余如果再加入冒险精神，难怪英国人会锐不可当了。最著名的例子当属克莱武和莱佛士。
　　坎贝尔也是一位冒险家。不过这位仁兄冒险精神固然饱满，老奸巨滑这一点上却差了些，有点“愣头青”的感觉，运气也远远不如克莱武，很吃了些苦头。
　　说坎贝尔不够老奸巨滑，是因为他跟锡金国王死磕，一点不懂外交上欲擒故纵、步步为营的策略。先是在大吉岭问题上，他把这块从锡金骗来的领土发展成了对锡金经济产生致命威胁的抽血机，逼得锡金实施贸易禁运。坎贝尔看到他的辖地眼看就支撑不下去了，便对锡金国王施以压力，拿放任尼泊尔蹂躏锡金来吓唬他，最后用区区3000卢比年金补偿锡金了事。
　　然后是另一桩领土纠纷：根据英尼索果里条约和英锡提塔利亚条约，梅奇河西岸与提斯塔河东岸的土地归锡金，但锡金同尼泊尔在梅奇河东岸翁托地区的归属上仍然有争议。1827年东印度公司裁决此地归锡金所有，但当坎贝尔上任后又改了口，说翁托应该归尼泊尔。锡金现在尝到了政务由外人裁决的苦头，对坎贝尔非常不满。
　　1847年坎贝尔再次惹出麻烦：快速发展的大吉岭需要大量石灰作建材，而锡金拥有丰富的石灰矿，于是坎贝尔牛气冲天地迫使锡金允许英国人使用其石灰矿。与此同时，坎贝尔不知酬人一饭之恩，反而拒绝向锡金遣返逃奴，双方的冲突可谓一触即发。
　　我们的麻烦制造者坎贝尔先生就在这个节骨眼上又大胆地捅了一个新的马蜂窝。他本是负责大吉岭的官员，却同一个植物学家胡克博士一起跑到锡金去“调查”植物。这位胡克博士也就是同达尔文一起坐“小猎犬”号搞科研的那位，但坎贝尔掺和进来实在是不伦不类，更何况锡金政府多次拒绝他们入境，这两位是“偷渡”进入锡金的。
　　偷渡一次还不够，1849年两人又闯入锡金“调查”，这次坎贝尔更富有冒险精神，试图进入西藏，结果在亚东被拦了下来。赶来处理纠纷的锡金首相同康早就看坎贝尔不顺眼，这次犯在他手上就不客气了。同康找了间小黑屋把他们扣押了六星期才递解出境，让坎贝尔颜面尽失，回到大吉岭后向东印度公司的上司诉苦。公司总部官员知道他是咎由自取，但也不愿放过这个修理一下锡金的机会，便停发了锡金国王的3000卢比年金，并于1850年侵占了包括提斯塔河和特莱地区在内大约640平方公里的领土，迫使反英的首相同康引咎辞职。
　　不过这种报复性手段只能导致双方矛盾更加激化，同康很快又重新上台执政，写信要求英印政府每年为大吉岭支付一万二千卢比，或者归还1850年吞并的锡金领土。英国人予以拒绝，反而要锡金国王为此“无礼”行为道歉。同康见英国人一毛不拔，遂采取行动阻止商人进入锡金并骚扰印度边境，双方矛盾达到顶点。
　　此时英印政府刚刚扑灭1857-1859年印度民族大起义，元气大伤，不希望马上挑起新的战争。在这种情况下坎贝尔又跳了出来，于1860年11月伙同缪里上尉率领一支小部队入侵锡金，遭到迎头痛击，英军丢弃所有装备逃回大吉岭。
　　在英印政府看来坎贝尔这个家伙实在是成事不足、败事有余，但他毕竟是英国官员。
　　既然英国官员吃了亏，英国政府就得替他找回这个面子。更何况英国人一直认为：在中国与英印之间存在一个独立国家并不符合印度政府的意图——这种理论即使在今天的印度政府也依然存在——坎贝尔既然已经对一个弱小的国家挑起了战争，英印政府不妨帮其胜利收场。
　　1861年2月英军入侵锡金，顺利地占领首都庭姆隆（Tumlong），迫使锡金国王在3月28日同英印政府签订了一个新条约。条约共23款，除了保持英国人从提塔利亚条约中获得的权利并获得7000卢比赔款外，还包括：
　　自由贸易权：锡金不得对英国进出口货物征税，对经过锡金的不丹、尼泊尔、西藏货物只征收5%过境税；
　　领事裁判权：在锡金境内犯法的英帝国臣民由驻大吉岭英国专员审理，锡金无权过问；
　　自由居留权；外国人可以在锡金自由居留；
　　此外，前首相同康及其血亲永远不得在锡金政府任职；国王每年定居春丕谷（亚东）
　　不得超过三个月；未经英印政府允许锡金不得割让或出租土地给第三国；锡金允许英印政府修筑一条经过锡金到春丕谷的公路并提供保护和帮助等。
　　新条约使英国事实上控制了锡金的内政外交，西藏只在名义上还保有对锡金的宗主权。这很像希姆拉会议后的西藏：名义上英国承认中国是西藏的宗主国，但实际上英国自己才是真正的宗主国。
　　英国竭力削弱西藏对锡金的影响，这一点可以从英国限制锡金国王去春丕谷居住看出来。自从1788年尼锡战争时锡金国王逃到春丕谷避难并获得达赖喇嘛赐予他该地的居住权和管理权后，锡金王室每年都来这里居住一段时间，同时与西藏政府交换供品与赐礼并接受达赖喇嘛的赐福。限制国王去春丕谷也就是限制锡金和西藏之间的交往。
　　同时，英国继续致力于打通从孟加拉到西藏的通道，这也就是它要求锡金“允许”修造一条通往春丕谷公路的原因。锡金现已到手，下一步自然就应该轮到西藏了。
　　1860年战争的另一个结果是英国人扶植了恭顺于英印政府的新国王西德凯翁以及亲英的首相柴布喇嘛，他们对英国留在锡金的专员伊登言听计从，尤其是允许大批尼泊尔人移居锡金，数量上很快超过了当地人，从而为瓦解锡金国王的权力基础埋下了隐患，后来的事实证明，外来移民是锡金亡国的根本原因。
　　作为对国王的嘉奖，英国恢复了从1850年以来一直中断的3000卢比大吉岭年金，并在1868年增加到9000卢比。值得一提的是，当时一个孟买纺织工人的月薪大概是20卢比，也就是说，1868年以前大吉岭一年的租金还抵不上十五个纺织工人的工资。
　　第四节 锡金沦为英帝国的土邦历史上一直是中国藩属——或者是中国藩属的藩属——的喜马拉亚南麓诸国在十九世纪如一排多米诺骨牌般纷纷倒下，沦入英国的掌握之中：1816年尼泊尔（中国藩属）
　　、1826年阿萨姆（缅甸藩属）、1846年拉达克（西藏属地）、1861年锡金（西藏藩属）、1865年不丹（中国藩属）、1886年缅甸（中国藩属）。
　　如果没有喜马拉雅山这一屏障以及当时地缘政治的牵制，以西藏当时的封闭落后程度，势必早已沦为英国的殖民地。
　　西藏处于英国与俄国十九世纪中亚大博弈的最后一环，是一个脆弱的平衡点。这就好像同一时期英法在东南亚以泰国为彼此间的缓冲：泰国西面的缅甸和南面的马来亚属英国势力范围，东北面的印度支那属法国势力范围，泰国作为该地区唯一的独立国家幸免于难。在西藏问题上，英俄双方避免直接冲突，因此共同承认清政府对西藏的宗主权（这里涉及到1907年《英俄密约》，我手头资料不多，不多述及了），但私下竭力拓展对拉萨噶厦政府的影响力。
　　商人本性的英国人以打开西藏市场为当前的首要任务。除输出工业品外，英国人特别希望用印度出产的茶叶替代西藏人每日必用的从中国内地购买的砖茶，从而垄断这一庞大市场。整个喜马拉雅山脉一线以亚东为最好的山口，而从茶叶产地大吉岭到亚东之间横穿锡金的通道则成为英国人梦寐以求的黄金通道。
　　从地质学上来看，由于南北向的断裂构造，喜马拉雅山弧形地带形成许多高峰，其中泡罕里山(７１２８米)和卓木拉日山(７３１４米)之间便形成了亚东--帕里--康马断裂谷地，使喜马拉雅山脉这道巨大的屏障在此出现了一个缺口。因喜马拉雅山区南缘受到恒河北侧支流的侵蚀切割，在亚-帕-康断裂谷地的尽头形成了深峡河谷，也就是前文提到的春丕谷和南部的提斯塔河谷。这条通道因此成为自古以来西藏与不丹、锡金等南亚邻国进行商贸交往的交通孔道。
　　茶马古道的研究者李旭先生在《遥远的地平线》一书中写道：“以那里（帕里）为分水岭，北面的水流到西藏高原，南面的水流到印度平原。。。再往下，就要进入春丕河谷了。它南连不丹，西接锡金，被称为喜马拉雅山中的乐园。这里的人脸上已经没有了高原红，而是身材纤小，皮肤白润。。。然后翻过渐渐低下的喜马拉雅山，到达这一伟大山脉的南麓，到达西藏最南边的边境口岸——亚东”。
　　难怪历代达赖喇嘛逃亡喜马拉雅山南麓时都爱走这条路线：1910年十三世达赖喇嘛在清政府派钟颖率川军向他问罪时取道亚东逃往印度，1951年北京政府与西藏代表谈判过程中十四世达赖喇嘛也一直呆在亚东随时准备逃亡。
　　1873年西藏与尼泊尔因纠纷而关闭边境贸易，锡金这一商道变得更加重要。大吉岭副专员爱德嘉为此专程到访锡金，其目的就是“抓住每一个机会打开并发展与中亚之间的贸易，并通过增加与锡金的交流获得对（喜马拉雅）山区发生的一切有更加准确的了解”。
　　随着1881年从阿萨姆的西里古里（现已划归西孟加拉邦）到大吉岭的铁路——亦即所谓“人类工程史上的奇迹：玩具火车”（Toy Train）——通车，从西藏边境口岸亚东到加尔各答的路程缩短到一周，英国人完全接管锡金并全面控制这一商道的时机已经成熟了。
　　与此同时，英国人精心策划的鼓励大量外来移民以削弱锡金政权基础的阴谋开始奏效，黑瘦矮小的尼泊尔人数量很快超过了白皙高挑、妇女戴鼻环的锡金本地人。双方终于于1881年在热日宗爆发大规模冲突。
　　1885年英印政府孟加拉财务秘书马可莱前往锡金会晤由英国一手扶植的国王图托布，要求他永远定居锡金，不再前往春丕谷，并要求他同意修筑前往拉仓或者拉城的道路。作为回报，马可莱提醒国王其年金的增长同他促进英印和西藏政府之间政治及贸易关系的成效息息相关。
　　年轻的国王被马科莱一手软一手硬的手段激怒。1886年他与清政府官员在春丕谷召开会议，表示忠于清政府及西藏地方政府，并希望他们帮助他将英国人赶出锡金。该年年底，西藏政府在隆吐山设立军事关卡，开始对英人布防，英国人则宣称隆吐山属于锡金，西藏军队侵占了锡金领土。
　　隆吐山位于西藏热日宗，前面讲过，1788年锡金国王因廓尔喀人入侵而避祸于此，达赖喇嘛将此地临时赐给他使用，后来又允许他每年在此地居住、放牧。锡金国王自己承认这是西藏领土，西藏政府在此驻军征税，只是让他使用这片土地而已。但英国人一定要坚持它是锡金领土，因为这样才有挑起冲突的借口。
　　英印政府又声称西藏政府在边境驻军是要破坏印藏间贸易，多次要求锡金国王前往大吉岭担任所谓印藏争议的调停人，承诺愿将其年金提高至18000卢比，又威胁说如果不去，英印政府将自行任命锡金政治会议的官员，亦即自行组织锡金政府。锡金国王明确拒绝了英人的威逼利诱，宣布忠诚于西藏地方政府和清政府，不会越过边界进入英国人领土（指大吉岭），并揭穿了英人企图诱骗他到大吉岭然后进行软禁的卑鄙伎俩。
　　英国人撕下了脸，再次武装侵犯锡金，囚禁并流放了锡金国王图托布，并任命克劳德怀特为驻扎官。他干的第一件事就是解散锡金政府，流放了所有反对英国殖民者入侵的亲藏分子，建立了以他为主席，亲英分子颇当喇嘛、柴布喇嘛、康萨迪万和肖尔迪万等人组成的怀特政府。怀特政府继续大力鼓励廓尔喀人定居锡金，许诺分给他们土地，进一步颠覆本土政权。外来移民因此形成了亲英集团，他们剥夺当地雷布查人和普提亚人的土地据为己有，怀特和行政会议成员则大肆瓜分国王和亲藏派官员的土地。
　　1888年3月20日，英军两千余人入侵隆吐山，第一次英藏战争（土鼠年战争）打响。
　　西藏政府与清朝驻藏大臣文硕均积极备战，但毕竟力量悬殊巨大，藏军先胜后败，撤退到帕里一线。清政府将文硕革职，改派懦弱无能的升泰为新任驻藏大臣，前往亚东与英人谈判。
　　1890年3月17日，升泰与印度总督兰斯栋勋爵在加尔各答签订中印会议藏印专条。清政府承认锡金由英国保护管理，认可其内政外交均应由英国人经办。“诸部长及官员等除由英国准行之事外，概不得与他国往来交涉”（王铁崖：《中外旧约章汇编》，北京，1957，pp551）。这个条约彻底剥夺了西藏对锡金的宗主权，从此锡金被纳入英印帝国，成为英王最高权力下的土邦。
　　锡金国王图托布于1895年从流放地黯然返京。此时锡金政务由僧侣和领主贵族组成的政务会议负责，国王只是政务会议主持人，在国王与会议成员发生意见分歧时由英国驻扎官最后裁决。国王归来以前所实施的一切政策未经驻扎官允许不得变更。国王每月获得1000卢比补助金，除此之外不得征收任何现金或实物。
　　英国人这种做法旨在惩罚锡金国王的亲藏行为并加强对锡金内政的控制，锡金国王成了名副其实的傀儡，甚至不能选择自己的王储。在克劳德唆使下，印度总督寇松勋爵剥夺了被流放于春丕的国王长子松达克的继承权，并禁止他返回锡金，而于1899年立受过西方教育并游历过欧美、日本的西德凯翁为王储。
　　1903年，著名的英国冒险家荣赫鹏（Younghusband）率领一万多名英印士兵再次从锡金入侵西藏。英国绅士们哄骗藏军说要谈判，并从上满了子弹的枪膛里退出了一颗子
　　弹。藏军小伙子不知道英军枪支的构造，看到对方退了子弹就老老实实地掐灭了自己的火枪引线。英军马上全线进攻，数分钟内即射杀藏军五百余人，顺利闯入曲米香果山口，随后血洗江孜，攻占拉萨，十三世达赖喇嘛不得不逃往蒙古避难，希望获得沙俄的支持，但未果，还是由清政府派唐绍仪与英人谈判善后事宜，签订《拉萨条约》
　　，允许英国在亚东、江孜驻军。风波过去后达赖去北京觐见慈禧与光绪，一场磕头风波因此而起；更令人奇怪的是，老喇嘛从此与英人建立了深厚的友谊，倒向英人怀抱。不过这些都不涉及到锡金，就不多说了。
　　第二次英藏战争（木龙年战争）期间英国政府迫使锡金动用全部人力物力修筑从首都甘托克经纳沙拉至春丕以及从朗颇经拉城和拉仓前往康巴宗的道路，由王储亲自督导。王储自己抱怨道：“锡金的每一个人，包括领主和僧侣都不得不参加。。。。。。
　　没有人被允许停下，所有的人都不得不忍受寒冷、倾盆大雨以及种种危险，直到1904年年终的整个时间内一直如此，而这一切都是为英国政府服务的”。作为这场奴隶般劳动的报偿，英印当局仅仅邀请国王一家于1905年12月访问加尔各答，连国王提出的让他长子和兄弟从流放地春丕返回锡金团聚的要求都被拒绝。
　　1914年老国王图托布去世，王储西德凯翁继位。他雄心勃勃，试图把锡金从中世纪轨道上拉向现代化道路，准备进行土地改革，实施政治世俗化。这当然遭到了领主与喇嘛的反对，把锡金仅仅视为交通要道而不希望它发展强盛的英国驻扎官查尔斯贝尔也表示“强烈的不安”，在这两大势力的反对下，没有实权的国王不可能有任何作为。
　　登基不满一年，西德凯翁即患急病暴毙，他的异母兄弟塔西继位，在锡金建立柴明达尔制度，亦即印度传统的王公土地世袭制度，锡金的经济制度进一步印度化。
　　第五节 印度独立前后的锡金1930-1933年印度爆发了一战后第二次民族运动高潮，同1921年半途而废的第一次不合作运动不同，这次甘地主要采取不服从形式，因此又称为文明不服从运动。但事态很快扩大，吉大港、白沙瓦、孟买等地爆发了武装起义。英国政府先后在伦敦召开了三次圆桌会议，最终与甘地和国大党达成妥协。
　　此事平息后不久英印政府就提出了《印度政府法草案》，这部法案建立了印度的联邦结构和邦自治两级体制，加强了亲英的印度王公们的政治地位，以此来牵制国大党和其他民族力量，从而巩固英国对印度的统治。这部法案被印度人称为“奴隶宪法”，在由国大党和穆斯林联盟控制三分之二议席的印度立法会议上遭到拒绝，转而于1935年7月在英国议会通过并由英王批准。
　　这部《印度政府法》对锡金的影响是从宪法意义上规定了锡金是印度帝国的一个土邦。锡金从西藏的藩属，到1861年事实上沦为英国的藩属，到1890年正式成为英帝国统治下的土邦，再到1935年成为印度帝国的一部分。这部《印度政府法》对锡金日后的归属具有重要影响。
　　二战结束后，元气大伤的英国认识到它再也无力控制南亚次大陆了。1946年2月18日孟买爆发海军起义，第二天艾德礼内阁就宣布召开印度制宪会议，印度独立几成定局。
　　这时锡金老国王塔西致信印度国务秘书劳伦斯，要求英国在确定锡金未来地位时要听取锡金代表陈述。他指出虽然1935年印度政府法规定锡金是印度帝国的一个土邦，但事实上锡金与印度的联系十分松散，在政治、社会和宗教方面与西藏的联系更为密切，锡金人民认可达赖喇嘛为其精神领袖。他希望英国当局在听取锡金代表的诉状之前不应作出任何与锡金命运有关的决定。
　　蒙巴顿总督对此信的答复是承诺锡金国王：在内阁使团提交给王公院的土邦问题备忘录中将会给出答案。但最终备忘录上仍然把锡金作为普通土邦看待，并没有提到任何特殊性。
　　事实上从另一件事可以看到英国人对锡金独立的态度：印度事务部秘书在同锡金驻扎官霍金斯的通信中提到了锡金国王的这封信，并认为锡金早已成为印度土邦，没有别的选择，只能像英王最高权力下别的土邦一样，就其未来政治地位同新成立的印度政府进行谈判加以解决。这无异于与虎谋皮，自然不可能产生土邦预期的结果。
　　在英国政府进行权力移交之前，锡金国王向蒙巴顿的提交了一份备忘录，特别提到大吉岭和特莱地区的归属问题。国王指出当时的锡金国王楚格普德于1835年颁发批文将大吉岭授予东印度公司并不意味着锡金将大吉岭主权交给了公司——这种权力只有通过明确的协议而非批文才能认可。英国政府对大吉岭行使权力并不源于这次授予，而是仅仅源于英王对锡金的最高权力地位。一旦这种地位终止时（南亚地区独立时），大吉岭主权应归还给锡金而非任何第三者。
　　至于特莱地区，既然英国人将其占有的印度领土归还给印度，那么1850年割自锡金的特莱地区也应归还锡金。
　　但急于从南亚抽身的英国人并不愿意费神考虑一个弹丸之地的小土邦所提出的这些要求，而是一股脑地把皮球踢给未来的印度政府。他们在为了攫取殖民地而远交近攻、搅乱破坏当地政治生态时不遗余力，但面对着一个他们一手造成的烂摊子时却甩手走人了。南亚如此，东南亚、中东、小亚细亚又何尝不是如此？！
　　1947年1月，锡金未来的地位问题提交到印度立宪会议讨论，当年7月16日，也就是距离英王终止其对印度最高权力不满一个月以前，锡金王储帕尔顿顿杜普（PaldenThondup）与英印政府代表团就锡金问题举行会谈，要求印度承认锡金地缘政治的特殊性，并承认锡金独立。
　　英国人一方面继续重弹承认锡金的地位不同于其他土邦、没有加入印度联邦的义务的老调，一方面又要求锡金和印度达成一个有关防御、外务及交通的协定，仍然是在踢皮球。
　　7月25日，这场球赛踢到了头，被印巴分治搞得心力交瘁的蒙巴顿勋爵明确指示锡金驻扎官霍金斯通知锡金国王：为了印度和锡金的利益，锡金和印度的政治关系处于德里外交部控制下；并提出继续设置驻扎官，同时负责不丹、锡金和西藏事务。蒙巴顿竭力说明这样处置是对锡金特殊地位认可的最好保证。锡金多次拒绝但没有任何结果。8月15日英王对锡金的最高权力解除，但锡金并未获得独立。
　　锡金反复声明自己同印度无关，希望脱离印度独立，但英国人却把它交给印度人处理，这实在是外交史上的一场滑稽剧。
　　印度领导人又怎样看待这个问题呢？在印度第一任总理尼赫鲁的自传中他这样写道：
　　“我个人对（印度国家）未来远景的看法是这样的，我认为将会建立一个联邦，其中包括中国、印度、缅甸、锡金、阿富汗与其他国家。”
　　可能他自己都觉得这种“联邦”实在是莫名其妙，后来又把“大印度联邦”定格于“
　　在印度洋地区、从东南亚一直到中亚、西亚，印度必定要发展成为经济和政治活动中心”。他为所谓“大印度联邦”设计出的理想边界是：克什米尔、尼泊尔、锡金、不丹和阿萨姆作为印度的防务内线，把西藏作为缓冲国纳入印度势力范围，麦克马洪线和约翰逊——阿伊达线作为中印边界、印缅边界至杜兰线之间作为印度的安全圈。
　　需要指出的是，这条边界是自相矛盾的：如果西藏是中印两国之间的缓冲国，那么作为印藏边界的麦克马洪线和约翰逊——阿伊达线怎么会谈得上成为中印边界呢？
　　尼赫鲁从来没有考虑过保护弱小国家的主权，在他看来：“小的民族国家注定要灭亡的，它可以作为文化上的自治区苟延残喘，但不能成为独立的政治单位”
　　尼赫鲁的“大印度联邦”、“印度中心论”和“小国灭亡论”继承了英国殖民政府的政治战略思想，印度独立后又成为其立国思想，也是他推行民族主义区域强权政策的思想基础。这种对殖民者政策的继承也许用尼赫鲁自己的话最能够解释：“就我的好恶来说，与其说我是一个印度人，不如说我更像一个英国人”。
　　英国人离开后，以外来移民为主、仿效印度国大党成立的锡金国大党依样画葫芦，发起"不合作运动"，抵制国王、成立政府。这当然遭到了国王的强烈反对，印度趁机以"防止动乱和流血"为由，派兵进驻锡金，这同印军不久前空降克什米尔首府斯里纳加“保护”那里的治安从而引发第一次印巴战争可谓如出一辙。不过羽翼未丰的印度政府毕竟不敢把锡金一口吃掉，因此选择了逐步蚕食锡金的主权。1950年12月5日印度政府同锡金签订了《印度锡金和平条约》，规定锡金为印度的“保护国”。值得一提的是，四年后最后一批印军撤出他们从英军那里接防的亚东小镇，标志着英印帝国在西藏的侵略史正式终结。
　　作为印度“保护国”的锡金在内政外交上都听命于印度政府派遣的“专员”。外交名宿杨公素在其回忆录中写道：
　　“锡金老王我曾拜见过两次，但都是在印度驻锡金政治专员的陪同下，除了寒喧问候外别无他言，王储罗桑泽仁（即帕尔顿）是拉萨贵族宇妥家的女婿，他常来拉萨探亲，我们有机会总是与他交往，他也表示同我们友好。但是他的行动不大自主，同我们来往时从未谈及西藏与锡金关系问题。。。1956年达赖、班禅应邀赴印度，路过岗拖（即甘托克）锡金首府，按例锡金应是接待主人，但一切由印度政治专员主办。锡金老王曾在达赖、班禅抵岗拖时举行了宴会，我也应邀参加了，宴会一切都是印度安排，锡金老王虽然坐在主人位上，除举杯问好外，几乎不说什么话，连欢迎词也是印度方面写的。”
　　1957年，王储帕尔顿的西藏太太病逝。1963年，40岁的他娶了一位出身名门年仅22岁的美国女子库克续弦，一时成为西方媒体津津乐道的话题。同年，70岁的老王塔西逝世，帕尔顿继位，并于1965年加冕，这给奄奄一息的锡金独立运动打了一针强心剂，首都甘托克于1968年爆发反印示威，要求废除印锡和平条约，我保存的一本六十年代中共出版的《国际知识》上就报道了这一事件。
　　但随着1971年出兵东巴扶植起孟加拉国以及对中印边界东段和阿萨姆地区大量移民政策的顺利实施，印度在孟加拉湾地区已经完全控制了局势，可以放心大胆地北向解决锡金问题了。1973年4月，印度指使亲印政党上街示威，然后借口时局动荡而再次出兵锡金实行军事占领，并软禁了锡金国王帕尔顿。第二年9月锡金成为印度的“副邦”（Associate State，亦有译作“联系邦”的，误）。第三年4月10日，被外来移民控制的“锡金议会”决定把锡金变为印度的一个邦。
　　1982年帕尔顿患癌症病逝于纽约，锡金第十三世国王旺楚（Wangchuk）在美国登基，宣称印度吞并锡金是非法的，但无人理睬他。这与当时达赖喇嘛在欧美的风头正劲形成鲜明对比，无非是因为印度是“民主国家”而中国是“共产国家”而已。达赖对过去的藩属被印度吞并不置一词——他自己也是被印度收容的流民，被安置在对印度农民没有农耕价值的达兰萨拉山头上，哪里还能说三道四？
　　2003年，中国也最终默认锡金是印度的一个邦这样一个既成事实。
　　锡金亡。
　　后记锡金问题很多人都听说过，但不知道具体事态与发展。我写这篇文章就是为了给中国人做一个普及性的概述，让大家知道：锡金曾经是中国藩属的藩属；英国人为什么和怎么样蚕食锡金的；以及锡金是怎样沦落到印度手中的。如果这三点说清楚了，这篇文章的目的也就达到了。
　　为了控制锡金这条连接印度与西藏、隔断尼泊尔与不丹的战略要道，印度在小小的锡金驻扎了2个整编山地师。除此之外，我在2003年底前往锡金的路上看到：原本属于锡金而现在被划归西孟加拉邦的提斯塔河谷里遍布正在演练、勘测的印度山地部队—
　　—印度的王牌部队。这些部队被部署在这里针对谁我们大家都很清楚。我们不清楚的是：为什么我们没有以他们为敌但他们要以我们为敌。
　　结合印度政府的一贯政策，这一切是不是意味着：这些部队并不是在防御，而是在窥视呢？
　　我把这个问题留给读者。
　　这篇文章主要参考了北大林承节教授主编的《殖民主义史南亚卷》，尤其是锡金部分，是由他的高徒刘立涛博士撰写的；关于尼赫鲁的部分主要是参考他本人的《印度的发现》；关于西藏部分我的主要读物是Tom Grunfeld的名著《The Making of ModernTibet》。感兴趣的朋友可以读这三本书。
　　这篇文章最早是2003年10月由未名空间历史版的前任版主Johny向我提议撰写的，在此我把它题献给他。
　　主要参考文献林承节：《殖民主义史南亚卷》，北京大学出版社，1999林承节：《印度近现代史》，北京大学出版社，1995李文业：《印度史——从莫卧儿帝国到印度独立》，辽宁大学出版社吴永年：《天竺心言论集》，上海，2002杨公素：《风雨九十载》
　　李旭：《遥远的地平线》
　　王铁崖：《中外旧约章汇编》，北京，1957尼赫鲁：《印度的发现》，北京，1956巴斯尼特：《锡金政治简史》，新德里，1974A. Tom Grunfeld：The Making of Modern Tibet Rev., 纽约, 1996作者
　
世界历史资料 笈多王朝
　　中世纪统一印度的第一个封建王朝（约320～540）。疆域包括印度北部、中部及西部部分地区。首都为华氏城（今巴特那）。笈多王朝是中世纪印度的黄金时代。 
　　笈多王朝的兴衰公元4世纪初北印度小国林立,摩揭陀国王旃陀罗&#183;笈多一世（320～约330在位）据华氏城为首都,建立笈多王朝。沙摩陀罗&#183;笈多（海护王,约 330～约380在位）以武力征服政策，统一了北印度。此外，海陆并进南下征服奥里萨、德干东部，直抵帕拉瓦王国首都建志。他以文治武功著称于世。旃陀罗&#183;笈多二世（超日王，约380～约415在位）利用与德干的瓦卡塔卡王国联姻结盟,征服乌□衍那的塞种州长国,夺取马尔瓦、卡提阿瓦和信德。除西旁遮普和克什米尔外，北印度尽入笈多王朝版图，并拥有在孟加拉湾和阿拉伯海沿岸港口开展对外贸易的权利。他重视兴修水利工程,发展农业，实行兼容并包的宗教政策，奖励学术文化，笈多王朝至此达到鼎盛时期。鸠摩罗&#183;笈多一世(约415～ 455在位)时代，笈多王朝尚能保持北印度安定局面。塞建陀&#183;笈多在位期间(455～467)，□哒人首次南侵笈多印度，他调集兵力击退敌人，保卫印度免于灭亡。但佛陀&#183;笈多以后(约500)发生经济危机,中央政权削弱，各地封臣叛离中央，国家陷于分裂，□哒王托拉马纳和米西拉库拉卷土重来，吞并笈多王朝大部分领土，严重破坏北印度政治经济文化,促使其瓦解为许多封建小国,北印度再度处于政治分裂局面。 
　　封建制度的确立笈多时期农业生产有了相当的发展。手工业的进步表现在炼铁、棉纺织业和造船上。在德里竖立的镌刻着旃陀罗&#183;笈多二世的军功铭文的铁柱，重6.5吨、高7.25米,含铁97％，迄今未锈蚀；纺织技术极高的平纹细棉布大量销售国内外；造船业很发达，能建造载 200人的大型多桨海船，并利用季风在海上航行。对外贸易比较活跃。输出的有纺织品、象牙制品、珍珠首饰、胡椒香料、靛青染料和珍异禽兽等。生产力的发展促进了奴隶社会向封建社会的转化。笈多王朝时期国王赐给官吏、贵族、寺院的封地逐渐演变为世袭的私有领地,封建采邑制度至此形成。由于封建采邑内的村社土地所有权被剥夺，原来的村社自由农民沦为封地领有者的依附农民，即法显在《佛国记》中所提到的“民户”。封地领有者也逐渐演变成被称为“萨曼塔”等的封建领主阶级。封建制剥削关系代替了奴隶制。领有封建采邑的官吏、贵族除拥有封地上的封建地租剥削权利外，还掌握封建领地上的行政管辖权，以及对封建依附农民的司法、民政等权力。封地领有者往往将君主封赐的领地再分封赏赐给自己的臣属。封地的层层再分封形成等级制的附庸臣属关系。在封建化的过程中，印度的种姓制度也发生变化。原属吠舍下层的村社自由农民地位下降，与首陀罗日益接近。他们与首陀罗和不可接触者是封建依附农民的主要来源。 
　　笈多王朝时期,大乘佛教盛行,印度教兴起。信仰毗湿奴，湿婆和梵天等三大主神的三大教派广泛流行。笈多诸王虽都信奉印度教，但为缓和民族及教派之间的矛盾，采取宗教兼容政策，放任各派宗教自由发展。大乘佛教中心那烂陀寺，成为印度中世纪前期的宗教和学术文化中心。 
　　此外,笈多王朝时期,在文学、艺术、哲学、政治、建筑等多种学科中出现了著名的学者和有价值的作品；在天文、医药、数学、冶金和建筑等方面都有成就。 
　　在超日王时期，中国高僧法显游历印度，著有《佛国记》（原名《历游天竺记传》），为研究南亚及东南亚的史地提供了重要资料。有些印度僧人也在此时来到中国。中天竺的求那跋陀罗就是 468年在建康（今中国南京）去世的。 
　
世界历史资料 戒日王朝
　　公元 7世纪统治北印度的封建王朝。又称羯若鞠羯国或称曷利沙帝国。为戒日王(606～647在位)所建，故名。其版图包括除克什米尔、信德、西旁遮普之外的北印度。首都为曲女城（今卡瑙季）。 
　　王朝的建立7 世纪初北印度陷于政治分裂，出现两大敌对的政治联盟。曷利沙的普西亚布蒂王朝与曲女城的穆克里王朝联姻结盟，对抗孟加拉的高达族国王设赏迦与摩腊婆王提婆笈多的联盟。606年,曷利沙大臣般底拥立曷利沙&#183;伐弹那（即戒日王喜增），号尸罗阿迭多。戒日王即位后,与迦摩缕波王巴斯卡拉跋摩结盟,收复曲女城。612年,曲女城与曷利沙正式合并为戒日王国（即羯若鞠羯国）。 
　　620～634年，戒日王南征德干失败，从此放弃征服南印度的企图。636年以后,征服孟加拉、比哈尔和包括戈康达在内的奥里萨，建立对摩揭陀的统治。 
　　土地制度戒日王朝时代是印度封建制度最后确立的时期。国王为全国土地的最高所有者，不仅直接占有大部分土地,还赐封给寺院、官吏、王公贵族以采邑。封建赐地分为两类：一类称作“阿格拉哈拉”和“梵分” 或“梵封”，即豁免国家赋税的教田或“福田”，是封建帝王永久赐赠给高级婆罗门、佛教高僧、印度教神庙、佛教寺院的封邑土地。另一类是封赐给世俗高级官僚贵族、作为俸禄或服务报酬的职田或禄田份地。被封赐的村社变成新兴封建领主的私有领地，赐地文书规定，国家的官吏和军队不得进入，原来由国家直接管辖和控制的自由农民已经沦为向封建领主交租纳税、受其管辖的封建依附农民。封建采邑制得以确立。 
　　国有土地的大量分封和再分封造成王权削弱，促使封建领主脱离中央权力的控制。戒日王朝实际上只是依靠封建纽带联系起来的许多封建小国的结合体（全国有 30余个半独立的藩国），缺乏统一的政治经济基础。 
　　政治统治戒日王朝建立一套“刑政甚肃”的等级制官僚机构。中央政府由大臣会议辅佐戒日王进行统治。戒日王虽以“文治、仁政”闻名于世，但刑法比笈多王朝严酷。他经常巡视全国各地，意在对地方封建势力实行笼络和妥协的政策。他重视利用宗教进行封建统治,倾向于大乘佛教，并支持中国唐朝玄奘在印度的宗教活动。在位40余年中，在钵罗耶迦举行过六次五年一度的佛教 “无遮大会”。采取佛教与印度教兼容并包的宗教政策。当时占优势的是印度教。佛教开始衰落。 
　　经济情况封建制度的确立促进了农业的发展，各地出现“稼穑殷盛”的景象。沿海港口和与对外贸易有密切联系的城市工商业仍继续保持繁荣，但恒河流域许多古城的工商业和货币经济更加萧条，出现“城少居人” 的冷落景象，反映印度中世纪早期封建制经济的闭塞性特点。种姓制度方面也发生显著变化(见印度种姓制度)。 
　　玄奘访印促进了中印两国人民的了解。641～647年，戒日王朝多次遣外交使臣通聘唐朝，唐太宗四次派王玄策等率外交使团访印,从而开始了两国政治上的接触,为印中友好关系和文化交流的扩大发展奠定了基础。 
　　647年,戒日王逝世，国中大乱，宰相阿罗那顺篡位，戒日王朝即告瓦解。北印度表面上的短暂统一宣告结束。

世界历史资料 帕拉王朝
　　8～12世纪统治印度孟加拉和比哈尔的王朝。首都华氏城。公元750年，哥帕拉创立帕拉王朝,结束孟加拉地区逾百年的混乱局面。他在那烂陀建筑一所寺院，还创立了许多宗教学校。 770年,其子达尔玛帕拉即位,在位期间曾征服曲女城。在同普拉蒂哈拉人和拉喜特拉库塔人争夺北印度统治权的过程中，孟加拉和比哈尔地区一直处于帕拉王朝的直接统治下。帕拉王朝的权力曾一度扩展到北印度的大部分地区。德瓦帕拉在位期间(810～ 850)，是该王朝的鼎盛时期。其疆域东起阿萨姆，西界克什米尔，南临文迪耶山，北至喜马拉雅山南麓。此间，首都迁往蒙吉尔。帕拉王朝开始在中南半岛一带具有较大影响。爪哇的赛伦德拉王朝曾向蒙吉尔派驻使节。德瓦帕拉之后，由于继位者的软弱和普拉蒂哈拉人的不断入侵，王朝一度衰落。玛希帕拉一世在位期间(988～1038)，帕拉王朝再度复兴。1095年森那人在孟加拉西北地区立国。此后,森那王朝在孟加拉地区的影响逐渐扩大。1159 ～1179年间，森那王朝夺取孟加拉全境，帕拉王朝的势力仅限于比哈尔的中部和东部。1199年，伊斯兰教势力取代帕拉王朝在比哈尔的统治。王朝历十八代国王。 
　　帕拉王朝统治时期是印度东部文化形成和发展的重要阶段之一。这个时期形成了孟加拉语和孟加拉语民族。帕拉诸王尊崇佛教密宗，大力弘扬佛教文化，使印度佛教得以在孟加拉地区偏安五百余年。著名佛教学府那烂陀寺和超戒寺等一直受到国家的保护和赞助。与佛教文化有关的雕刻、绘画和建筑艺术的发展也得到鼓励和重视。迪曼和维塔帕拉等人成为雕刻、绘画和青铜铸造的一代宗师。然而帕拉王朝的艺术品传世极少，只在中国西藏历史学家的著作中有所记述。在帕拉王朝统治时期，中印佛教文化交往也得到一定发展。孟加拉高僧阿底峡于1038年应邀赴西藏传播佛教文化，为西藏佛教文化的发展作出了重要贡献。帕拉王朝注意发展农业，兴修很多大型水利灌溉工程。
　
世界历史资料 德里苏丹国
　　1206～1526年突厥－阿富□军事贵族统治北印度的伊斯兰教区域性封建国家的统称。以其建都德里得名。 
　　德里苏丹国的兴衰1206年，阿富□廓尔王朝统治德里的总督库特布－乌德－丁&#183;艾巴克自立为统治印度的苏丹，定都德里，标志着德里苏丹国统治印度的开始 (见彩图德里库特布尖塔(建于1195～1205年))。其后的 320年间经历了彼此没有家族关系、甚至没有种族关系的5个王朝、32个苏丹的统治。5个王朝是：奴隶王朝 (1206～1290)、卡尔吉王朝(1290～1320)、图格鲁克王朝(1320～1414)、赛义德王朝(1414～1451)、洛迪王朝 (1451～1526)。比较重要的苏丹有:伊尔图特米什、吉亚斯－乌德－丁&#183;巴尔班、阿拉－乌德－丁&#183;卡尔吉、穆罕默德&#183;伊本&#183;图格鲁克、菲罗兹&#183;图格鲁克。 
　　卡尔吉王朝的苏丹阿拉-乌德-丁&#183;卡尔吉是德里苏丹国统治印度时期最强大的穆斯林君主。他摆脱伊斯兰教神学家“乌莱马”的控制，整顿财政和行政，加强中央集权，建立47万人的精锐骑兵部队。对拉杰普特诸邦发动猛烈攻势，占领奇托尔、兰桑博尔、乌贾因，并打开了向德干扩张的道路。他为了维持庞大的军队，并保证士兵能依靠薪饷过活，对粮油盐布实行限价政策，严格管制市场。但结果却阻碍了商品流通，引起人民不满。图格鲁克王朝的苏丹穆罕默德&#183;伊本&#183;图格鲁克四次派大军远征南印度，领土扩大到科佛里河以南，行省增加到23个，使德里苏丹国家一度达到极盛时代。但是由于重税，滥发铜币，迁都德干的德瓦吉里以及控制德干的失败等原因，导致国库空虚，激起人民反抗，德干各省独立,从而动摇了德里苏丹国的统治基础。此后,由于南印度印度教地区维贾亚纳加尔王国的兴起和菲罗兹&#183;图格鲁克削弱中央政府对地方封建主大贾吉尔达尔力量的控制，使德里苏丹国家逐渐走向衰落。1398年，帖木儿入侵印度并占领德里，给本已分裂的德里苏丹国家以致命打击。各省总督纷纷独立，赛义德王朝和洛迪王朝沦为仅统治德里及拉合尔地区的小邦。1526年第一次帕尼巴特战争，阿富□人失败，德里苏丹国为莫卧儿王朝所灭亡。 
　　政治体制及统治政策德里苏丹国实行伊斯兰教国家的政教合一制度。苏丹遵循伊斯兰教神学家“乌莱马” 所解释的伊斯兰教法典“沙里阿”进行统治。他既是国家元首，又是伊斯兰教最高教长，集君权和神权于一身。中央政府有36个部。中央政府的首席大臣“瓦齐尔”名义上掌管各部,实际上只管理财政。他与军事部总督、宗教和司法部大臣、机要秘书兼情报大臣成为苏丹国家的 4根栋梁。 此外，还建立了行省制的地方统治体系，由穆斯林地方军事贵族掌权。 
　　德里苏丹国的统治阶级都是中亚来的伊斯兰教军事封建贵族,以突厥－阿富□人“四十大家族”为核心,他们占有大量的军事采邑土地“伊克塔”，并依靠中亚外族雇佣军为统治支柱。苏丹政权对印度教封建主及各阶层广大居民采取敌对、歧视、迫害等高压统治政策，尤其是强征人头税及强迫改宗伊斯兰教，刺激了印度教各阶层的民族感情和宗教情绪。人民起义和教派运动不断爆发，民族、宗教及阶级矛盾十分尖锐。 
　　封建军事采邑制的出现德里苏丹统治印度时期，分封赏赐土地的规模更加扩大。苏丹将被征服的印度国土以“伊克塔”(军功田)和“瓦克夫”（清真寺教田）、 “伊纳姆”（伊斯兰教阿訇的终身赐及田）的形式封赐给有军功的穆斯林军事封建贵族及清真寺和阿訇，作为他们的军事封建采邑领地和教产。这时期主要盛行“伊克塔”军事采邑制，领有“伊克塔”的封建主称为“伊克塔达尔”,最大的“伊克塔达尔”叫作“穆克蒂”,封地多达一省甚至数省。最初，伊克塔达尔对其封地的占有只能终其一生，死后必须归还苏丹，苏丹国家保有收回和更换封地的权利。14世纪后期,菲罗兹沙&#183;图格鲁克承认伊克塔为军事贵族的世袭私有领地。伊克塔达尔并不经营自己的领地，而是通过村社组织向租佃土地的农民征收赋税。 
　　苏丹政府没有全部没收臣服的印度教封建王公和土著酋长占有的土地，他们仍可支配自己的领地，并享有豁免田赋的特权。从14世纪开始，尤其是在被征服后保持半独立地位的拉杰普特地区，中小封建主占有的世袭领地称为“柴明达尔”领地（见柴明达尔制）。 
　　农民向苏丹政府缴纳的田赋称为“卡拉吉”。旱田赋额占总产量的 1/3～2/3，水田占2/3。随着村社内部封建剥削关系的发展，村社内无社员权利的农民或外来户还受到村社头人征收特别税的剥削。 
　　农业、手工业及商品经济的发展德里苏丹国兴建许多水利工程，普遍推广使用革新的波斯式水车及多种灌溉工具，农业生产有很大发展，许多原来不毛之地例如赫尔沙－菲罗兹达巴德地区迅速成为鱼米之乡。农业中出现专门种植商品粮和棉花、蓝靛、甘蔗、香料、果蔬等经济作物的专业性产区。 
　　手工业和商品经济的发展以孟加拉、卡利库特、柯钦、古吉拉特、坎贝、拉合尔、木尔坦、德里、赫尔沙－菲罗兹达巴德等地的工商业和外贸中心的形成为重要标志。巨大的工商业城市中心之间发展着经常性的贸易联系。农民进城出售农产品,换取货币,以现金缴纳赋税。苏丹伊尔图特米什发行标准货币银坦卡，整个次大陆卷入货币交换关系之中，促进了印度区域性国内市场的形成。对外贸易输出的货物有棉花、棉布、细棉布、丝绸、胡椒、蔗糖、皮革、蓝靛等；输入的货物有波斯和阿拉伯的军马，中国的丝绸、瓷器等。拥有巨额货币资本的 “班尼亚”商人种姓经营商业及进出口贸易，还向苏丹政府及士兵预付税款及饷银以包收田赋。 
　　另外,皇家手工业工场规模很大,阿拉-乌德-丁&#183;卡尔吉的大型作坊有 17000名劳动者，穆罕默德&#183;图格鲁克的一处作坊有4000名织造细棉布和锦缎的工匠，菲罗兹&#183;图格鲁克的丝织和毛毯作坊，每年能分别完成60万及20万银坦卡的定货。
　　
世界历史资料 巴赫马尼王国
　　亦译巴曼王朝。中世纪南印度德干北部最大的独立的伊斯兰教地区王国。其版图北起文迪亚山，南至通加巴德拉河，西临阿拉伯海，东部一度达到孟加拉湾。首都为古尔伯加。 14世纪德里苏丹国统治南印度的失败，导致南印度许多独立的地区王国的兴起。除德干南部维贾亚纳加尔王国外，德干北部的巴赫马尼王国最大。1347年图格鲁克王朝的德干省长哈桑&#183;甘古据德瓦吉里独立，自称是波斯皇族巴赫马尼家族的后裔，建立巴赫马尼苏丹王国，迁都古尔伯加。 国家管理体制与德里苏丹国家相同，征收田赋机关是主要行政部门。全国分为古尔伯加、道拉塔巴德、比达尔、贝拉尔四省。省长有很大权力，地方分权、割据倾向的发展最后导致巴赫马尼王国的分裂。 
　　巴赫马尼王国的历史有两个特点：对外与南面劲敌维贾亚纳加尔王国为争夺富饶的赖丘尔河间地区及戈尔孔达，进行过长期的互有胜负的战争；在国内，统治阶级内部又有守旧派德干贵族与改革派外来贵族集团争夺权力的长期派系斗争。穆罕默德三世重用外来派穆罕默德&#183;加万为首相，实行加强中央集权、削弱地方省长权力的改革，因而激起德干派忌恨，使派系冲突达到顶点。 1481年加万被处死,德干派控制朝政,苏丹权力削弱，各地省长权力扩大。长期对外战争及统治阶级的内部残杀给人民带来巨大损害，社会矛盾十分尖锐。1469～1472 年，在比达尔居住过的俄国旅行家A.尼吉丁在其《三海旅行记》中述及：巴赫马尼王国贵族奢侈阔绰，乡下人极为穷困。 
　　巴赫马尼王国是北印度穆斯林文化向南印度传播的桥梁。王国由于大量吸收波斯和阿拉伯有朝气的移民,对后来南印度穆斯林文化的发生产生过强烈影响。 15世纪末至16世纪初，巴赫马尼王国分裂为 5个伊斯兰教小邦：阿马德纳伽尔、比贾普尔、戈尔孔达、贝拉尔和比达尔。1526年巴赫马尼王国大臣阿密尔&#183;巴里德推翻苏丹自立为王。在比达尔建立巴里德王朝。五国经常联合对抗维贾亚纳加尔王国。16世纪中叶先后为莫卧儿王朝所灭。
　　
世界历史资料 莫卧儿王朝
　　1526～1858年统治南亚次大陆绝大部分地区的伊斯兰教封建王朝。 
　　王朝的兴衰1526年，中亚封建主蒙古－突厥族后裔巴布尔入侵印度。在第一次帕尼巴特战役中战胜洛迪苏丹,宣布为印度斯坦皇帝,标志着莫卧儿王朝统治印度的开始。之后，巴布尔又经过1527年的坎努战役和1529 年的戈格拉战役，统一了北印度。1530年，胡马雍继位 (1530～1556)。1540年，胡马雍在曲女城战役中为比哈尔阿富□酋长舍尔沙击败，流亡波斯和阿富□，莫卧儿王朝在印度的统治暂告中断。1555年，胡马雍重征印度平原，占领德里和亚格拉，恢复了莫卧儿王朝在印度的统治。1556年,阿克巴继位,实行了进步的内政改革，采取宽容的宗教政策，扩大了莫卧儿王朝统治印度的社会、政治基础。他建立中央集权制，开疆拓土，统一了次大陆广大地区，推动了印度社会经济的向前发展。到查罕杰（1605～1627在位）和沙&#183;贾汉（1628～1658在位）时代，莫卧儿王朝国势日盛。文化艺术亦进入一个新的发展阶段。这一时期的艺术特点，是民族传统与中亚及波斯艺术相结合，举世闻名的泰吉&#183;玛哈尔陵，可以作其典型代表。 
　　奥朗则布统治时期，向南印度进行军事扩张，王朝版图几乎囊括了整个南亚次大陆。但他强制推行政教合一的政治体制，并恢复对印度教臣民迫害的政策，因而引起拉杰普特封建主、锡克教徒及马拉特人的激烈反抗。奥朗则布死后，各省总督纷纷独立割据，莫卧儿帝国陷于四分五裂。1740～1761年期间，德里的莫卧儿皇帝先后成为入侵印度的波斯人、阿富□人及马拉特封建王公的傀儡，莫卧儿王朝名存实亡。1764年，莫卧儿皇帝阿拉姆沙在布克萨尔战役中投降英国东印度公司，莫卧儿王朝沦为英国殖民者的附庸，名义上存在到1858年。 
　　中央集权制的建立莫卧儿王朝通过阿克巴的内政改革，建立了君主专制的中央集权的军事官僚政治体制。权力集中于皇帝一身，由 4名重要的大臣辅助。他们是掌握军事的“米尔&#183;巴克希”，主管宗教、司法的“萨德尔-乌斯-苏杜尔”，掌握财政、税务的“迪万”，管理工厂、仓库的“米尔&#183;萨曼”。此外，还有私人秘书等重要官员。仍保留宰相“瓦齐尔”的职位，但无实权。 
　　全国划分为15个“苏巴”（即省，奥朗则布时扩大到21个）。主管省政府的省督称“苏巴达尔”或“纳瓦布”，有 4名重要官员协助工作。各省的财政、税务和民事审判官“迪万”名义上由省督管辖，实际上起中央政府监视省督的作用。“帕尔加纳”（县）是农村行政的核心，其行政首长为“阿米勒”。省与县之间设置管辖若干县的“萨尔卡尔”（专区），由执行军事、行政、司法和警备任务的长官“福吉达尔”主管，他在贾吉尔达尔征收田赋时提供军事支持,镇压农民。 
　　莫卧儿王朝的行政制度实行军事化。从阿克巴开始，将所有文武官吏分为38级，按军事方式编制，其俸禄按品级高低领有大小不等的贾吉尔──军事封建领地。 
　　封建土地制度的发展莫卧儿时期有 3种土地占有形式，即直属国王的封建领地、贾吉尔达尔的非世袭领地──贾吉尔和柴明达尔制度的世袭领地。直属国王的封建领地约占全国耕地的1/2,主要在德里和亚格拉地区。其收入主要用于维持皇室、宫廷官员和卫队。 
　　贾吉尔制度早在德里苏丹国家时期就已实施，那时称“伊克塔”。16～17世纪中叶，贾吉尔成为莫卧儿印度土地占有的基本形式。在查罕杰统治时，贾吉尔约占全国耕地的70％，贾吉尔的持有者称贾吉尔达尔。17世纪中叶，莫卧儿印度共有8210个贾吉尔达尔，分上中下三层,分布全国各地,上层68个，由王子和贵族组成，中层 587个，下层7555个。他们彼此之间无隶属关系。贾吉尔达尔对其贾吉尔没有所有权，只有征收规定的田赋和名义上非法实际上合法的各种杂税的权利。贾吉尔达尔持有贾吉尔必须以服军役为条件。贾吉尔是非世袭的，甚至是非终身的。但是到奥朗则布统治时期，贾吉尔同柴明达尔制领地渐趋一致。 
　　社会经济的发展莫卧儿社会仍以农业经济为主，农业中商品生产扩大，出现商品粮和棉花、生丝、蓝靛、烟草等经济作物的专业化产区，产品远销欧亚市场。 
　　莫卧儿时期的手工业十分发达，主要手工业生产的技术水平超过当时欧洲先进国家。手工业生产的主要形式是封建制经济的作坊和家庭手工业，大型官营作坊的优质产品主要为满足宫廷和贵族奢侈生活的需要，其次才供出口。在一些港口城市，包买商通过预付款项、提供原料并收购其产品等手段来控制手工业者的小型作坊的生产，但尚未出现先进的工场手工业。 
　　商品经济的发展促使商业和外贸的发展。16～18世纪印度的一些主要城市虽仍是封建统治的政治中心和贵族的消费基地，但已开始起着工商业中心的作用。德里、亚格拉、拉合尔、阿默达巴德的城市规模可与当时北京、巴黎、伦敦相比。活跃的商业贸易逐步打破了各地区的闭塞隔绝状态。沿着陆路和水路商道形成许多区域性的国内市场。孟加拉和古吉拉特则是对外贸易最发达的地区，商船往来欧亚非各地及中国。 
　　商品经济和货币交换的发展促使商人资本的兴起。拥有雄厚货币资本的钱商在各大城市开设钱庄、银行,经营存放款业务。发行期票和汇票。财力雄厚的班尼亚商人种姓充当皇室、贵族及官方的御用商人和财政金融经纪人。但印度这时期的商业资本尚未转化为资本主义性质的产业资本。
　
世界历史资料 苏尔王朝
　　由阿富□人舍尔沙建立的统治北印度的封建王朝。 
　　舍尔沙原称法里德□,是南比哈尔的阿富□酋长,在对抗莫卧儿皇帝胡马雍的斗争中取胜，1540年据有德里以后，自称舍尔沙，苏尔王朝开始。 
　　舍尔沙的统治虽短(1540～1545)，但他在印度创建的制度和实行的政策却有较大的进步意义。首先，对印度教徒实行宽容的宗教政策，在军政两方面重用印度教徒；其次，改革田赋制度。从丈量耕地着手，将田赋率减少到占农产品的1/4～1/3，缴纳货币田赋还是实物田赋由纳税人选择。此外，实行高度集权的官僚政治体制。他把权力掌握在自己手中，但具有开明专制的精神。为防止各级官吏滥用职权，他每隔二、三年就调动其职务。为加强地方行政统治，他把全国划分为47个省，省以下设县，称“帕尔加纳”，每个“帕尔加纳”除军政长官和法官外,分别设立用波斯文和印地文记帐的会计各1人。在经济建设方面，铸造了标准货币银卢比；修筑34条全国性的干道，沿线种树和设立传递邮件的驿站及旅客招待站“萨赖”，发展交通运输和商业贸易。在捐税制度方面废除了苛捐杂税,只征收海关关税及市场交易税。舍尔沙的上述措施促进了农业生产的发展和商业贸易的繁荣。 
　　1545年 5月舍尔沙死于对拉杰普特的征战中。此后，相继即位的有：伊斯拉姆沙、菲鲁兹沙、阿迪尔沙。王朝在阿富□军事贵族争夺王位的内战中陷于瓦解。1555 年胡马雍重征印度平原，击败苏尔王朝的旁遮普省长阿马德□,占领拉合尔、德里和阿格拉，苏尔王朝灭亡,莫卧儿王朝继续统治印度。

世界历史资料 浩罕汗国
　　中亚地区的封建国家。核心地区在包括浩罕、安集延、马尔吉兰、纳曼干等城的费尔干纳盆地。19世纪中期,人口约150万。主要居民为乌兹别克人，其次为塔吉克人、吉尔吉斯人和哈萨克人。 
　　汗国的兴衰16～17世纪时，费尔干纳属布哈拉汗国，后逐渐脱离其控制。1710年，乌兹别克明格氏族首领沙鲁赫推翻伊斯兰宗教上层和卓家族的政权，建立以浩罕城为首都的独立国家。1760年（中国清朝乾隆二十五年），浩罕统治者额尔德尼曾归附中国。他的继承人纳尔布塔（1770～1800在位）加强浩罕对费尔干纳的统治，并继续对中国称臣。阿利姆（1800～1809在位）开始采用汗的称号，他在同布哈拉争夺霍占特和乌拉&#183;丘别的斗争中获胜，并征服塔什干和奇姆肯特。在奥马尔汗（1809～1822在位）和马达里汗（全名穆罕默德&#183;阿里,1822～1842在位）的统治下,汗国进入鼎盛时期。它的疆域西北临咸海，包括锡尔河下游附近的哈萨克草原；东北扩展到巴尔喀什湖以南中国地区；南达喀拉提锦等山区领地。马达里汗多次侵犯中国喀什噶尔地区，竭力支持该地和卓后裔进行叛乱活动。马达里汗的暴虐统治引起各阶层不满。1842年，布哈拉埃米尔纳斯鲁拉乘机攻陷浩罕城，马达里□被杀。不久明格家族成员希拉里（1842～1845在位）起兵赶走布哈拉人，被立为汗。在胡德亚尔□时期(1845～1858)，半游牧的基普恰克氏族贵族与定居的封建领主集团之间的斗争愈演愈烈，王族内讧和宫廷政变层出不穷。这时，汗国的统治者趁新疆动乱之际，企图入侵中国领土。1865年，前阿克曼吉特要塞司令阿古柏侵入中国南疆地区并自己称汗。1876年（光绪二年）清朝政府派左宗棠进军新疆，粉碎企图分裂中国的阿古柏反动政权。另一方面，浩罕□国与布哈拉汗国的对抗加剧，穆扎法尔曾两次(1863和1865)占领浩罕，从而削弱了浩罕□国抵抗俄国侵略的力量。1876 年初俄国吞并浩罕（见俄国征服中亚）。 
　　经济文化在18世纪布哈拉和希瓦经济文化严重衰落时,费尔干纳地区开始繁荣兴旺。19世纪上半期,经济生活和文化建设出现高潮。浩罕人民进行空前规模的水利灌溉工程，促进农业特别是植棉业的发展。养蚕业和园艺也很发达。布匹、书写纸张、陶器等享有盛誉。浩罕、塔什干城为当时中亚最大的工商业中心。与附近牧区、中国、俄国等的贸易关系密切。在文化方面出版了包括奥马尔汗及当时101位诗人的诗选,编写了许多有价值的历史著作。
　　
世界历史资料 希瓦汗国
　　中亚的封建国家。或称花拉子模汗国。基本领土为阿姆河下游的花拉子模绿洲，统治范围西及里海，南达呼罗珊北部。19世纪初，人口约50～70万。主要居民为乌兹别克人，次为土库曼人、卡拉卡尔巴克人和哈萨克人，信奉伊斯兰教（逊尼派），大多从事农业和畜牧业。奴隶（多半是伊朗人和俄国人）被广泛使用于农业劳动。 汗国的兴衰 16世纪初，花拉子模被昔班尼汗征服。他死后，暂归伊朗统治。约1512年，当地居民在伊斯兰教游方教士首领鼓动下赶走伊朗总督，拥立乌兹别克王族伊尔巴尔斯（1512～1525在位）为汗，建立独立的国家。首都最初在乌尔根奇，后因阿姆河改道（约1570），于16世纪末迁至希瓦(今咸海南之基发)。建国初期，政局动荡。1537～1538年间，一度被布哈拉军队占领。哈吉姆□统治时（1558～1602），汗国局势相对稳定，但在1593年复被布哈拉汗征服。1598年，恢复独立。阿拉布&#183;穆罕默德（1602～1623在位）即位之初，俄国哥萨克人两次窜至乌尔根奇抢劫，被希瓦人民歼灭。1622年，王子伊尔巴尔斯等发动叛乱，汗被废,并被挖掉双目,从此开始长时期的王族内讧及乌兹别克人与土库曼人之间的激烈斗争。阿布勒哈兹&#183;巴哈杜尔□即位后，混乱局面结束，国势转强，他和他的儿子阿努沙（1663～1687 在位）曾多次侵入布哈拉汗国境。1717年，俄皇彼得一世派军远征希瓦，惨遭失败。1740年，希瓦被伊朗纳迪尔沙征服。纳迪尔沙死后，希瓦摆脱伊朗的控制，但内乱日甚。从1763年起,乌兹别克孔格勒首领掌握实权汗成为傀儡。1804年，伊尔土泽尔（1804～1806在位）废除“傀儡汗”，建立孔格勒王朝。穆罕默德&#183;拉希姆□ 时期（1806～1825）汗国实现政治统一，国势日益强盛。 19世纪上半期，希瓦与布哈拉为争夺谋夫城进行长期战争。与此同时，它面临来自俄国日益严重的威胁。1873 年，汗国沦为俄国的保护国（见俄国征服中亚）。1920 年2月,在当地人民和苏俄红军的打击下，汗国覆亡，建立花拉子模苏维埃人民共和国。1924年并入乌兹别克和土库曼两加盟共和国。 
　　经济文化16～17世纪时，汗国经济衰落，文化水平极低。17世纪中期，阿布勒哈兹&#183;巴哈杜尔□撰写有关自己王朝的历史著作时，除他本人外，国内竟找不到胜任此工作的人。18世纪末，经济文化出现转机。19世纪上半期,由于灌溉系统的扩大和改善,农业特别是棉花等经济作物普遍发展；金属制造、陶器手工业发达，商业和对外贸易活跃。文化和建筑也呈现繁荣兴旺景象。希尔&#183;穆罕默德（即穆尼斯）及其侄穆罕默德&#183;里扎（即阿格希）撰写的关于花拉子模的历史著作内容详细、史料丰富，远远超过布哈拉和浩罕汗国保留至今的全部历史著作。
　
世界历史资料 布哈拉汗国
　　16世纪初至1920年存在于中亚河中地区的封建国家。亦称布哈拉埃米尔国。19世纪初，其疆域除泽拉夫尚和卡什卡河流域的基本领土外，还包括今土库曼、塔吉克和阿富汗部分地区，以及锡尔河北岸土耳其斯坦城及其附近一带。首都本在撒马尔罕，16世纪30年代后迁至布哈拉。主要居民为乌兹别克人，次为塔吉克人。19世纪时，人口约250～300万。居民从事农业、牧业，灌溉工程较为发达。 
　　汗国保有浓厚的宗法氏族制度的残余。伊斯兰教逊尼派势力很大。第一个王朝是昔班尼王朝。昔班尼汗死后，国家濒于崩溃。1512年，他的侄子乌拜杜拉汗在吉日杜万战役中打败伊朗和巴布尔的军队，恢复和巩固乌兹别克人在河中地区的统治。该王朝的另一个著名统治者阿卜杜拉汗二世，重新征服呼罗珊和花拉子模，并侵入哈萨克草原腹地。阿卜杜拉汗二世统治时是布哈拉汗国的极盛时期。阿卜杜拉汗二世死后,国内大乱,呼罗珊等地复失。1599年，赞尼王朝（阿斯特拉罕王朝）开始统治布哈拉汗国。该朝伊玛目库里汗在位时,政治经济相对稳定和繁荣。其后乌兹别克氏族势力日渐强大，王族内讧加剧，印度莫卧儿王朝和希瓦□国也频繁入侵。苏布罕库里（1680～1702在位）在对外战争和平定内乱方面取得一定成就，但未能制止分裂和衰落的趋势。18世纪头几十年,危机四起。1740年,伊朗纳迪尔沙入侵，阿布勒哈兹□（1711～1747在位）投降,1747年遇害。1753 年,大臣穆罕默德&#183;拉希姆篡位。曼格特王朝的第三个统治者沙穆拉德（1785～1800在位）采用埃米尔称号，他兴建的灌溉工程和在财政、行政等方面的改革,加强了布哈拉的中央政权。埃米尔纳斯鲁拉(1827～1860在位)无情地打击乌兹别克封建贵族的势力，力图称霸河中，他和他的继承人穆扎法尔（1860～1885在位）对浩罕的军事干涉给俄国入侵提供了方便。1868年汗国沦为俄国附庸（见俄国征服中亚）。1920年9月,当地人民和苏俄红军推翻曼格特王朝，建立布哈拉苏维埃人民共和国。布哈拉汗国灭亡。 
　　16～17世纪时,布哈拉汗国工商业发达,纺织品、陶器、纸张等远销国外。文化传统得到保存和发展。这时新建的许多清真寺和穆斯林神学院（如撒马尔罕的希尔达尔伊斯兰经学院）可与帖木儿王朝的建筑物媲美。文学、史学等盛极一时，绘画、书法等也达到很高艺术水平。18世纪，由于长期战乱等原因，经济文化普遍衰落。 19世纪，经济有较大发展，文化生活也有所恢复。

（六）完

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